普通心理學(xué)第1章概述

第一章

心理學(xué)概述心理學(xué)家是做什么的？算命？相面？占星術(shù)？琢磨人？分析夢(mèng)？治療精神??？Questions為什么你會(huì)按照你現(xiàn)在的方式思考和行動(dòng)？是什么使你和其他人有所不同？為什么有時(shí)你又會(huì)像其他人一樣去行動(dòng)呢？你現(xiàn)在的行為是遺傳自父母還是更大程度上來(lái)自外界環(huán)境的作用？Questions為什么有些商場(chǎng)門(mén)庭若市，有的卻門(mén)可羅雀？為什么有了不好的預(yù)感往往壞事就真的隨之而來(lái)。是超科學(xué)的第六感嗎？床頭不能放鏡子只說(shuō)僅僅是封建迷信嗎？——這些問(wèn)題是否都與心理學(xué)有關(guān)聯(lián)呢？本章提要心理學(xué)是什么？為什么要學(xué)習(xí)心理學(xué)？心理學(xué)是研究什么的？心理學(xué)是如何產(chǎn)生的？現(xiàn)代心理學(xué)包含哪些研究分支？怎樣進(jìn)行心理學(xué)研究？第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象一、心理學(xué)的含義來(lái)源：“psyche”：內(nèi)在的精神、靈魂（soul）“l(fā)ogos”：講述（discourse）“

psychology”：闡釋心靈的學(xué)問(wèn)第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象一、心理學(xué)的含義內(nèi)涵的演變—19世紀(jì)末：“研究心理活動(dòng)的科學(xué)”20世紀(jì)20—60年代：“研究行為的科學(xué)”20世紀(jì)70年代：“對(duì)行為與心理歷程的科學(xué)研究”第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象一、心理學(xué)的含義（一）定義：“研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，具體來(lái)說(shuō)是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)?！笨茖W(xué)：依據(jù)科學(xué)方法人：研究對(duì)象行為：有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的方式（可觀察）心理活動(dòng)：個(gè)體內(nèi)部活動(dòng)第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象一、心理學(xué)的含義（二）心理學(xué)的性質(zhì)心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，一般把心理學(xué)稱(chēng)為邊緣科學(xué)或中間科學(xué)心理學(xué)不僅是一門(mén)認(rèn)識(shí)客觀世界和主觀世界的科學(xué)，也是一門(mén)認(rèn)識(shí)與調(diào)控人的心理活動(dòng)與行為的科學(xué)第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象

人的心理現(xiàn)象，就是指心理活動(dòng)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的各種形式、形態(tài)或狀態(tài)。心理學(xué)一般為了研究的方便，把人的心理現(xiàn)象劃分為：心理過(guò)程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象（一）心理過(guò)程心理過(guò)程是指，在一定時(shí)間和環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展的心理活動(dòng)過(guò)程。根據(jù)其能動(dòng)反映客觀事物及其關(guān)系的角度不同，分為認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程。第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象（一）心理過(guò)程

1、認(rèn)知過(guò)程

是指人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，或者對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程，是人由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系的心理活動(dòng)，包括感知覺(jué)、記憶、想象、思維等。第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象（一）心理過(guò)程

2、情緒情感是指人腦對(duì)客觀事物是否滿足自身物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它是人對(duì)客觀事物要求的反映，包括喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、憎、懼等。第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象（一）心理過(guò)程

3、意志過(guò)程

指人自覺(jué)地確定目的，克服內(nèi)部和外部困難，力求實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。這種有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行為，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理活動(dòng)，是人的意志的體現(xiàn)，也是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象（二）個(gè)性心理

個(gè)性心理是指一個(gè)人區(qū)別于他人的心理特征的總稱(chēng)，即個(gè)體之間的差異性或獨(dú)特性。包括個(gè)性心理傾向性（心理動(dòng)力）和個(gè)性心理特征（心理特征）。

第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象（二）個(gè)性心理心理動(dòng)力是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度及對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與趨向，是人從事活動(dòng)的指向性和基本動(dòng)力。主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等。第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象二、心理學(xué)研究的對(duì)象（二）個(gè)性心理心理特征是人在認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)，是個(gè)體多種心理特點(diǎn)的獨(dú)特結(jié)合，集中反映了一個(gè)人的心理面貌，主要包括能力、氣質(zhì)和性格，是心理學(xué)研究的另一個(gè)對(duì)象。第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象三、心理學(xué)的目標(biāo)描述發(fā)生的事情解釋發(fā)生的事情預(yù)測(cè)將要發(fā)生的事情控制將要發(fā)生的事情第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象三、心理學(xué)的目標(biāo)描述發(fā)生的事情精確地觀察行為：不同的分析水平客觀地描述行為：避免主觀第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象三、心理學(xué)的目標(biāo)解釋發(fā)生的事情：行為如何工作的第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象三、心理學(xué)的目標(biāo)解釋發(fā)生的事情：行為如何工作的內(nèi)部決定因素：機(jī)體變量/秉性變量

外部決定因素：環(huán)境變量/情境變量綜合的解釋第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象三、心理學(xué)的目標(biāo)預(yù)測(cè)將要發(fā)生的事情特定行為發(fā)生的可能性（如吸煙）科學(xué)的預(yù)測(cè)：可驗(yàn)證性控制發(fā)生的事情對(duì)行為模式的干預(yù)（消除不良行為、建立良好的教養(yǎng)行為等）例如：“厭惡療法”第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展一、現(xiàn)代心理學(xué)的產(chǎn)生

“心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去，卻只有短暫的歷史?！?/p>

——艾賓浩斯（Ebbinghous，1908）第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展一、現(xiàn)代心理學(xué)的產(chǎn)生現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景哲學(xué)背景（理論基礎(chǔ)）理性主義（rationalism）笛卡兒天賦觀念；我思故我在——心為身之主經(jīng)驗(yàn)主義（empiricism）洛克人類(lèi)心靈如“白板”；一切觀念從經(jīng)驗(yàn)中所得。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展一、現(xiàn)代心理學(xué)的產(chǎn)生現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景生理學(xué)背景（方法基礎(chǔ)）神經(jīng)生理；感官生理——繆勒、赫爾姆霍茨、費(fèi)希納生物學(xué)背景：進(jìn)化論第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展一、現(xiàn)代心理學(xué)的產(chǎn)生心理學(xué)Philosophy+Physiology=Psychology哲學(xué)是父親，生理學(xué)是母親，生物學(xué)是媒人馮特（1832—1920）：心理學(xué)之父《生理心理學(xué)原理》（1874）：心理學(xué)獨(dú)立宣言萊比錫心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室（1879）：心理學(xué)誕生標(biāo)志馮特對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)：獨(dú)立；研究?jī)?nèi)容；研究方法第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展心理學(xué)的主要流派：構(gòu)造主義（Structuralism）機(jī)能主義（functionalism）行為主義（behaviorism）格式塔心理學(xué)（Gestaltpsychology）精神分析論（psychoanalysis）人本主義心理學(xué)（humanisticpsychology）認(rèn)知心理學(xué)（cognitivepsychology）第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展（一）構(gòu)造主義（structuralism）結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特，后經(jīng)他的學(xué)生鐵欽納（E.Titchenner）在美國(guó)宣揚(yáng)推廣

觀點(diǎn)：所有的心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展構(gòu)造主義（structuralism）認(rèn)為：心理學(xué)應(yīng)該研究人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)由人的感覺(jué)、意向、感情三種元素結(jié)合而成。對(duì)經(jīng)驗(yàn)的研究須從內(nèi)容、過(guò)程和原因三個(gè)方面進(jìn)行，內(nèi)容是個(gè)人經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)；過(guò)程是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)發(fā)生發(fā)展的歷程；原因是探究各種經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的緣由。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展（二）機(jī)能主義（functionalism）美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯（W.James）與杜威（J.Dewey）兩人創(chuàng)立觀點(diǎn)：意識(shí)是連續(xù)變化的，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展機(jī)能主義（functionalism）認(rèn)為：主張心理學(xué)的目的是研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或意識(shí)的功能，而不應(yīng)該像結(jié)構(gòu)主義那樣分析意識(shí)之元素。機(jī)能主義認(rèn)為意識(shí)不是個(gè)別心理元素的集合，而是川流不息的過(guò)程，意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展（三）行為主義（behaviorism）人物：華生；斯金納觀點(diǎn)：反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為；反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展行為行為主義（behaviorism）認(rèn)為：心理學(xué)應(yīng)該遵循刺激（stimulus）—反應(yīng)(response)的公式，把研究的內(nèi)容由內(nèi)隱的意識(shí)轉(zhuǎn)向外顯的行為心理學(xué)所研究的對(duì)象是能夠客觀觀察與測(cè)量的外顯行為而不是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展新行為主義（Neo－Behaviorism）

——斯金納（B.Skinner1904-1990）

行為主義發(fā)展到30年代以后，有些學(xué)者不再堅(jiān)持“客觀的客觀”的原則，接受意識(shí)成為心理學(xué)研究的主題之一的理念。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展（四）格式塔心理學(xué)（Gestalt）由德國(guó)心理學(xué)家韋特海默（M.Wertheimer）、考夫卡（K.Koffka）和苛勒（W.Kohler）所創(chuàng)立觀點(diǎn)：反對(duì)把意識(shí)分成元素，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展格式塔（Gestal）在德文中意為“整體”，他們主張人的心理應(yīng)該作為一個(gè)整體來(lái)研究：整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)與意義部分相加不等于整體，整體大于部分之和第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展（五）精神分析學(xué)派（psychoanalysis）奧地利精神醫(yī)學(xué)家弗洛伊德（SigmundFreud，1856—1939）在1896年所創(chuàng)立觀點(diǎn)：人類(lèi)的行為源于欲望和動(dòng)機(jī)；欲望以無(wú)意識(shí)的形式支配人的行為。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展精神分析是一種治療精神病的技術(shù)，即利用潛意識(shí)來(lái)解決個(gè)體心理沖突與情緒問(wèn)題，用它在臨床中尋找患者異常行為產(chǎn)生的根源。人格動(dòng)力論（personalitydynamics）：人格的一切社會(huì)性行為都根源于心靈深處的某些動(dòng)機(jī)、本能等，提出了潛意識(shí)、生本能、死本能等概念。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展人格結(jié)構(gòu)觀（personalitystructure）本我（id）：本能需要的滿足，

——無(wú)意識(shí)部分，遵循快樂(lè)原則自我（ego）：遵循現(xiàn)實(shí)原則超我（superego）：遵循理想原則

——意識(shí)部分，控制系統(tǒng)第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展人格發(fā)展觀（personalitydevelopment）

以口腔期、肛門(mén)期、性器期、潛伏期、性征期以及認(rèn)同、戀母情結(jié)等概念解釋個(gè)體心理發(fā)展的歷程。精神分析的研究方法主要是通過(guò)自由聯(lián)想揭示無(wú)意識(shí)內(nèi)容，使病人回復(fù)童年期的記憶和情緒狀態(tài)，通過(guò)釋夢(mèng)，揭露無(wú)意識(shí)的偽裝，了解象征符號(hào)的真實(shí)含義；通過(guò)對(duì)治療者的移情，了解病人生活中主要事件。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展（六）人本主義心理學(xué)（humanisticpsychology）人物：馬斯洛；羅杰斯觀點(diǎn)：人性本善；人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛（AbrahamMaslow，1908－1970）和羅杰斯（CarlRogers，1902－1987）于五十年代創(chuàng)立。重視人自身的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡充分發(fā)揮人的潛能，自我實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檫@一學(xué)派的出現(xiàn)是繼精神分析理論和行為主義之后，故被稱(chēng)為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力（thirdforce）。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展人本主義心理學(xué)（humanisticpsychology）認(rèn)為：心理學(xué)的研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，研究人類(lèi)不同于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，諸如動(dòng)機(jī)、欲望、價(jià)值、快樂(lè)、幽默、情感、生活責(zé)任、生命意義以及愛(ài)情、嫉妒、仇恨等。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展人本主義心理學(xué)（humanisticpsychology）認(rèn)為：個(gè)人的所有行為決定于他對(duì)世界的知覺(jué)和看法。集中于對(duì)個(gè)人內(nèi)心生活和經(jīng)驗(yàn)的描述。而要了解個(gè)人的主觀經(jīng)驗(yàn)，最直接的途徑是去傾聽(tīng)他們的訴說(shuō)。人有自我實(shí)現(xiàn)的需要，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，人就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自我。第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展（七）認(rèn)知心理學(xué)（cognitivepsychology）不像前述學(xué)派一樣，認(rèn)知心理學(xué)不是由某人獨(dú)創(chuàng)的，而是受多種因素影響，逐漸演變而成的認(rèn)知(cognition）一詞的涵義，指我們對(duì)事物知曉的歷程。在此歷程中，包括對(duì)事物的注意、辨別、理解、思考等復(fù)雜的心理活動(dòng)。

認(rèn)知心理學(xué)家-皮亞杰第二節(jié)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展認(rèn)知心理學(xué)是探索人們?nèi)绾潍@取知識(shí)和使用知識(shí)的學(xué)問(wèn)20世紀(jì)50年代隨著信息論和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等學(xué)科的迅速發(fā)展而興起美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾（U.Neisser)出版的《認(rèn)知心理學(xué)》標(biāo)志著心理學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新的階段探討人對(duì)信息的獲得、存儲(chǔ)、加工和使用的過(guò)程第三節(jié)心理學(xué)的研究方法一、科學(xué)的心理學(xué)（一）心理學(xué)的科學(xué)含義心理學(xué)研究和探討的是關(guān)于人的心理活動(dòng)和行為產(chǎn)生的因果關(guān)系的學(xué)問(wèn)。具體步驟是觀察、界定問(wèn)題、提出假設(shè)、收集證據(jù)、檢驗(yàn)假設(shè)、發(fā)表或驗(yàn)證研究結(jié)果。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法一、科學(xué)的心理學(xué)（一）心理學(xué)的科學(xué)含義心理學(xué)研究必須做到以確切證據(jù)為基礎(chǔ)，能夠精確測(cè)量變量，對(duì)變量和假設(shè)的定義準(zhǔn)確，具有能夠得到很好控制的觀察或測(cè)驗(yàn)，得到的研究結(jié)果可以重復(fù)或驗(yàn)證。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法一、科學(xué)的心理學(xué)（二）心理學(xué)的研究領(lǐng)域心理學(xué)研究根據(jù)涉及的對(duì)象和性質(zhì)，可以分為自然科學(xué)研究與社會(huì)科學(xué)研究；根據(jù)涉及的研究領(lǐng)域，可分為基礎(chǔ)科學(xué)研究與應(yīng)用科學(xué)研究。

1．自然科學(xué)研究與社會(huì)科學(xué)研究

2．基礎(chǔ)科學(xué)研究與應(yīng)用科學(xué)研究第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（一）觀察法（二）相關(guān)研究法（三）實(shí)驗(yàn)法（四）個(gè)案法（五）測(cè)驗(yàn)法（六）調(diào)查法第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（一）觀察法

是指在自然情境中對(duì)個(gè)體的心理現(xiàn)象與行為表現(xiàn)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察記錄，經(jīng)過(guò)分析以獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律的方法。觀察法主要有兩種方式：

1．參與被觀察者的活動(dòng)過(guò)程，成為其中的一個(gè)成員；

2．在旁觀察而不參與被觀察者的活動(dòng)。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（一）觀察法觀察法的要點(diǎn)

1.明確觀察目標(biāo)：界定研究范圍（確定行為的種類(lèi)和次數(shù)）；

2.防止觀察者偏見(jiàn)（observerbias）觀察者個(gè)人的動(dòng)機(jī)和預(yù)期而導(dǎo)致的錯(cuò)誤。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法這杯水是半空還是半滿的？第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（一）觀察法優(yōu)點(diǎn)：直接記錄事實(shí)；保持自然性，避免人為影響。缺點(diǎn)：受客觀條件影響較大；不能重復(fù)觀察：無(wú)法復(fù)制；易受主觀期望干擾。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（二）相關(guān)研究法相關(guān)研究是發(fā)現(xiàn)人的人格特質(zhì)、行為或事件之間相互關(guān)聯(lián)的程度。相關(guān)研究既能夠在自然環(huán)境中開(kāi)展，也可以在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行，其基本步驟是通過(guò)測(cè)驗(yàn)獲得兩個(gè)因素，然后運(yùn)用統(tǒng)計(jì)處理技術(shù)揭示兩者之間存在的相關(guān)程度，并用相關(guān)系數(shù)加以說(shuō)明兩個(gè)因素相關(guān)的強(qiáng)度和方向。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（二）相關(guān)研究法相關(guān)系數(shù)在-1.00到+1.00之間，如果相關(guān)系數(shù)是+1.00，說(shuō)明兩者存在完全的正相關(guān)；反之，如果相關(guān)系數(shù)是-1.00，則說(shuō)明兩者之間完全負(fù)相關(guān)。

eg：肺癌和吸煙（＋），吸煙和學(xué)業(yè)成績(jī)（－）第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（二）相關(guān)研究法優(yōu)點(diǎn)：揭示變量間的共變關(guān)系提示可能的因果關(guān)系缺點(diǎn)：結(jié)果取決于前提條件是否滿足無(wú)法確定因果關(guān)系的方向（暴力電視節(jié)目和攻擊性行為）第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（三）實(shí)驗(yàn)法是指有計(jì)劃有目的地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析研究探究因果關(guān)系的方法。

第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（三）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)者在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，被試分為兩組：一組被試為實(shí)驗(yàn)組，另一組被試為控制組?？刂平M和實(shí)驗(yàn)組的被試除了在接受主試要求時(shí)不一樣外，其他的實(shí)驗(yàn)過(guò)程與條件都是一樣的。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（三）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)變量：

1.自變量。由實(shí)驗(yàn)者安排、控制、操縱和實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件，又稱(chēng)獨(dú)立變量。自變量是引起被試行為差異的原因，其范圍、大小、欲取值均由實(shí)驗(yàn)者決定，而不依賴(lài)任何其他條件。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（三）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)變量：

2.因變量。實(shí)驗(yàn)者要觀察、測(cè)量和記錄被試做出反應(yīng)的變量，又稱(chēng)依從變量，它們是實(shí)驗(yàn)者要收集和研究的真正對(duì)象。例如，探討學(xué)生閱讀速度和記憶的關(guān)系，那么要求學(xué)生閱讀的材料數(shù)量及速度等是自變量，而學(xué)生對(duì)材料的記憶成績(jī)則是因變量。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（三）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)變量：

3.控制變量。實(shí)驗(yàn)者欲排除的某些條件，避免實(shí)驗(yàn)結(jié)果受到它們的影響。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（三）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)控制：消除和平衡無(wú)關(guān)變量

1.實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)

2.安慰劑效應(yīng)第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（三）實(shí)驗(yàn)法優(yōu)點(diǎn)：更好的控制無(wú)關(guān)變量的影響獲得精確可靠的結(jié)果數(shù)據(jù)可反復(fù)驗(yàn)證，經(jīng)濟(jì)確定因果關(guān)系缺點(diǎn)：與現(xiàn)實(shí)生活存在差異，推廣要慎重有時(shí)牽扯到倫理、道德等問(wèn)題第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（四）個(gè)案法是對(duì)一個(gè)被試的各個(gè)方面或狀況進(jìn)行深入而詳盡的了解，收集關(guān)于個(gè)體過(guò)去和現(xiàn)在的信息，經(jīng)過(guò)分析推知其行為的真正原因。個(gè)案研究以詳細(xì)的觀察和某些心理測(cè)驗(yàn)為基礎(chǔ)，收集的資料包括個(gè)人生活史、家庭關(guān)系、生活環(huán)境和人際關(guān)系等心理和行為特點(diǎn)。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（五）測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是使用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)工具度量個(gè)體間對(duì)同一事物反應(yīng)的差異，或同一個(gè)體在不同的時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。典型的心理測(cè)驗(yàn)，要求書(shū)面回答一系列問(wèn)題，得到數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后再得出某些結(jié)論。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（五）測(cè)驗(yàn)法一般把測(cè)驗(yàn)分為兩類(lèi)：直接心理測(cè)驗(yàn)和間接心理測(cè)驗(yàn)。直接心理測(cè)驗(yàn)主要用于測(cè)量個(gè)體能意識(shí)到的知覺(jué)、記憶、思想和行為等。間接心理測(cè)驗(yàn)如投射測(cè)驗(yàn)，主要用于測(cè)量個(gè)體不能意識(shí)到的動(dòng)機(jī)、情感等人格特質(zhì)。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（五）測(cè)驗(yàn)法必須具備三個(gè)基本要求：

1.標(biāo)準(zhǔn)化：采用統(tǒng)一的、一致的程序收集數(shù)據(jù)；

2.信度：測(cè)驗(yàn)的可靠性；

4.效度：測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量了所需要的心理品質(zhì)。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（五）測(cè)驗(yàn)法優(yōu)點(diǎn)：短時(shí)間內(nèi)獲得大量所需數(shù)據(jù)缺點(diǎn)：很多量表不夠完善，信度和效度較低第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（六）調(diào)查法是指就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者自由表達(dá)其意見(jiàn)或態(tài)度，以此來(lái)分析群體心理傾向的研究方法。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（六）調(diào)查法調(diào)查法雖然是以個(gè)人為研究對(duì)象，但其目的是借助許多個(gè)人的反應(yīng)來(lái)分析和推測(cè)社會(huì)群體的心理趨向。調(diào)查法一般有兩種方式：一種是問(wèn)卷調(diào)查，另一種是晤談法。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法二、心理學(xué)的研究方法（六）調(diào)查法問(wèn)卷法是采用事先擬定的問(wèn)題，由被試按問(wèn)題的回答來(lái)搜集相關(guān)資料，以此來(lái)分析和推測(cè)群體心理特點(diǎn)及有關(guān)心理狀態(tài)晤談法是通過(guò)面談方式搜集資料來(lái)分析和推測(cè)群體心理特點(diǎn)及心理狀態(tài)的研究法

一、神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)（一）神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)

神經(jīng)系統(tǒng)膠質(zhì)細(xì)胞：為神經(jīng)細(xì)胞提供結(jié)構(gòu)支持，供給營(yíng)養(yǎng)，運(yùn)送代謝物并使神經(jīng)細(xì)胞與其他細(xì)胞分隔開(kāi)。神經(jīng)細(xì)胞：又稱(chēng)神經(jīng)元，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。第四節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的基本構(gòu)造一、神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)（一）神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)

神經(jīng)元的功能接受刺激：樹(shù)突的主要功能是從其他神經(jīng)元處接受信息。接受、整合信息：細(xì)胞體接受信息，對(duì)信息進(jìn)行整合，并產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。傳遞信息：軸突負(fù)責(zé)把細(xì)胞體發(fā)出的信息傳遞到其他神經(jīng)元。第四節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的基本構(gòu)造一、神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)（二）神經(jīng)元的種類(lèi)

神經(jīng)元的種類(lèi)感覺(jué)神經(jīng)元：又稱(chēng)傳入神經(jīng)元，功能是將連接在皮膚、肌肉、關(guān)節(jié)等感覺(jué)器官和內(nèi)臟器官上的感受器接受的刺激信息經(jīng)神經(jīng)沖動(dòng)傳到中樞神經(jīng)系統(tǒng)。運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元：又稱(chēng)傳出神經(jīng)元，功能是將中樞神經(jīng)系統(tǒng)加工后發(fā)出的神經(jīng)沖動(dòng)傳至肌肉、關(guān)節(jié)、腺體等效應(yīng)器。聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元：又稱(chēng)中間神經(jīng)元，只存在于腦和脊髓之中，主要功能是聯(lián)結(jié)傳入神經(jīng)元和傳出神經(jīng)元的神經(jīng)沖動(dòng)。第四節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的基本構(gòu)造二、神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成中樞神經(jīng)系統(tǒng)：由腦和脊髓組成，它們對(duì)由周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)輸入的信息進(jìn)行分析與綜合。周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)：由大量通往中樞神經(jīng)系統(tǒng)和傳遞信息的神經(jīng)纖維組成，它們分布全身。神經(jīng)系統(tǒng)第四節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的基本構(gòu)造二、神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成（一）周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)軀體神經(jīng)系統(tǒng)：由與骨骼肌和感受器相聯(lián)接的神經(jīng)組成。植物性神經(jīng)系統(tǒng)：又稱(chēng)為自主神經(jīng)系統(tǒng)，控制身體內(nèi)的不隨意運(yùn)動(dòng)，如出汗、心跳、消化和血液循環(huán)等。周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)第四節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的基本構(gòu)造二、神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成（一）周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)

植物性神經(jīng)系統(tǒng)

交感神經(jīng)系統(tǒng)的主要功能是激活人體器官的活動(dòng)，提高有機(jī)體的喚醒水平，為應(yīng)付緊急事件做準(zhǔn)備，以適應(yīng)周?chē)h(huán)境的各種變化。副交感神經(jīng)與交感神經(jīng)相互拮抗，其功能是使有機(jī)體消除興奮、恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)，