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文檔簡介

PAGEPAGE1(2023)教師招聘考試題庫(含參考答案)班級姓名學(xué)號成績溫馨提示:同學(xué)們,經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),你一定積累了很多知識,現(xiàn)在請認(rèn)真、仔細(xì)地完成這張?jiān)嚲戆伞<佑停?/p>

一、選擇題

1.教學(xué)的基本組織形式是(D)

A.個別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.課堂教學(xué)

2.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到(B)

A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸

3.狹義的教育制度是指(D)

A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度

4.普及義務(wù)教育始于(C)A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會

5.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六;三;三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D)A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.學(xué)生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C)

A.自覺性B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.主動性

7.教材包括(D)A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是

8.德育過程的基本矛盾是(C)A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾

9.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種(B)

A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革

10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的(C)

A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則

11.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D)

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

12.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家??醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A)

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

13.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是(B)

A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育

二、填空題

14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。

15.人對環(huán)境的反映是能動的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

16.根據(jù)我國新時期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。

17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會日常生活實(shí)施美育。

18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。

三、簡答題(本大題共3個小題,每小題8分,共24分)

方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期,不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。

20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)?(1)教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。(2)教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識,對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。(3)教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識,因?yàn)楦鲗W(xué)科知識并非孤立的。(4)教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。

21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:(1)思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對受教育者的教育過程,是雙邊活動過程。(2)思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。(3)從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。

四、論述題(本題滿分15分)

22.為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程?

(1)德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。(2)青少年正處于成長時期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負(fù)向的,因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。(4)當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性,也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。

一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念:廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。

9、教育的社會屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動的,而是積極的能動的實(shí)踐過程。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。

28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。

29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。

31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識不等同于智力,掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過程的基本階段:(”激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識,形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法:

(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。

(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。

(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動法。

(4)以探究活動為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

40、一節(jié)好課的基本要求:(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。

(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。

德行過程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則:社會主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動,它包括:心理過程、個性心理。

52、心理過程:(”認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。

53、個性心理:(”個性心理動力(傾向),包括需要、動機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。

55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。

56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次,由低級向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。

60、動機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。

6l、興趣是指個體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。

63、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律:動機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。

66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機(jī)理論。

68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。

69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。

70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動的組織特性。

72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。

73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。

(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和參考答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動:(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。

81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動是推動想象的原因和動力。

83、想象的種類:(”根據(jù)想象時有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在有間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個基本環(huán)節(jié),從信息加工況來看,即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。

86、記憶的分類:(”根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。

92、知識為活動提供定向依據(jù),而技能控制活動的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。

96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會性

的需要相聯(lián)系的?;厩榫w分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時間可分為:心境、激情與應(yīng)激。

98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑?應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。

102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):

自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。

103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義y:f法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則:自然、適度。

三、新課程知識

1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段:(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月,制訂了18個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個學(xué)科計(jì)49種教科書);

(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月,38個實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2003年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。

2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個創(chuàng)新之處:

(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。

(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。

(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。

(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?!?/p>

(5)課程評價的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評價觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。

(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。

(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系??朔n程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。

(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。

(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。

新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合,高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種

與現(xiàn)實(shí)社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個原則。

6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:

(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。

(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。

(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%一12%的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略:

(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。

(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。

(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。

(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。

8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

10、新課程的評價體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價,要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。

11、新課程在管理政策上:

(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。

(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。

(3)采取“抓大放小”的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。

13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。

15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

16、新課程的三維目標(biāo)體系:知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

19、改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。

20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

2l、教學(xué)活動設(shè)計(jì)要求:

(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。

22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。

24、研究性學(xué)習(xí):問題為載體、探究為核心、綜合為特征。

問答題:

1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)?

(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識。

(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識,(4)必備的教育科學(xué)知識,

2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?

(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。

(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?

(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。

(2)機(jī)械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。

(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。

(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。

(5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。

4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?

(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。

5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。

(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。

(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。

(4)發(fā)揮定勢的積極作用,抑制定勢的消極作用。

(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。

6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?

師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長。

7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?

班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是:

全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個別教育工作;與家庭社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。

9、簡述馬斯洛的人格理論?

(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自

我實(shí)現(xiàn)的需要。

10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的—些具體措施。

(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。

(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平。

(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎懲,

(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。

(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。

11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。

(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;

(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;

(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?

(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。

(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。

(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。

13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。

(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。

(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。

(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

(1)確立合理的智力活動原型;

(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);

(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語言;注意學(xué)生的個別差異。。

15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動機(jī);

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;

(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力;

(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動,培養(yǎng)創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。

16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類?

注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移。

注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(有意注意);隨意后注意(有意后注意)。

17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?

(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。

(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。

(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。

(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。

18.怎樣幫助學(xué)生

1)考試焦慮是考試時常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。

(2)考試焦慮有一個最佳值,處于這個值時,考試效果最好,過低或過高,都會使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮。

考試焦慮的矯正可通過以下方法。

①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無上的東西。

②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。

③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。

19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;

(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;

(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?

(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會配合等方面;

(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢,使語言更具表現(xiàn)力;

(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面;

(4)具備自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。

21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。

教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長避短,因勢利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。

①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;

②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。

22.如何利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?

(1)學(xué)習(xí)動機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果;

(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動機(jī);

(3)掌握評分的藝術(shù),使每個學(xué)生體驗(yàn)到成功感;

(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識技能,獲得真正的成功。

23.什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?

注意是人的心理活動對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。

良好注意品質(zhì)的培養(yǎng):

①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;

②要加強(qiáng)意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng);

③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣;

④要考慮學(xué)生的個別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

24.影響印象形成的因素有哪些?

(1)自然特征:包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)

(2)社會特征:人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定其社會角色,然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為,確定其對于我們的意義,確定我們行為的適當(dāng)性。

(3)心理特征:我們是依據(jù)具有社會評價意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對別人進(jìn)行歸類,并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。

25.請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育?

青少年的人際關(guān)系的發(fā)展:

①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要;

②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離,父母的榜樣作用也弱化了;

③在師生關(guān)系方面,他們開始評價教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡的教師。

青少年的人際交往的教育:

①人際交往的基本原則:互相接納,社會交換,維護(hù)自尊,情境控制。

②人際關(guān)系的建立:第一印象,主動交往,移情理解。

2009年河南特崗教師教育學(xué)試題

1、教育學(xué)是研究()的一門科學(xué)。(教育現(xiàn)象及其規(guī)律)

2、教育現(xiàn)象包括()和()(教育社會現(xiàn)象、認(rèn)識現(xiàn)象)

3、教育的方針政策是()的體現(xiàn)。(人們主觀意志)

4、教育規(guī)律是()的高度概括,但它不等于教育規(guī)律,甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。(教育經(jīng)驗(yàn))

5、我國的(《》)是世界上最早的教育文獻(xiàn),傳說是戰(zhàn)國末年的(

)所作,比西方古羅馬昆體良(《》)還早300年。(《學(xué)記》、樂正克、《論演說家的教育》)

6、1632年,著名的()國教育家()出版了(《》),它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。(捷克、夸美紐斯,《大教學(xué)論》)

7、廣義教育包括()、()、()。(社會教育、家庭教育、學(xué)校教育)

8、狹義教育既是()有時可以作為()的同義語使用。(學(xué)校教育、思想品德教育)

9、教育的社會屬性即是()、()、()。(永恒性、歷史性、相對獨(dú)立)

10、古代社會教育包括()和()。學(xué)校始建于()社會,古代教育的內(nèi)容是()、()、()、()、()、()。歐洲奴隸社會出現(xiàn)過兩種著名的教育體系()和()。歐洲封建社會的兩種教育體系是()和();教會培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括三科()、()、();四學(xué)()、()、()、()。騎士教育培養(yǎng)騎士,教育內(nèi)容是騎士七技:()、()、()、()、()、()、()。

(奴隸社會、封建社會、奴隸社會、禮、樂、射、御、書、數(shù);斯巴達(dá)、雅典;騎士、教會;文法、修辭、辯證法;算術(shù)、幾何、天文、音樂;騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩)

11.影響人的發(fā)展的因素主要有___、__、___。(遺傳、環(huán)境、教育)

12.教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的__,是對受教育者的一個__。(質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、總的要求)

13.教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn),又是教育工作的__。(歸宿)

14.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的__和___;社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的___,__是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。(基礎(chǔ)、可能;社會條件;教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)

15.教育目的的個人本位論認(rèn)為,教育目的是由人的本性、本能需要決定的,教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展,成為健全發(fā)展的人,其代表人物是___、等人。(盧梭、洛克)

16.教育目的的社會本位論認(rèn)為,教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定,教育目的除社會需要以外無其它目的,其代表人物有___和__。(赫爾巴特、涂爾干)

17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)___和__之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(社會需要、人的自身發(fā)展)

18.體育的內(nèi)容是___、___、__、___、___、__、___人本主組織形式是___、___、___、___、___。(田徑、體操、球類、游泳、軍事體育;體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動競賽)

19.美育的任務(wù)是__、___、___。(使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美;鑒賞美的知識和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力)

20.美育的途徑是___、___、___。(通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過曰常生活實(shí)施美育。

21.智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化__,培養(yǎng)__,發(fā)展學(xué)生的___。(基礎(chǔ)知識、基本技能技巧、智力)

22.普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,它承擔(dān)著為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格新生和__的雙重任務(wù)。(為社會輸送勞動后備軍)

23.我國新時期的教育方針是什么?(教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。)

24.廣義的教育制度即__,是指一個國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切__和___。(國民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度)

25.狹義的教育制度即__,簡稱學(xué)制。__是整個教育制度的核心。(學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度)

26.建立學(xué)制的依據(jù)是___、__、___、___。(生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況;政治經(jīng)濟(jì)制度;的身心發(fā)展規(guī)律;民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng))

27.中國第一個現(xiàn)代學(xué)制頒布于___年,稱為__。(1902年,壬寅學(xué)制)

28.中國實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是__年,張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的__。體現(xiàn)了“中學(xué)為體,__”的精神是。(1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用)

29.1912年,以孫中山為首的南京臨時政府頒布了__學(xué)制,第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。(壬子癸丑學(xué)制)

30.1922年,以美國的學(xué)制為藍(lán)本,頒布了___學(xué)制,又稱__或新學(xué)制。這個學(xué)制一直沿用到全國解放初期。(壬戌學(xué)制、“六三三制”)

31.新中國的第一次學(xué)制改革是在___年。(1951年)

32.1958年9月19日頒布了<<關(guān)于教育工作的指示>>中確定了“___”的方針和“___”、“____”的具體原則。(兩條腿走路、三個結(jié)合、六個并舉)

33.學(xué)生既是教育的對象,又是自我教育和發(fā)展的__。(主體)

34.學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在__、___、___三個方面。(自覺性,獨(dú)立性、創(chuàng)造性)

35.學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的__、__的生理和心理特征。(典型的、本質(zhì)的)

36.教師的根本任務(wù)是__。具體任務(wù)包括___、___、___。(教書育人、搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活)

37.教師的勞動特點(diǎn)是__、___、___、__。(復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長期性、間接性;主體性、示范性;)

38.教師是教育工作的組織者__,在教育過程中起___作用。(領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用)

39.教師是人類文化知識的___,對人類社會的延續(xù)和發(fā)展起___作用。(傳遞者、承前啟后的橋梁)

40.教師的素養(yǎng)包括___、___、___。(思想品德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu))

41.教學(xué)是___共同組成的雙邊活動。(教師的教和學(xué)生的學(xué))

42.教學(xué)是貫徹教育方針,實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的___。教學(xué)是學(xué)校工作的__,學(xué)校工作必須堅(jiān)持以___,全面安排。(基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主)

43.教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù),國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育的__。(指導(dǎo)性文件)

44.根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是___。__是教學(xué)大綱的具體化。(教學(xué)大綱、教科書)

45.教學(xué)過程是教師根據(jù)社會的要求和___,指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識和___,發(fā)展學(xué)生的___,形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)__。教學(xué)過程是一種__。(學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過程、特殊的認(rèn)識過程)

46.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展認(rèn)識能力的問題,__和___曾有過長期爭論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,知識的傳授則是無關(guān)緊要的學(xué)派是____。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對實(shí)際生活有用的知識,至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無須特別訓(xùn)練的學(xué)派是__。(形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論者、形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論)

47.在教學(xué)過程中,傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一,反映了教學(xué)的__規(guī)律。(教育性)

48.教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的___。(基本要求)

49.兩種對立的教學(xué)方法體系是___和____。(啟發(fā)式、注入式)

50.教學(xué)的基本組織形式是___。它是由17世紀(jì)捷克教育家__提出來的。中國在__年,清政府在北京開辦的__中開始采用班級授課。(班級授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館)

51.課的類型分為__和___。(單一課、綜合課)

52.課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時間分配,它包括__、___、___、___、___幾部分。(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè))

53.教學(xué)的輔助形式有___、___、___。(個別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué))

54.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是___、___、___、___、___。(備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定)

55.一節(jié)好課的基本要求是___、___、___、___、___、___、__。(教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容自如)

56.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定的方式有__、和__。(平時考查、考試)

57.考試一般有___、___和__三種(學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試)

58.學(xué)業(yè)成績評定的方法一般有__、__。等級記分法又可分為兩類,一類為__,另一類為__等。(百分制記分法、等級記分法、文字等級記分法、數(shù)字等級記分法)

59.德育是教育者培養(yǎng)受教育者__的活動,它一般包括__、___、___三個方面。(品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育)

60.道德和品德不同。道德是__,品德是__。(社會現(xiàn)象、個體現(xiàn)象)

61.德育過程是教育者根據(jù)一定社會的德育要求和__,把一定社會的品德轉(zhuǎn)化為___的過程。德育過程區(qū)別__的過程。(受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律,受教育者品德、學(xué)生思想品德形成)

62.德育過程中的基本矛盾是__。(教育者提出的德育受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾)

63.德育過程的四個要素包括教育者___、___、__。(教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法)

64.德育過程是對學(xué)生___、__、___、___的培養(yǎng)和提高過程。(知、情、意、行)

65.德育原則是學(xué)校和教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的___。德育原則來源于實(shí)踐,是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的__。我國孔子曾提出過循循善誘、___原則,英國洛克提出___,法國的盧梭提出___,德國赫爾巴特提出__,美國的杜威提出__的原則。(基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛的原則、教學(xué)的教育性原則、社會化活動)

66.中小學(xué)常用的德育方法有___、____、___、____、____、___。(說服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評價)

67.課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外,利用課余時間,對學(xué)生實(shí)施的各種___、___、___的教育活動。(有目的、有計(jì)劃、有組織)

68.課外校外教育的組織形式有___、___、___。(群眾性活動、小組活動、個人活動)

69.課外校外教育的特點(diǎn)是___、___、___。(自愿、靈活、實(shí)踐)

70.三結(jié)合教育指的是___、___、___。(家庭教育、社會教育、學(xué)校教育)

71.班主任是全班學(xué)生的___、___、___,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量,是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的__,也是溝通學(xué)校與__及社會教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是__、___。(組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級、教好學(xué)生)

72.了解和研究學(xué)生常用的方法有__、____、___、___、___、___、___、___、___等。(考核法、觀察法、測量法、問卷法、談話法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問法、書面材料分析法)

73.班主任的工作方法有___、___|___、___、___。(全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級體、做好個別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。)

單項(xiàng)選擇題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識、能力是不一樣的;C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法()。A.觀察法;B.讀書法;C.文獻(xiàn)法;D.行動研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。

A.勞動起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。

A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大

7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()。

A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。

A.1985年;B.1986年;C.1987年;D.2006年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。

A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()。

A.認(rèn)識活動;B.教師教的活動;C.學(xué)生學(xué)的活動;D.課堂活動

12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè),從時間上來說,()。

A.是同時的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時間早;D.說不清楚

13.在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。

A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體;B.教師在教育活動中是被動的客體;

C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用

14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()。

A.并不重要的時期;B.非常重要的奠基時期;C.沒有效果的時期;D.最不會受外界影響的時期

15.德國教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動教育中心論的代表;D.活動中心論的代表

16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。

A.赫爾巴特;B.瓦?根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是()。

A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;

C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定

18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。

A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體

19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是()。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)

20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。

A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈

單項(xiàng)選擇題參考答案:1、C2、B3、C4、D5、A6、B7、C8、D9、D10、A11、A12、C13、C14、B15、B16、B17、C18、B19、B20、C

多項(xiàng)選擇題

1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)域;D.動作技能;E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。

A.內(nèi)容的豐富;B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán);

C.課程結(jié)構(gòu)的更新;D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ);E.課程改革由受教育者完成

3.我國學(xué)校教育層次包括()。

A.幼兒教育;B.初等教育;C.中等教育;D.高等教育;E.學(xué)歷教育

4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指()。

A.四書;B.文法;C.修辭;D.辯證法;E.論語

5.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。

A.家庭教育;B.道德教育;C.班級教育;D.學(xué)校教育;E.社區(qū)教育

6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。

A.方法科學(xué);B.家長對孩子期望偏高;C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí);

D.不能全面關(guān)心孩子的成長;E.家庭教育是教育的一個分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時,一般是()。

A.以業(yè)余為主;B.以自學(xué)為主;C.以長期為主;D.以短期為主;E.以國外學(xué)習(xí)為主

8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。

A.無歧視原則;B.提早自立原則;

C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則;D.尊重兒童尊嚴(yán)原則;E.兒童利益最佳原則

9.以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè);B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化;

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化;D.重視能力的培養(yǎng);E.重視個別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有()

A.核心課程;B.融合課程;C.潛在課程;D.活動課程;E.廣域課程

多項(xiàng)選擇題參考答案:1、ACD2、AC3、ABCD4、BCD5、ADE6、BCDE7、ABD8、ACDE9、BCDE10、ABE

名詞解釋

1.教育教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。狹義的教育,主要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。

解釋之二:教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動,這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現(xiàn)代社會,學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式,而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。

2.教育方針教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。

3.德育德育即思想品德教育,是教育者按照一定社會的要求,有目的、有計(jì)劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。

4.課外活動課外活動是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動。

5.教育科學(xué)教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體

簡答題

1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?

(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;

(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;

(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主?

(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的;

(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;

(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;

(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。

3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

首先,教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;

其次,培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。

4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?

(1)社會生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);

(2)腦力勞動與體力勞動的分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子

(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞

(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生,需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子

論述題1.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

答:教師職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:

(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用,使教師保持良好的從業(yè)心態(tài);

(2)教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范,對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時期的小學(xué)生來說,是品德教育的重要因素;

(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是

(1)對事業(yè)無私奉獻(xiàn);(2)對學(xué)生,真誠熱愛;

(3)對同志,團(tuán)結(jié)協(xié)作;(4)對自己嚴(yán)格要求,以身作則

2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能?答:(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;作者:高放時間:2011-8-1714:00:37

一、填空:

1、制度化教育階段開始于:近代。

2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。

4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。

5、“建國君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。

6、建國初期,對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。

7、狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會初期。

8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時的最高種姓——婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。

11、中國的科舉制度開始于:隋唐時期。

12、戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)——《學(xué)記》。

13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家——蘇格拉底。

14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作:《理想國》。

15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘——亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:資本主義社會初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)

17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家:赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物:赫爾巴特。

19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品:杜威《民本主義與教育》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家:杜威。實(shí)用主義

21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會活動。

26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校教育制度)。

27、西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)

28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)?!保?/p>

29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。

30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。

四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)?!ń虆^(qū)學(xué)校)。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載《論語》中。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利(維多里諾)、法國的蒙田和(拉伯雷)等。

35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。

36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”,“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會生產(chǎn)力。

43、一定社會條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是:33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與(構(gòu)成文化本體)。

46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。

47、校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。

48、一定社會條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對獨(dú)立性)特征。

50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。

51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計(jì)劃、高效率)的再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價值成分,四是理想成分。)

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)

56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。

57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。

60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟機(jī)制。

61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。

62、個體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱:年齡特征。

63、個體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期稱為:關(guān)鍵期。

64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

65、人的身心發(fā)展包括兩個面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)

66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個方面的發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。

68、從活動水平的角度看,個體的實(shí)踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。

69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為,個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

71、美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。

72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培養(yǎng)目標(biāo)。

73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵和評價作用。

74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在:1957年。

76、素質(zhì)教育的時代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。

78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。

80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。

81、教育目的的層次包括(國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。

82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識、技能),發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教育。

83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的(自我保健認(rèn)識)和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其(意志力)的教育。

84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。

85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括:無差別原則。

86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。

87、一般來說,教師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于:1989年。

89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。

90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個體與環(huán)境)之間的相互作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求,有個人的(獨(dú)立意志)。

92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。

93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。

94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。

95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。

96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。

97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。

98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是(教師資格制度)。

100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。

101、師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。

102、課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。

104、根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。

105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計(jì)。

106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。

107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。

108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行:國家、地方、學(xué)校三級管理。

109、課程目標(biāo)有五個方面的規(guī)定性,它們是:時限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。

110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為(課程類型)。

111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。

113、從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。

114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為(教育目的)。

115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即(對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究)。

116、從狹義上理解,制定某個學(xué)程的具體過程是(課程設(shè)計(jì))。

117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。

119、教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。

120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是:孔子。

121、以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。

122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是:赫爾巴特。

123、學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性。

124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。白板說

125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主

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