2022-2023學(xué)年陜西省延安市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年陜西省延安市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是()

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律D.否定之否定規(guī)律

2.中共八大提出的我國當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針是()

A.在新生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

B.調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國

C.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

D.盡快地把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國

3.《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》的修改權(quán)屬于（）

A.全國人民代表大會(huì)B.國務(wù)院C.香港特別行政區(qū)立法會(huì)D.香港特別行政區(qū)行政會(huì)議

4.從2006年4月1日起，我國對(duì)現(xiàn)行的稅目、稅率及相關(guān)政策進(jìn)行調(diào)整。通過稅收手段，限制行為，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和節(jié)約資源。A.資源稅過度開發(fā)B.企業(yè)所得稅過度開發(fā)C.消費(fèi)稅高消費(fèi)D.個(gè)人所得稅高消費(fèi)

5.矛盾問題的精髓是指（）

A．矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系

B．根本矛盾和非根本矛盾的關(guān)系

C．主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系

D．矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

6.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源表明()A.A.只有直接經(jīng)驗(yàn)來自社會(huì)實(shí)踐

B.只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí)

C.一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得

D.一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的

7.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是

A.集體主義B.愛國主義C.為人民服務(wù)D.職業(yè)道德

8.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容是()

A.武裝斗爭B.土地革命C.根據(jù)地建設(shè)D.黨的領(lǐng)導(dǎo)

9.

第

20

題

無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命開始于（）

10.哲學(xué)的基本問題是

A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題D.反映論和先驗(yàn)論的關(guān)系問題

11.社會(huì)主義農(nóng)業(yè)建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是（）

A.生產(chǎn)發(fā)展B.生活寬裕C.鄉(xiāng)風(fēng)文明D.管理民主

12.中國共產(chǎn)黨在大革命失敗后，將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，標(biāo)志著向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)是

A.南昌起義的余部轉(zhuǎn)入農(nóng)村B.湘贛邊界起義后建立了井岡山蘋命根據(jù)地C.中央革命根據(jù)地的建立D.鄂豫皖革命根據(jù)地的建立

13.只承認(rèn)相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，是（）

A．形而上學(xué)觀點(diǎn)

B．辯證法觀點(diǎn)

C．不可知論

D．二元論觀點(diǎn)

14.衡量黨和國家的一切工作和方針政策的最高標(biāo)準(zhǔn)是【】

A.是否符合馬克思主義理論B.是否符合蘇聯(lián)模式C.是否符合共產(chǎn)黨黨員的意志D.是否符合最廣大人民群眾的根本利益15.社會(huì)形態(tài)是（）A.A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

B.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的統(tǒng)一

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

D.精神文明和物質(zhì)文明的統(tǒng)一

16.逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的（）A.A.制度化、法律化B.合理化、制度化C.法律化、科學(xué)化D.制度化、有序化

17.認(rèn)識(shí)主體是指

A.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人B.事物的主要構(gòu)成部分C.認(rèn)識(shí)對(duì)象的主要方面D.人的主觀精神世界

18.鄧小平曾說：現(xiàn)在我們雖然也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。這說明（）。

A.我國實(shí)際上還處于向社會(huì)主義社會(huì)過渡時(shí)期

B.我國搞的社會(huì)主義事實(shí)上是在補(bǔ)資本主義的課

C.我國的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還沒有擺脫貧困，而貧窮不是社會(huì)主義

D.我國還嚴(yán)重地存在著封建殘余，小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力和資本主義腐朽思想的影響

19.人的一切認(rèn)識(shí)都直接來源于（）

A.客觀世界B.實(shí)踐C.經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)理論20.“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是（）A.A.當(dāng)代世界的新變化B.社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)C.國情與黨情的變化D.中國人民的努力21.1956年4月，毛澤東所作的《論十大關(guān)系》報(bào)告，在初步總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從十個(gè)方面論述了我國社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系?！笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是（）。A.正確處理人民內(nèi)部矛盾

B.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)

C.既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

D.集中力量向科學(xué)進(jìn)軍

22.毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中明確提出中國革命對(duì)象之一的是（）

A.小資產(chǎn)階級(jí)B.舊式富農(nóng)C.官僚資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)

23.中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是（）。

A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.政治建設(shè)

24.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是

A.建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展D.建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家25.1945年4月，毛澤東在中共七大政治報(bào)告中提出建立的政府是()A.A.三權(quán)分立政府B.蘇維埃政府C.人民共和政府D.聯(lián)合政府

26.

第

11

題

從根本上把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看做社會(huì)基本制度范疇的思想束縛打破是在（）

27.中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是【】

A.“兩步走”戰(zhàn)略B.“四個(gè)全面”C.“四個(gè)自信”D.“五位一體”

28.實(shí)行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，是黨的一項(xiàng)基本政策，必須長期堅(jiān)持，穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營體制的關(guān)鍵和核心是

A.尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神B.完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)C.堅(jiān)持農(nóng)村改革的市場(chǎng)取向D.穩(wěn)定、完善土地承包關(guān)系

29.生產(chǎn)力范疇所反映的是

A.人與人的關(guān)系B.人與自然的關(guān)系C.人與勞動(dòng)工具的關(guān)系D.人與生產(chǎn)資料的關(guān)系

30.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指

A.一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系

B.一個(gè)社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系

C.一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

D.一個(gè)社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和

二、多選題(10題)31.社會(huì)主義制度的基本特征的最重要的方面是（）

A.共同富裕B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.按勞分配D.公有制占主體

32.毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.是毛澤東個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)

33.科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展必須做到（）

A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展B.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放C.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展D.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

34.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對(duì)霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”

35.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，主要內(nèi)容和基本特征是（）

A.民主法治、公平正義B.誠信友愛、充滿活力C.自由幸福、互助合用D.安定有序、人與自然和諧相處

36.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會(huì)主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

37.我國的社會(huì)主義改造是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革，但是在改造過程中也出現(xiàn)了一些偏差，遺留了一些問題，具體表現(xiàn)在（）

A.所有制結(jié)構(gòu)過于單一，在社會(huì)主義公有制已居于絕對(duì)統(tǒng)治地位的條件下，沒有有限度地保留一部分有益于國計(jì)民生的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)

B.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也隨之?dāng)U大到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活

C.在一定程度上干擾了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行

D.要求過急，發(fā)展過快，工作過粗，改造形式過于簡單

38.我國村民自治的主要內(nèi)容是（）

A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

39.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.按勞分配

40.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是著力培育（）

A.有理想的公民B.有道德的公民C.有文化的公民D.有紀(jì)律的公民三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。42.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.共同富裕就意味著社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

47.絕對(duì)真理和相對(duì)真理是兩個(gè)不同的真理。五、論述題(2題)48.試述中國革命道路理論的意義。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

參考答案

1.D

2.C

3.A香港作為特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)，其中包括立法權(quán)，制定、修改和廢除法律，但這種立法是地方性的，故“C”、“D”不選；全國人民代表大會(huì)具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)，而法律的修改屬于全國人大的立法權(quán)，國務(wù)院是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，不具有立法權(quán)，故選“A”，排除“B”。

4.C

5.D

6.D實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的。但知識(shí)的獲得有兩種途徑:直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。因此A、B、C錯(cuò)誤,應(yīng)選D這道題考查理解能力。

7.C

8.B

9.C

10.B

11.B

12.B毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義和向井岡山的進(jìn)軍，是中國革命史上具有決定意義的新起點(diǎn)，由此開始了中國共產(chǎn)黨對(duì)革命新道路（從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村）的偉大探索。

13.A

14.D本題考查了衡量黨和國家的一切工作和方針政策的最高標(biāo)準(zhǔn)。

15.C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，從而決定整個(gè)社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)，故選“C”。

16.A

17.A認(rèn)識(shí)主體是指認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者，是處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。

18.C

19.A

20.B

21.B

22.C

23.B

24.C

25.D

26.C

27.D本題考查了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的相關(guān)內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

28.D

29.B

30.D

31.CD

32.ABC

33.ABCD

34.ACD

35.ABD

36.BCD

37.ACD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

42.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.錯(cuò)誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)和根本原則，而共同富裕絕不等于社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

部分先富是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因?yàn)橐徊糠窒雀唬梢云鸬绞痉蹲饔?、帶?dòng)作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導(dǎo)致共同貧窮。47.錯(cuò)誤。

理由：(1)違背了絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，兩者是同一真理的兩個(gè)不同的側(cè)面和兩重不同的屬性，而不是兩個(gè)不同的真理。

(2)絕對(duì)真理和相對(duì)真理有對(duì)立的一面，因?yàn)檎胬淼南鄬?duì)性和絕對(duì)性是對(duì)立的，它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對(duì)性和絕對(duì)性又有統(tǒng)一性的一面，因?yàn)榻^對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中，相對(duì)真理是絕對(duì)真理的組成部分，相對(duì)真理不斷地走向或接近絕對(duì)真理，無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。要正確認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證關(guān)系：

夸大真理的相對(duì)性將導(dǎo)致真理問題上的相對(duì)主義詭辯論而變?yōu)樘摕o;夸大真理的絕對(duì)性將導(dǎo)致真理問題上的絕對(duì)主義、教條主義，兩者都是錯(cuò)誤的。48.?以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在探索中國革命道路過程中形成的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論，把馬克思主義基本原理與中國革命具體情況相結(jié)合，科學(xué)地回答了在中國這樣的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建國家，無產(chǎn)階級(jí)政黨如何進(jìn)行革命并發(fā)展壯大等一系列重大課題，具有十分重要的歷史作用和現(xiàn)實(shí)意義。（1）它是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主地解決中國革命問題的光輝典范；是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命斗爭實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)和理論創(chuàng)造；標(biāo)志著馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，是毛澤東思想形成的標(biāo)志。（2）揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了大革命失敗后，中國革命繼續(xù)前進(jìn)并走向勝利的唯一正確的道路。在這一理論指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民沿著農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，使革命力量不斷發(fā)展壯大，從弱變強(qiáng)，抗擊了日本侵略者，打敗了國民黨反動(dòng)派，最后贏得了新民主主義革命的勝利。（3）豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和暴力革命的理論，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，為殖民地半殖民，地國家的人民革命斗爭提供了新鮮經(jīng)驗(yàn)。

49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是：黨的建設(shè)是核心，統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭為支柱，武裝斗爭以統(tǒng)一線為基礎(chǔ)；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立原則，實(shí)行正確的政策和策；才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用，從而增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力；才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理這個(gè)問題，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會(huì)后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能在極端的白色恐怖下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念不動(dòng)搖，以大無畏的革命精神，高舉土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的大旗，揭開中國革命