2022-2023學(xué)年安徽省宿州市成考專升本政治自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省宿州市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于()

A.它要求人們用整體的觀點去認識事物

B.它是正確區(qū)分事物的基礎(chǔ)

C.它是認識事物本質(zhì)的基礎(chǔ)

D.它是科學(xué)分門別類的客觀依據(jù)

2.第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)是在

A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大

3.黨的十六大提出，當(dāng)今世界的主題是【】

A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭與革命D.改革與開放

4.

第

39

題

人的本質(zhì)是（）

5.毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出，以馬克思列寧主義的理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)。其中集中體現(xiàn)黨的實事求是思想路線的優(yōu)良作風(fēng)是（）。

A.批評與自我批評B.密切聯(lián)系群眾C.理論聯(lián)系實際D.艱苦奮斗

6.實行對外開放是我國的（）

A．長期基本國策

B．一項特殊政策

C．一次臨時政策

D．一時權(quán)宜之計

7.中國共產(chǎn)黨的“三大”作風(fēng)是

A.毛澤東于1945年在中共“七大”《論聯(lián)合政府》的報告中提出的

B.在1929年古田會議上提出的

C.在三灣改編時提出的

D.在中共“八大”上提出的

8.辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點是【】

A.聯(lián)系的觀點B.發(fā)展的觀點C.辯證的觀點D.實踐的觀點

9.黨的十六大明確提出了“建設(shè)社會主義政治文明”的主張。發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，最根本的要求就是：（）

A.把物質(zhì)文明、精神文明和政治文明有機結(jié)合

B.把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機統(tǒng)一

C.把發(fā)展民主、健全法制有機結(jié)合

D.把堅持人民內(nèi)部民主和對敵分子專政有機結(jié)合

10.我國制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是

A.我國初級階段的國情B.我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理狀況C.我國的人均國民生產(chǎn)總值低D.我國的集約型經(jīng)濟發(fā)展方式11.工農(nóng)武裝割據(jù)就是（）A.A.武裝斗爭B.土地革命C.根據(jù)地建設(shè)D.上述三者的緊密結(jié)合

12.毛澤東是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中的

A.主要創(chuàng)立者B.唯一創(chuàng)立者C.一般創(chuàng)立者D.創(chuàng)立者13.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是（）A.A.《中國社會各階級的分析》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火，可以燎原》D.《反對本本主義》

14.列寧說：“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界?！边@體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理

A.意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用B.意識活動具有創(chuàng)造性C.意識活動具有目的性和計劃性D.意識的內(nèi)容是客觀的

15.社會主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系為()。

A.前者是目的，后者是手段B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標C.前者是內(nèi)容，后者是形式D.兩者互為條件，相互依賴

16.我國社會主義初級階段,就其所要實現(xiàn)的歷史任務(wù)來說,是()

A.發(fā)展生產(chǎn),解決人民溫飽的階段

B.加快發(fā)展,實現(xiàn)人民小康生活的階段

C.逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài),基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的階段

D.完全實現(xiàn)現(xiàn)代化,達到發(fā)達國家水平的階段

17.社會主義市場經(jīng)濟的根本特殊性在于（）

A.國家有計劃地調(diào)節(jié)市場活動

B.國家制定完整法律規(guī)范市場活動

C.國家直接參與市場活動

D.它是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的

18.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著（）A.A.人類哲學(xué)思想發(fā)展到了頂峰

B.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成

C.絕對真理體系的建立

D.為人類認識和發(fā)展真理開辟了道路

19.科教興國是黨中央、國務(wù)院按照鄧小平理論和黨的基本路線，科學(xué)分析世界經(jīng)濟狀況和社會發(fā)展趨勢，從我國國情出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略措施。我國的科教興國戰(zhàn)略主要是指（）

A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

B.把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)上來

C.堅持對外開放，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗

D.加快實現(xiàn)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，走信息化發(fā)展道路

20.政治的本質(zhì)是（）

A.權(quán)力的集中表現(xiàn)B.國家本質(zhì)的集中表現(xiàn)C.經(jīng)濟的集中表現(xiàn)D.法律的集中表現(xiàn)21.把“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在（）A.A.黨的十五大B.黨的十五屆五中全會C.黨的十四大D.黨的十六大

22.“三個代表”重要思想中的“三個代表”是密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一的，而貫穿其中的是（）

A．代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求

B．代表中國先進文化的前進方向

C．代表最廣大人民的根本利益

D．代表科學(xué)技術(shù)的進步趨勢

23.建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是

A.弘揚愛國主義、集體主義、國際主義精神

B.引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

C.發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化

D.培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民

24.抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定是當(dāng)在社會主義初級階段的（）。

A.基本綱領(lǐng)B.基本路線C.基本方針D.基本政策

25.被譽為“新時期思想解放的第一個宣言書”是

A.鄧小平南方談話

B.“中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會閉幕詞”

C.“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出

D.“解放思想、實事求是，團結(jié)一致向前看”

26.鄧小平提出“沒有民主就沒有社會主義”的論斷，表明了

A.社會主義民主的本質(zhì)B.社會主義民主的內(nèi)容C.社會主義民主的特點D.民主是社會主義的內(nèi)在屬性和本質(zhì)要求

27.黨的十七大報告指出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的

A.根本內(nèi)容B.外在表現(xiàn)C.本質(zhì)體現(xiàn)D.主要形式

28.“三個代表”重要思想形成的時代背景是

A.當(dāng)代世界的新變化B.社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗C.國情的變化D.黨情的變化

29.馬克思主義中國化的基本要求是（）

A．堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

B．堅持獨立自主、自力更生

C．堅持解放思想、實事求是、與時俱進

D．馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅定不移地走自己的路

30.認識的主體是指（）A.A.一切有生命的人B.一切有感覺能力的人C.一切有知識素養(yǎng)的人D.從事實踐和認識活動的人二、多選題(10題)31.“與時俱進”的含義是（）

A.體現(xiàn)時代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

32.黨在社會主義初級階段基本路線中提出的必須堅持的基本原則，應(yīng)是堅持（）

A.社會主義道路B.人民民主專政C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

33.在社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟的范圍包括（）

A.國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟B.私營經(jīng)濟C.股份制企業(yè)中的國有成分和集體成分D.中外合資企業(yè)中的公有成分

34.十六大報告指出，為完成黨在新世紀新階段全面建設(shè)小康社會的奮斗目標而必須做到（）

A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項工作要有新舉措

35.“三個代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進文化的前進方向

36.黨在社會主義初級階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟建設(shè)為中心B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民

37.實施科教興國戰(zhàn)略的措施（）

A.加強基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進設(shè)備代替自我研制

38.構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵中“安定有序”是指（）

A.社會組織機制健全B.社會管理完善和社會秩序良好C.社會保持安定團結(jié)D.人民群眾安居樂業(yè)

39.建設(shè)中國特色社會主義文化，就要（）

A.堅持用鄧小平理論教育全黨，教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向

D.堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

40.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是（）

A.堅持馬克思指導(dǎo)思想B.樹立中國特色社會主義共同理想C.弘揚民族精神和時代精神D.樹立社會主義榮辱觀三、判斷題(5題)41.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。42.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。44.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分。

47.毛澤東的思想就是毛澤東思想。

五、論述題(2題)48.運用真理的絕對性和相對性原理，正確認識和對待馬列主義和毛澤東思想。

49.試述在我國社會主義初級階段條件下，人的個人價值與社會價值的關(guān)系。六、材料分析題(2題)50.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1，當(dāng)時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?

51.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為“中間階級”?

參考答案

1.A本題考查的是聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論的內(nèi)容，即人們要用整體的觀點去認識事物。

2.B

3.B鄧小平指出，當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展。當(dāng)前，國際形勢發(fā)生了變化，當(dāng)今世界的主題沒有改變。

4.C

5.C

6.A

7.A

8.D本題考查了辯證唯物主義認識論的基本觀點。馬克思主義哲學(xué)的根本特點是以科學(xué)實踐觀為核心，所以也是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點。

9.B

10.A本題考查我國制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)的基本依據(jù)。審題時要注意“基本”二字，“B”、“C”、“D”也是制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)的依據(jù)，但不是最基本的。

11.D

12.A

13.D歷史知識，要記住。

14.A意識的能動作用不限亍從實踐中形成一定的思想，形成活動的目的、計劃、方法等觀念的東西，更重要的在于以這些觀念的東西為指導(dǎo)，通過實踐使之一步步變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。

15.D

16.C

17.D

18.D馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立為人類認識和發(fā)展真理開辟了道路，而不是絕對真理體系的建立，也不是科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成，更不是人類哲學(xué)思想的頂峰，故“D”正確；“A”、“B”、“C”說法過于絕對，不正確。

19.B這是我國法律和政策的規(guī)定，教育是立國之本，科技是強國之路

20.C

21.D本題屬政治知識，要記住。

22.C

23.D中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，培養(yǎng)和弘揚民族精神，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，切實提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。因此本題正確答案為D。

24.C

25.D

26.D

27.C

28.A

29.D

30.D本題考查認識主體的含義，要牢記。

31.ABCD

32.ABCD

33.BC

34.ABCD

35.ACD

36.ABC

37.ABC

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

42.N(1)唯物辯證法認為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

43.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.錯誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬予世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。五四運動后的中國革命，雖然是資產(chǎn)階級民主革命。但不是以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發(fā)展掃清道路。因此．五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

47.錯誤。毛澤東的思想是他個人的思想既然是個人的思想就有正確和不正確的甚至是矛盾的思想。毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶而且是被實踐證明是符合中國革命和建設(shè)規(guī)律正確的經(jīng)驗和原則才能納入毛澤東思想的科學(xué)范疇。所以毛澤東的思想不等于毛澤東思想。錯誤。毛澤東的思想是他個人的思想，既然是個人的思想，就有正確和不正確的，甚至是矛盾的思想。毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，而且是被實踐證明是符合中國革命和建設(shè)規(guī)律正確的經(jīng)驗和原則才能納入毛澤東思想的科學(xué)范疇。所以毛澤東的思想不等于毛澤東思想。

48.(1)任何真理都既有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個真理性認識的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待于擴展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。它具有絕對性，因為它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想;它又具有相對性，因為馬克思主義真理仍然需要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，我們必須在實踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅持和發(fā)展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條的教條主義和認為馬克思主義已經(jīng)過時的資產(chǎn)階級自由化傾向。49.(1)人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔(dān)的責(zé)任，簡單地說就是個人對社會的貢獻大小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會對個人的