《整合》人教版高中語(yǔ)文必修二第4單元第12課《我有一個(gè)夢(mèng)想》學(xué)案1

《我有一個(gè)夢(mèng)想》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。3、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神?！緦W(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】1.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用?！緦W(xué)習(xí)方法】1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從而更好地理解全文。2.探究討論?！疚谋窘庾x】1、這篇演講為何受世界尊崇？這篇演講從1963年誕生之日，就在世界流傳，已經(jīng)跨越了國(guó)界，跨越了種族，跨越了時(shí)空與思想。一是她的思想性，是超前的，是超越時(shí)代的；二是她的文字極具感染力與震撼力。這些文字是用心靈、用生命、用熱血寫成的。這是一篇思想性極強(qiáng)、藝術(shù)性極高，充滿激情充滿信念而又文采斐然的千古演講。2、為何在林肯坐像前演講？在林肯坐像前演講，一是有了一個(gè)重要的契機(jī)，二是找到了“我有一個(gè)夢(mèng)想”的源起，就是繼承并實(shí)踐林肯的思想。我曾到過(guò)馬丁?路德?金演講的地方，那是在寂靜的華盛頓廣場(chǎng)，在林肯的坐像前面，有一塊方正的大理石上，鐫刻著普通的沒(méi)有一點(diǎn)文字評(píng)價(jià)的字跡：1963年8月28日，馬丁?路德?金在此演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》。但我們站在那里還是從心里震撼，仿佛有了一種力量，仿佛又聽(tīng)到了震撼宇宙的那篇演講。3、一百年前與“１００年后的今天”形成對(duì)比百年前作者用的詞語(yǔ)是正面的，如“燈塔”“光芒”“希望”“歡樂(lè)”“黎明”；而100年后的今天作者用的詞語(yǔ)則是暗淡的。如“悲慘”“隔離”“鐐銬”“歧視”“枷鎖”“壓榨”“窮困”“孤島”“萎縮”“流亡”“駭人聽(tīng)聞”。這是明顯的兩個(gè)天地，一方面是歡樂(lè)的心情，一方面是失意的現(xiàn)實(shí)。這就為下文“空頭支票”“資金不足”，沒(méi)有履行“諾言”，提供了憑借。4、“非暴力行動(dòng)”的內(nèi)涵馬丁?路德?金他認(rèn)為，非暴力反抗“并非消極，而仍是反抗，且從根本上說(shuō)是強(qiáng)者的手段”，“它不尋求打敗或羞辱對(duì)手，而是要贏得他的友誼和理解”，“它抵抗的目標(biāo)是指向邪惡本身而非在行這種惡的人”，“不僅避免外在的物質(zhì)暴力，也避免內(nèi)在的精神暴力，即不是恨，而是愛(ài)對(duì)方。這里的愛(ài)不是愛(ài)欲，也不是友誼，而是指一種冷靜、理解、善意、尋求保存和創(chuàng)造共同體的愛(ài)”。他說(shuō)：“仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力。冤冤相報(bào)的暴力不能解決問(wèn)題，我們要以和平對(duì)待暴力……我們要用愛(ài)的力量，去對(duì)付恨的勢(shì)力。我們的目標(biāo)，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解?！睂W(xué)習(xí)過(guò)程一、課堂導(dǎo)入當(dāng)黑人總統(tǒng)奧巴馬演講說(shuō)“這里沒(méi)有一個(gè)自由派的美國(guó)，也沒(méi)有一個(gè)保守派的美國(guó)，這里只有一個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)，這里沒(méi)有一個(gè)黑色美國(guó)，和一個(gè)白色美國(guó)，拉丁裔美國(guó)，亞裔美國(guó)，這里只有一個(gè)（聯(lián)合起來(lái)的）美利堅(jiān)合眾國(guó)”的時(shí)候，當(dāng)我們看到美國(guó)逐漸達(dá)到不同膚色自由平等的時(shí)候，我們會(huì)想到一個(gè)為之奮斗而付出生命的著名人物——馬丁?路德?金。今天學(xué)習(xí)他的著名演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》。二、整體感知1、指出下面兩個(gè)句子中兩個(gè)“偉大”的含義？我很高興能夠參加即將載入史冊(cè)的美國(guó)歷史上最偉大的爭(zhēng)取自由的運(yùn)動(dòng)。百年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言。自主習(xí)得：第一個(gè)“偉大”側(cè)重這次集會(huì)運(yùn)動(dòng)人數(shù)最多，聲勢(shì)最大，主題是爭(zhēng)取黑人自由與平等，方式是非暴力行動(dòng)；第二個(gè)“偉大”是指林肯偉大的思想與氣魄，簽署《解放黑奴宣言》，給黑奴帶來(lái)了光明與希望，自己也因之付出生命。2、“我”有一個(gè)怎樣的夢(mèng)想？為何提出這個(gè)夢(mèng)想？又如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？文本領(lǐng)略：“我”有一個(gè)夢(mèng)想，即消除種族歧視，爭(zhēng)取政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的民主、平等、自由。這些可以從六個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”的段落找到。教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，誦讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏、停頓、抑揚(yáng)頓挫與氣勢(shì)，還要讀出情感。進(jìn)而問(wèn)學(xué)生：這六個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”，可以一句話表達(dá)的，而作者為何要說(shuō)的那么具體？就是更加形象具體，呼吁種族平等，人格尊嚴(yán)和兄弟般的情誼能早日到來(lái)。為何提出這個(gè)夢(mèng)想？就是因?yàn)闆](méi)有兌現(xiàn)諾言，從三個(gè)“１００年后的今天”可以感觸到，從四個(gè)“只要……我們就絕不會(huì)滿足”可以認(rèn)識(shí)到。排比具體形象地展示了當(dāng)時(shí)黑人的生活狀況、居住環(huán)境、政治遭遇、人格被漠視等現(xiàn)狀。如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？就是“我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明”，“具有嶄新內(nèi)容的抗議”“升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界”的非暴力行動(dòng)，而非“暴力行動(dòng)”。三、文本理解1、結(jié)合上下文分析下面這些比喻句的含義。（1）只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)?！翱疹^支票”“‘資金不足’的戳子”各比喻什么？（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去?！八是锾臁薄翱崾睢备鞅扔魇裁矗浚?）憑借這這個(gè)信心……轉(zhuǎn)化為歌頌手足之情的優(yōu)美交響樂(lè)章?！敖豁憳?lè)章”比喻什么？詞語(yǔ)理解：“空頭支票”是比喻虛假的承諾、不能兌現(xiàn)的空話，這里是指美國(guó)政府曾經(jīng)草擬的種族平等的宣言?！按磷印?，比喻不能兌現(xiàn)的托辭?！八实那锾臁庇髦赶碛凶杂善降?、享受收獲的時(shí)刻；“酷暑”喻指黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀和胸中的怒火?！敖豁憳?lè)章”原指大型器樂(lè)合奏，這里喻指民權(quán)運(yùn)動(dòng)勝利后，黑人與白人共享和諧生活的畫面。2、有人做過(guò)具體分析，說(shuō)本文使用了大量的“偏正式暗喻”。如“種族隔離的鐐銬”“種族歧視的枷鎖”“物質(zhì)充裕的海洋”“窮困的孤島”等等，請(qǐng)你從文中找出幾個(gè)，并分析這些比喻的含義與作用。語(yǔ)句類聚：所謂“偏正式暗喻”就是本體和喻體組成偏正短語(yǔ)。如“正義的銀行”“漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑”“種族平等的光明大道”“種族不平等的流沙”“兄弟情誼的磐石”“叛亂的旋風(fēng)”“絕望之嶺”“希望之石”等等。如“不義之火”，就是一個(gè)偏正式暗喻。其本體是“不義”，喻體是“火”。“不義”指種族歧視、摧殘生命；這種“不義”就像“火”一樣，“火”比喻受煎熬。3、請(qǐng)分析下列理性句子的含義，并自己再找一兩個(gè)理性句子分析?，F(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。理性深味：理性句子理解的基本路徑是，先分析句意，然后借助上下文分析文意賦予的含義，最后加上作者賦予感情。就是“句意+文意+感情”。三個(gè)句子簡(jiǎn)析為：我們熱情似火，我們不奢談冷靜與漸進(jìn)能解決黑人自由問(wèn)題；贖罪是抵消所犯的錯(cuò)誤，那些長(zhǎng)期受難者是在接受痛苦，為人類救贖。類似的理性句子，還有“１９６３年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是開(kāi)始”，“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”，“我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”等。四、合作探究下面設(shè)計(jì)了6道題，請(qǐng)自由選擇四個(gè)作答。1、“我有一個(gè)夢(mèng)想”，實(shí)際上不是“我”一個(gè)人的夢(mèng)想，而是“我們”的夢(mèng)想。那么文章為何還以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題呢？題目探究：表面看是馬丁?路德?金一個(gè)人的夢(mèng)想，而實(shí)際上他是民權(quán)的領(lǐng)袖，“我”實(shí)質(zhì)上是指“我們”；又因?yàn)槭撬粋€(gè)人的演講，有他個(gè)人的很多見(jiàn)解，故命名為“我”。2、文中作者用了25個(gè)“自由”，請(qǐng)分析一下這些“自由”的真正內(nèi)涵是什么？核心詞探究：自由的含義是在法律規(guī)定范圍內(nèi)，隨自己意志活動(dòng)的權(quán)力。在文中涉及到生存權(quán)、幸福權(quán)、平等權(quán)、選舉權(quán)、活動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)等自由的含義。3、在文章結(jié)尾的部分，作者為何引用了兩組歌詞？其目的是什么？特殊段探究：這是對(duì)獲得自由平等后的暢想，展現(xiàn)了幸福的曙光，這是一種堅(jiān)定的信念，一種溫馨快樂(lè)的前景展望。4、這是一篇演講辭，你覺(jué)得一篇優(yōu)美的演講辭應(yīng)具備什么特點(diǎn)？你從這篇演講辭中得到了什么？文體探究：排比與比喻的運(yùn)用；長(zhǎng)句與短句融合；直接、具體、曉明的語(yǔ)言；結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)揮，如“我并非沒(méi)有注意到”“今日，我有一個(gè)夢(mèng)想”等；照顧到全部聽(tīng)眾，如各個(gè)州的名字等等。5、翻譯也是一門藝術(shù)，講究信、達(dá)、雅。下面是兩個(gè)版本對(duì)一個(gè)句子的翻譯，你覺(jué)得那個(gè)更好？我們不要在絕望的深谷中流淚。（蘇教版）我們不要陷入絕望而不能自拔。（人教版）我有一個(gè)夢(mèng)想，有一天，再?zèng)]有人以膚色來(lái)評(píng)價(jià)我的孩子，而單單看重品格內(nèi)涵，因?yàn)樗麄儗⒒钤谝粋€(gè)平等的國(guó)家，再?zèng)]有種族歧視。（蘇教版）我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。（人教版）語(yǔ)言鑒賞：學(xué)生只要說(shuō)出理由即可，關(guān)鍵看側(cè)重什么?？梢詮膬?nèi)容與表達(dá)等方面分析。6、下面是蘇教版教材中的兩句譯文，有人認(rèn)為個(gè)別詞語(yǔ)表達(dá)欠妥，應(yīng)改為括號(hào)里的詞語(yǔ)。你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)出理由。１００年后的今天，黑人仍然萎縮（蜷縮）在美國(guó)社會(huì)的角落里。只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就決（絕）不會(huì)滿足。語(yǔ)言鑒別：萎縮，指干枯，身體、器官等功能減退并縮小；經(jīng)濟(jì)衰退。蜷縮，指蜷曲而收縮。結(jié)合原文應(yīng)為“蜷縮”?！皼Q”和“絕”都可用作副詞，而兩者的意思也有細(xì)微的差別，“決”用在否定詞前意思是“一定”，“絕”用在否定詞前意思是“絕對(duì)”。結(jié)合文本看應(yīng)為“絕”。在原文中“決非侈談冷靜下來(lái)”中“決”也應(yīng)為“絕”。五、深化拓展1、主題深化：馬丁?路德?金的兒子在參加紀(jì)念馬丁?路德?金發(fā)表“我有一個(gè)夢(mèng)想”演講40周年時(shí)說(shuō)：“我知道我的父親的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)夢(mèng)。”請(qǐng)你就這句話談?wù)務(wù)J識(shí)。深度研討：馬丁?路德?金是為了黑人的自由平等而獻(xiàn)出生命的，但其作用也已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)具體夢(mèng)想。其影響有這樣幾點(diǎn)：一是對(duì)世界民權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響；二是對(duì)世界非暴力行動(dòng)的影響；三這個(gè)名字已經(jīng)成為一種爭(zhēng)取自由民主文明幸福的象征；四是其民主思想也是非凡的。教師可以在屏幕上展示法國(guó)作家加繆的話：“我反抗，所以我存在?！辈皇菫榱藗€(gè)人的利益，而是為了人性的共同尊嚴(yán)。2、寫作拓展：以“擔(dān)當(dāng)”為題，讓學(xué)生以馬丁?