2022年湖北省咸寧市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022年湖北省咸寧市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.以綱要形式編寫的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是（）

A．課程計劃

B．學(xué)科課程標準

C．教材

D．教學(xué)參考書

2.過去經(jīng)歷過的事物不在眼前時，能把它們在頭腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為（）。

A.再認B.聯(lián)想C.回憶D.表象

3.下列誰的理論是人格的類型理論?（）

A.艾森克的特質(zhì)理論B.卡特爾的人格特質(zhì)理論C.奧爾波特的特質(zhì)理論D.霍蘭德的人格理論

4.尋求享樂，無憂無慮，社會適應(yīng)性強；不斷追求新異感覺經(jīng)驗，對藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?（）A.A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型

5.游覽過八達嶺長城的人，頭腦中重現(xiàn)長城的形象是（）。A.后象B.表象C.想象D.聯(lián)想

6.馬克思主義認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是()

A．社會主義教育與剝削階級教育的分水嶺

B．社會主義革命勝利的必要條件

C．資本家剝削童工的主要手段

D．造就全面發(fā)展的人的唯一方法

7.我國當前農(nóng)村義務(wù)教育管理體制是在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方負責，分級管理并（）。A.以鄉(xiāng)為主B.以縣為主C.以地區(qū)為主D.以省為主

8.工人操作機器時，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品J()。

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

9.西方學(xué)者羅森塔爾證明，教師對學(xué)生的認識和評價標準不同，就會產(chǎn)生不同的情感和期望，從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是（）。

A.教育關(guān)系B.組織關(guān)系C.心理關(guān)系D.社會關(guān)系

10.在動機沖突中，個人在回避兩個有害無利的目標時引起的沖突是（）

A．雙趨式?jīng)_突

B．雙避式?jīng)_突

C．趨避式?jīng)_突

D．多重趨避式?jīng)_突

11.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是（）。A.A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團隊干部

12.下列選項中，不屬于動作技能特點的是（）

A．動作對象的物質(zhì)性

B．動作進行的外顯性

C．動作結(jié)構(gòu)的展開性

D．動作認知的觀念性

13.

第

3

題

決定教育性質(zhì)的根本因素是（）

14.決定教育性質(zhì)的影響因素是（）。

A.政治經(jīng)濟制度B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.科學(xué)知識15.學(xué)校進行教導(dǎo)工作的基本單位是()A.小組B.班級C.年級D.教導(dǎo)處

16.俗話說：“上行下效。”與這句話相關(guān)的德育方法是（）。

A.實際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評價

17.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言，再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段?（）

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)18.人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是（）A.A.能力B.氣質(zhì)C.態(tài)度D.性格19.只要人類社會存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。A.階級性B.永恒性C.歷史性D.相對獨立性

20.一切有目的地增進人的知識和能力、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想品德的活動是()

A．教育

B．德育

C．品德

D．技能

二、填空題(20題)21.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

22.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

25.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

26._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

27.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

31.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

32.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

34.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

35.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

36.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

39.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

40.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

三、簡答題(5題)41.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。

42.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?

43.簡要說明心理咨詢的基本原則。44.如何進行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制?45.試述推進素質(zhì)教育的意義。四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。47.分析意志行動的心理過程。48.論述人格形成的因素。49.試述教育的社會屬性。

50.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

五、辨析題(5題)51.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

52.“談梅生津”屬于第一信號系統(tǒng)的條件反射。

53.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

54.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟狀況一致，則這兩個國家的教育就完全一樣。

55.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。六、(0題)56.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個中心”是指（）。

A.教師、活動、經(jīng)驗B.學(xué)生、活動、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗、活動

參考答案

1.B

2.C回憶或再認是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶；過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認的過程稱為再認。

3.D

4.B

5.B

6.DD

[解析]掌握馬克思全面發(fā)展觀即可得到答案。

7.B

8.C在日常生活中，經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物，即所謂“眼觀六路，耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。

9.C

10.B

11.A

12.D

13.B

14.A社會政治經(jīng)濟制度對教育具有決定作用，它決定教育的性質(zhì)。一個國家的政治經(jīng)濟制度屬于什么性質(zhì)，其教育也就屬于什么性質(zhì)。

15.BB

[解析]學(xué)校進行教導(dǎo)工作的基本單位是班級，班級是學(xué)校最基本的組織形式。

16.C

17.C此題要求理解智力技能形成的每個階段的基本含義。

18.D

19.B教育是人類特有的社會現(xiàn)象，它與人類社會相始終，任何社會都不能沒有教育。如果沒有教育，那么社會發(fā)展將會停滯。從這個意義上說，教育是社會普遍的、永恒的現(xiàn)象，具有永恒性。

20.AA

[解析]此題考查的是教育的含義，而且是教育的廣義的含義。21.一般能力；特殊能力

22.感知思維認識感知,思維,認識23.隨意運動克服內(nèi)外困難24.德育內(nèi)容，德育方法

25.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

26.學(xué)科課程學(xué)科課程

27.社會問題社會問題

28.學(xué)生集體學(xué)生集體

29.強化強化

30.混合課混合課

31.生活化生活化32.壬寅學(xué)制

33.夸美紐斯夸美紐斯

34.意義識記機械識記意義識記，機械識記35.穩(wěn)定，統(tǒng)一

36.強制性強制性37.比較與分類，抽象與概括

38.制度文化

39.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

40.認識41.(1)專業(yè)理想的建立。(2)專業(yè)知識的拓展和深化。(3)專業(yè)能力的提高。(4)自我的形成。

42.(1)思維的基本過程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。(2)創(chuàng)造性思維的過程：①準備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗證期。43.(1)理解支持原則；(2)保密性原則；(3)耐心傾聽和細致詢問原則；(4)疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；(5)促進成長的非指導(dǎo)性原則；(6)咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。44.進行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制可采用：(1)覺知自己的情緒狀態(tài)；(2)轉(zhuǎn)移自己的注意；(3)合理宣泄負面情緒；(4)主動運用語言控制自己的情緒。45.(1)推進素質(zhì)教育可以促進人的全面發(fā)展。

(2)有助于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。

(3)有助于推動教育事業(yè)的改革與發(fā)展。

分析“意義”問題，一般從對人、對社會、對教育三個方面展開。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為任何人都有許多認知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認知平衡：①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。47.(1)采取決定階段①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目的。確定目的在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目的，表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目的時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭，選擇正確的動機，確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目的確定之后由實現(xiàn)目的的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所作出的決定。克服困難實現(xiàn)所作出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因為即使有美好的行動目的，高尚的動機，擬定的計劃也很完善，如果不去付諸實際行動，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。48.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時形成科學(xué)的世界觀。此外，校風、班風、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

本題要點明確，但要具體解釋說明。49.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。

50.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。

①知即品德認識，是人們對是非、善惡的認識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩方面，品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過實踐練習(xí)形成的。是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個人品