2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列哪一項(xiàng)不屬于注意品質(zhì)的范疇（）。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

2.備課時(shí)，教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤N教學(xué)計(jì)劃。A.A.課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃

B.學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃

C.單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃

D.學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃

3.在教育學(xué)理論發(fā)展中，提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

4.在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類似的事物稱為（）。A.A.原型B.原型啟發(fā)C.問(wèn)題情境D.問(wèn)題對(duì)象

5.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式，稱為（）。

A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序

6.教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的變化起()

A．加速或延續(xù)作用

B．決定作用

C．加速作用

D．延續(xù)作用

7.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動(dòng)作，在頭腦中形成有關(guān)操作活動(dòng)的動(dòng)覺(jué)映像，這是操作技能形成的哪個(gè)階段（）

A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

8.有效開(kāi)展班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。

A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)

9.保持時(shí)間為0.25～2秒鐘即消失的記憶為()

A．瞬時(shí)記憶

B．短時(shí)記憶

C．長(zhǎng)時(shí)記憶

D．無(wú)意識(shí)記憶

10.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性

11.提出態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論的心理學(xué)家是（）。

A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉

12.資本主義社會(huì)實(shí)行的紀(jì)律是（）

A．棍棒紀(jì)律

B．饑餓紀(jì)律

C．自覺(jué)紀(jì)律

D．懲罰紀(jì)律

13.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我國(guó)老解放區(qū)的教育主要分為下列兩大類（）

A.成人教育和兒童教育B.正規(guī)教育和非正規(guī)教育C.學(xué)校教育和校外教育D.干部教育和群眾教育

14.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）A.A.理智感B.熱愛(ài)感C.審美感D.道德感

15.下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射?（）A.A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號(hào)反射

16.動(dòng)機(jī)具有引發(fā)功能、指向功能和（）

A．適應(yīng)功能

B．信號(hào)功能

C．預(yù)測(cè)功能

D．激勵(lì)功能

17.

第

4

題

學(xué)生是發(fā)展中的人，包括三層涵義：學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性和學(xué)生具有（）

18.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平，主要屬于（）。

A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力

19.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象，而對(duì)周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景，這是知覺(jué)的哪一種特性（）。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性20.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）。A.A.孔子B.《禮記·學(xué)記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特二、填空題(20題)21.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

22.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

23.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

25.思維的基本形式是_______、_______、_______。

26.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

28.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

29.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

30.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

32.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

33.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。36.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

38.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。40.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.教育受制于社會(huì)生產(chǎn)方式，同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性，這種相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面?請(qǐng)簡(jiǎn)述。

42.簡(jiǎn)要說(shuō)明人格的特征。

43.簡(jiǎn)要說(shuō)明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

44.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)。

45.思維的基本過(guò)程和創(chuàng)造性思維的過(guò)程分別是什么?

四、論述題(5題)46.論述如何提高學(xué)生的情商水平，調(diào)節(jié)不良情緒。

47.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

48.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén)，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。49.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

50.試述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程這一德育基本規(guī)律。

五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。

52.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

53.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

54.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來(lái)行為效率的提高。

55.注意是心理過(guò)程的積極狀態(tài)，是心理活動(dòng)的共同特性。六、(0題)56.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?，所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動(dòng)。

參考答案

1.B注意的品質(zhì)包括：注意的廣度；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

2.B

3.B

4.A意原型與原型啟發(fā)的區(qū)別。

5.B動(dòng)作技能，或稱之為操作技能，是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之，它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。

6.AA

[解析]教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是相互作用和制約的，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的發(fā)展，教育又反作用于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)。

7.B

8.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開(kāi)展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。

9.AA

[解析]保持時(shí)間為0.25～2秒鐘即消失的記憶為瞬時(shí)記憶。

A瞬時(shí)記憶大約為0.25～2秒，比B短時(shí)記憶的容量大。短時(shí)記憶5～20秒，最多不超過(guò)1分鐘，記憶痕跡有隨時(shí)間而自動(dòng)消退。長(zhǎng)時(shí)記憶，儲(chǔ)存時(shí)間在1分鐘以上乃至人的一生。所以應(yīng)選A。

10.D

11.A

12.B

13.D

14.D

15.D此題要注意區(qū)分無(wú)條件反射與條件反射的不同。

16.D

17.A

18.B本題主要考查一般能力與特殊能力的區(qū)別。

19.B人的知覺(jué)具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的映象，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。

20.D

21.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

22.生活化生活化

23.夸美紐斯夸美紐斯

24.學(xué)生集體學(xué)生集體25.概念，判斷，推理

26.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

27.先快后慢先快后慢

28.強(qiáng)化強(qiáng)化

29.認(rèn)識(shí)

30.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

31.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)32.識(shí)記保持

33.混合課混合課

34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向35.德育內(nèi)容，德育方法36.壬寅學(xué)制

37.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記38.比較與分類，抽象與概括39.一般能力；特殊能力40.穩(wěn)定，統(tǒng)一41.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系，它并不會(huì)隨政治經(jīng)濟(jì)制度的改變而立即改變。(2)教育受政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。教育可能落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起阻礙作用；在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度未被推翻前，也可能產(chǎn)生新的教育思想和觀點(diǎn)，對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起催生作用。

42.(1)獨(dú)特性：“人心不同，各如其面?！边@句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性：俗話說(shuō)：“江山易改，稟性難移。”這里的“稟性”就是指人格說(shuō)的。

(3)整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。

(4)功能性：人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

43.(1)基本原則：理解支持原則；保密性原則；耐心傾聽(tīng)和細(xì)致詢問(wèn)原則；疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則；咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟：①建立關(guān)系；②了解問(wèn)題；③分析診斷；④幫助指導(dǎo)；⑤結(jié)束咨詢。

【解析】對(duì)該題的每個(gè)要點(diǎn)都需進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。

44.(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧；(2)發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力；(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平；(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力；(5)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。

45.(1)思維的基本過(guò)程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過(guò)程：①準(zhǔn)備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗(yàn)證期。46.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手：(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒，了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn)，這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒，合理表達(dá)正面情緒，消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì)，敢于面對(duì)困難，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克制沖動(dòng)，消解自滿情緒，充滿熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理，提高社交能力。有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試：(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡(jiǎn)單禁止，應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾，減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧椋郧楦腥?，尊重學(xué)生的人格，消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對(duì)立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育，利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟，熱愛(ài)生活，主動(dòng)社交，積極活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，從而獲得心理的樂(lè)趣和滿足。

47.(1)涵義：它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實(shí)質(zhì)是要求在教學(xué)活動(dòng)中把教書(shū)和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的，相互促進(jìn)的。一般地說(shuō)，科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ)，思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育；③教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。48.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。49.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚，對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過(guò)練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種，一種是由教師作動(dòng)作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí)，示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了，哪些動(dòng)作做錯(cuò)了，然后，再通過(guò)練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來(lái)，把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉，這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。

50.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面，品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過(guò)實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說(shuō)來(lái)，德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開(kāi)端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開(kāi)端，最終促使學(xué)