了不起的修仙模擬器

本文格式為Word版，下載可任意編輯——了不起的修仙模擬器原標(biāo)題：讀書有什么了不起，興趣而已！為什么金庸卻說他讀的書其實(shí)很少？

文：餅子

經(jīng)常會(huì)在書店醒目的位置看到他們擺一大堆紅樓、三國(guó)這類書，當(dāng)然我不是說他們擺放的是真三國(guó)，真紅樓夢(mèng)，而是什么職場(chǎng)紅樓，權(quán)力三國(guó)等等，這類的名著解讀、勵(lì)志書籍，我不知道這類內(nèi)容該劃分為文化解讀還是文學(xué)解讀，不對(duì)，文學(xué)解讀根本沾不上邊！

這種解讀或者以這種理解方式去讀書，也算是我們把中國(guó)“學(xué)以致用”的文化精華用到了極致吧，文以載道、學(xué)以致用曾一度被好多人標(biāo)榜為座右銘，我不知道這種座右銘在讀書的行為范圍內(nèi)畢竟是好還是壞，我們從小受到這種熏陶，就是不讀無用的書，全體與目標(biāo)無直接聯(lián)系的書都是無用的書。

由于這樣，我們的紅樓夢(mèng)和三國(guó)演義，就留給了像職場(chǎng)這樣的人看，純文學(xué)書，就只有想成為作家的人看，哲學(xué)書籍就成了想成為思想家的人看，不然就沒有了銷售渠道和添置讀者群了，這也真算是一種我們所獨(dú)有的讀書境界！

還有一種人，看似博學(xué)多才，學(xué)識(shí)淵博，但總有一些讓我感到質(zhì)疑，他們貌似總在炫耀什么，他們的博聞強(qiáng)記的目的是為了在別人面前，有一種炫耀的資本，他們猶如總是把分類的學(xué)識(shí)有意無意的隔離了起來，單純談一類，他很厲害，假設(shè)要融會(huì)貫串，卻不是他的強(qiáng)項(xiàng)，無意還會(huì)看到他們讀書的那種痛楚感，我不知道也無法理解，可能是我的曲解和狹隘，假設(shè)不是為了文憑，那這種讀書方式貌似有點(diǎn)痛楚。

我是隨著樂趣而來，這個(gè)樂趣的其中一片面是刨根問底的樂趣，就如我之前在文章中提及的，譬如讀加繆的書，我就想去看看存在主義畢竟是個(gè)什么東西，讀關(guān)于封建家族的書，我就像去研究一下社會(huì)科學(xué)的一些內(nèi)容，假設(shè)不是以這種追問的形式去讀這些哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)類的書，我估計(jì)總會(huì)讓好多人感到分外痛楚！

樂趣的另一片面就是那種類似賞識(shí)一幅畫的快感，不總結(jié)，不強(qiáng)記，就是讓文字從心底流過，看過了，心貌似清凈了好多，但讓我總結(jié)一下，有時(shí)還真不好總結(jié)，一旦總結(jié)貌似又要去套用什么理論，總感覺別扭和不切合內(nèi)心的感覺，不套用什么方法論，別人又無法理解你說了些什么，文學(xué)類書籍，讀了猶如不是讓你感覺有多強(qiáng)大，而是有多柔嫩！

我有時(shí)總感覺讀了書越多，自己留下的線頭就越多，每個(gè)線頭都是一個(gè)疑問，我都想去追問其源頭，于是逐漸的會(huì)帶給自己這樣一種感受，察覺自己越來越無知，由于察覺不懂的東西越來越多，這和好多人猶如完全相反，好多人讀了書越多，他們就越覺得自己掌管了十足真理一般。

記得看到馬云的一次演講，他提起一次和金庸閑聊的情景，金庸向馬云表達(dá)一些見解，馬云佩服的說，你讀的書真多，金庸卻說他其實(shí)讀的書很少！馬云對(duì)金庸的這句“讀書很少”的解讀，是按學(xué)以致用的理解方式，說金庸懂得將自己的鋒芒藏起來，這是我們當(dāng)今生存的哲學(xué)！

而我理解的卻完全不同，就如我上段說的一樣，金庸說的這個(gè)很少并不是我們理解的書讀多的很少，而是他對(duì)未知世界的無知感，與讀書的數(shù)量之比，譬如無知量是100，讀書數(shù)量是100本，那兩者之比是1，假設(shè)金庸的無知量感覺是1000，同樣讀書量是100本，那兩者之比卻是10。

不知道大家能不能理解，前者與后者的讀書量是一樣，但后者卻會(huì)感覺自己讀書太少，認(rèn)為自己無知的還有太多，于是就說自己讀的書還很少，假設(shè)要保持兩者之比像之前的1，就需要自己再多讀10倍的書才行，因此我認(rèn)為金庸說他書讀的不多，理應(yīng)是出于他對(duì)自己無知的邊界熟悉，而不是像某些人對(duì)已經(jīng)知道的學(xué)識(shí)的一種自我迷醉感！

讀書讀到這種狀態(tài)，是不是比那些標(biāo)榜自己有多博學(xué)好的多，記得有位文學(xué)評(píng)論家的一句話，其內(nèi)涵與之好像，他說：（大意）有學(xué)識(shí)的人，往往都是孤獨(dú)的，甚至是木訥的，他們大多不會(huì)去與人爭(zhēng)鋒、爭(zhēng)勝！我想這也應(yīng)是真正文人的根本特征吧，話回到文章開頭了，