2020-2021學(xué)年吉林省長春市第二十中學(xué)高一下學(xué)期第二次質(zhì)量測試語文試卷

2020-2021學(xué)年吉林省長春市第二十中學(xué)高一下學(xué)期第二次質(zhì)量測試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（21分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀課文選段，完成1～3題。①表情包正在毀掉我們的表達(dá)能力，甚至毀掉我們的語言嗎？這個(gè)設(shè)問已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)?！岸穲D”和連串的表情讓許多人感到壓力，許多網(wǎng)友“哭訴”，在虛擬環(huán)境中，表情包泛濫和誤用給自己造成很大的不便和尷尬，一家英國公司甚至已經(jīng)開始招募表情包翻譯員。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。②但另一方面的事實(shí)也不能忽視。2016年，有媒體組織的“24小時(shí)無表情包生活挑戰(zhàn)賽”有5307人參加，超過30%的人失敗——無法忍受一天不用表情符號，另有三分之一的挑戰(zhàn)者雖然成功，但表示倍感煎熬，“尷尬”是他們提及最多的感受。③表情包對我們究竟意味著什么？讓三分之二的語言社團(tuán)成員感到難以離棄的東西是否接近，甚至已經(jīng)成為語言的一部分呢？答案很可能是肯定的。2014年，美國國會(huì)圖書館正式收藏完全用表情包轉(zhuǎn)寫的《白鯨記》。同年，時(shí)任美國總統(tǒng)奧巴馬在國會(huì)辯論間隙表示，“如果全世界還有一樣?xùn)|西我們還能統(tǒng)一意見，那就是表情包了”。④表情包是虛擬語言生活自組織的產(chǎn)物。作為語言的一種可視化形式，其本質(zhì)和文字相差不多。作為自然語言的拐棍，表情包在以文本交流為主的虛擬空間中提高了用戶溝通的效率和質(zhì)量。試想，我們多少次用表情符號表達(dá)文字無法傳遞的實(shí)時(shí)心情？又有多少句末的“呢”“耶”被相應(yīng)的表情符號取代？一個(gè)缺少鋪陳的祈使句丟過來，究竟是命令還是建議，恐怕得看后面是不是跟著個(gè)笑臉。⑤表情包引起的焦慮本質(zhì)上是表達(dá)方式對應(yīng)語言生活圈層錯(cuò)位導(dǎo)致的。表情包出現(xiàn)在嚴(yán)肅、正式的交際場合，顯得不合時(shí)宜，出現(xiàn)在講求效率的對話中則浪費(fèi)時(shí)間和空間。濫用的表情包就像濫用的成語一樣，不能起到調(diào)節(jié)情緒、提高效率的作用，反而帶給人們不少煩惱。表情包帶來的交際便利是工具性的，而引發(fā)的焦慮是文化性的，但這兩者摩擦引起煩惱，與毀掉語言、降低表達(dá)能力著實(shí)不在一個(gè)層面。⑥其實(shí)，“正在毀滅語言”的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來的英語乃至各種外語。著名語言學(xué)家劉海濤曾表示，語言本質(zhì)上是人驅(qū)的自組織系統(tǒng)，即語言是活的，是語言社團(tuán)自發(fā)形成和認(rèn)同的，而不完全是規(guī)定的。語言和語言社團(tuán)的動(dòng)態(tài)性使各種進(jìn)入其中的異質(zhì)符號可以有機(jī)融入語言生活之中，而這個(gè)過程充滿了符號形式之間、使用者之間的競爭。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號會(huì)保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個(gè)意義上來說，我們可以對表情包放松警惕了。（摘編自《光明日報(bào)》，有刪改）1.(3分)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.表情包，作為自然語言的拐棍，能夠在任何以文本交流為主的空間里提高溝通的效率和質(zhì)量。B.在作者看來，讓三分之二的語言社團(tuán)成員難以離棄的表情包已經(jīng)確定成為人們語言使用的一部分。C.有人針對斗圖現(xiàn)象以及表情包的濫用與誤用提出擔(dān)心，認(rèn)為這種現(xiàn)象可能會(huì)損害我們的語言能力。D.在作者看來，尋呼機(jī)、手機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)等都是毀滅語言的東西，人們在使用時(shí)應(yīng)該慎重選擇。2.(3分)下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第②段運(yùn)用舉例論證，2016年有關(guān)媒體所做的活動(dòng)及結(jié)果表明，有不少人對表情符號有較強(qiáng)的依賴性。B.第③段又列舉了兩個(gè)美國的具體例子，從正面進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，表情包不僅可以表情達(dá)意，還能促使政見統(tǒng)一。C.最后一段引用語言學(xué)家劉海濤的話證明語言是活的，其言外之意，表情符號也會(huì)成為一種語言?？v向式論證，先指出人們懷疑表情包危害的現(xiàn)象，再分析表情包的實(shí)質(zhì)，最后指出應(yīng)有的態(tài)度。3.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.表情包一旦被穩(wěn)固下來，就會(huì)成為一種外來詞或字母詞而不再引人注目。B.作為工具性的表情包給交際帶來便利，但濫用誤用也會(huì)帶來不少麻煩。C.作為一種可視化的語言形式，表情包是虛擬語言生活自組織的產(chǎn)物。D.從表情包的使用現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來看，沒必要過于擔(dān)心其對語言的影響。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：數(shù)字技術(shù)賦能城市治理，需要在理念上從數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向用戶需求驅(qū)動(dòng),促進(jìn)政府決策和公共服務(wù)的精細(xì)化、智能化。在推進(jìn)新時(shí)代城市治理數(shù)字化、智能化和現(xiàn)代化的過程中，有兩類問題需重點(diǎn)關(guān)注。其一，數(shù)字治理工具的基礎(chǔ)是公眾在日常生產(chǎn)生活中所產(chǎn)生的個(gè)體行為和移動(dòng)大數(shù)據(jù)，其應(yīng)用必然面臨著提升政府效能與保護(hù)公眾隱私之間的矛盾。對大數(shù)據(jù)技術(shù)可能帶來的個(gè)體行為監(jiān)視、個(gè)人隱私保護(hù)缺失，已成為國際社會(huì)關(guān)于數(shù)字技術(shù)發(fā)展的一個(gè)核心倫理問題和關(guān)鍵治理議題。在提升政府治理效能和保護(hù)公眾隱私之間尋求平衡，除了從制度層面加強(qiáng)個(gè)人信息安全的法律保護(hù)之外，地方政府還應(yīng)積極回應(yīng)民生訴求。研究發(fā)現(xiàn),地方政府在疫情防控中對居民訴求的積極回應(yīng)有助于居民了解健康碼等技術(shù)在復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面的有用性，增進(jìn)居民對政府的信任感，進(jìn)而緩解使用中對隱私問題的顧慮，提升廣大人民群眾對數(shù)字治理工具的接受度。其二,數(shù)字技術(shù)在城市治理中的應(yīng)用必然要應(yīng)對“數(shù)字鴻溝”可能帶來的新的社會(huì)公平問題。許多數(shù)字治理工具都依托于智能手機(jī)，而部分不會(huì)操作或無能力購買使用智能手機(jī)的弱勢群體的需求很容易被忽視。調(diào)查顯示，在老年人和本科以下教育程度的群體中，不能熟練使用智能手機(jī)小程序的比例較高。數(shù)字治理工具如能更好地考慮到不同人群在掌握數(shù)字技術(shù)和獲取信息能力上的差異，特別是積極回應(yīng)弱勢群體訴求，努力彌合數(shù)字鴻溝，必將推動(dòng)城市治理與公共服務(wù)供給更加精細(xì)和包容，使每個(gè)市民尤其是弱勢群體都能享受到城市發(fā)展的紅利，提升城市居民的生活福祉，促進(jìn)社會(huì)公平與和諧。（摘自劉志林、陳濟(jì)冬《數(shù)字技術(shù)使城市治理更好回應(yīng)人民關(guān)切》,《光明日報(bào)》2020年9月21日）材料二：城市數(shù)字治理是城市治理與數(shù)字治理的最新“融合”，區(qū)別于傳統(tǒng)城市治理,跳出單純依靠技術(shù)更新提升城市治理水平的窠臼，強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和信息系統(tǒng)在城市治理重要作用基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)政府城市治理職能基于數(shù)字化“再整合”,通過數(shù)字化方式逐步彌合城市治理不同部門間“信息鴻溝”,打通各個(gè)單位“數(shù)據(jù)孤島”，最終破解城市治理難題。以治理對象數(shù)字化為基礎(chǔ)，實(shí)施機(jī)構(gòu)改革全面整合“放管服”改革、政府實(shí)體大廳、網(wǎng)上大廳、政府信息公開、政務(wù)公開、政府網(wǎng)站和政府熱線等多項(xiàng)工作內(nèi)容，在政府網(wǎng)站即可實(shí)現(xiàn)政策信息“一網(wǎng)通查”、市民留言“一網(wǎng)通答”和政務(wù)事項(xiàng)“一網(wǎng)通辦”,是未來城市發(fā)展和治理新的模式和思路。（摘自張文君《數(shù)字治理引領(lǐng)城市未來發(fā)展新方向》,《光明日報(bào)》2020年11月5日）材料三：城市數(shù)字化發(fā)展不是一個(gè)簡單的數(shù)字化工程項(xiàng)目，其發(fā)展需要激發(fā)內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力量,通過數(shù)字競爭力各構(gòu)成要素之間的自我調(diào)節(jié)、優(yōu)化實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。各地在數(shù)字化過程中，應(yīng)認(rèn)清所處的發(fā)展階段和發(fā)展的優(yōu)劣勢，避免盲目跨越式發(fā)展。借助城市群發(fā)展力量，結(jié)合城市群中各個(gè)城市的特征和資源優(yōu)勢推進(jìn)區(qū)域一體化發(fā)展，一方面促進(jìn)城市之間的合作聯(lián)動(dòng)，支撐城市群的科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展；另一方面，各具特色的城市在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中錯(cuò)位互補(bǔ),更有利于城市聚焦優(yōu)勢資源，打造特色鮮明的數(shù)字標(biāo)桿城市。（摘自何超《大數(shù)據(jù)發(fā)展:加快數(shù)字中國建設(shè)進(jìn)程》，《社會(huì)科學(xué)報(bào)》第1713期）（節(jié)選自《赫遜河畔談中國歷史》）4.(3分)下列對數(shù)字治理與城市發(fā)展相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.城市治理大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，在推進(jìn)新時(shí)代城市治理數(shù)字化、智能化和現(xiàn)代化的過程中起著積極作用。B.城市數(shù)字治理需要把城市治理和數(shù)字治理真正融合起來，這樣才能解決城市發(fā)展中存在的治理難題。C.城市數(shù)字化發(fā)展要認(rèn)清自己所處的發(fā)展階段和優(yōu)劣勢，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展之路，不走跨越式發(fā)展之路。D.數(shù)字治理運(yùn)用于城市，還需更好地回應(yīng)人民關(guān)切，比如要解決好提升政府效能和保護(hù)公眾隱私的矛盾。5.(3分)下列對材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.居民在掌握數(shù)字技術(shù)和獲取信息能力上存在差異,這就容易形成“數(shù)字鴻溝”,要彌合“鴻溝”，就要提升城市治理與公共服務(wù)質(zhì)量。B.地方政府在疫情防控中越是積極回應(yīng)居民訴求，越是能增加居民對健康碼等技術(shù)有用性的理解，越能增進(jìn)居民對政府的信任感。C.在未來城市發(fā)展和治理新模式下，我們將來可以實(shí)現(xiàn)政策信息的“一網(wǎng)通查”、市民留言的“一網(wǎng)通答”和政務(wù)事項(xiàng)的“一網(wǎng)通辦”。,既能促進(jìn)城市之間合作聯(lián)動(dòng)，又能在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位互補(bǔ),聚焦優(yōu)勢資源。6.(6分)數(shù)字技術(shù)在城市治理中的運(yùn)用需要注意什么問題？請結(jié)合材料簡要分析。二、古詩文閱讀（19分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，14分）王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無其道爾。在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才社稷之托封韁之守陛下其能久以天幸為常而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也。”后安石當(dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜υ唬骸敖?jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁枺骸叭粍t卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。安石性強(qiáng)忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》）7.(3分)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久以天幸為常/而無一旦之憂乎B.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久/以天幸為常/而無一旦之憂乎C.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久以天幸為常/而無一旦之憂乎D.在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久/以天幸為常/而無一旦之憂乎8.(3分)下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“字”，古人幼時(shí)命名成年取字，便于他人稱謂，對平輩或晚輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“憂”此指丁憂。古代官員在位期間父母去世，要辭官回鄉(xiāng)為父母守制，是為“丁憂”。C.“參知政事”，是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。D.“召”有征召、召喚、招致之意，特指君召臣，即由君王征召來授予官職或另有調(diào)用。9.(3分)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石少年時(shí)酷愛讀書，思維敏捷；成年后議論高奇，做事果敢無畏，有改變社會(huì)風(fēng)氣的遠(yuǎn)大志向。B.王安石認(rèn)為，經(jīng)術(shù)學(xué)問是用來處理政務(wù)世事的，世上俗人都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世的原因，是后世很多所謂“大儒”，都是才能庸俗之人罷了。C.王安石思想先進(jìn)，為民著想，他認(rèn)為改變劣習(xí)風(fēng)俗，樹立法規(guī)，是當(dāng)時(shí)最亟需的了，這也得到皇帝的認(rèn)可。D.王安石很早就有變法的思想，他在當(dāng)政后就推行變法。變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對，但這并沒有動(dòng)搖他變法的決心。10.(5分)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。后安石當(dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。（二）名篇名句默寫（本題共5小題，5分）11.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）宗廟之事，如會(huì)同，，愿為小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（2），春服既成。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（3），憑軒涕泗流。（杜甫《登岳陽樓》）（4）《阿房宮賦》中，描寫阿房宮走廊曲折、屋檐高聳的特點(diǎn)的句子是：“，”。三、語言文字運(yùn)用（本題共8小題，20分）12.(3分)下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.紛至沓來 沒精打彩 巨幅 拌腳石 矯揉造作 噩夢 發(fā)源地 博聞強(qiáng)記 編緝 出洋相 人才倍出 蟬聯(lián) 驚懼萬分13.(3分)下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A.她從《羊城晚報(bào)》上看到了南方醫(yī)院采用新技術(shù)，為小兒麻痹后遺癥、兩腿長度不一的患者施行肌骨一次延長手術(shù)。B.英國皇家芭蕾舞團(tuán)在首都劇場的演出，博得了全場觀眾的熱烈的掌聲，對這次精彩的表演評價(jià)很高。C.為了適應(yīng)工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，我校建立和健全了必要的規(guī)章制度等一系列工作。D.化學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向考查學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、思維能力，為某些目標(biāo)設(shè)計(jì)化學(xué)題型成為命題的基本思路。14.(4分)請以“鯨落”為主語,概括文段的主要信息,不超過70個(gè)字。在生物學(xué)意義上,它指的是深海中依賴鯨魚尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)這樣一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)現(xiàn)象進(jìn)入公眾視野,人們驚嘆大自然的瑰麗奇幻,更為“一鯨落而萬物生”的故事打動(dòng)。不少人將鯨落視作“獻(xiàn)給大海的浪漫”,賦予其溫柔而又詩意的內(nèi)涵。鯨落是一個(gè)漫長的過程。攝食鯨的身體,僅僅是這場饕餮盛宴的開始。當(dāng)大塊的鯨肉被掠食干凈,深海鯊魚、鼠尾魚等食腐動(dòng)物就會(huì)心滿意足地散去。隨后,多毛類和甲殼類動(dòng)物會(huì)躡手躡腳地聚攏過來,它們直接利用鯨骨及附近營養(yǎng)豐富的沉積物生活,快速繁殖、擴(kuò)張。慢慢的,鯨的身體在深海厭氧分解過程中悄悄釋放出硫化物,依賴硫化物生活的細(xì)菌將其轉(zhuǎn)化為有機(jī)質(zhì),造就了依賴有機(jī)質(zhì)而存在的生物群落。最終,鯨骨的遺骸作為礁巖而成為生物歡騰的樂園。整個(gè)過程嚴(yán)絲合縫、環(huán)環(huán)相扣,長達(dá)數(shù)十年甚至上百年。15.(2分)下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）16.(2分)下列句子中,加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）喟然固然愛無非牛者17.(2分)句中加點(diǎn)詞與“君為我呼入，吾得兄事之”的“兄”用法相同的一項(xiàng)是（）A.素善留侯張良 B.范增數(shù)目項(xiàng)王C.常以身翼蔽沛公 D.籍吏民，封府庫18.(2分)下列對句子的句式特點(diǎn)判斷不正確的一項(xiàng)是()A.則何以哉（賓語前置句）B.視為止,行為遲（被動(dòng)句）C.商賈皆欲藏于王之市（省略句）D.是乃仁術(shù)也（判斷句）19.(2分)下列對文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職。B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意。如《出師表》。C.“河北”，在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D.“自號”，舊時(shí)給自己取的號，其人大都