容齋三筆·卷四·洪邁原文和翻譯

容齋三筆?卷四?洪邁原文和翻譯容齋三筆?卷四?洪邁原文和翻譯【原文】趙為秦所圍，使平原君求救于楚，楚王未肯定從①。毛遂曰：“白起，小豎子②耳！興師以與楚戰(zhàn)，舉鄢、郢，燒夷陵，辱王之先人，此百世之怨也③。”是時(shí)，起已數(shù)立大功，且勝于長(zhǎng)平矣。人告韓信反，漢祖以問諸將，皆曰：“亟發(fā)兵坑豎子耳④！”帝默然。唯陳平以為兵不如楚精，諸將用兵不能及信。英布反，書聞⑤,上召諸將問計(jì)，又曰：“發(fā)兵擊之，坑豎子耳！”夫白起、信、布之為人，才能不可掩，以此三人為豎子，是天下無復(fù)有壯士也。毛遂之言，只欲激怒楚王，使之知合縱之利害，故不得不以起為懦夫至如高帝諸將，不過周勃、樊噲之儔。韓信因執(zhí)而歸，棲棲然處長(zhǎng)安為列侯，蓋一匹夫也，而噲喜其過己，趨拜送迎，言稱臣，況于據(jù)有全楚萬乘之地，事力強(qiáng)弱，安可同日而語！英布固嘗言：“諸將獨(dú)患淮陰、彭越，今皆已死，余不足畏?！眲t豎子之對(duì)，可謂勇而無謀，殆與張儀詆蘇秦為反覆之人相似。高帝默然，顧深知其非⑥也。至于陳平，則不然矣。若乃韓信謂魏將柏直為豎子，則誠(chéng)然柏直庸庸無所知名，漢王亦稱其口尚乳臭，直一豎子也。阮籍登廣武，嘆曰：“時(shí)無英雄，使豎子成名。”蓋嘆是時(shí)⑦無英雄如昔人者。俗士不達(dá)，以為籍譏漢祖，雖李太白亦有是言，失之矣。【注釋】未肯定從：沒有確定是不是要出兵。豎子：小子，家伙，表示對(duì)人非常不屑。此百世之怨：這是百世都難化解的仇怨。亟發(fā)兵坑豎子：趕緊發(fā)兵攻打他，活埋這個(gè)家伙。書聞：文書交與高祖知道。顧深知其非：因?yàn)樯钪@種說法并不確切。是時(shí)：當(dāng)時(shí)。【譯文】戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)被秦國(guó)包圍，趙國(guó)國(guó)王派平原君趙勝向楚國(guó)求救，楚王確定不下來出兵與否。平原君的食客毛遂說：“秦將白起，臭小子而已！曾發(fā)兵與楚作戰(zhàn)，攻取了楚國(guó)的鄢（今河南鄢陵）、首都郢（今湖北江陵）兩城在夷陵（今湖北宜昌市東），焚燒了楚國(guó)先王墓，侮辱您的先王，這是百世難解的宿怨?！边@時(shí)候，白起已多次立下戰(zhàn)功，而且在與趙國(guó)的長(zhǎng)平（今山西高平西北）之戰(zhàn)中已大獲全勝。有人告發(fā)韓信謀反，漢高祖劉邦就此事向各位將領(lǐng)詢問解決辦法，都說：“急速發(fā)兵活埋這個(gè)臭小子！”高祖默默無語。只有陳平認(rèn)為漢朝軍隊(duì)沒有楚軍精干，各位將領(lǐng)用兵的本領(lǐng)趕不上韓信。英布謀反，文書傳遞給漢高祖，高祖召見各位將領(lǐng)詢問計(jì)策，將領(lǐng)們又回答說：“發(fā)兵攻打他，活埋這個(gè)臭小子！”白起、韓信、英布三位將領(lǐng)，才能決不可掩蓋，把這三個(gè)人當(dāng)做臭小子，這天下就再也沒有壯士了。毛遂的話，只是想激怒楚王，讓他明白合縱抗秦的好處，所以不得不把白起當(dāng)做懦夫。至于像漢高祖的各位將領(lǐng)，都不過是周勃、樊噲一類的水平。當(dāng)初韓信因蕭何追趕而回歸劉邦手下，在不安中處長(zhǎng)安為列侯，那時(shí)他僅僅是一介匹夫，而樊噲?bào)@喜他的才能超過自己，趨奉拜謁高送遠(yuǎn)迎，說話必稱臣，更何況現(xiàn)在占據(jù)全楚萬輛戰(zhàn)車的地盤，其實(shí)力的強(qiáng)弱，今昔怎么能同日而語！英布本來就曾說過：“在各位將領(lǐng)中，我只害怕淮陰侯韓信、梁王彭越，現(xiàn)在他二人全都已經(jīng)被殺死了，剩下的沒有值得害怕的了?！庇谩俺粜∽印边@個(gè)稱呼回答問題，可算得上是有勇無謀，幾乎和張儀詆毀蘇秦為反復(fù)無常的小人差不多。漢高祖默然無語，是深知他們說的不對(duì)。至于陳平，則不像其他將領(lǐng)那樣。如果是韓信稱魏將柏直為臭小子則確實(shí)是這樣。柏直庸庸碌碌，沒有什么知名之處，漢王也稱他為口中尚含乳臭，真正的一個(gè)臭小子。三國(guó)時(shí)魏國(guó)作家阮籍登廣武（在今河南滎陽）山，感嘆說：“時(shí)代沒有英雄，使臭小子成就功名！”這是感嘆他那個(gè)時(shí)代沒有產(chǎn)生像古代那樣的英雄。世俗之士不通曉事理，以為這是阮籍譏諷漢高祖，即使李太白也有這樣的說法，這話說錯(cuò)了。省錢百陌【原文】用錢為幣①，本皆足陌②。梁武帝時(shí)，以鐵錢③之故，商賈浸以奸詐自破④，嶺以東，八十為百，名曰“東錢”；江、郢以上，七十為百，名曰“西錢”；京師以九十為百，名曰“長(zhǎng)錢”。大同元年，詔通用足陌，詔下而人不從，錢陌益少⑤，至于末年，遂以三十五為百。唐之盛際，純用足錢。天祐中，以兵亂窘乏，始令以八十五為百。后唐天成，又減其五。漢乾祐中，王章為三司使，復(fù)減三?；食驖h制，其輸官者，亦用八十，或八十五，然諸州私用，猶有隨俗至于四十八錢。太平興國(guó)二年，始詔民間緡錢⑥，定以七十七為百。自是以來，天下承用⑦，公私出⑧納皆然，故名“省錢”。但數(shù)十年來，有所謂“頭子錢”，每貫五十六，除中都及軍兵俸料外，自余州縣官民所當(dāng)?shù)茫涑稣呙堪俨诺闷呤诲X四分，其入⑨者每百為八十二錢四分，元無所謂七十七矣。民間所用，多寡又益不均云。【注釋】用錢為幣：拿銅錢來做貨幣流通。足陌：即足陌錢，古代制錢每貫十足為百枚，稱“足陌錢”。陌通“佰”。鐵錢：將流通貨幣由銅錢改為鐵錢。商賈浸以奸詐自破：商人便私下里行奸使詐破壞了足錢為百的規(guī)矩。錢陌益少：貨幣分量都不足，且越來越少。緡錢：用繩穿連成串的錢。承用：承襲沿用。出：支出。入：收入?！咀g文】用銅錢做貨幣流通，本來都足夠100文。南朝梁武帝的時(shí)候，因銅錢改為鐵錢的緣故，商賈便私下作奸行詐自行破壞了100文的規(guī)矩，在萌渚嶺（今湖南江華）以東，以80文為100文，起名叫“東錢”；長(zhǎng)江、郢（今湖北江陵）以西，以70文為100文，起名叫“西錢”；京師（今江蘇南京）以90文為100文，起名叫“長(zhǎng)錢”梁武帝大同元年，下詔統(tǒng)一用足數(shù)的百文流通，但雖然下了詔書，而人們并不實(shí)行，錢陌越來越少，到了大同末年，最終以35文為一百。唐朝興盛時(shí)期，全部通行足一百文的錢。唐哀帝天祐年間因戰(zhàn)亂而經(jīng)濟(jì)困乏，國(guó)家開始允許以85文為100文。后唐天成年間又減去了其中五文（以80文為100文），五代時(shí)后漢高祖劉嵩乾祐年間王章任三司使，又減去了三文（以77文為100文）。宋朝沿襲后漢的制度，其中輸官的人，也以80或85文（為100文），然而各州私下使用，還有隨當(dāng)?shù)亓?xí)俗達(dá)到以48文為100文的'。宋太宗太平興國(guó)二年，開始下詔書規(guī)定民間用繩子穿的緡錢，全部以77文為百文。從這時(shí)開始，全國(guó)承襲沿用，國(guó)家和個(gè)人支出或收回都使用這個(gè)數(shù)，所以起名