拒絕浮躁的初三作文精選10篇_第1頁
拒絕浮躁的初三作文精選10篇_第2頁
拒絕浮躁的初三作文精選10篇_第3頁
拒絕浮躁的初三作文精選10篇_第4頁
拒絕浮躁的初三作文精選10篇_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第拒絕浮躁的初三作文精選10篇拒絕浮躁的初三作文一

瘋狂的法蘭西之夏日漸遠(yuǎn)去,以“大力神杯”成為法國人囊中之物而告終。當(dāng)人們的視線再一次去關(guān)注遠(yuǎn)離世界杯賽場的中國足球時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)世界杯留給我們的思索實(shí)在太多太多,而留給中國足球的機(jī)會卻太少太少。

中國人從1957年起就開始了世界杯的預(yù)選賽。一次次的沖擊,一次次世界杯夢想的破滅。讓中國足球黯然神傷的世界杯啊,讓一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。這種“世界杯情結(jié)”,讓中國足球越來越加地浮躁起來,越來越加不著邊際地編織起中國足球的美妙花環(huán)。

浮躁的足球理論,浮躁的足球根基,浮躁的足協(xié)官員決策,浮躁的億萬中國球迷的足球心態(tài)……種。種浮躁,造就了今天畸形而盲目的中國足球,造就了今天心比天高要一步登天的中國足球。世界杯給中國足球的最大啟示便是要摒棄急功近利,拒絕浮躁。

拒絕浮躁,向中國足球提出了新的要求。首先應(yīng)具備一整套切合實(shí)際的科學(xué)有效的足球理論,明確指導(dǎo)思想。其次是要大力營造足球環(huán)境,“從娃娃抓起”、“從足球的全民性抓起”,注重足球的普及,同時(shí),各俱樂部要致力于足球后備力量的培養(yǎng),這是中國足球騰飛的先決條件。三是花大力氣加強(qiáng)足球俱樂部的建設(shè)和管理,逐漸與“國際化管理”接軌。四是切切實(shí)實(shí)地辦好我們的職業(yè)化甲級聯(lián)賽。五是要“請進(jìn)來走出去”:“請進(jìn)來”就是虛心地學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的足球理論、先進(jìn)的足球技戰(zhàn)術(shù)思想,請高手當(dāng)老師;“走出去”就是讓我們更多的中國年輕球員諸如范志毅、孫繼海、楊晨等走出國門,到群英薈萃的國際賽場(諸如意、英、德、法等國高水平的足球聯(lián)賽)中去闖蕩,去磨練自己。六、足球就是足球,除了足球什么都不是,中國足協(xié)官員應(yīng)解放思想,以市場為中心,把握足球發(fā)展的規(guī)律,建立包括足球俱樂部、球隊(duì)、球員、裁判以及球員轉(zhuǎn)會、聯(lián)賽賽制等等全面的管理機(jī)制,規(guī)范中國足球市場。七是中國必須擁有一支自己龐大且充滿激情的高素質(zhì)的球迷隊(duì)伍,理解中國足球的“球迷”,才是發(fā)展中國足球真正的堅(jiān)強(qiáng)后盾……

只有摒棄浮躁,正視現(xiàn)實(shí),中國足球才能在新的世紀(jì)里走向成熟,以創(chuàng)造出中國足球的輝煌。好了,我們先別去想世界杯。從現(xiàn)在做起,讓我們?yōu)榱酥袊闱?,拒絕浮躁吧。

拒絕浮躁的初三作文二

總是向往梭羅的瓦爾登湖,那是一種脫離塵囂的寧靜與自然。于是,瓦爾登湖漸漸演變?yōu)橐环N不被名利所誘惑的心境,一種始終讓自己的心靈花園樹木蔥蘢的綠色,始終告誡著自己拒絕浮躁。

一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆,當(dāng)鋪天蓋地的榮譽(yù)和巨大的名聲落在這個(gè)青年導(dǎo)演頭上時(shí),他卻忽然蟄伏起來,以幾十年的策劃推出了轟動全球的《阿凡達(dá)》。

在如今這個(gè)浮躁的社會里,卡梅隆的智慧是一種啟迪,那些年輕的女作家,下班路上看見一個(gè)談禪的乞人,便趕緊回家寫散文,一周之內(nèi)便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報(bào)課題又忙忙碌碌在結(jié)題報(bào)告上畫下最后一個(gè)句號。畫廊里的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生一天就能夠完成一副畫作卻一年也賣不出去。這時(shí),請想想卡梅隆的智慧。

匆匆之間的靈感一現(xiàn)催生的作品,大多只會如細(xì)小蜉蝣,曇花一現(xiàn)。只有將心靈置于靜湖之中,將浮躁拒之門外,心無雜念,才能夠使自己的夢想日漸豐滿,最終綻放絢爛之花。

拒絕浮躁,不僅是個(gè)人的發(fā)展觀,更是一個(gè)社會的發(fā)展觀。從“著名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的現(xiàn)實(shí)擺在眼前,催促著人們拒絕浮躁,拒絕急功近利,以一顆純靜的心靈構(gòu)建美好社會。

拒絕浮躁,并不是剝奪人們的夢想,而是以一種腳踏實(shí)地的態(tài)度、一顆淡然平靜的心面對夢想。拒絕浮躁,是一種自持的生活態(tài)度,是一種追求瓦爾登湖那般寧靜的心靈。

拒絕浮躁,現(xiàn)代作家路遙將自己關(guān)在煤洞數(shù)年,在寂寞中耕耘著精神家園,創(chuàng)作出《平凡的世界》;拒絕浮躁,荷蘭畫家凡·高以一輩子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的藝術(shù)創(chuàng)作中,最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術(shù)家。

“小隱隱于山,大隱隱于市”,在草早的凡塵俗世中若能夠拒絕浮躁,向往綠色,心境便能夠愈發(fā)空靈,精神便能夠愈發(fā)超脫?!笆贾i向金籠聽,不及林間自在啼?!泵鎸π鷩痰膲m世,矜持者始終保持著一份高貴的疏離,那一份恬靜怡人,始終拒絕浮躁,清明在心,成為一道綠色的風(fēng)景線。

拒絕浮躁的初三作文三

浮躁,即心浮氣躁,是一種不良的心態(tài)。表面看來,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是對領(lǐng)導(dǎo)者來說,有時(shí)會引發(fā)大害。

改革開放以來,“抓住機(jī)遇,加快發(fā)展”,已經(jīng)成為全國上下的共同行動。如今,放眼中國大地,到處是奮發(fā)進(jìn)取的局面,到處是蓬勃向上的景象,到處是日新月異的變化。但在這可喜的發(fā)展潮流中,只要稍加觀察,就不難發(fā)現(xiàn),有些地方一種可憂的苗頭在悄然滋長,那就是浮躁之風(fēng)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,一些同志本意是想快些發(fā)展、快出政績。他們雖然有著良好的愿望,但卻缺乏一種務(wù)實(shí)的精神。他們往往急功近利、急于求成。重速度而輕效益,重?cái)?shù)量而輕質(zhì)量,重形式而輕內(nèi)容,重眼前而輕長遠(yuǎn),重唯上而輕唯下。在這種思想指導(dǎo)下,一些地方不顧當(dāng)?shù)匕l(fā)展水平,用大量資金建設(shè)并不符合地方實(shí)際的“形象工程”、“政績工程”,既導(dǎo)致資源浪費(fèi),又加劇地方財(cái)政困難。有的地方提出不切實(shí)際的高指標(biāo),使基層難以招架,無奈之下,只得摻假作假。有些新竣工的工程尚未到保養(yǎng)的期限,為了某種需要,急于提前投入使用,結(jié)果質(zhì)量受到嚴(yán)重?fù)p害,甚至釀成災(zāi)禍。如此種。種,莫不與浮躁之風(fēng)的影響有關(guān)。

浮躁之風(fēng)所以不可取,因?yàn)樗菀资谷嗽谇榧敝?,跟著感覺走,而有失應(yīng)有的耐心與冷靜,以致盲目蠻干,背離事物發(fā)展的規(guī)律。其實(shí),世間萬物皆有規(guī)律,任何工作都必須遵循規(guī)律。比如,對自然規(guī)律的認(rèn)識,過去總有幼稚想法。人可以征服自然,故不顧一切地向自然界索取,以致造成資源匱乏、生態(tài)失衡、環(huán)境惡化、災(zāi)害頻繁,其教訓(xùn)是夠深刻了。實(shí)際上,大至宇宙天體,小至日?,嵤拢嫉弥v規(guī)律。比如,婦女生孩子要講“十月懷胎”,早產(chǎn)兒難以撫養(yǎng);農(nóng)民種田要?dú)v經(jīng)春種到秋收,“拔苗助長”絕對是笑話。無數(shù)事實(shí)說明,順規(guī)律者成,逆規(guī)律者敗。發(fā)展才是硬道理。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,其他一切問題才會迎刃而解。但是發(fā)展必須是合乎客觀規(guī)律的發(fā)展。當(dāng)發(fā)展的條件已經(jīng)具備,仍然因循守舊,就會坐失良機(jī);不顧實(shí)際情況,急躁冒進(jìn),同樣也會壞事。

浮躁的另一面是寧靜。所謂寧靜,就是辦事情搞建設(shè)要沉沉穩(wěn)穩(wěn)。既要解放思想,又要實(shí)事求是。既要有建設(shè)熱情,又要有科學(xué)態(tài)度。干勁一定要有,假話一定不可講。做到盡量避免少走或不走彎路。尤其要重視認(rèn)識和把握市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律?,F(xiàn)在有些同志身子在市場經(jīng)濟(jì)的海洋中,腦子卻擱置在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的框架里。嘴里卻一個(gè)勁地叫發(fā)展。試想,這能夠發(fā)展得了么?

浮躁之風(fēng)所以發(fā)生。其中固然有著個(gè)人為利益所驅(qū)動等原因。但是一種不良現(xiàn)象得以發(fā)生,必有其生存的環(huán)境和土壤。為此,應(yīng)當(dāng)更多的從社會方面尋找起因。多年來,我們一直推行憑政績用干部,這無疑是對的。但有的地方對何為政績,并未能夠科學(xué)地界定清楚(或許難以界定),甚至錯把“虛績”當(dāng)“實(shí)績”,這就不能夠不對一些干部起了誤導(dǎo)的作用。經(jīng)濟(jì)工作周期性的規(guī)律,要求領(lǐng)導(dǎo)干部任期相對穩(wěn)定,而有的地方干部任期太短,調(diào)動太頻繁,這也容易造成負(fù)面的影響??磥?,浮躁之風(fēng)雖然反映在經(jīng)濟(jì)工作中,表現(xiàn)為短期行為,但是其產(chǎn)生的根本原因,仍然是社會機(jī)制上的問題。為此,繼續(xù)大力推進(jìn)人事制度改革,加強(qiáng)干部的隊(duì)伍的思想建設(shè),建立科學(xué)完善的`科學(xué)導(dǎo)向機(jī)制,對于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進(jìn)步就是刻不容緩的大事了!

拒絕浮躁的初三作文四

浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病,是緣于人們覺得人生短促,世事紛繁,自己作為匆匆過客,必須活得緊張而又明白,才有意義,拒絕浮躁作文。然而,這種明白只能是自以為明白,其實(shí)是地地道道的糊涂。浮者,根基不牢也;躁者,耐性不足也。浮躁之人,由于對人生信念不明晰,(。)對生活真諦不了解,盡管整日忙忙碌碌,實(shí)際上還是莫名其妙。

從本質(zhì)上來說,浮躁正是一種無所適從的生活狀態(tài)。有人用浮躁一詞來概括今天的心態(tài)世相,仔細(xì)想來,確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視,有多少價(jià)值觀被浮躁之人錯位,有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁,這個(gè)可惡之物,使多少人對虛榮、利益按捺不住,使人生失去根基,使人的激情退化,情感失態(tài),缺失對美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時(shí),走向精神的貧窮。因此,我們在建立物質(zhì)家園的同時(shí),必須注重建立精神家園,以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們在紅塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中,一定要拒絕浮躁,審視本心,內(nèi)守精神,崇尚文明,給心靈一片和諧滋潤的綠地。拒絕浮躁,要做到三點(diǎn):一靠正氣定力。正氣來自心正,心正則有定力。有了這種定力,面對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、競爭激烈、信息爆炸的多元世界,面對誘惑多多的情勢,就不會著急上火、神不守舍,甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起,任憑誘惑多,就是不走神,始終做到志存高遠(yuǎn),淡泊名利,寵辱不驚,遠(yuǎn)離浮躁。二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界,

也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說:夫君子之行,靜心修身,儉以養(yǎng)傅。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。這是諸葛亮激勵后人的千古名句,每每讀之,總是發(fā)人深省。在緊張的時(shí)空中,面對有形無形的壓力,靜下來,可使頭腦清醒,深謀遠(yuǎn)慮,鑒天地之精微、察萬物之規(guī)律,把握大勢,運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外。三靠知識支撐。知識是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器,更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無論多忙,都要及時(shí)充電,忙里偷閑,擠出時(shí)間,多讀點(diǎn)書。越是博學(xué)的人,越是視野開闊,越是做事心中有底,主心骨不變。越是讀書多、知識面寬廣的人,越是氣質(zhì)高雅。

在日常生活中,我們也應(yīng)該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性,將其從自己的生活中革除是我們方該做的。浮躁存在于我們每個(gè)人的身上,拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步;拒絕浮躁就能夠使生命綻放;拒絕浮躁就能看見未來。

拒絕浮躁的初三作文五

縱然我們沒有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,沒有孟浩然“故人具雞黍,邀我至田家”的安然,沒有柳宗元“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的從容,但也要試著學(xué)會淡定,拒絕浮躁。

要拒絕浮躁,必須避免浮夸。再華美的詞藻,也抵不過真情的流露。拋去所有表面的浮華修飾。才能夠看清事物的本質(zhì)。建筑工地上,有三個(gè)工人在挖溝,一個(gè)人心高氣傲每挖一鏟就會說:“我這么有能力的人以后肯定會做大老板!”第二個(gè)人嫌辛苦,不停地抱怨。只有第三個(gè)人一言不發(fā),揮汗如雨地埋頭干活,想著如何才能夠讓地基更牢。三年后,第一個(gè)人仍在干挖地溝的活,第二個(gè)人忍受不了辛苦,虛報(bào)工傷,每月領(lǐng)取微薄的退休金,而第三個(gè)人已經(jīng)成為一家建筑公司的老板……只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,才能一步一個(gè)腳印地向目標(biāo)邁進(jìn)。所以,我們要拒絕浮躁,放下表面的浮夸。

要拒絕浮躁,必須學(xué)會淡然。放平心態(tài),淡然處世,“不以物喜,不以己悲”。黛玉葬花,縱然凄美,但為了自然界生物必經(jīng)的生命歷程而黯然神傷,甚至氣血攻心,豈不是太過浮躁?曾經(jīng)聽過這樣一句話:“人有一個(gè)心臟,卻有兩個(gè)心房,一邊住著快樂,一邊住著憂傷,開心時(shí)不要笑得太大聲,不然會吵醒隔壁的憂傷。”我覺得非常對,范進(jìn)中舉就是一個(gè)非常好的例子。范進(jìn)寒窗若讀多年,好不容易中了個(gè)舉子,過于激動竟然瘋了,是因?yàn)樗衙吹锰亍K?,讓我們學(xué)會看淡這世界,用一顆心平和地去對待生活,才不會在希望與失望間形成強(qiáng)烈的落差。

要拒絕浮躁,必須試著豁達(dá)。海子的“面朝大海,春暖花開”讓我印象深刻。是啊,敞開

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論