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文檔簡(jiǎn)介

2023年吉林省長春市成考專升本大學(xué)語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《長亭送別》的語言特色是

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

2.“惟陳言之務(wù)去”出自()

A.《諫逐客書》B.《種樹郭橐鴕傳》C.《答李翊書》D.《答司馬諫議書》

3.北宋第一個(gè)大量寫作慢詞的是

A.歐陽修B.蘇軾C.柳永D.王安石

4.“鱸魚堪繪”、“求田問舍”、“司馬青衫”三個(gè)典故所涉及的人物依次是

A.白居易、張翰、許汜B.張翰、白居易、許汜C.許汜、張翰、白居易D.張翰、許汜、白居易

5.下列作品屬于近體詩的是()

A.《飲酒》B.《短歌行》C.《白雪歌送武判官歸京》D.《蜀相》

6.成語“分崩離析”出自

A.《諫逐客書》B.《寡人之于國也》C.《季氏將伐顓臾》D.《秋水》(節(jié)選)

7.錢鐘書的《論快樂》是()A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

8.《寡人之于國也》中的“五十步笑百步”用的是哪種修辭手法()

A.象征B.比擬C.比喻D.夸張

9.

20

《白雪歌送武判官歸京》是一首()。

10.《背影》描寫人物肖像和行動(dòng)時(shí)所采用的手法是()A.A.比興B.白描C.情景交融D.直抒胸臆

11.培根是()

A.德國哲學(xué)家B.法國史學(xué)家C.英國唯物主義哲學(xué)家D.美國小說家

12.《再別康橋》中“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”的抒情方法是()

A.借景物抒情B.借比喻抒情C.借象征抒情D.借舉止抒情

13.《長亭送別》的語言特色是()

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

14.本文得出了怎么樣的反天命歷史觀,這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的()

A.憂勞可以興國,逸豫可以忘身B.民本思想C.關(guān)心天下百事D.甘于所悅而溺于所止15.寶玉挨打的根本原因是()A.A.寶玉與戲劇演員琪官交往

B.金釧兒被逼跳井自殺

C.寶玉對(duì)封建“仕途經(jīng)濟(jì)”生活道路的鄙視和叛逆

D.薛蟠在賈政前的挑唆

二、填空題(10題)16.小說《苦惱》的主人公是__________。

17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》千百年來傳誦不絕,被譽(yù)為“__________”。

18.“曉來準(zhǔn)染霜林醉,_________?!?/p>

19.我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

20.《古詩十九首》被編《文選》中,是文人五言詩成熟的標(biāo)志,_________稱其為“五言之冠冕”。

21.魯迅,原名_________,1898年去南京求學(xué)時(shí)取學(xué)名為_________。

22.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

23.《孟子》一書和____________《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。

24.北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是__________

25.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《__》。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中“何市而反、怪其疾”兩句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述按序是()

A.從哪個(gè)城市回來?因其返回太快感到奇怪

B.買什么回來?他得了奇怪的病

C.從哪個(gè)城市回來?他得了奇怪的病

D.買什么回來?因其返回太快感到奇怪

32.(二)閱讀《白雪歌送武判官歸京》,回答24~26試題。北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。描寫西域的寒冷有何用意?33.詩中對(duì)桃花的描寫可分為哪幾個(gè)層次?這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這里作者是用什么描寫手法來刻畫沙子龍形象的?(4分)

35.這段文字在寫作上還有何特色?

36.最后一句評(píng)價(jià)表現(xiàn)了什么?六、作文(1題)37.烈日。沙漠。兩個(gè)焦渴疲憊的旅人,取出惟一的水壺,搖了搖。一個(gè)說:“哎呀,太糟糕了,我們只剩下半壺水了!”而另一個(gè)卻高興地說:“真幸運(yùn),我們還有半壺水!”其實(shí),人生中的許多事就像那半壺水一樣,換一種眼光,換一個(gè)角度,就有不同的心情,不同的答案。

請(qǐng)依據(jù)以上材料,自擬題目,寫一篇以議論為主的文章,不少于800字。

參考答案

1.D

2.C

3.C解析:柳永是北宋第一個(gè)專事寫詞的婉約派詞人,他擴(kuò)大了詞的題材,多寫都市的繁華、羈旅行役之苦和歌妓們的悲歡。又多作慢詞長調(diào),并運(yùn)用通俗的口語入詞,長于鋪敘。

歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,唐宋八大家之一;蘇軾、托情言志、激情豪放的創(chuàng)作手法,開創(chuàng)了豪放派的先河;王安石是北宋時(shí)期杰出的政治家和思想家,也是詩文革新運(yùn)動(dòng)的有力推動(dòng)者,唐宋八大家之一。注意掌握古代作家在文學(xué)史上的不同貢獻(xiàn)。

4.D解析:“鱸魚堪繪”、“求田問舍”出自辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》?!镑|魚堪繪”是說晉代張翰(字季鷹,吳郡人),在洛陽做官,見秋風(fēng)起,因而想起吳中的莼菜羹和鱸魚膾,便辭官歸家(見《世說新語.識(shí)鑒》)。這里反用其意,是說自己在國難當(dāng)頭之時(shí),不會(huì)一見秋風(fēng)起就忘懷國事,思?xì)w故鄉(xiāng)的?!扒筇飭柹帷奔促I田置屋。是說三國時(shí)的許汜,他對(duì)劉備說,他過下邳時(shí)見到陳元龍(即陳登),陳元龍不理睬他,自上大床去睡,使他睡下床,未免太傲慢不敬。劉備批評(píng)許汜說:“君有國士之名,今天下大亂,帝國失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人(劉備自稱),欲臥百尺樓上,臥君于地,何但(只)上下床之間耶!”(見《三國志.陳登傳》)此用其事,意思是說,自己胸懷國家大事,恥于做許汜那樣只顧自己一家私利的庸人?!八抉R青衫”是指中唐白居易,出自王實(shí)甫《長亭送別》“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”?!八抉R青衫”典出白居易《琵琶行》:“坐中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”

5.D

6.C

7.C

8.C

9.C

10.B本題考查考生對(duì)描寫手法的掌握。白描是指以極其簡(jiǎn)潔的文字,抓住描寫對(duì)象的主要特征,作平實(shí)質(zhì)樸的刻畫,不需渲染、烘托、鋪陳。正如魯迅所說:“有真意,去粉飾,少做作,勿賣秀”《背影》一文中,對(duì)父親的刻畫多用的是白描手法。

11.C

12.D

13.D

14.A

15.C寶玉與戲劇演員琪官的交往,寶玉與母婢金釧兒調(diào)笑釀成金釧兒被王夫人逼迫跳井自殺,其弟賈環(huán)從中又有意撥弄是非,這些都成為寶玉挨打的導(dǎo)火索。而寶玉荒疏學(xué)業(yè)、鄙視和背離家人為他安排的仕途道路則是導(dǎo)致他挨打的真正原因。寶玉挨打的根本原因是他對(duì)封建“仕途經(jīng)濟(jì)”生活道路的鄙視和叛逆。

【錯(cuò)誤分析與防范】要注意區(qū)分寶玉挨打的導(dǎo)火索和根本原因。

16.姚納

17.秋思之祖

18.總是離人淚

19.孔子孔子

20.劉勰

21.周樟壽,周樹人

22.石頭記

23.《論語》

24.歐陽修

25.《隨想錄》《隨想錄》

26.N

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.標(biāo)準(zhǔn)答案:D32.詩中處處寫雪,寫嚴(yán)寒,意在突出表現(xiàn)邊塞將士處境的艱難及其英勇無畏的精神,并希望武判官將詩帶回京城,使朝廷真切地感受到西域氣候之惡劣,從而達(dá)到替邊塞將士傳遞心聲的目的。33.第一章借桃花寫女子年輕美貌;第二章借桃實(shí)達(dá)結(jié)婚生子的祝愿;第三章寫桃葉祝?;楹笊蠲罎M。(2分)這樣寫使自然與人事融為一體。(2分)

34.肖像描寫和行動(dòng)描寫。

35.在寫作上的特色有兩點(diǎn):一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點(diǎn)時(shí)引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn)穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂所下的定義時(shí)很風(fēng)趣地指出“豬是否快樂得象人我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬我們是常看見的”。二是作者的選詞用語也很有特點(diǎn)不僅詞采精妙而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語順手拈來即成妙語。如作者描述人在快樂和悲傷時(shí)的不同心情和感受。為反駁將“快樂”兩分法的荒謬性作者指出“一切快樂都是精神上的”。作者舉例說明:“洗一個(gè)澡看一朵花吃一頓飯假使你覺得快活……主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙……要是你精神不痛快像將離別時(shí)的筵席隨它怎樣烹調(diào)得好吃來只是土氣息泥滋味……?!痹趯懽魃系奶厣袃牲c(diǎn):一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點(diǎn)時(shí),引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn),穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn),作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性,提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂所下的定義時(shí),很風(fēng)趣地指出,“豬是否快樂得象人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們是??匆姷摹?。二是作者

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