山東省2019年教師招考真題

山東省2019年教師招考真題一、單項(xiàng)選擇題.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論派別。其中杜威倡導(dǎo)的是 （）。A.實(shí)用主義教育學(xué) B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué) C.文化教育學(xué) D.批判教育學(xué).平常所說的“大器晚成”表現(xiàn)了智力（）的個(gè)別差異。A.能力結(jié)構(gòu) B.發(fā)展水平 C.言語思維 D.表現(xiàn)早晚TOC\o"1-5"\h\z.維果斯基在兒童心理發(fā)展觀上提出了 （）。A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論 D.人格發(fā)展理論.學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則是（ ）。A.校園物質(zhì)文化 B.校園精神文化C.校園組織與制度文化 D.校園文化.對我國教育產(chǎn)生重大影響的蘇聯(lián)教育家及其代表作是 （）。A.馬卡連柯與《教育詩》 B.加里寧與《論共產(chǎn)主義教育》C.贊科夫與《教育與發(fā)展》 D.凱洛夫與《教育學(xué)》.下列選項(xiàng)中，（）不是校本課程開發(fā)的理念。A.”以教師為本”的課程理念 B.“決策分享”的民主理念C.“全員參與”的合作精神 D.個(gè)性化的價(jià)值追求.在我國近現(xiàn)代改革中，明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校 ，實(shí)行男女平等允許初等小學(xué)男女同校的學(xué)制是 （A.壬寅學(xué)制B.葵卯C.A.壬寅學(xué)制B.葵卯C.壬子癸丑D.壬戌學(xué)制.課程的一般結(jié)構(gòu)是 （）A.課程計(jì)劃一課程標(biāo)準(zhǔn)一教科書A.課程計(jì)劃一課程標(biāo)準(zhǔn)一教科書B.程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo)課C.課程目的一課程評價(jià)一課程實(shí)施C.課程目的一課程評價(jià)一課程實(shí)施D.知識一經(jīng)驗(yàn)一活動9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）。A.陶冶教育法B.榜樣示范法A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評價(jià)法10.托爾斯泰說:“如果一個(gè)老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來10.托爾斯泰說:“如果一個(gè)老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師這意味著教師要（一個(gè)完美的教師這意味著教師要（A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生D.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁1.教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī) ？（4分）D.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁1.教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī) ？（4分）2.如何理解“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”?（6分）三、論述題一、單項(xiàng)選擇題.【解析】Ao杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物。.【解析】Do“大器晚成”體現(xiàn)的是個(gè)體身心發(fā)展在智力上表現(xiàn)早晚個(gè)別差異性。.【解析】Co維果斯基提出的是文化歷史發(fā)展理論。.【解析】Bo學(xué)校精神文化包括包括辦學(xué)指導(dǎo)思想、教育觀、道德觀、價(jià)值觀、思維方式、校風(fēng)、行為習(xí)慣等。題干中價(jià)值觀、態(tài)度等屬于校園精神文化。.【解析】Do凱洛夫的《教育學(xué)》，該書被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，并對我國建國后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。.【解析】Ao校本課程是指由學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際自主開發(fā)并在本校實(shí)施的課程，其主導(dǎo)價(jià)值在于創(chuàng)建學(xué)校辦學(xué)特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，并有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此 A不正確。.【解析】Co壬子癸丑學(xué)制第一次明確規(guī)定男女同校。.【解析】Ao課程的表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材。教科書是教材的主體。.【解析】Ao陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。10.【解析】D。托爾斯泰認(rèn)為這句話意味著教師要把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，這才能成為一名完美的教師。二、簡答題.【參考答案】：答：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高 ；任務(wù)難度中等，最佳動機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲心理學(xué)研究表明，表揚(yáng)與獎勵比批評與指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因 ；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去一貫的成績的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，一般而言，歸因于主觀努力的方面均是有利的。.【參考答案】：答：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改的核心理念。具體有三方面內(nèi)涵：(1)以學(xué)生發(fā)展為本；(2)倡導(dǎo)全人教育;(3)追求學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。“一切為了”這四個(gè)字突出的是“學(xué)生是教育教學(xué)過程的起點(diǎn)和終端，是教育的本體”，即學(xué)生既是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)， 同時(shí)又是教育教學(xué)的落腳點(diǎn)“每一位學(xué)生”突出的是教育要關(guān)注全體學(xué)生，特別是教育教學(xué)中被輕視被忽視乃至被漠視的邊緣人 ；“發(fā)展”指的是學(xué)生全面、和諧、主動的發(fā)展。學(xué)生的“全面、和諧、主動發(fā)展”在學(xué)科中落實(shí)在了三維教學(xué)目標(biāo)“知識與能力，過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一”上。在教育教學(xué)中，首先，要尊重學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極主觀能動性，教育教學(xué)時(shí)，當(dāng)我們用鼓勵的眼神、溫暖的微笑和親切的愛撫，去激勵去喚醒去鼓舞學(xué)生，我們的學(xué)生便會從我們的愛中獲得信心和力量 ；其次，根據(jù)不同學(xué)生的特征，因材施教，發(fā)揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，挖掘閃光點(diǎn)，長善救失，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，作為教師，要堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都具有多種發(fā)展的潛在可能性，堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都是一片有待開發(fā)或進(jìn)一步開墾的土地。 再次，學(xué)生都是“發(fā)展中的人”，都是“有著獨(dú)特個(gè)性的人”學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，沒有學(xué)生自主的或主動的學(xué)習(xí)，“全面和諧主動的發(fā)展”這一目標(biāo)就不可能達(dá)成。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；最后，我們在教育教學(xué)中樹立“沒有教不好的學(xué)生”意識;樹立“因材施教”的教學(xué)觀意識；要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因勢利導(dǎo)，因材施教，不同的學(xué)生用不同的標(biāo)準(zhǔn)去要求和衡量，這樣每個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，體驗(yàn)成長的快樂。三、論述題【參考答案】：答：作為一名合格的教師，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識應(yīng)該是教師的一項(xiàng)基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識素養(yǎng)決定著教師對教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)。主要具備以下五方面：本體性知識，即學(xué)科專業(yè)知識素養(yǎng)，指教師所具有的特定的學(xué)科知識理解教材的(1)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級教材的地位、作用及內(nèi)在聯(lián)系等。(2)條件性知識，即教育專業(yè)知識素養(yǎng)，指教育學(xué)、心理學(xué)和教法等相關(guān)的教育心理方面的知識。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實(shí)踐。(3)實(shí)踐性知識，指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的