音畫訓(xùn)練應(yīng)該多用了

音畫訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)多用了

音畫訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)多用了

香港華夏文化藝術(shù)公司馬力

在國(guó)外的一些中學(xué)校音樂課教科書中，時(shí)常會(huì)有這樣一些課堂活動(dòng)，并且作為一種音樂課上必不行少的授課工程。比方：在觀賞過一段音樂后，用相應(yīng)的圖示表現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)圖示或者線條已經(jīng)給出，供大家選擇；或者讓同學(xué)們依據(jù)自己的對(duì)音樂的理解制造性地畫出適合音樂情感的線條、圖像、色塊等等，猛一看還以為是一節(jié)美術(shù)課呢，但是這種教學(xué)方式有其獨(dú)特的審美教育的作用，比老師敘述給同學(xué)音樂內(nèi)涵以及情感更能激發(fā)同學(xué)對(duì)音樂本身的寵愛,也更能說明同學(xué)的內(nèi)心世界。當(dāng)然國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的教科書中也有一些此方面的涉及，但是，不像國(guó)外尤其是的教材那樣在教學(xué)中自覺的組織此類練習(xí)，相反，中國(guó)的中學(xué)校音樂課

幾乎把音畫練習(xí)作為可有可無(wú)的一局部。其實(shí)，削減音畫訓(xùn)練并不會(huì)給受教育者造成巨大的或是顯性的缺陷，但是，通過對(duì)音樂教育的了解，有過這樣訓(xùn)練的孩子，不單是具有很好的音樂素養(yǎng)，而且主動(dòng)樂觀參與文藝活動(dòng)，并能夠編排或創(chuàng)作藝術(shù)作品。這不能不說明音畫訓(xùn)練潛移默化的影響著接受音樂教育的孩子的身心成長(zhǎng)。

依據(jù)音響畫出線條、色塊、圖形并不是瞎畫，而是由個(gè)體對(duì)音樂產(chǎn)生的聽覺信號(hào)的視覺轉(zhuǎn)化。視覺信號(hào)通過眼睛傳輸給大腦，再結(jié)合人們的內(nèi)心情感并以一種特殊的方式存儲(chǔ)在某一個(gè)區(qū)域；依據(jù)聽到的不同音樂或聲音信號(hào)后的心情，或許會(huì)和上面提到的視覺信號(hào)結(jié)合的情感有一種照應(yīng)，甚至這種情感同時(shí)又是符合雙方的映像，這樣，在視聽兩種感官間就形成了溝通的橋梁。

其實(shí)我們每個(gè)人都曾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些事物有過類似的經(jīng)受，比方：當(dāng)我們看到電視上熱氣騰騰的美食時(shí),禁不住會(huì)聯(lián)想起迷人的氣味；當(dāng)居室四周的墻壁粉刷成紅色，就會(huì)使人有暖和的感覺，事實(shí)上溫度并沒有差異。同樣，聽到不同的調(diào)式、音階、速度等音樂元素也會(huì)使人的頭腦有相關(guān)的情感上的觸動(dòng)，例如：觀賞貝多芬?命運(yùn)?交響曲時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)去聯(lián)想單獨(dú)閑逛在林蔭小道上，路旁的野花隨風(fēng)擺布著嬌艷的姿勢(shì)，孩子一般的小鳥在上空玩耍著；即使一個(gè)從沒有聽過?春江花月夜?的人，也不會(huì)認(rèn)為樂曲描寫的是茫茫戈壁灘或是枯樹林。這樣看來(lái)，人的某些感覺在肯定的條件下可以做到通感，這也就為進(jìn)行音畫訓(xùn)練供應(yīng)了一些牢靠的依據(jù)。

音化訓(xùn)練的方法有許多，簡(jiǎn)而言之可說是“因人而易〞，又沒有固定的教學(xué)模式，圖畫的內(nèi)容更是無(wú)窮無(wú)盡，小可以到單一色調(diào)的點(diǎn)、線，大到山水鳥蟲、亭臺(tái)樓閣，不管什么素材到可以應(yīng)用的。開頭訓(xùn)練時(shí)，老師可以提前預(yù)備一些素材供同學(xué)選擇，比方色塊中的綠色、黑色，線條中的不規(guī)那么的折線或者一些小圓點(diǎn)。圖形或顏色、線條的選擇要典型，而且要考慮到不同年齡、程度在理解方面的水平差異，由淺入深，循序漸進(jìn)。在選擇觀賞用的音樂片段，要留意哪些具有代表性的樂曲，盡量選擇標(biāo)題性音樂，引導(dǎo)同學(xué)的想象，比方前面提到的?命運(yùn)?、?春江花月夜?，還有柴考夫斯基?如歌的行板?，格什溫的?藍(lán)色狂想曲?等作品。由于這些樂曲的主題思想、音型、節(jié)拍節(jié)奏各有特點(diǎn)，差異性較大，簡(jiǎn)單使同學(xué)區(qū)分曲子對(duì)應(yīng)的音樂圖像。

音畫練習(xí)不同于史論課那樣，答案是唯一的，缺少活潑的課堂氣氛〔大局部是在老師的敘述下，機(jī)械的學(xué)習(xí)歷史〕，對(duì)待歷史要極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，個(gè)人的情感注入非常小，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的樂觀性不高。音畫訓(xùn)練不同于以往的上課，由于每個(gè)孩子的成長(zhǎng)經(jīng)受、家庭環(huán)境的不同，所以很有可能發(fā)生一段音樂后，不同的孩子有著不一樣的內(nèi)心感受，即便是標(biāo)題音樂，也會(huì)有幾種不一樣的答復(fù)，此時(shí)老師不行以對(duì)“少數(shù)分子〞有偏見，硬把“標(biāo)準(zhǔn)答案〞強(qiáng)加給同學(xué)，使孩子機(jī)械的、被動(dòng)的、不肯定情愿的接受這樣或那樣的答案，那樣就剝奪了同學(xué)自我制造、自我想象的權(quán)利，以至失去了審美教育中啟迪心志的目的。

恰恰是由于豐富多彩的生活才給予每一個(gè)人不同的思維方式，在這種狀況下，老師要敬重孩子的想法與立場(chǎng)，使他們完全自主的想象，結(jié)合自己的情感來(lái)用非言語(yǔ)的形勢(shì)表現(xiàn)音樂。由于孩子眼中的世界于成人不一樣的，他們的頭腦更為天真、純凈，即使有的同學(xué)會(huì)產(chǎn)生一些怪念頭時(shí)，教育者也應(yīng)在鼓舞的同時(shí)加以正確的引導(dǎo)。有時(shí)稚嫩、無(wú)肆、大膽的創(chuàng)作才是最為珍貴的，制造不是胡鬧，要在肯定的范圍內(nèi)受到限制。制造就是要打破常規(guī)，不落俗套，但是由于中學(xué)校生無(wú)論在音樂的感受和知覺，還是對(duì)于音樂的審美態(tài)度，都有肯定和相對(duì)的差異，所以，這種制造要掌握在肯定范圍內(nèi)。

對(duì)于以班級(jí)授課為主的中國(guó)式音樂課來(lái)講，是在不斷進(jìn)步，并且最終會(huì)帶著制造性的思維與國(guó)外先進(jìn)的教育體系并軌。就我個(gè)人而言，不情愿看到的是永久的在表?yè)P(yáng)我們現(xiàn)在的教育爭(zhēng)取“與世界接軌〞或已經(jīng)“接軌〞，由于我們很早就已經(jīng)接軌了，只不過我們是沒有看到罷了，接軌說明我們?cè)诟思易?，在別人的前方，還沒有超越別人。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到開放始終到今日，我們對(duì)先進(jìn)教育理論的學(xué)習(xí)始終沒有停步，盡管這中間發(fā)生了一些曲折的片段。而“并軌〞那么說明白，我們要有自己的教育路線、方針、方法以及其他多方面的支柱，在多元化的文化溝通中，在世界大家庭的共創(chuàng)中，我們是先進(jìn)的國(guó)際化的教育中的組成局部，而不是學(xué)習(xí)者。

學(xué)習(xí)學(xué)問當(dāng)然重要但也不能放棄制造的時(shí)機(jī)，由于我們的現(xiàn)行教育還是處在應(yīng)試教育向素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)型期，所以操之過急只會(huì)是白忙。提倡音畫訓(xùn)練不等同于多練習(xí)，越難越好。音樂是聽覺藝術(shù)，但是素材還是現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是依據(jù)什么題材創(chuàng)作，無(wú)非都是人所想描繪的，或許是自然世界中的或許是依據(jù)自然世界