2022-2023學(xué)年山西省朔州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年山西省朔州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.某學(xué)校開展遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命的教育活動(dòng)，邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加，這一活動(dòng)貫徹了德育的（）

A.一致性原則B.因材施教原則C.量力性原則D.直觀性原則

2.人的身心發(fā)展有共性也有個(gè)性，個(gè)體發(fā)展表現(xiàn)千差萬別，教育要適應(yīng)年青一代人身心發(fā)展的個(gè)別差異性，要根據(jù)兒童的實(shí)際情況分別促進(jìn)兒童發(fā)展，做到（）

A.循序漸進(jìn)B.適時(shí)而教C.因材施教D.適度超前

3.相觀而善，相互切磋體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用（）

A.參觀法B.發(fā)現(xiàn)法C.講演法D.討論法

4.凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激稱為（）

A.需要B.期望C.驅(qū)力D.誘因

5.我國中小學(xué)課程（教學(xué)）計(jì)劃最基本的部分是（）

A.課程設(shè)置B.課時(shí)分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排

6.有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）

A.場獨(dú)立型B.場依存型C.整體性D.系列性

7.電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺現(xiàn)象是（）

A.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

8.杜威的五步教學(xué)法可被概括為（）

A.分析、綜合、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

B.困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論

C.準(zhǔn)備、展示、聯(lián)合、理解、運(yùn)用

D.導(dǎo)入、觀察、比較、綜合、運(yùn)用

9.我國古代最早也是世界最早的教育著作是（）

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》

10.布魯納認(rèn)為認(rèn)知的核心是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.認(rèn)知地圖C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.潛伏學(xué)習(xí)

二、單選題(10題)11.在某鄉(xiāng)村小學(xué)，教師在同一個(gè)教室內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式是（）

A.合作教學(xué)B.跨年齡分班教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)D.分組教學(xué)

12.小明即將上考場，感覺心跳加速，有點(diǎn)微微出汗。這屬于情緒情感的（）

A.主觀體驗(yàn)B.外部表現(xiàn)C.生理喚醒D.認(rèn)知活動(dòng)

13.凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激稱為（）

A.需要B.期望C.驅(qū)力D.誘因

14.由驕兵想到必?cái)∈牵ǎ?/p>

A.相似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

15.人的認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程統(tǒng)稱為（）

A.個(gè)性心理B.心理過程C.心理現(xiàn)象D.個(gè)性傾向性

16.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

17.我國學(xué)制沿革史上，以美國學(xué)制為藍(lán)本，初次確立了六三三學(xué)習(xí)分段的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制

18.心理學(xué)家稱之為危險(xiǎn)期或心理斷乳期的時(shí)期是（）

A.童年期B.少年期C.青年期D.幼兒期

19.以下不屬于班級組織的社會(huì)化功能的是（）

A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)

B.教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為方式

C.傳遞科學(xué)文化知識(shí)，促進(jìn)發(fā)展功能

D.提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色

20.一好百好一壞百壞這種社會(huì)認(rèn)知效應(yīng)稱為（）

A.刻板效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)

三、單選題(2題)21.某個(gè)畢業(yè)生選擇職業(yè)時(shí)，多個(gè)單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

22.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他（她）的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.刻板印象

四、單選題(10題)23.在德育活動(dòng)中，表揚(yáng)與批評屬于（）

A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.情感陶冶法D.品德評價(jià)法

24.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ└蓴_

A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

25.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。這反映了（）對人發(fā)展的影響

A.遺傳B.環(huán)境C.主觀能動(dòng)性D.教育

26.我國古代教育家提出的因材施教循序漸進(jìn)等教育原則，對于當(dāng)今教育仍然適用，它并未隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的變化而改變。這說明教育具有（）

A.歷史性B.社會(huì)性C.個(gè)體差異性D.相對獨(dú)立性

27.關(guān)于知、情、意的關(guān)系，正確的表述是（）

A.認(rèn)識(shí)過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)B.意志活動(dòng)是認(rèn)識(shí)過程的前提C.人的情感不影響意志活動(dòng)D.意志不會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過程

28.我國古代最早也是世界最早的教育著作是（）

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》

29.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的道德教育模式是（）

A.價(jià)值澄清模式B.體諒模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.認(rèn)知發(fā)展模式

30.學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）

A.班主任工作B.教學(xué)管理C.思想品德教育D.學(xué)科教學(xué)

31.對解決問題的多種方法進(jìn)行逐一嘗試并從中選擇一種有效的方法，最終找到問題的答案，這種解決問題的方法叫（）

A.爬山法B.啟發(fā)式C.算法式D.手段—目的分析法

32.癸卯學(xué)制是以（）的學(xué)制為藍(lán)本的

A.美國B.德國C.日本D.英國

五、單選題(10題)33.社會(huì)對教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）

A.生產(chǎn)力水平B.社會(huì)制度C.文化背景D.科技水平

34.多元智能理論的提出者是（）

A.卡特爾B.霍華德·加德納C.華生D.韋克斯勒

35.在家庭諸因素中，對兒童性格形成和發(fā)展具有特別重要作用的是（）

A.家庭結(jié)構(gòu)B.出生順序C.家庭的貧富程度D.父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度

36.在研究人的心理時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，而不能想當(dāng)然，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的（）

A.客觀性原則B.活動(dòng)性原則C.發(fā)展性原則D.主觀性原則

37.能力按照創(chuàng)造性成分，可劃分為（）

A.一般能力和特殊能力B.模仿能力和創(chuàng)造能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.認(rèn)知能力和元認(rèn)知能力

38.學(xué)生對于新問題不經(jīng)過逐步分析，能迅速理解并做出判斷的思維方式是（）

A.邏輯思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維

39.耶克斯—多德森定律向我們揭示了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈（）

A.倒U型曲線B.U型曲線C.正態(tài)曲線D.直線

40.冬天洗衣服，乍洗很涼，過一段時(shí)間感覺也就不那么明顯了，這是一種（）現(xiàn)象

A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺補(bǔ)償D.感覺的相互影響

41.對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算錯(cuò)誤，老師既想懲罰他抄寫10遍，又擔(dān)心這樣的做法沒有好的效果。這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

42.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解教材B.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.檢查知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)

六、單選題(0題)43.中國女排奮力拼搏，終于獲得五連冠，表明中國女排具有的意志品質(zhì)是（）

A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性

參考答案

1.AA學(xué)校邀請緝毒干警和學(xué)生家長一起來參加學(xué)校開展的教育活動(dòng)，即學(xué)校協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，前后連貫地教育學(xué)生，這一做法體現(xiàn)了教育影響的一致性的德育原則

2.CC根據(jù)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，長善救失，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展

3.D

4.D凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激稱為誘因。

5.AA課程設(shè)置是我國中小學(xué)課程計(jì)劃最基本的部分

6.DD采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們在把這些子問題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序

7.B動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激（如光點(diǎn)、直線、圖形等）按一定的時(shí)間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的就是這種知覺現(xiàn)象

8.BB杜威提出了五步教學(xué)法，包括創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決問題、驗(yàn)證假設(shè)。可概括為：困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論

9.B

10.CC布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾的觀點(diǎn)，認(rèn)知地圖和潛伏學(xué)習(xí)是托爾曼提出的重要概念

11.C復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級的兒童編在一個(gè)教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。在我國農(nóng)樹，特別是在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū)，人口少、師資缺乏、交通又不方便的地區(qū)，復(fù)式教學(xué)是大有可為的。故正確答案為C。

12.CC小明即將上考場，有點(diǎn)激動(dòng)和焦慮，這種情緒伴隨內(nèi)臟器官和內(nèi)分泌腺的生理變化，因此屬于生理喚醒

13.DD誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部條件凡是能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激都稱為誘因

14.DD事物間的因果性關(guān)系容易形成因果聯(lián)想，如下雨—潮濕電燈—亮光驕兵—必?cái)〉?/p>

15.B

16.C

17.BB壬戌學(xué)制以美國的學(xué)制為藍(lán)本，采用美國式的六三三分段法，因此又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制

18.BB少年期被稱為心理斷乳期或危險(xiǎn)期，是指從11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾

19.C班級組織的社會(huì)化功能包括：①傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)。②傳授科學(xué)文化知識(shí)，形成社會(huì)生活的基本技能。③教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范、訓(xùn)練社會(huì)行為方式。④提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色。C項(xiàng)促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級組織的個(gè)體化功能

20.CC當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)

21.D

22.BB當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)，如以偏概全、愛屋及烏。社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，外表的吸引力具有明顯的暈輪效應(yīng)

23.DD品德評價(jià)法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評比和操行評定等

24.C

25.BB蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑的意思是蓬草生長在叢麻中，無須扶持就長得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥一樣黑。強(qiáng)調(diào)環(huán)境會(huì)對人發(fā)展產(chǎn)生的影響

26.DD教育要受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有自己的相對獨(dú)立性。這種相對獨(dú)立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系，任何一種教育，盡管受當(dāng)時(shí)的社會(huì)所制約，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系

27.AA認(rèn)識(shí)過程是人的情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情感可以推動(dòng)或阻礙人的意志行動(dòng)，意志可以調(diào)節(jié)控制人的情感，情感和意志又反作用于人的認(rèn)識(shí)過程。故A項(xiàng)表述正確

28.B

29.BB體諒模式也稱學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式，是英國教育家彼得·麥克菲爾和他的同事創(chuàng)立的。麥克菲爾在對青少年學(xué)生的需要進(jìn)行深入細(xì)致的研究基礎(chǔ)上探討了以道德情感為主線的學(xué)校道德教育理論，提出了道德教育的體諒模式

30.DD學(xué)科教學(xué)是學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑

31.C

32.CC癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個(gè)正式實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制

33.A

34.BB1983年，美國心理學(xué)家加德納提出了多元智力理論

35.D本題考查的是性格的影響因素。家庭是人格或性格形成的最直接影響因素。在家庭因素中，對兒童性格的形成和發(fā)展具有特別重要作用的是父母的教養(yǎng)態(tài)度。D項(xiàng)正確。

36.AA根據(jù)題干中的實(shí)事求是可知是客觀性原則

37.BB根據(jù)從事活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低，能力可分為模仿能力和創(chuàng)造能力

38.DD直覺思維是