2023-2024學(xué)年廣東省佛山市初中語文九年級上冊期末點睛提升提分卷

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級上冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(每小題3分，共12分，每小題的每一個填空均只能填一個選項，填錯，多填均不得分)1、下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（

）A．在草地這種廣袤（mào）的疆域里，風(fēng)與雪所挾（xiá）持的自然力量輕易地主宰著原本脆弱的生命，無數(shù)牲畜紛紛倒下。B．嬌艷的荷花早已凋零而去，荷葉卻依然亭亭如蓋，一陣風(fēng)吹過，滿塘搖曳（yè）舞動著，卷（juǎn）起一波又一波長短綠浪。C．不要憎（zēng）惡生活給予的負荷，因為跋涉的煎熬、挫敗的洗禮會讓我們厚重而充盈，讓我們用一種佝僂（lǚ）的姿勢負重而行。D．對于傳統(tǒng)文藝，不明其理而好之易附擁風(fēng)雅，一味消費易將其置于魚龍混雜的尷尬（gà）境地，以致敗壞其聲名，褻（xiè）瀆其尊嚴。2、下列句子組成語段順序排列正確的一項是（

）

①詩歌與散文不同，一般是分行書寫的，有些押韻，有些不押韻。

②押韻使詩歌具有音韻美，詩句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚頓挫，便于誦讀和記憶，如林徽因的《你是人間的四月天》。

③而艾青的詩不拘泥于形式，很少注意詩句的韻腳和字數(shù)、行數(shù)的整齊劃一，但又常常運用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，讀起來氣韻通暢。

④分行造成了詩句的獨立和詩意的空白，強化了節(jié)奏，增強了表現(xiàn)力。

⑤讀現(xiàn)代詩要注意詩歌的表現(xiàn)形式。A．⑤①②③④B．②①③④⑤C．②③①④⑤D．⑤①④②③3、下列各句中，加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．在園林中，匾額、刻石，碑碣等是不可或缺的元素，它們本身就是文化的載體，往往對景觀起到畫龍點睛的作用。B．由于山體滑坡，奔赴汶川抗震救災(zāi)的隊員往往突然會走投無路，但他們克服了常人難以想象的困難，及時趕到目的地，開展救援工作C．以他的個性，事情未到山窮水盡時，他是絕不會罷休的。D．我們必須正確看待自己，既不能自高自大，也不能自暴自棄。4、下列句子沒有語病的一項是（

）A．大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。B．科學(xué)家應(yīng)該用專業(yè)的知識去傳播科學(xué)性的精髓，讓科學(xué)獲得最廣泛公眾的支持和理解，這是科學(xué)家的責(zé)任，也是一種擔(dān)當(dāng)。C．我原打算介紹王賓向張凱借閱《艾青詩選》，沒想到他已經(jīng)離開學(xué)校，跟父母回老家探親去了。D．中學(xué)生書寫水平下降的問題，廣泛引起了社會的關(guān)注。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、李商隱《無題》

（1）相見時難別亦難，___________________。

（2）春蠶到死絲方盡，___________________。

（3）___________________，夜吟應(yīng)覺月光寒。

（4）___________________，青鳥殷勤為探看。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇恐圩釉唬骸暗歉咄鼣y酒榼①矣?！兵櫢稍唬骸拔业戎?，欲覓偕隱地耳，非專為登高也?！敝圩釉唬骸半x此南行二三里，我有表戚范姓居是村，盍②往一游？”余喜。于是舟子導(dǎo)往。村在兩山夾道中。園依山而無石，老樹多極紆回盤郁之勢，亭榭窗欄盡從樸素，竹籬茆③舍，不愧隱者之居。園左有山，山峰直豎，上加大石。旁一青石加榻，鴻干臥其上：“此處仰觀峰嶺，俯視園亭，既曠且幽，可以開樽④矣?！币蚶圩油?，或歌或嘯，大暢胸懷。（選自沈復(fù)《浮生六記》卷四，有刪改）

注：①酒榼：可帶的貯酒器。②盍：同“何”，為什么。③茆：同“茅”，茅草。④樽：古代的盛酒器具，下方多有圈足，上有鏤空，中間可點火對器中的酒加熱。

1．解釋下面加點的詞。

（1）湖中人鳥聲俱絕

（2）客此

（3）亭榭窗欄盡從樸素

（4）園依山而無石

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）獨往湖心亭看雪。

（2）我等之游，欲覓偕隱地耳，非專為登高也。

3．【甲】【乙】兩文在內(nèi)容和寫法上均有所不同，甲文用_________的手法寫景，出語自然，明白如話，不夸張，不藻飾，景中隱含著淡淡的故園之思；乙文偏重________的表達方式，直述其事，表達了作者對__________的熱愛。

4．結(jié)合畫線句說說兩篇文章各自表現(xiàn)了作者怎樣的性格特點？四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀《創(chuàng)造宣言》節(jié)選，完成下面小題。①創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。②美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。③教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個人。在一個集體當(dāng)中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發(fā)。倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。在刀法之交響中，投入一絲一毫的雜聲，都是中傷整個的和諧。④教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?；钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。⑤有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯，米開朗基羅的手里可以成為不朽的塑像。⑥有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河，把地中海與紅海貫通起來。⑦可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調(diào)上造出不單調(diào)。⑧有人說：年紀太小，不能創(chuàng)造，見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。⑨有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造，但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)。不識字的慧能，傳了黃梅的教義。慧能說：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀！可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃米飯，除造糞之外，便一無貢獻嗎？⑩有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了安魂曲。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說：窮則變，變則通，要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。?所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧。?像屋檐水一樣，一點一滴，滴穿階沿石。點滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。?創(chuàng)造之神！你回來呀！你不能放棄你的責(zé)任。只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你，當(dāng)你看見滿山的幼苗在你監(jiān)護之下，得到我們的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根的都長成參天的大樹，你不高興嗎？創(chuàng)造之神！你回來呀！只有你回來，才能保證參天大樹之長成。?羅丹說：“惡是枯干?！焙垢闪?，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。（根據(jù)需要有刪改）1．請簡述選文的論證思路。

2．從修辭角度解釋句子的含義。

活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。

3．文章⑤—⑩主要運用何種論證方法？有何作用？

4．閱讀下面鏈接材料，說說其觀點和論證方式與《創(chuàng)造宣言》一文有何異同？鏈接材料：由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人?！墩剟?chuàng)造性思維》節(jié)選五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。長沙過賈誼宅劉長卿三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！1．下列對這首詩理解分析不正確的一項是（

）A．詩中的“楚客”指客居長沙楚地的賈誼，“漢文”指漢文帝劉恒。B．頷聯(lián)“秋草”“寒林”“日斜”等詞渲染出故宅蕭條冷落的氛圍。C．頸聯(lián)詩人以“漢文有道”暗示賈誼受重用，反襯自己的不幸遭遇。D．詩人溯古思今把個人遭遇同古代先哲相聯(lián)系，深化了詠嘆的主題。2．“憐君何事到天涯！”一句抒發(fā)了詩人怎