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文檔簡介
2023年高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。老子不是美學(xué)家,《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù),但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實(shí)”“有無”,某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等,卻對后來的中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,成為中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的,則非“道法自然”莫屬?!暗婪ㄗ匀弧闭Z出《老子》第二十五章:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!币馑际侨巳》ㄓ诘兀厝》ㄓ谔?,天取法于道,而道則取法于自然。對老子所說的“自然”,今人容易產(chǎn)生兩個(gè)誤解:一是將“自然”理解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物,二是將“自然”等同于與人類社會(huì)相對應(yīng)的自然界。但事實(shí)上,老子所說的“自然”并不是一個(gè)居于道之上的抽象存在,也不是那個(gè)外在于人類自身的客觀之物,而是本然,是自然而然。因此,“道法自然”的意思其實(shí)就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律,它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者,順其自然也,因其本然也。唯其如此,道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。老子所說“自然”非客觀之物,但“道法自然”并不反對以自然造化為師。既然“人法地,地法天,天法道,道法自然”,那么天地萬物無疑是人取法的對象。問題的關(guān)鍵在于,所法者并非物之表象,并非天地、自然萬物的客觀形態(tài),而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊(yùn)。老子有關(guān)道的認(rèn)識,得自他對自然萬物的觀察和思考。萬物各有其道,有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律,人道、地道、天道莫不如是,而皆以自然為依歸。莊子進(jìn)一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,同時(shí)也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在美學(xué)思想充分地展開了。在《莊子》一書中,“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動(dòng)的闡述,如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理,通過“伯樂治馬”“魯侯養(yǎng)鳥”等故事批評人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是,莊子并不絕對否定人為的作用。固然,“殘樸以為器,工匠之罪也”,但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造,“既雕既琢,復(fù)歸于樸”,便能巧奪天工、妙造自然,臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”,莊子上述見解對中國美學(xué)的影響更為直接。在“道法自然”等觀念的影響下,古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。與西方哲人認(rèn)為藝術(shù)起源于對自然的模仿不同,中國古人并不贊成逼真地復(fù)制現(xiàn)實(shí),而主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)。相應(yīng)地,中國古代藝術(shù)家在觀察事物,進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),其目的也不止于對物象外部形態(tài)的把握和描摹,而更著意于傳達(dá)物象背后的理趣。進(jìn)而言之,中國古典藝術(shù)之所以重神貴虛,如書法講究神采為上,繪畫追求氣韻生動(dòng),詩歌推崇意在言外等,與老子“道法自然”的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。(選自張海明《中華美學(xué)關(guān)鍵詞:道法自然的要義》,有刪改)1.下列關(guān)于“道法自然”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.“道法自然”是中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則,對中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論影響深遠(yuǎn)。B.“道法自然”是《老子》中的一個(gè)命題,出自《老子》第二十五章,意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。C.“道法自然”并不反對以自然造化為師,只是強(qiáng)調(diào)效法顯現(xiàn)于天地萬物中的某種意蘊(yùn),而非其客觀形態(tài)。D.“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng),與中國古典藝術(shù)重神貴虛的理念有著密切的關(guān)聯(lián)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù),但其中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學(xué)思想?!暗婪ㄗ匀弧北闶且粋€(gè)最典型的例子。B.關(guān)于“道法自然”中“自然”,今人容易將其誤解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物,或是等同于與人類社會(huì)相對應(yīng)的自然界。C.通過對自然萬物的觀察和思考,老子獲得有關(guān)“道”的認(rèn)識。他認(rèn)為,萬物各有其道,有其自身運(yùn)行規(guī)律,但都以自然為依歸。D.《莊子》一書善于借助寓言的形式來闡述“道法自然”的思想,因而,與老子哲學(xué)思想相比,莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”;只有做到了“無為”,道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。B.同為說明“道法自然”的道理,但“東施效顰”強(qiáng)調(diào)自然為美,而“魯侯養(yǎng)鳥”則強(qiáng)調(diào)不能人為改變事物自然本性。C.莊子雖然提倡“道法自然”,但并不絕對否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學(xué)。D.西方哲人認(rèn)為藝術(shù)源于對自然的模仿,故重在逼真;中國古人主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn),故重在有理趣。2、閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說,寫得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書法個(gè)性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見;而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。概括來說,晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B.行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C.天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D.天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B.進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B.這不僅在詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C.不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D.這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見3、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題望江東黃庭堅(jiān)江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無教。算沒個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。(注)①直饒:縱使。②分付:交付。1.請簡要概括詞中抒情主人公情感變化的過程。2.請簡要賞析本詞語言上的主要特色及表達(dá)效果。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。微紀(jì)元(節(jié)選)劉慈欣先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。其實(shí),在他啟程時(shí)人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈?。宇航員被稱為先行者。飛船航行了23年時(shí)間,由于速度接近光速,地球時(shí)間已過去了兩萬五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著,過了很長時(shí)間,才強(qiáng)迫自己睜開雙眼。他看到了一個(gè)黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。這時(shí),飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號,顯示在屏幕上。先行者看到了一個(gè)城市的圖像:先看到如林的細(xì)長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個(gè)廣場,廣場上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上,那兒站著一個(gè)漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”在旅途的最后幾年,先行者的大部分時(shí)間是在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲中度過的,在游戲里,計(jì)算機(jī)接收玩者的大腦信號,構(gòu)筑一個(gè)三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動(dòng)。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個(gè)虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動(dòng)裝置。“那么,現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問?!澳@樣的人嗎?”姑娘天真地反問?!爱?dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?!惫媚飪芍恍∈衷谛厍敖g著,“您是最后一個(gè)這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。先行者的心如沉海底?!澳趺床粏栁沂钦l呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷。“我沒興趣?!惫媚飲傻蔚蔚卮蠛埃骸拔沂堑厍蝾I(lǐng)袖?。 毕刃姓卟幌朐偻孢@種無聊的游戲了,他起身要走。“您怎么這樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們?。 毕刃姓呦肫鹆耸裁?,轉(zhuǎn)過身來問:“人類還留下了什么?”“照我們的指引著陸,您就會(huì)知道!”先行者進(jìn)入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個(gè)鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:啊,尊敬的使者,你來自宏紀(jì)元!偉大的宏紀(jì)元,美麗的宏紀(jì)元,你是烈火中消逝的夢……人海沸騰起來,所有人都大聲合唱:“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”先行者實(shí)在受不了了,他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會(huì)兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動(dòng)時(shí),他產(chǎn)生了一個(gè)幻覺:也許真的降落在一個(gè)高空看清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時(shí),幻覺消失,失望使他渾身冰冷。先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動(dòng)的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源,一個(gè)鑲在巖石中的透明半球護(hù)面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu),他注意到遠(yuǎn)處還有幾個(gè)這樣的透明半球,像地面上的幾個(gè)大水泡,反射著陽光。先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個(gè)小騙子仍在忘情地唱著。廣場上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個(gè)宇宙圍繞著他——最后一個(gè)人類。孤獨(dú)像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑?!澳鷮θ祟愡@么沒信心嗎?”這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走進(jìn)那個(gè)透明的半球,俯身向里面看。那個(gè)城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實(shí),它就在這個(gè)一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類還在,文明還在?!扒拜叄⒓o(jì)元?dú)g迎您!”(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后,本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘,這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后,看到天空是“黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色”,孤獨(dú)的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對過去地球的深刻眷念。D.姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”,間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。2.請簡要分析文中先行者的心理變化過程。3.結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。(注釋)《三國演義》中諸葛亮遇劉備之前喜吟《梁甫吟》,常自比管仲、樂毅。1.下面對這首詩的賞析不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩人登樓見花因“萬方多難”而心生悲慨,以樂景襯哀情,奠定了全詩感情基調(diào)。B.頷聯(lián)描寫錦江春色輔以天地之勢,形容玉壘浮云賦予古今之慨,寓情于景,境界宏闊。C.頸聯(lián)議論國事時(shí)局,抒寫了詩人對朝廷永固的堅(jiān)定信念和對入侵者義正辭嚴(yán)的斥責(zé)。D.尾聯(lián)借典抒情,“可憐”等字詞語含譏刺,“聊”字流露了詩人獨(dú)自登樓的無聊寂寞。2.同是“登高望遠(yuǎn),即景抒懷”之作,請簡要分析本詩與《登高》所表達(dá)的情感的異同。6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)(2)___________________,青樓夢好,難賦深情。(__________)《揚(yáng)州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來表達(dá)自己的憂慮。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式施行,上海開啟了生活垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代”。按照總體部署,繼上海之后,全國另外45座城市也將跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。早在幾十年前,德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的磨合,目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。1993年,原建設(shè)部出臺《城市生活垃圾管理辦法》,我國多次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)則,陸續(xù)推進(jìn)實(shí)施也已有20多年歷史,但由于各種原因,我國垃圾分類工作推進(jìn)十分緩慢。其中很重要的一個(gè)原因就是垃圾分類的法律體系不健全,對垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)和具體做法,相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施沒有明確規(guī)定。(摘編自人民網(wǎng)評:垃圾分類是中國社會(huì)文明課程的“單元測驗(yàn)”文/宗利)材料二:“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,可以說是垃圾分類工作所面臨的真實(shí)寫照。如今,“立法強(qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因?yàn)槌蟪鞘斜旧砻媾R著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實(shí)招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”》,來源:中國青年報(bào))材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)和大量廢棄型”的經(jīng)濟(jì)社會(huì),建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會(huì)”。提出,要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。記者了解到,日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國:如何打造全球領(lǐng)先的垃圾分類回收體系?德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%以上。在德國垃圾回收利用的整個(gè)鏈條,兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國就開始實(shí)施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國民眾接受了近百年循序漸進(jìn)的教育過程。從幼兒園階段起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識、對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識。(摘編自新華社駐外記者實(shí)地探訪:突破垃圾分類難點(diǎn)有哪些國際經(jīng)驗(yàn)可借鑒?)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)是()A.早在半個(gè)世紀(jì)前,德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過長時(shí)間的磨合,目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。B.從先行推廣垃圾分類的德、日等國家看,這些國家都注重垃圾分類的教育,小學(xué)入學(xué)伊始就開設(shè)垃圾分類的課程,進(jìn)行專門系統(tǒng)的垃圾分類知識學(xué)習(xí)。C.從先行推廣垃圾分類的國家歷史看,德、日都經(jīng)過一百年左右修改法律與教育國民的過程,因此,中國要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計(jì)也將近一個(gè)世紀(jì)。D.我國從1993年開始出臺城市生活垃圾管理辦法,并多次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)則,陸續(xù)推進(jìn)實(shí)施,但由于各種原因,推進(jìn)十分緩慢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.7月1日,上海開啟了生活垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代”。按照計(jì)劃,不出意外的話,繼上海之后,全國另外45座城市也將跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。B.在這次垃圾分類中,我國超大城市先行先試,原因或出于垃圾處理對超大城市而言,已是一個(gè)迫切需要解決的問題,或是超大城市往往都自帶流量與話題。C.日本政府在垃圾分類中注重法制的完善,多次修訂法律。并在實(shí)施垃圾分類中提出,要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再生利用、再利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序。D.德國垃圾回收中有兩個(gè)環(huán)節(jié)做得好:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。3.讀了上述材料,如果你是上海某學(xué)校的校長,你將怎么來實(shí)施你們學(xué)校的垃圾分類工作?請寫一下你的做法。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅詩詞歌賦始終離不開抒情言志,就是神話傳說和戲曲小說也無不以情感為內(nèi)核,注重表現(xiàn)人性人情以打動(dòng)人心,追求以美善戰(zhàn)勝丑惡的結(jié)局,使人們的美好情感和愿望得以寄托與慰藉。與此相適應(yīng),中國文論也建構(gòu)起了言志說、緣情說、性情說、主情說等理論觀念,既是對這種文學(xué)實(shí)踐的高度概括和深刻闡釋,反過來也對文學(xué)實(shí)踐給予有力支撐與引導(dǎo)。一個(gè)多世紀(jì)前,中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期。那時(shí)的文學(xué)理論,受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響,力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來,創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念,以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求。老舍在《文學(xué)概論講義》中闡發(fā)的便是審美情感論的現(xiàn)代文學(xué)觀念,他認(rèn)為感情與美是文藝的一對翅膀,想象是使它們飛翔起來的能力,而使人欣悅則是文學(xué)的目的,因此,感情、美和想象便是文學(xué)的三個(gè)特質(zhì)。從上述可知,我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型并沒有割斷傳統(tǒng),而是努力將情感表現(xiàn)與藝術(shù)審美融合起來建構(gòu)新的文學(xué)觀念,這對于新文學(xué)實(shí)踐發(fā)展無疑起到了積極的作用。我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個(gè)重要方面,就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展。反映論文學(xué)觀念的重要特點(diǎn)是要求文學(xué)真實(shí)反映生活,特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)的真實(shí)性及其認(rèn)識作用。但是,真正的現(xiàn)實(shí)主義并不僅限于追求真實(shí)性,同時(shí)還強(qiáng)調(diào)典型性和思想情感的力量。聯(lián)系文學(xué)實(shí)踐來看,以巴金的創(chuàng)作為例,他說當(dāng)初是從探索人生出發(fā)走上文學(xué)道路的,所思考的問題只有一個(gè):怎樣生活得更美好,做一個(gè)更好的人,怎樣對讀者有幫助,對社會(huì)、對人民有貢獻(xiàn)。從《家》《寒夜》等作品中,我們不僅能看出作者的影子與生活的真實(shí)性,更能讓我們真切感受到作者的生命體驗(yàn)和思想情感。在作者筆下,寒意襲人的生活中并不缺少人性溫暖,普通人物的命運(yùn)遭際中無不充滿了同情,令人悲觀絕望的現(xiàn)實(shí)處境里也仍然讓人看到希望。然而后來的文學(xué)觀念嬗變沒有把這種文學(xué)傳統(tǒng)繼承下來。情感表現(xiàn)論的文學(xué)觀念日漸式微,文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要“源于生活”而只強(qiáng)調(diào)“高于生活”,似乎藝術(shù)創(chuàng)造越高大上越好,導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作完全憑想象編造生活和粉飾現(xiàn)實(shí),隨心所欲地拔高乃至神化人物,把文學(xué)變成某種思想觀念的傳聲筒,蛻變?yōu)橐环N偽現(xiàn)實(shí)主義。進(jìn)入新時(shí)期后出現(xiàn)的另一種情形,作為對偽現(xiàn)實(shí)主義的反撥,只強(qiáng)調(diào)“源于生活”的真實(shí)性,而反對“高于生活”的典型性,使得有些作品只停留于各種陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象的揭露性描寫,從中感受不到人間溫暖,也看不到光明和希望,成為一種簡單化的“暴露文學(xué)”,談不上真正的文學(xué)意義。在這種情況下,一些富有責(zé)任感的文論家積極倡導(dǎo)并努力建構(gòu)審美反映論,將反映論文學(xué)觀念推進(jìn)到一個(gè)新階段。審美反映論的要義就在于,文學(xué)不僅是生活的反映,更是審美的藝術(shù),而文學(xué)審美的核心就在于審美情感。在文學(xué)作品中,不僅有生活的真實(shí)再現(xiàn)和摹寫,而且還有作家想象的創(chuàng)造和情感的表現(xiàn),這才是文學(xué)的根本特性。這樣的理論闡發(fā)無疑有助于深化對于文學(xué)反映生活的理解,從而將文學(xué)創(chuàng)作引向正確的道路。(摘編自賴大仁《重建當(dāng)代“情感論”文學(xué)觀念》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國文學(xué)以注重情感變化為傳統(tǒng),以情動(dòng)人,寄托人們的美好情感與愿望。B.中國文論包含言志說、緣情說等理論觀念,有力地支撐與引導(dǎo)了文學(xué)實(shí)踐。C.將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象。D.審美情感是文學(xué)審美的核心,所以有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從文學(xué)實(shí)踐以及中國文論發(fā)展的角度,論述了情感表現(xiàn)在中國文學(xué)中的地位。B.文章以巴金的創(chuàng)作為例論證現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)既要追求真實(shí)性還要強(qiáng)調(diào)典型性和情感表現(xiàn)。C.文章通過分析文學(xué)反映論兩種變異的危害,自然而然地引出了審美反映論的要義。D.文章二、三兩段逐層遞進(jìn),論述了中國文論在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的兩種表現(xiàn)及其發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國文論概括與闡釋了中國文學(xué)實(shí)踐,在轉(zhuǎn)型期借鑒了西方文學(xué)觀念,曲折前行。B.在中國文論發(fā)展進(jìn)程中,接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義。C.只憑想象編造生活和只描寫陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象都不是文學(xué)創(chuàng)作的正確做法。D.審美反映論的建構(gòu)體現(xiàn)了文論家的責(zé)任感,是對錯(cuò)誤的文學(xué)創(chuàng)作主張的撥亂反正。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。事情是這樣的怎么說呢?12月26日,事件經(jīng)過一天發(fā)酵,《驚爆!某超市一黑衣男子對老人大打出手》牢牢霸占微博熱搜榜頭條。幾張圖片看起來是連拍,一男子揮舞手臂,老婦人抱著男人大腿,直到最后一張男子的手打到老人身上,看上去觸目驚心。文字解說的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件相當(dāng)詳實(shí)。小明日記今天玩得可開心啦。媽媽帶我去歐美新生活廣場玩,小朋友真多。大人坐在游樂場外玩手機(jī),我們玩打槍游戲。我們玩了很長時(shí)間。中午吃面條,很好吃,媽媽說下周還帶我吃。下午和媽媽一起買了很多好吃的,超市的人很亂。有一個(gè)奶奶躺在地上,大聲喊,還哭得很傷心。媽媽不讓我看,但我早就看見了,那個(gè)奶奶抓住了那個(gè)叔叔的腳,叔叔不想讓她抓。叔叔一蹦一蹦的,像跳皮筋,可好玩了。超市收銀員只言片語周年慶嘛,人多,忙不過來。我看到的時(shí)候,大媽已經(jīng)倒地,那個(gè)黑風(fēng)衣在掰大媽抱他大腿的手。他們吵得很激烈,那男的一直喊“松手”,而且還說臟話。大媽被他拖著走。聽不出來兩人為什么起的爭執(zhí)。我為什么不去拉開他們?公司規(guī)定:收銀員不能離開崗位。而且我們經(jīng)理和保安很快就趕到,把兩人帶走了。期間,很多顧客都在旁邊看著,各種拍照。不說了,不說了,今天顧客至少比昨天多一倍。值班經(jīng)理答記者問記者:兩人為什么爭執(zhí)?經(jīng)理:周年慶,特價(jià)區(qū)豆油只剩下一桶。那男的要拎走,大媽說是她因?yàn)闆]找到推車,暫時(shí)放那兒的,才引發(fā)爭執(zhí)。記者:據(jù)我們了解,這件事發(fā)生20分鐘左右,你們才派人解決,具體原因是什么?經(jīng)理:因?yàn)檫@次促銷力度很大,顧客太多了,到處都是人。我接到電話從值班室下樓去叫保安,然后再上來,我是一直跑著的。我們要從最里面那個(gè)非買出口進(jìn)入,這又是一大圈。到現(xiàn)場的時(shí)候,周圍好幾圈人,分開人進(jìn)去,差不多十分鐘,絕對沒有15分鐘。記者:事后,你們的調(diào)查結(jié)果是什么?經(jīng)理:我們無權(quán)調(diào)查,這事兒得問公安人員。記者:那最后問題解決了嗎?經(jīng)理:解決了,我們超市各送了他們一桶豆油。今天我們吸取教訓(xùn),不僅在特價(jià)區(qū)安排工作人員,而且,將特價(jià)商品量提高了2到3倍。我是監(jiān)控錄像管理員12月24日早7點(diǎn),經(jīng)理打來電話,讓我在營業(yè)前調(diào)整13號至17號攝像頭監(jiān)控的位置和范圍,并要求我們在25日3:20前,務(wù)必把13號至17號攝像頭于下午2:00--3:00的錄像整理出來,保存?zhèn)浞?,發(fā)給宣傳部。25日下午2:00的時(shí)候,我就盯著監(jiān)控??吹揭粋€(gè)女的瘋狂沖到小王身后,雙手抱住他手里的豆油,小王搶過,女子摔倒,之后立即抱住小王的大腿,大喊大叫,看不出來喊什么。小王使勁兒掙脫,一只手拎著豆油,一只手一會(huì)兒掰她的手,一會(huì)兒揮舞著保持平衡。他們從15號監(jiān)控拉拽到17號監(jiān)控下面。2019年元旦,關(guān)于歐美超市的微博《反轉(zhuǎn)—一黑衣男“動(dòng)手”的真相》,再次成為微博熱搜的頭條。文章鏈接了一個(gè)12分鐘的視頻。某媒體的官方微博著實(shí)火了一把,據(jù)統(tǒng)計(jì),兩個(gè)小時(shí)點(diǎn)擊超過500萬,轉(zhuǎn)發(fā)超過20萬,評論過萬。周年慶加圣誕節(jié)“雙惠”期間,歐美超市營業(yè)額遠(yuǎn)超沃爾瑪、家樂福等,為答謝新老顧客厚愛,元旦期間超市的“雙惠”活動(dòng)將持續(xù)到本月7日。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.事發(fā)時(shí)有不少顧客在場,但作者只選取了一則小孩子的日記作為顧客對事件的描述,構(gòu)思頗有深意。B.超市周年慶顧客多,收銀員“忙不過來”“聽不出來”,公司又規(guī)定“不能離開,她可能真不知情。C.從值班經(jīng)理答記者問可知,面對突發(fā)事件,超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng),充分考慮了顧客的需求。D.作者從占據(jù)熱搜榜頭條的一條微博寫起,以官方微博和超市的“雙贏”收尾,增強(qiáng)了故事的反諷意味。2.小說的標(biāo)題“事情是這樣的”有何含意,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.小說從多個(gè)人的視角講述同一事件,有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析。10、閱讀下文,完成各題。定州閱古堂記(北宋)韓琦①慶歷八年,天子以河朔地大兵雄而節(jié)制不專,非擇帥分治而并撫其民不可,始詔魏、瀛、鎮(zhèn)、定四路,悉用儒帥。而定以不肖辱其選。既讓不獲命,至則竭愚修職,尚懼不能稱上所以付與之意,退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì),□患其汩于多務(wù)而志之弗虔。會(huì)郡圃有壞亭,歲久不葺,于是廣之為堂。既成,乃摭前代良守將之事實(shí),可載諸圖而為人法者,凡六十條,繪于堂之左右壁,而以“閱古”為堂名。
②夫古猶今也,古之人能成異政、立奇功,而今或不能者,何也?蓋其待己也,必賢而足;其報(bào)?也,必利而安,持是以望政成而功立,不其難哉?如曰,古人能之,予反不能之,日夜以勉焉,又安有不至者耶?今予之所為也,誠以己之道未充,而君之祿殊厚,任重途遠(yuǎn),惟仆踣之是虞。故在燕處之間,必將監(jiān)古以自勉。③其未至也,則雖紛肴觴,競笳吹,四時(shí)之景交見于前,予方仰而愧,俯而憂,孰知夫樂之為樂哉!其少進(jìn)也,則雖吏文之?dāng)_懷,邊責(zé)之在己,予固得其道而處之,至于幅巾坐嘯,恬然終日,予之所樂,惡有既乎?若其賓客之于斯,僚屬之于斯,不離幾席,如閱舊史,俾人人知為治者莫先于教化,用兵者莫貴于權(quán)謀,而俱本之于忠義。功名一立,不獨(dú)身享富貴,而慶流家宗,其余風(fēng)遺烈,可以傳于簡策,邈千萬世而凜然如存,咸有聳慕之意,不以酣歌優(yōu)笑之為樂,而以是為樂。而予也豈徒己之為益,是將有益于人。知我者,其以我為喜爽塏,遂娛賞而已乎?④后來之賢,與我同志,必愛尚而增葺之,宜免夫毀圮污墁之患矣。1.可填入第①段方框處的虛詞是(
)。A.因 B.則 C.以 D.且2.下列對第②段理解不正確的一項(xiàng)是(
)。A.今人已經(jīng)不能像古人一樣成異政、立奇功了。B.我接受朝廷的俸祿就必須擔(dān)起重任不斷前行。C.我擔(dān)心自己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。D.在公務(wù)之余閑居之時(shí)我也借鑒古人勉勵(lì)自己。3.第③段畫線的“紛肴觴,競笳吹,四時(shí)之景交見于前”一語很有表現(xiàn)力,請加以賞析。4.文章第③段圍繞“樂”展開,層層推進(jìn),請結(jié)合全文加以分析。11、閱讀下文,完成下面小題。①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對。鑄首陳:“動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。誠孝既至,紹大業(yè),復(fù)境土,又何難焉。”帝嘉納之。②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者,為事君之失。輕儇不莊,慢易無禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)。”蓋有所指也。③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報(bào)國”四大字,深入膚理。既而閱實(shí)俱無驗(yàn),鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:“此上意也?!辫T曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無故戮一大將,失士卒心,非社稷之長計(jì)?!睓u語塞,改命萬俟卨。飛死獄中,子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來議事,檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事,為報(bào)謝使。既返命,檜諷萬俟卨,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。(節(jié)選自《宋史》)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)既而閱實(shí)俱無驗(yàn)(________)(2)逮飛系大理獄(________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)托名以規(guī)利()A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃(2)慢易無禮者()A.輕易B.交換C.容易D.輕慢3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.為事君之失非社稷之長計(jì)B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C.感物之道莫過于誠子云斬于市D.言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。既返命,檜諷萬俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C.何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著武漢疫情在逐步蔓延,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言,比如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鐘南山院士建議鹽水漱口防病毒““廣東省中醫(yī)院開具預(yù)防新型冠狀病毒肺炎藥方””中部戰(zhàn)區(qū)空軍今天會(huì)在武漢上空開始播撒消毒粉液”,不一而足。對于這些謠言,某微信群展開了激烈的爭論。貴州敏敏:我覺得,只要是謠言就一定要封殺,要追究發(fā)布者的責(zé)任!河北鋒哥:但是,人家的初心還是好的呢,還不是為了生命健康?重慶明亮:辨別謠言需要專業(yè)知識,不容易分辨呢!河南麗姐:老人家最愛轉(zhuǎn)發(fā)這些鏈接,我說了,他們都不聽的。湖北小強(qiáng):封殺謠言肯定是對的,初衷良好也需要方式正確?!鎸εc疫情一起爆發(fā)的網(wǎng)絡(luò)謠言,你的態(tài)度是什么?請寫一篇文章,不少于400字。(只寫文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、分論點(diǎn)
參考答案1、1.D2.D3.C【解析】1.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找差別。D項(xiàng),“‘道法自然’觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”錯(cuò)誤,原文為“在‘道法自然’等觀念的影響下,古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”,而非直接“孕育”。故選D。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng),“……而,與老子哲學(xué)思想相比,莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)”錯(cuò)誤,因果關(guān)系不成立,根據(jù)原文,莊子只是將“道法自然”的思想闡述得具體生動(dòng)。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“他的自然與人為并重的思想”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造,……,莊子上述見解對中國美學(xué)的影響更為直接”可知,順應(yīng)自然規(guī)律是前提。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一處,行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫:比喻詩文等沒有破綻。此處應(yīng)填評價(jià)性的成語,應(yīng)選“行云流水”。第二處,信手拈來:多指寫文章時(shí)能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故,不用怎么思考。信馬由韁:比喻漫無目的地閑逛或隨意走動(dòng)。語境中是字帖中字沒有做作之態(tài),應(yīng)選“信手拈來”。第三處,渾然天成:形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞用典毫無斧鑿痕跡;也形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺,選用“渾然天成”。第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點(diǎn),應(yīng)選“悠然自得”。分析可知,A項(xiàng)成語全都恰當(dāng)。故選A。2.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。結(jié)合語境,從邏輯關(guān)系上看,括號中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”才表示因果,排除AB兩項(xiàng)。再從上下文邏輯照應(yīng)看,上文說“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見應(yīng)先說“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除D項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語,應(yīng)該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除AC兩項(xiàng);根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說的是內(nèi)容,后文應(yīng)該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”,排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.從相思而望不見的悵惘,到期待做夢卻夢不到的遺憾,再到寫信沒人傳的惆悵,再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2.口語入詞,平實(shí)質(zhì)樸,樸素自然;音律和諧,饒有民歌的風(fēng)味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對詩人思想感情的把握能力。解答時(shí),要聯(lián)系全詩內(nèi)容,結(jié)合題目,抓住關(guān)鍵字詞,對詩人情緒變化的過程進(jìn)行準(zhǔn)確把握。此詞表達(dá)詞人東望思?xì)w的心情。短短小令,四個(gè)層次,四個(gè)轉(zhuǎn)折:“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵;“思量只有夢來去”寫期待做夢卻夢不到的遺憾;“燈前寫了書無教。算沒個(gè)、人傳與”表達(dá)寫信沒人傳的惆悵;“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達(dá)“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫相思之情,以一種相思者的口氣說來,由不能相會(huì)說起,至遙望,至夢憶,至對燈秉筆,終至傳書無由。2.本題考查鑒賞詩歌的語言特點(diǎn)。解答時(shí)要熟記語言風(fēng)格常用術(shù)語,如:準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等?!巴灰姟薄八剂俊薄案慌隆薄皩懥藭鵁o教”“算沒個(gè)”“又還是”,這些口語化語言,樸素、直白,用純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫相思之情,把一個(gè)至情女子的婉曲心理刻畫得細(xì)致感人,魅力無窮。細(xì)讀全詞,內(nèi)容單純,層次分明,一氣呵成,音律和諧,明朗率真、情真意切,具有民間詞的意味,給人耳目一新之感。全詞通過一段連貫的類似獨(dú)白的敘述,把相思之情寫得流暢明白,淡雅中見清新,樸素中見真情?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。4、1.B2.①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球?yàn)?zāi)難的發(fā)生,一方面心存僥幸,一方面又深知連僥幸也不過是幻想,心情復(fù)雜糾結(jié);②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認(rèn)是宇宙間最后一個(gè)人類,巨大的孤獨(dú)感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識到畫面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。3.①科幻小說中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案,即地球?yàn)?zāi)難及文明重生,就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的;而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學(xué)事實(shí)。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關(guān)懷與科學(xué)意識融匯在一起。本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,有一定科學(xué)因素,主旨則是對人類文明的思考?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考查體會(huì)重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)和鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。命題者在題干中要求“對文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,明確了思考的方向;所設(shè)計(jì)的四個(gè)選項(xiàng),有的涉及藝術(shù)特色(比如A項(xiàng)),有的涉及文本內(nèi)容(比如B項(xiàng)),有的則涉及內(nèi)容和藝術(shù)特色兩個(gè)方面(如CD兩項(xiàng))。這些都可以根據(jù)小說內(nèi)容比較輕松地得出答案。B項(xiàng)說“這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分”是錯(cuò)誤的,因?yàn)楦鶕?jù)文本可知,先行者所看到的小姑娘形象并非是他對人類美好記憶的一部分。而A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的分析鑒賞都是正確的。點(diǎn)睛:解答此類題目,一般要先判斷該項(xiàng)內(nèi)容是屬于“相關(guān)內(nèi)容”還是“藝術(shù)特色”,然后再在文本中找出同該選項(xiàng)表述相關(guān)的答題區(qū)間,以之考查其分析是否正確。比如,A項(xiàng)分析鑒賞的是文本開頭部分的藝術(shù)特色。小說已交代先行者已飛離地球兩萬五千年,此時(shí),地球上“一切都熔化了,文明已成過眼煙云”,而城市圖像的出現(xiàn)則確實(shí)使開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,確實(shí)能給讀者帶來了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。此項(xiàng)正確。故知此項(xiàng)分析正確。2.試題分析:此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。題目要求分析鑒賞小說中人的心理變化過程,這過程可根據(jù)小說中的相關(guān)描述進(jìn)行分析得出。比如,“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”“先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云”等語句,從中分析人物的心理特征。(1)希冀與期待。雖然先行者知道一切,但還是閉起雙眼默禱著,他希望睜開眼看到一個(gè)藍(lán)色水晶球般的地球。(2)失望與悲傷。當(dāng)小姑娘說出人類已經(jīng)不存在時(shí),先行者的心如沉海底。(3)激動(dòng)與興奮。當(dāng)先行者看到半球透明玻璃罩中的人類和文明時(shí),看到了希望。點(diǎn)睛:解答此類題目,應(yīng)該注意的是,在找到相關(guān)能體現(xiàn)心理活動(dòng)特征的語句后,應(yīng)歸納概括出特點(diǎn),并且對該語句作簡要分析。組織答案時(shí)應(yīng)該分條作答。每概括出一種心理活動(dòng)過程,就將相關(guān)語句進(jìn)行概括,做出適當(dāng)?shù)慕馕?。比如,從“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”一句,可知人物希望看到的是一個(gè)藍(lán)色水晶球般的星球,這是一種希冀與期待的心情。3.試題分析:此題考查評價(jià)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。命題者抓住“科學(xué)”與“科幻”兩個(gè)詞語,要求考生回答貌似同文本毫無關(guān)聯(lián)的問題,題目的主觀性很強(qiáng),發(fā)散空間很大。這對平時(shí)閱讀面很廣、善于思考的人十分有利,由此可見命題者的指向十分明確,為當(dāng)今的語文教學(xué)起到了較大的指揮棒作用。(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ),構(gòu)成了小說想象的依據(jù)性內(nèi)容,為幻想提供了條件。(2)幻想是對科學(xué)的拓展。幻想出“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合,通過對黑白色地球幻想,引起人們對文明的思考。點(diǎn)睛:在回答此題時(shí),一定要抓住題干所要求的“‘科學(xué)’與‘科幻’一語”,聯(lián)系自己平時(shí)的理解展開論述,切不可脫離題目要求,受慣性思維影響,大談什么環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等話題。其實(shí),“科學(xué)”與“科幻”都有一個(gè)“科”字,答題時(shí)應(yīng)著重分析它們之間的聯(lián)系,指出各自的重點(diǎn)合作用。另外,在答案的每一點(diǎn)中,都需要有明確的詞語指出關(guān)系,還要能結(jié)合具體文本內(nèi)容進(jìn)行分析說明。5、1.D2.相同:①漂泊流離的苦楚。②對時(shí)局國事的擔(dān)憂。③將國家命運(yùn)與個(gè)人境遇緊密融合在一起的深沉慨嘆。不同:《登高》直抒老病孤愁的哀傷凄苦;《登樓》則表達(dá)了對朝廷永固的希冀與信念,對入侵者的警告和斥責(zé),同時(shí)借諸葛亮《梁甫吟》的典故流露出壯志難酬的無奈?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“流露了詩人獨(dú)自登樓的無聊寂寞”錯(cuò)誤,“聊”意為姑且、暫且,流露了詩人渴望遇到明君施展才華的感情。故選D。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。具體考查對詩歌情感的理解把握能力。解答此類題目,把握詩歌的基調(diào)和情感要從詩歌的標(biāo)題、作者,詩歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。答題時(shí)先答出感情,然后結(jié)合詩句的內(nèi)容解說。本題要求分析兩首詩表達(dá)的情感的異同。兩首詩后四句均為抒情句,分析相同之處,主要結(jié)合對作者“憂國憂民”思想的把握,然后抓住本詩“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”和《登高》“萬里悲秋常作客”“艱難苦恨繁霜鬢”分析即可。分析不同之處,抓住本詩“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”“可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》”、《登高》“百年多病獨(dú)登臺”“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”分析即可?!军c(diǎn)睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、授之書而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識的能力。考查情境默寫和直接默寫兩種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析??忌⒁庠谄綍r(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。文學(xué)常識題需要學(xué)生識記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P(yáng)州慢》是課本上的詩歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫錯(cuò)別字。7、1.D2.C3.①帶領(lǐng)全校師生學(xué)習(xí)并宣講《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》,要派專人(團(tuán)委或政教處)關(guān)注實(shí)施過程,并收集有關(guān)信息,做好及時(shí)修改與更正完善落實(shí)的工作。②邀請熟悉垃圾分類的老師,開設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識,讓學(xué)生會(huì)區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義。③頒布獎(jiǎng)懲制度,評選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進(jìn)一步帶動(dòng)家長與家庭進(jìn)行垃圾分類的科普與實(shí)施。④要鼓勵(lì)學(xué)生會(huì)成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的意義。⑤要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進(jìn)校門之前有個(gè)刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果”錯(cuò),原文是“目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果”,注意是“有些做法”;B項(xiàng),“小學(xué)入學(xué)伊始”錯(cuò),結(jié)合原文“日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程”可見日本是小學(xué)四五年級開始,是小學(xué)的高段;C項(xiàng),“日……經(jīng)過一百年左右修改法律與教育國民的過程”文中無此信息;“中國要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計(jì)也將近一個(gè)世紀(jì)”的推測于文無據(jù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。C項(xiàng),“再生利用、再利用……的優(yōu)先順序”錯(cuò),原文是“還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”,可見應(yīng)當(dāng)是“再利用、再生利用”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合以及對某個(gè)問題進(jìn)行個(gè)性化解答的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。個(gè)性化解答要立足于文本,還要結(jié)合題干要求聯(lián)系實(shí)際思考,解答要符合實(shí)際。結(jié)合材料一“7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式施行,上海開啟了生活垃圾分類‘強(qiáng)制時(shí)代’”以及材料三“日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂”,可概括出“帶領(lǐng)全校師生學(xué)習(xí)并宣講《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》,要派專人(團(tuán)委或政教處)關(guān)注實(shí)施過程,并收集有關(guān)信息,做好及時(shí)修改與更正完善落實(shí)的工作”;結(jié)合材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”以及材料三“從幼兒園階段起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識、對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識”,可概括出“邀請熟悉垃圾分類的老師,開設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識,讓學(xué)生會(huì)區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義”;結(jié)合材料二“也可借鑒其他國家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”以及材料三“日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”,可概括出“頒布獎(jiǎng)懲制度,評選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進(jìn)一步帶動(dòng)家長與家庭進(jìn)行垃圾分類的科普與實(shí)施”;結(jié)合材料三“要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”,可概括出“要鼓勵(lì)學(xué)生會(huì)成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的意義”以及“要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進(jìn)校門之前有個(gè)刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“情感變化”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)”可知,原文是“情感表現(xiàn)”,故A項(xiàng)偷換概念。C項(xiàng),“將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了……”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要’源于生活’而只強(qiáng)調(diào)‘高于生活’”“進(jìn)入新時(shí)期后出現(xiàn)的另一種情形,作為對偽現(xiàn)實(shí)主義的反撥,只強(qiáng)調(diào)‘源于生活’的真實(shí)性,而反對‘高于生活’的典型性……談不上真正的文學(xué)意義”可知,導(dǎo)致不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象,并非因?yàn)椤皩⒎从痴撐膶W(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論”,而是一些創(chuàng)作者的錯(cuò)誤理解。D項(xiàng),“有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一段“審美反映論的要義就在于,文學(xué)不僅是生活的反映,更是審美的藝術(shù),而文學(xué)審美的核心就在于審美情感”可知,真正意義的文學(xué)要有情感表現(xiàn),但不能說凡是有情感表現(xiàn)的作品就都是真正意義的文學(xué)。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。D項(xiàng),“文章二、三兩段逐層遞進(jìn)”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“一個(gè)多世紀(jì)前,中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期。那時(shí)的文學(xué)理論,受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響……以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”,第三段“我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個(gè)重要方面,就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展”可知,文章二、三兩段是并列結(jié)構(gòu)。故選D。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。B項(xiàng),“接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“那時(shí)的文學(xué)理論,受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響,力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來,創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念,以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”,第三段“反映論文學(xué)觀念的重要特點(diǎn)是要求文學(xué)真實(shí)反映生活,特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)的真實(shí)性及其認(rèn)識作用”可知,兩者都能產(chǎn)生“積極意義”,但文章并沒有比較哪種更加具有積極的意義。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。9、1.C2.①“事情是這樣的”,指每個(gè)人從各自角度對事件做出的描述或每個(gè)人陳述的事實(shí)。②“事情是這樣的”同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了事情的真相:該事件其實(shí)是商家的一次營銷策劃,以吸引更多顧客,提高營業(yè)額。題目暗含透過表象探求真相的深意。3.答案:①情節(jié)方面:豐富了情節(jié)(“還原出完整事件”亦可)。通過不同人的講述,抽絲剝繭,逐步揭示真相。
②主題方面:揭示主題(“深化主題”“突出主題”亦可)。不同人對同一事件的講述存在差異,前后映照,真?zhèn)巫袁F(xiàn),頗具諷刺意味。
③人物方面:展現(xiàn)出了每個(gè)人鮮明的特點(diǎn)。通過人物各自的語言,勾畫人物,巧妙而生動(dòng)。
④形式方面:激發(fā)讀者的閱讀興趣。多角度聚焦核心事件,形式新穎,耐人尋味,吸引讀者探尋真相。
【解析】1.本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,這屬于綜合題,既考查小說中的人物形象、望造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。解答時(shí)要在整體理解文意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)辨析在內(nèi)容或?qū)懽魇址ㄉ系姆治觥項(xiàng)錯(cuò)在“超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng)”。值班經(jīng)理說“我接到電話從值班室下一樓去叫保安”,“我們要從最里面那個(gè)非買出口進(jìn)入,這又是一大圈”,這都屬于拖延時(shí)間,與保安可用對講機(jī)聯(lián)絡(luò),經(jīng)理遇到突發(fā)事件也不必非要走非買口。而且,從監(jiān)控錄像管理員的話看超市的行動(dòng)算不得非常迅速。選項(xiàng)中“超市確實(shí)行動(dòng)非常迅速,舉措得當(dāng)”一說與文章內(nèi)容不符。故選C。2.本題考查對文學(xué)作品標(biāo)題進(jìn)行鑒賞的能力。題干問的是“小說標(biāo)題‘事情是這樣的’有何含義,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻保@是針對小說標(biāo)題設(shè)題,考查小說標(biāo)題的含義??忌梢园凑沼杀砑袄锏捻樞蚍治銎浜x。首先理解標(biāo)題的表面意,從文中來看,“事情是這樣的”是每個(gè)人從自己角度對事件做出的描述,如“小明日記”“超市收銀員只言片語”“值班經(jīng)理答記者問”“我是監(jiān)控錄像管理員”,他們都從自己的角度描述事件或陳述對事件的看法;從最后的結(jié)果來看,所謂的“驚爆!某超市一黑衣男子在對老人大打出手”這一事件其實(shí)是商家的一次營銷策劃,目的是吸引更多顧客,提高營業(yè)額,以“事情是這樣的”來強(qiáng)調(diào)事情的真相,暗含看事情要透過表象來探求真相的深意,不能被事情表面蒙蔽。3.本題考查對作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的分析能力。解答此類題目一定要抓住小說的三要素和主題,以及表現(xiàn)手法的作用來分析。題干要求“小說從多個(gè)人的視角講述同一事件,有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析”,這是針對小說敘事視角設(shè)題。題干明確說明“多個(gè)人的視角”,故考生應(yīng)先找出這些視角,如小明、超市收銀員、值班經(jīng)理以及監(jiān)控錄像管理員,不同的人物不同的敘述,而這些敘述合到一起就拼湊出了完整的事件,還原了事情的真相。這些敘述互相補(bǔ)充,豐富了小說的情節(jié),還原出完整的事件,如小明看到“有一個(gè)奶奶躺在地上,大聲喊,還哭得很傷心,媽媽不讓我看,但我早就看見了,那個(gè)奶奶抓住了那個(gè)叔叔的腳,叔叔不想讓她抓。叔叔一蹦一蹦的,像跳皮筋,可好玩了”,超市收銀員“大媽已經(jīng)倒地,那個(gè)黑風(fēng)衣在掰大媽抱他大腿的手。他們吵得很激烈,那男的一直喊‘松手’,而且還說臟話。大媽被他拖著走”,值班經(jīng)理“周年慶,特價(jià)區(qū)豆油只剩下一桶。那男的要拎走,大媽說是她因?yàn)闆]找到推車,暫時(shí)放那兒的,才引發(fā)爭執(zhí)”“因?yàn)檫@次促銷力度很大”“今天我們吸取教訓(xùn),不僅在特價(jià)區(qū)安排工作人員,而且,將特價(jià)商品量提高了2到3倍”,監(jiān)控錄像管理員“12月24日早7點(diǎn),經(jīng)理打來電話,讓我在管業(yè)前調(diào)整13號至17號攝像頭監(jiān)控位置和范圍,并要求我們在25日3:20前,務(wù)必把13號至17號攝像頭于下午2:00—3:00的錄像整理出來,保存?zhèn)浞?,發(fā)給宣傳部”“25日下午2:00的時(shí)候,……他們從15號監(jiān)控拉拽到17號監(jiān)控下面”,小說通過不同人的講述還原了整個(gè)事件,即這一事件其實(shí)是商家的一次營銷策劃,以吸引更多顧客,提高營業(yè)額。從人物方面來看,不同人物的講述表現(xiàn)了鮮明的特點(diǎn),如小明的講述中展示了孩子的特點(diǎn),而超市經(jīng)理的講述更多的是為超市做宣傳。從主題方面來看,同一事件不同人講述存在差異,前后映照,真?zhèn)巫袁F(xiàn),頗具諷刺意味。作者采取這種多角度展示的形式來完成情節(jié)的敘述、形象的塑造以及主題的深化,形式新穎,可以吸引讀者來探尋事情的真相。10、1.D2.A3.“紛”和“競”生動(dòng)地描摹了食品的豐富,音樂的悅耳,突出了酒宴的熱鬧;“交現(xiàn)”寫出景物以主動(dòng)的姿態(tài)交錯(cuò)呈現(xiàn)于賞景人的目前,強(qiáng)調(diào)堂中景色之美;長短句結(jié)合,錯(cuò)落有致,與歌宴之酣、景致之樂交相呼應(yīng),富有感染力;與下文作者的“愧”“憂”之情形成反差;強(qiáng)化出如此耳目聲色之娛也并非作者之樂所在。4.第③段先寫到在“道”未至?xí)r,即使是宴樂美景作者也是“愧憂”而不知其樂;再寫到稍稍有所“進(jìn)”之時(shí),即使是公務(wù)繁忙,作者在此處仍也能感受到恬然之樂;接著寫在此宴請賓客和僚屬,以使人人慕先賢,知忠義,立功名,不僅僅以酣歌優(yōu)笑為樂,這才是作者的真樂。從“己之益”到“有益于人”,三層“樂”,層層推進(jìn),與上文照應(yīng),寫出了修建閱古堂的真正目的,顯示了作者監(jiān)古以自策,勵(lì)忠誠進(jìn)取之心?!窘馕觥?.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。作者害怕自己辜負(fù)皇上對自己的信任,所以他“退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì),且患其汩于多務(wù)而志之弗虔”,這兩句話的意思是“閑居時(shí)我就思考名臣的事跡來鞭策鼓勵(lì)自己,并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不夠虔誠”,“退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì)”是說自己以古人勉勵(lì)自己,“患其汩于多務(wù)而志之弗虔”,是說自己怕學(xué)習(xí)古人之事不夠恭敬,兩個(gè)句子都是表明作者向古人學(xué)習(xí)的態(tài)度,是遞進(jìn)關(guān)系,所以第①段方框處的虛詞是“且”。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題時(shí),首先要了解文章大意,把握文章中心,然后再回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、中心概括上的無中生有等。A項(xiàng),文中說,“而今或不能者”,意思是今人或許不能像古人一樣成異政、立奇功了,而不是“已經(jīng)不能”成異政、立奇功了。故選A。3.本題考查學(xué)生鑒賞品味精彩語言表達(dá)藝術(shù)的能力。鑒賞語句,一般從三方面作答:語句表達(dá)的內(nèi)容,語句使用的表現(xiàn)手法,精彩語言帶來的藝術(shù)效果。作者說在道還未至?xí)r,那么即使有佳肴美酒,悅耳的管弦,有四季的美景交替出現(xiàn)在自己面前,自己也是感到羞愧的。所以文中用“紛肴觴,競笳吹,四時(shí)之景交見于前”來反襯自己對古人之道的追求?!半扔x”,佳肴和美酒,前面一個(gè)“紛”字,就把佳肴美酒的豐盛表現(xiàn)了出來;“笳吹”,樂器在吹奏,前面一個(gè)“競”字,把管弦絲竹的繁盛熱鬧寫了出來,“交現(xiàn)”寫出景物以主動(dòng)的姿態(tài)交錯(cuò)呈現(xiàn)于賞景人的目前,強(qiáng)調(diào)堂中景色之美。另外,在這幾句話中,“紛肴觴,競笳吹”是短句,“四時(shí)之景交見于前”是長句,長短句結(jié)合,錯(cuò)落有致,與歌宴之酣、景致之樂交相呼應(yīng),富有感染力;作者用這樣的美酒佳肴、絲竹管弦、四時(shí)美景來強(qiáng)化如此耳目聲色之娛也并非自己之樂所在。4.本題考查學(xué)生分析文章層次結(jié)構(gòu)的能力。文章層次是材料組織和安排的方法,它是思路外在形式的表現(xiàn);層次安排是由思路決定的,思路是結(jié)構(gòu)層次安排的依據(jù)。文章第③段圍繞“樂”展開,寫了三層“樂”,層層推進(jìn),表現(xiàn)自己監(jiān)古以自策,勵(lì)忠誠進(jìn)取之心。第一層“樂”是作者在“道”未至?xí)r,即使“紛肴觴,競笳吹,四時(shí)之景交見于前”,自己仍然感到“愧憂”而不知其樂。第二層“樂”是作者在“道”稍稍有所“進(jìn)”之時(shí),“吏文之?dāng)_懷,邊責(zé)之在己”,即使是公務(wù)繁忙,作者在此處仍也能感受到恬然之樂;第三層“樂”是作者最想表達(dá)的快樂,也是作者在閱古堂宴請賓客和僚屬的目的,作者說,“俾人人知為治者莫先于教化,用兵者莫貴于權(quán)謀,而俱本之于忠義。功名一立,不獨(dú)身享富貴,而慶流家宗”,大家在閱古堂看到先賢事跡,從而知忠義,立功名,這才是作者的真樂。從“己之益”到“有益于人”,三層“樂”,層層推進(jìn),與上文照應(yīng),寫出了修建閱古堂的真正目的?!军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文,重點(diǎn)把握三點(diǎn):一是知人,就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章主要人物是誰,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價(jià),說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:慶歷八年,皇上認(rèn)為河北地區(qū)士卒雄壯然而管制不專,非要選拔主帥(對那里進(jìn)行)分別治理并安撫那里的百姓不可,皇帝開始下詔魏、瀛、鎮(zhèn)、定四個(gè)地區(qū),全部任用文人作為主帥。而我不才卻被任命為去定州的人選。推讓之后沒有獲得準(zhǔn)許,到了定州之后我就竭盡愚見做好職責(zé),(這樣)還害怕辜負(fù)皇上交付給我重任的心意,閑居時(shí)我就思考名臣的事跡來鞭策鼓勵(lì)自己,并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不夠虔誠。正好郡中園子里有一個(gè)壞掉的亭子,年久失修,于是我把它擴(kuò)建成一座堂。堂建成之后,于是選取前代優(yōu)良守將的事跡,可以畫入圖中供人們效法學(xué)習(xí)的,一共有六十條,畫在堂的左右墻壁上,并以“閱古”二字作為堂的名字。
古人和今人是一樣的啊,古代的人能做成異政、立下奇功,而今人或許就不能做到,為什么呢?大概是今人對待自己,一定是自己感覺賢能就滿足了;今人對于朝廷所給的俸祿,一定是得到俸祿后就感覺心安了,拿這樣的想法來希望自己政成并且功立,難道不是很難嗎?如果說,古人能做到的事,我反而不能做到,于是日夜勉勵(lì)自己,又怎么有到不了古人成功的地步呢?現(xiàn)在我做事情,實(shí)在因?yàn)槲业牡肋€沒有到達(dá),而皇上給的俸祿又特別豐厚,任重途遠(yuǎn),只擔(dān)心自己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。因此我在閑居時(shí),必將借鑒古人的事跡來勉勵(lì)自己。道還未至?xí)r,那么即使有佳肴美酒,悅耳的管弦,有四季的美景交替出現(xiàn)在我面前,我也是感到羞愧的,誰知道什么樂才是真正的樂呢!等到道稍稍有所進(jìn),那么即使公文擾懷,邊地的重任還在自己身上,我因?yàn)榈玫搅说涝偃プ鲞@些事(就會(huì)感到快樂),至于裹好巾幘閑坐吟嘯,恬然終日,我的快樂,哪里說的盡呢?我的賓客來到這里,我的同僚屬下也來到這里,大家圍桌而坐(欣賞閱古堂墻壁上的圖畫)如同閱讀舊史,(它們)使人人都知道治理之道沒有比教化更重要的了,用兵之道沒有比權(quán)謀更重要的了,因而古人做事都把忠義做為根本。功名一立,不獨(dú)自身可以享受富貴,福澤也可以流傳給家人和宗族,這些前人遺留的業(yè)跡,可以記載在書冊之中,即使遠(yuǎn)隔千萬世到現(xiàn)在赫然如存,后人們看到他們的事跡后臉上都有羨慕之意,現(xiàn)在我不以酣歌優(yōu)笑作為快樂,而是把這當(dāng)成真正的快樂。難道只是我受到好處,這將對所有人都有好處。了解我的人,他們認(rèn)為我喜歡痛快率直,就盡情地賞玩這些畫吧?后世賢能的人,如果與我志同道合,一定會(huì)喜愛崇尚并修葺它,讓它免去坍塌毀壞被污染之禍患。11、1.(1)不久(2)拘囚、關(guān)押2.(1)B(2)D3.A4.(何鑄)出使歸來復(fù)命后,秦檜暗示萬俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.C6.何鑄在審訊岳飛時(shí),查實(shí)其冤情,為國護(hù)才。面對秦檜的權(quán)勢,堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來威逼時(shí),依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語塞。由此可以見出他不畏權(quán)勢(剛正不阿)、以國事為重的品格?!窘馕觥?.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)既而:不久;既而閱實(shí)俱無驗(yàn),譯為:之后不久查證事實(shí)都沒有證據(jù)。
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