中國古代文化常識題詳解

關于中國古代文化常識題詳解第1頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二1.現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？(C)A.文章B.畫作C.樂曲

【解析】《陽春白雪》是古琴十大名曲之一。表現(xiàn)的是大地復蘇，萬物欣欣向榮的初春美景。相傳這是春秋時期晉國的樂師師曠所作。楚襄王曾問宋玉，為何很少聽到士民眾庶稱譽他。宋玉說，有歌者客于楚國郢中，起初吟唱“下里巴人”，國中和者有數(shù)千人。當歌者唱“陽阿薤（xiè）露”時，國中和者只有數(shù)百人。當歌者唱“陽春白雪”時，國中和者不過數(shù)十人。宋玉的結論是：“其曲彌高，其和彌寡?！钡?頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二2.下面哪個字常用作表示順序的第五位？(A)

A.戊B.戍C.戌【解析】干者猶樹之干也甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。丙：炳也，如赫赫太陽，萬物皆燃。?。翰菽境砷L壯實，好比人的成丁。戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。己：起也，紀也，萬物抑屈，有形可紀。庚：更也，秋收而待來春。辛：辛者，新也，萬物肅然，秀實新成。壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。癸：揆也，萬物懷妊地下，揆然萌芽。第3頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二【解析】支者猶樹之枝也子：孳也，陽氣始萌，孳生于下也。丑：紐也，寒氣自屈曲也。寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。卯：茂也，日照東方，萬物滋茂。辰：震也，伸也，陽氣生發(fā)已經(jīng)過半。巳：巳也，陽氣畢布已矣。午：仵也，陽氣充盛，陰氣開始萌生。未：眛也，日中則昃(zè)，陽向幽也。申：伸束以成，萬物之體皆成也。酉：就也，萬物成熟。戌：滅也，萬物滅盡。亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。2.下面哪個字常用作表示順序的第五位？(A)

A.戊B.戍C.戌第4頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二3.古人的婚禮在什么時間舉行？(C)

A.早上B.中午C.傍晚【解析】古時候的婚禮是：晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黃昏舉行婚禮儀式?！盎椤弊郑痖_為“女”“昏”，其中“昏”即黃昏時刻古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，故而得名。4.“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？（B

）

A.長江流域B.黃河流域【解析】大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀采取"水來土擋"的策略治水。鯀治水失敗后由其獨子禹主持治水大任。大禹治水一共花了13年的時間，在他的治理下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”。第5頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二5.古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：(A)

A.左雄右雌B.左雌右雄【解析】古老的廟前正門兩側的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會男尊女卑、各司其職的特性。由于中國獨特的地理條件，中國的住宅一般都會選擇南向，從而形成一種“南向文化”。以住房朝向南方來看，房屋的左邊是東，右邊是西。東方是太陽升起的地方，以東為左是符合古人思想觀念意識的。清代魏禧《日錄·雜說》：“江東稱江左，江西稱江右，何也？曰：自江北視之，江東在左，江西在右?！贝送猓捎诨实圩背?，臣子則北向，故漢時依上古法，朝廷大臣之列以右為尊，稱降職為左遷。第6頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二6.“結發(fā)”在古時是指結婚時：(C)

A.丈夫把頭發(fā)束起來B.妻子把頭發(fā)束起來

C.把夫妻頭發(fā)束在一起【解析】“結發(fā)”有三種含義，第一指束發(fā)，古代人成年之后開始束發(fā)，因而結發(fā)指出成年；第二是指成婚，古代人新婚夜要男女左右共髻束發(fā)；第三是指妻子。7.我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字？(A)

A.十個B.十二個【解析】參見第2題。第7頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二8.被譽為“萬國之園”的是(B)

A.頤和園B.圓明園【解析】頤和園，中國清朝時期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃，被譽為“皇家園林博物館”。1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，與同時公布的承德避暑山莊、拙政園、留園并稱為中國四大名園。圓明園是清朝一座大型皇家宮苑，它坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成，所以也叫圓明三園。園中面積340多公頃，建筑面積達20萬平方米，一百五十余景，亦有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政，處理軍政事務，因此也稱“夏宮”。第8頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二9.“水”字屬于下列哪種漢字構成方式？(A)

A.象形字B.表意字【解析】中國的文字，是由象形、指事、形聲、會意、轉注、假借等六種文字組成，即人們所說的"六書"。中國文字創(chuàng)造之初，雖與埃及相同，都是由圖畫、象形文字演化而來的。但其進化情況卻不同。中國文字的演化，始終維持著原始的繪畫或符號內容，只是在形成更多文字時，在原有文字構成的基礎上，加以種種組合，以求形成更多的文字，這在世界文化史上是獨一無二的。第9頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二10.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？(B)

A.中秋節(jié)B.元宵節(jié)C.端午節(jié)D.七夕節(jié)【解析】生查子·元夕歐陽修【宋】去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。中秋節(jié)：中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷八月十五日，這一天有賞月、吃月餅的風俗。元宵節(jié)：又稱上元節(jié)、元夕或燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜稱為元宵節(jié)。端午節(jié)：為每年農(nóng)歷五月初五。作為紀念屈原的節(jié)日，端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。七夕節(jié)：為農(nóng)歷七月初七。始于漢朝。后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。第10頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二11.道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？(A)A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開元盛世【解析】文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。漢初，因多年戰(zhàn)亂導致社會經(jīng)濟凋敝，漢廷推崇黃老(“黃”，指傳說中的黃帝；“老”，指春秋道家學派的創(chuàng)始人老子)治術，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。

光武中興或稱建武盛世，指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。

貞觀之治指的是唐太宗繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策，運用道家思想治國平天下。并為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期。

道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對斗爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。第11頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二12.下列哪個不是北京的別稱？(C)A.大都B.中都C.上都D.南京【解析】北京的別稱有20多個，比較著名的有以下幾個：幽州（兩漢，晉），燕京（始見于唐朝），南京（遼），中都（金，攻占建都燕山后），大都（金滅，元），北平（明洪武，朱元璋滅元后，后又見于民國），北京（明永樂元年）。上都，位于今內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍旗境內。13.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（B

）

A.人口數(shù)量B.政治地位【解析】《百家姓》，是一篇關于中文姓氏的文章。按文獻記載，成文于北宋初。趙匡胤是宋代的開國皇帝，趙姓放在第一位自然與此有關。第12頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二14.“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)A.曹操、曹丕、曹植B.蘇洵、蘇軾、蘇轍【解析】這是清人張鵬翮(

hé)題寫的贊頌三蘇的一幅對聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章八大家。”如今這副對聯(lián)掛在了眉山三蘇祠的大門兩側。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子不僅是著名的詞作家，也是著名的唐宋八大家中的三位。15.拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？(A)A.制作竹筒的一道工序B.加工新茶的一種方法【解析】先秦時代的書大都用竹簡、木簡(稱“牘”)制成。因為竹竿的表面不易刻字，且容易被蟲蛀，所以古人就想出了火烤的辦法，經(jīng)過處理的竹簡刻字方便且防蟲蛀。當時人們把這個工序叫做“殺青”，也叫“汗青”“汗簡”。第13頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二16.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的？(A)

A.儒家B.法家C.道家D.名家【解析】墨家主張愛無差等,而儒家主張愛有差等。在儒家看來，愛父母總要勝過愛其他一般的人,愛是有差等的。墨家則不然,它堅持說,愛別人和愛父母應當是同等的。名家是以辯論名實問題為中心，并且以善辯成名的一個學派，又稱“辯者”、“刑（形）名家”。17.“美”字最初的含義是(B)

A.羊大即為美B.戴著頭飾站立的人

C.土地里生長的花朵D.遠方茂盛的森林【解析】不少人認為美是來源于古人認為羊大為美。其實不然，甲骨文中“美”其實是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來簡寫時誤作“羊”、“大”兩個字。第14頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二18.孔子為自己的教學定睛“孔門四教”，具體指的是(B)

A.修身、齊家、治國、平天下B.文、行、忠、信【解析】孔子門下弟子眾多，身份各異。據(jù)《論語》記載，孔子教育學生的內容，主要包括四個方面，所謂子以四教：文，行，忠，信。A項出自《禮記·大學》，也是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。它以自我完善為基礎，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)知識者的最高理想。19.俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？(A)

A.干B.戈【解析】干和戈是古代常用武器，“干”指盾牌，上古時期，秦稱“盾”，山東六國稱“干”，“戈”指進攻的類似矛的武器.第15頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二20.《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：(B)A.花旦B.青衣【解析】青衣旦,中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦。扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物，大多數(shù)是賢妻良母，或者是貞節(jié)烈女之類的人物。年齡一般都是由青年到中年，沒有老年，老年就變成老旦了。正旦表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩(wěn)重?；ǖ?，是中國戲曲旦行中的一支，區(qū)別于正旦（北方劇種多稱“青衣”）、武旦和老旦。扮演的多為天真爛漫、性格開朗的妙齡女子。也有的是屬于潑辣，放蕩的中、青年女性。影視界所稱的“當家花旦”，指的也是善演這樣角色的演員，想來是從戲曲中借用的稱謂。第16頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二21.《尚書》中的“尚”是什么意思？(A)A.上古B.崇尚C.官名【解析】《尚書》的“尚”是指什么，說法不同：一、認為“尚”即“上”，指上古,持此觀點者最多。二、認為“尚”為崇尚，《尚書》即所尊崇之書。三、認為“尚”即“上”，代表君上、帝王，《尚書》即記錄古帝王之言行之書。第17頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二22.在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)A.孔子和孟子B.老子和莊子C.漢高祖和漢武帝D.周武王和周文王【解析】我國民間有一句俗語：“七十三、八十四，閻王不請自己去”。意思是說，人們活到七十三歲和八十四歲，是個不吉利的“坎”，容易在此時死亡。其實，這兩個年齡的數(shù)字，與我國古代的兩位圣人孔子和孟子的死亡年齡有關。孔子七十二歲去世，虛歲是七十三歲；孟子活了八十三歲，虛歲是八十四歲。因為古代人的年齡都是以虛歲來計算的，加之我國古代對孔子和孟子十分推崇，認為孔子和孟子的死亡年齡是不吉利的，也怕人的死亡年齡學習孔孟，故說是老年的“坎”，慢慢地這種說法便世世代代流傳下來了。第18頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二23.“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？(B)A.天文、地理、文學B.事情的開始、經(jīng)過、結果C.孔子、孟子、老子D.自己的姓名、籍貫、生辰八字【解析】語出《左傳·哀公二十七年》：“君子之謀也，始衷（同“中”）終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎!”它的原意是對某一事情的開始、發(fā)展、結果都不知道，現(xiàn)在用來表示對實際情況一點也不知道。24.篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽“中國印”是：（A）A.陰文印B.陽文印【解析】印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體，凹下的通稱陰文，突起通稱陽文。陰文印即是印章文字或圖像凹下的印章。印章鈐(qián)蓋出來的效果,印底呈紅色，文字呈白色。第19頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二25.向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂？（B

）A.家弟家妹B.舍弟舍妹C.息弟息妹26.古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（B）A.鼓B.鑼【解析】古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞?！凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞?！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。古人用“息”,用為：息子，息女。【解析】鳴金收兵是一種中國古代戰(zhàn)爭時采用的行動信號方式，敲擊鑼鼓或其他金屬制品以指揮軍隊的作戰(zhàn)方式。古代多為收兵不戰(zhàn)的信號。第20頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二

27.古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（A

）A.《弟子規(guī)》B.《三字經(jīng)》C.《千字文》28.下列哪項不是端午節(jié)的習俗？（C

）A.掛香包B.插艾蒿C.登高采菊D.喝雄黃酒【解析】《弟子規(guī)》——父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承,冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定,出必告,反必面,居有常,業(yè)無變。《千字文》——資父事君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命?！窘馕觥窟^端午節(jié)，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。C項屬于重陽節(jié)活動之一，時間是農(nóng)歷九月初九，主要活動有插茱萸、賞秋、賞菊、登高、踏秋等。第21頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二29.“弱冠”指的是男子多少歲？（B

）A.十五歲B.二十歲30.河姆渡遺址位于：（B

）A.黃河流域B.長江流域【解析】男子20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱"弱"?！窘馕觥亢幽范蛇z址是中國南方早期新石器時代遺址，全國重點文物保護單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)(1954年前屬于浙江慈溪市)，面積約4萬平方米，1973年開始發(fā)掘，是中國已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時期文化遺址之一。第22頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二31.算盤是中國傳統(tǒng)計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎？（A

）A.能B.不能【解析】算盤，又作祘盤，珠算盤是我們祖先創(chuàng)造發(fā)明的一種簡便的計算工具，起源于北宋時代。利用算盤，不僅可以進行加減乘除的計算，還可以進行開平方和開立方的計算，甚至能計算土地面積和各種形狀東西的大小。

在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優(yōu)點，在許多國家方興未艾。2013年12月，在通過聯(lián)合國教科文組織的審議后，珠算正式被列入人類非物質文化遺產(chǎn)名錄。

第23頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二32.“唱念做打”是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是（C

）A.面部表情B.舞蹈動作C.器械表演【解析】唱念做打是京劇表演的四種藝術手段，同時也是京劇表演的四項基本功。通常被稱為"四功"。唱指唱功，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的"歌"，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝33.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色（A）A.晚春B.仲夏【解析】出處自宋代李清照的《如夢令》詞——昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦！——釋義：海棠花綠葉茂盛，花漸凋謝（花期一般從2月下旬至5月上旬不等）。指暮春時節(jié)。也形容春殘的景象。寫出了作者對紅顏易老的感慨。第24頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二34.“四書五經(jīng)”的“五經(jīng)”“中，不包括以下哪一部？（C）A.《詩經(jīng)》

B.《尚書》C.《樂經(jīng)》

D.《春秋》

【解析】四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,這六本書也被稱做“六經(jīng)”，其中的《樂經(jīng)》后來亡佚了，就只剩下了五經(jīng)。35.陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？（B）A.秦始皇B.武則天【解析】武則天無字碑，位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處的乾陵。在乾陵司馬道東側，北靠土闕，南依翁仲，西與述圣紀碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。第25頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二36.孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：（A

）A.法律條文B.美德善行C.圓規(guī)曲尺【解析】“規(guī)”指的是圓規(guī)，木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規(guī)”畫圓了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，是一直一橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺。37.《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說，它的別名是：（B）A.《金陵記》B.《石頭記》【解析】《紅樓夢》，中國古代四大名著之首，章回體長篇小說，原名《脂硯齋重評石頭記》，又名《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。第26頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二38.成語“一衣帶水”中的“水”原指：（B

）A.黃河B.長江C.淮河39.中國歷史上被譽為“藥王“的是：（C

）A.扁鵲B.華佗C.孫思邈D.李時珍【解析】“一衣帶水”的出處是《南史·陳后主紀》——隋文帝謂仆射高穎曰：“我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?”這里的“一衣帶水”就是指長江——好比“一條衣帶”那樣寬窄的河流。后來也泛指地域相近，僅隔一條河道。扁鵲春秋望聞問切診法神醫(yī)扁鵲華佗三國麻沸散，外科手術外科圣手張仲景東漢末年《傷寒雜病論》醫(yī)圣孫思邈唐《千金方》藥王李時珍明《本草綱目》醫(yī)學家、藥物學家【解析】第27頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二40.張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？（A）A.八條B.二十二條41.都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（A）A.都江堰B.秦始皇陵【解析】地動儀是漢代科學家張衡制作的測量地震的儀器，地動儀由青銅鑄成，外表刻有篆文以及山、龜、鳥、獸等圖形。儀器內部中央立著一根銅質都柱；儀體外部周圍鑄著八條龍，按東，南，西，北，東南，東北，西南，西北八個方向布列。【解析】都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(約公元前256~前251)，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎上組織修建的大型水利工程。

秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政。十三歲（前246年）繼承王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。第28頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二42.在古代人們尊稱對方的妻子：（B

）A.令愛B.令正43.從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關嗎？（A

）A.有關B.無關【解析】令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬?！傲钫笔亲鸱Q對方的嫡妻（即正室），“令愛”是尊稱對方的女兒?！窘馕觥抗糯拿瘢ㄊ?、農(nóng)、工、商）之一。商朝的商業(yè)十分繁榮，有“商葩翼翼，四方之極”之稱。商民善于經(jīng)商，周初將這些經(jīng)商的人通稱為“商人”。今泛指個體以自己名義專業(yè)從事商品交易或商業(yè)活動的人。第29頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二44.木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)？（

C）A.漢口鎮(zhèn)B.景德鎮(zhèn)C.朱仙鎮(zhèn)D.佛山鎮(zhèn)45.按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？（B

）A.壓軸戲B.大軸戲【解析】指的是江西景德鎮(zhèn)(瓷器)、湖北漢口鎮(zhèn)(商業(yè)中心)、廣東佛山鎮(zhèn)(手工業(yè))、河南朱仙鎮(zhèn)(版畫)并稱全國四大名鎮(zhèn)，明清稱為天下四大鎮(zhèn)。【解析】壓軸是戲曲術語。指一臺折子戲演出中的倒數(shù)第二個劇目。由于最末一個劇目稱大軸而得名。

演壓軸戲的一般都是戲班掛頭牌的主要演員。第30頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二46.琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（B）A.制造琵琶的材料B.演奏琵琶的方式47.切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時摸的是（B）A.靜脈B.動脈【解析】“批把”，直項琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”(也稱“返撥”)。往下彈稱“批”;往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞?！窘馕觥恐嗅t(yī)有望聞問切四診之法。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問癥狀；切；指摸脈象。合稱四診。切診，包括脈診和按診兩部分，是醫(yī)者運用指端之觸覺，在病者的一定部位進行觸、摸、按、壓，以了解病情的方法。

“切脈”的主要部位在橈動脈。

第31頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二48.我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么？（A

）A.文章書畫稿費B.替人研磨墨汁C.為人作序49.“杏林”指代的是（

B）A.教育界B.醫(yī)學界【解析】古代人們用毛筆寫字，但使用之前，通常會先用水泡一泡，這樣毛筆較容易吸收墨汁，寫字時會感覺比較圓潤。這個動作就叫“潤筆”。后來“潤筆”被泛指為請人家寫文章、寫字、作畫的報酬?！窘馕觥俊靶恿帧笔侵嗅t(yī)界常用的一個詞匯，該詞產(chǎn)生于漢末，與之有關的主人公是東漢時期福建籍醫(yī)生董奉。“杏壇”，是傳說中孔子聚徒講學的地方。出于對偉大的教育家孔子的崇敬，如今“杏壇”已成為“教壇”的一個雅稱。第32頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二50.《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：（B

）A.《漢書》B.《史記》C.《三國志》D.《左傳》51.根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？（B

）A.東B.西C.南D.北52.孔子弟子中擅長做生意的是誰？（C

）A.子路B.子張C.子貢D.顏回【解析】《史記》是西漢司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首?！窘馕觥繀⒁姷?題?！窘馕觥俊墩撜Z。先進》載，“子曰:‘從我于陳蔡者，皆不及門也。德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢（善經(jīng)商）;政事:冉有、子路;文學:子游、子夏。'”第33頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二53.中國古代最大的一部百科全書是：（A

）A.《永樂大典》B.《四庫全書》【解析】《永樂大典》是我國明永樂元年編篡的一部大型類書，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是中國古代最大的百科全書。

乾隆年間修的《四庫全書》,是中國古代最大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書。但《四庫全書》所收古籍許多經(jīng)過篡改是盡人皆知的事實。與清代統(tǒng)治者利益相關的明朝人的文學和歷史作品遭到大力剿滅，而且殃及北宋南宋。在乾隆的監(jiān)督下，被銷毀的書籍“將近三千余種，六、七萬卷以上，種數(shù)幾與四庫現(xiàn)收書相埒”。連宋應星的科技著作《天工開物》也因為有礙于愚民而禁毀。

中華歷史上的民族政權交替時代，從來沒有一個像滿清統(tǒng)治者這樣，以徹底摧毀中華的衣冠、服飾和民族意識為己任，從精神到肉體都把華夏民族變成了完全順服的奴才!

第34頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二54.“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品中？（A

）A.元稹的《鶯鶯傳》B.王實甫的《西廂記》【解析】紅娘這個人物"成名"于元代王實甫的《西廂記》。北宋以后，這個故事廣泛流傳到了南宋被民間藝人改編為話本《鶯鶯傳》和官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元進一步把這個故事改編為《西廂記諸宮調》。王實甫的《西廂記》就是在歷史上流傳的崔、張故事，特別是在《董西廂》的基礎上的再創(chuàng)造。55.我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是（A）A.土地之神B.五谷之神【解析】社稷，土神和谷神的總稱。社為土神，稷為谷神。土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。第35頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二56.姜夔是南宋著名詞人，他“好自度曲”，以下哪個不是姜夔自創(chuàng)的詞牌?(D)A.揚州慢B.翠樓吟C.凄涼犯D.望海潮【解析】通曉音律的詞人，自撰歌詞，又能自己譜寫新的曲調，這叫做自度曲。姜夔精通音律，他的《白石道人歌曲》一書中保存了八十多首詞作，其中有十四首屬于自度曲。但“望海潮”這一詞牌是柳永所創(chuàng)。57.度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標準？（D

）A.長度B.面積C.體積D.重量【解析】度量衡是指在日常生活中用于計量物體長短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱。度是長度單位的名稱；量器是封建社會計量農(nóng)產(chǎn)品多少的主要器具；衡則用于稱重量。第36頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二58.在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個是指吹奏樂器（B

）A.絲B.竹59.中國人常說“五福臨門”，下面屬于“五?！钡氖?/p>

（A

）A.品德高尚B.子孫成群【解析】絲:指弦樂器;竹:指管樂器。絲竹是琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂?！窘馕觥俊拔甯！边@個名詞，原出于《書經(jīng)》和《洪范》。其中,第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。第37頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二60.為了孩子的學習環(huán)境而三遷居的是哪個歷史故事

（A

）A.孟母教子B.舉案齊眉C.岳母刺字【解析】“孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才，選擇良好的環(huán)境，為孟子創(chuàng)造學習條件的故事。

“舉案齊眉”是漢時梁鴻和妻子孟光的故事，是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。

“岳母刺字”講的是岳飛的母親從小教育岳飛長大以后要精忠報國，相傳為了讓岳飛能夠記住長大以后可以報效國家，所以用針在岳飛的后背上刺下了“精忠報國”四個字！第38頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二61.陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是（A

）A.宮殿的臺階B.天的別稱C.玉璽62.下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”（C

）A.京劇B.黃梅戲C.昆曲D.越劇【解析】陛下的“陛”指帝王宮殿的臺階?！氨菹隆痹瓉碇傅氖钦驹谂_階下的侍者。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面當面應對時的敬稱?！窘馕觥坷デ谠?、樂、歌、舞、戲于一體,在中國文學史、戲曲史、舞蹈史上都占有重要地位,對眾多的戲曲品種都產(chǎn)生過重要直接的影響,而被稱為“百戲之祖、百戲之師”。第39頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二63.我國現(xiàn)在存最早的兵書是（A

）A.《孫子兵法》B.《孫臏兵法》【解析】《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。

《孫臏兵法》是中國古代的最著名的軍事著作之一，也是《孫子兵法》后“孫子學派”的又一力作，是反映戰(zhàn)國時期兵家思想的代表作之一。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》，作者為孫臏，傳說他是孫武的后代。第40頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二64.下面哪句詩的作者離開家的時間更長（B

）A.人歸落雁后，思發(fā)在花前B.兒童相見不相識，笑問客從何處來人日①思歸

薛道衡入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。注：①古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日?；剜l(xiāng)偶書

賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！窘馕觥?/p>

第41頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二65.我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（A）A.期頤B.耄耋【解析】

《禮記·曲禮篇》:“人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。”

意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“

期頤之年”。第42頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二66.舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是（A

）【解析】北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。北獅一般是雌雄成對出現(xiàn)。獅頭上有紅結者為雄獅，有綠結者為雌性。有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。

南獅南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究；眼簾，嘴都可動。傳統(tǒng)上，南獅獅頭有“劉備”、“關羽”、“張飛”之分。第43頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二67.文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可（B

）

A.居無松B.居無竹C.居無梅D.居無菊

68.唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和（A

）A.裴旻的劍舞B.公孫大娘的舞蹈D.吳道子的畫【解析】語出蘇軾《于潛僧綠筠軒》：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！泵罚?，菊，蘭被稱為歲寒四友。其中，竹是代表著超凡脫俗，清新高雅?！窘馕觥颗釙F（mín），唐開元間人，其人舞劍被譽為唐代“三絕”之一。畫家吳道子因見裴旻劍舞，“乃揮毫益進”

，“道子平生所畫，得意無出于此”。第44頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二69.天干地支紀年始于漢代，請問這種紀年是以哪一天為起點的（

C）

A.除夕B.正月初一C.立春D.春分70.《齊民要術》是關于（B

）

A.君主如何統(tǒng)治國家的著作B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動的著作【解析】干支歷每一年的起點則應是建寅那一天，即立春日，而不是現(xiàn)在農(nóng)歷的元日（即正月初一），我國農(nóng)歷是陰陽歷，有月亮歷也有太陽歷，其中狹義的農(nóng)歷即陰歷，根據(jù)月相而來，而廣義農(nóng)歷中的節(jié)氣則是太陽歷，根據(jù)太陽運行而來，干支紀年的年與年之間的分界點在立春日，立春建寅，立春日開始算新的一年?！窘馕觥俊洱R民要術》是中國杰出農(nóng)學家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作，也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。第45頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二71.孔子為什么“三月不知肉滋味”（B）A.讀到一本好書B.聽到一段好樂曲【解析】孔子在齊國聽《韶》樂，三個月吃肉都不知道肉的美味，并說：“想不到創(chuàng)作的音樂競達到這么高的水平?！薄渡亍窐罚鄠魇枪糯桧炗菟吹囊环N樂舞。72.《康熙字典》成書于哪個朝代（

B）A.秦朝B.清朝73.風箏最初是用來做什么的（A

）A.通報消息B.娛樂健身【解析】該書收錄漢字四萬七千零三十五個(47035個)，為漢字研究的主要參考文獻之一?！窘馕觥孔钤绲娘L箏是由墨翟制造的。風箏問世后，很快被用于軍事。唐宋時期，由于造紙業(yè)的出現(xiàn)，風箏改由紙糊，傳入民間，這才成為人們的娛樂的玩具。第46頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二74.“鼎”的最初用途是（C

）A.祭祀用禮器B.地位象征物C.烹煮器具75.如果你想到圖書館借閱寓言性質的書，在下列書籍中應優(yōu)先選擇哪一本（C

）A.《史記》B.《論語》C.《莊子》【解析】古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳。在古代“鼎”被視為立國的重器，是政權的象征?！窘馕觥俊肚f子》一書，帶有強烈的主觀性和抒情性，達到了哲理與詩意的交融，他大量運用比喻和寓言講述道理，其寓言注重細節(jié)刻劃和夸張渲染，具有寓真實于詭誕、超乎言意之表的特點。第47頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二76.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點（B

）A.21點至23點B.23點至凌晨1點C.凌晨1點至3點【解析】三更，古代時間名詞。指半夜十一時至翌晨一時。古代一晝夜分十二時辰，其中屬于夜晚的有五個時辰，也叫五更。晚上戌時為一更，亥時為二更，子時為三更，丑時為四更，寅時為五更。后來一般用三更來指深夜。77.明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的（D

）A.獅子B.金錢豹C.河馬D.長頸鹿【解析】六百年前，鄭和遠航世界，據(jù)說就是為尋找中國人心目中的吉祥神獸“麒麟”。因為長頸鹿的形態(tài)、習性與中國古籍中描述的麒麟太過吻合。于是鄭和的船隊第四次下西洋前往西亞后，繞過阿拉伯半島，首航東非，到了長頸鹿的故鄉(xiāng)，并帶回了“麒麟”，時間是永樂十三年。第48頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二78.下列古代名曲哪一首是琵琶曲（A

）A.十面埋伏B.高山流水79.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的（B

）A.孔子B.孟子80.成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位，其中“咫”和“尺”哪個更長（B

）A.咫B.尺【解析】“十面埋伏”是一首漢族琵琶大曲，同時也是中國十大古曲之一，其演奏為獨奏，樂曲激烈，震撼人心，清楚地表現(xiàn)出了當時項羽被大軍包圍時走投無路的場景?！窘馕觥柯浴窘馕觥恐苤瓢舜鐬殄耄鐬槌摺！板氤摺毙稳菥嚯x近。第49頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二81.草書、行書、楷書、隸書四種字體當中哪一種是其余三種的起源

（D

）A.草書B.行書C.楷書D.隸書82.吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關（A

）

A.伍子胥B.范蠡C.屈原

【解析】漢字經(jīng)過了6000多年的變化，漢字的演變過程是：

甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書→草書

（商）（周）（秦）（漢）（魏晉）【解析】傳說，在春秋戰(zhàn)國時期，伍子胥幫助公子光(闔閭)奪了吳國王位，夫差繼位后，聽信讒言賜死伍子胥。后來，勾踐圍困姑蘇城，民眾依賴伍子胥生前所存方形米糕渡過難關。吳人敬仰伍子胥愛國憂民的精神，此后，每到寒冬臘月，都用米粉做成形似磚頭的“年糕”。第50頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二83.甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的（B

）A.青銅器B.藥材C.墓碑D.竹筒84.以下哪個字不含“黑色”的意思（D

）A.玄B.皂C.青D.蒼【解析】1899年，金石學家王懿榮在北京發(fā)現(xiàn)中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字（即甲骨文），意識到這是很珍貴的文物，于是開始重金收購，并展開研究?！窘馕觥可n：多指灰白色或青色。85.《三國演義》中有關羽“單刀赴會”的故事，歷史上也確有“單刀赴會”一事，赴會的是：（D

）

A.趙云B.張飛C.周瑜D.魯肅【解析】《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會?！钡?1頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二86.以下幾位歷史人物誰在家排行老大？（C

）A.孔子B.諸葛亮C.班固D.程顧87.“雙簧”是我們一門獨特的曲藝藝術，它得名于：（A

）A.初演的兩個人都姓黃B.表演者使用的樂器叫做簧C.表演者巧舌如簧【解析】孔子是家里第二個男子，字亦為“仲尼”，“仲”，是第二的意思；諸葛亮的哥哥諸葛瑾，大諸葛亮7歲；東漢大文豪、史學家班彪有三個很了不起的兒女，即長子班固，次子班超，女兒班昭；程頤：其兄為程顥?！窘馕觥?/p>

“雙簧”作為一種節(jié)目，是由慈禧太后定名的。雙黃本是兩個姓黃的意思。后來為和京劇的二黃相區(qū)別，將黃字加個竹字頭，從此有了雙簧之名。第52頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二88.在白族姑娘的頭飾上，蘊含著一個完美熟悉的詞語，它就是：（B

）A.陰晴圓缺B.風花雪月C.梅蘭竹菊D.春夏秋冬89.我國很早就有了穿木屐的相關史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運發(fā)生的“謝公屐”，它當時的用途是：（C

）A.舞鞋B.上朝穿的朝鞋C.登山鞋【解析】聚居于點蒼山下、洱海之濱的白族男女普遍崇尚白色，以白色衣服為重。白族少女的金花頭飾，垂下的穗子是下關的風；艷麗的刺繡是大理四季盛開的鮮花，帽頂潔白的絨毛是蒼山雪，彎彎的造型是洱海月。【解析】南朝宋詩人謝靈運喜游山水，于是特制了一種前后齒可裝卸的木屐。上山可去其前齒，下山則去其后齒。后人稱這種特制的木屐為“謝公屐”。第53頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二90.《論語》中認為“為仁之本”的是：（

B）A.忠義B.孝悌

91.《詩經(jīng)》中有“七月流火，九月授衣”的詩句，其中“七月流火”指的是：（

B）A.天氣炎熱似火B(yǎng).天氣漸漸轉涼C.流星異常出現(xiàn)【解析】有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”（《論語﹒學而篇第一》）【解析】“火”，星名，是指大火星，即心宿二，每年夏歷五月間黃昏時心宿在中天，六月以后，就漸漸偏西。時暑熱開始減退。故稱“流火”。古人發(fā)現(xiàn)大火星逐漸向西方遷移，墜落的時節(jié)，天氣就開始變涼。有若（前505或518～？），春秋末年魯國人。字子有，后被尊稱為有子。第54頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二92.“實事求是”一詞出自哪部典籍（D

）A.《左傳》

B.《戰(zhàn)國策》

C.《史記》

D.《漢書》

93.秦始皇統(tǒng)一中國后，將全國文字統(tǒng)一成了（B

）A.楷書B.小篆C.鳥蟲文D.行書【解析】“實事求是”一詞，最初出現(xiàn)于東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，講的是河間獻王劉德“修學好古，實事求是”。他原本指一種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和方法，是一個經(jīng)學和考據(jù)學的命題，后來成為中國古代學者治學治史的座右銘。，同時也對中國當代政治產(chǎn)生了深遠的影響?！窘馕觥俊扒厥蓟式y(tǒng)一中國后（前221年），推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀（zhòu）文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創(chuàng)制了小篆這種漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。第55頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二94.宣紙得名于它的：（C

）A.用途B.材質C.產(chǎn)地D.使用人群

95.下面哪個是農(nóng)歷五月的別稱？（C

）A.杏月B.桃月C.榴月D.荷月

【解析】宣紙紙名因原產(chǎn)于宣州府（今安徽宣城）而得名。素有“紙中之王、千年壽紙”的譽稱?！窘馕觥恳曰霓r(nóng)歷各月份的詩意別稱：正月——銀柳插瓶頭，又稱柳月；二月——杏花鬧枝頭，又稱杏月；三月——桃花粉面羞，又稱桃月；四月——槐花掛滿枝，又稱槐月；五月——石榴紅似火，又稱榴月；六月——荷花滿池放，又稱荷月；七月——鳳仙節(jié)節(jié)開，又稱巧月；八月——桂花遍地香，又稱桂月；九月——菊花傲霜雪，又稱菊月；十月——芙蓉顯小陽，又稱陽月；冬月——葭草吐綠頭，又稱葭月；臘月——梅花吐幽香，又稱梅月。第56頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二96.古代很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是什么？（B

）A.農(nóng)耕B.軍政C.養(yǎng)馬D.水利【解析】司馬是古代職官名稱。殷商時代始置，位列三公，與六卿相當，與司徒、司空、司士、司寇并稱五官，掌軍政和軍賦；春秋、戰(zhàn)國沿置；漢武帝時置大司馬，作為大將軍的加號；后亦加于驃騎將軍；后漢單獨設置，皆開府；隋唐以后，為兵部尚書的別稱。97.旗袍是具有中國特色的女性服飾。旗袍是（A

）A.左襟壓右襟B.右襟壓左襟【解析】旗袍的源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，是民國20年代之后最普遍的女子服裝。1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。中國的傳統(tǒng)漢服，自古以來都是左襟疊蓋在右襟之上，被稱為“右衽”。子曰：“微管仲，吾披發(fā)左衽矣!”“披發(fā)左衽”是典型的胡人裝束。第57頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二98.下列植物中，不應當出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是：（A

）A.菊B.梅C.竹。

99.古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：（D）A.天、地B.南、北C.陰、陽D.文、武?！窘馕觥吭谥袊嬛?，松、竹、梅是常被表現(xiàn)的題材，而在“文人畫”中，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，取松、竹、梅都可傲凌風雪，不畏霜寒之性，表現(xiàn)人格品質和氣節(jié)。【解析】古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。后來文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七弦琴。第58頁，共66頁，2023年，2月20日，星期二100.“楚河”和“漢界”在今天的哪個?。˙

）A.湖北B.河南C.河北D.湖南【解析】在楚漢爭霸的過程中，項羽提出了“中分天下，割鴻溝（古代運河）以西為漢，以東為楚”的要求，歷史就這樣使鴻溝成了“楚河漢界”。據(jù)記載，歷史上的楚河漢界，是在古代豫州滎陽成皋一帶，它北臨黃河，西依鄺山，東連平原，南接嵩山，是歷代兵家必爭之地。101.“烽火連三月，家書抵萬金”，古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是（A）A.尚書省B.中書省C.門下省【解析】尚書省——最高行政機構，負責執(zhí)行國家的重要政令;尚書省設在宮外，長官為尚書令，實際不任命，由副長官左、右仆射代行職權，總領六部。門下省——審議機構，負責審核政令;中書省——決策機