2021-2022年湛江市語文統(tǒng)招專升本實戰(zhàn)模擬【帶答案】

2021-2022年湛江市語文統(tǒng)招專升本實戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.被列為二十四史之首的是（）

A.《左轉(zhuǎn)》B.《春秋》C.《史記》D.《國語》

2.北宋著名詞人秦觀的號是（）

A.香山居士B.淮海居士C.醉翁D.稼軒

3.下列說法中，對相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）

A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘?，人口最多的豪門世族

B.大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同

C.輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資

D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家

4.韓愈《祭十二郎文》表達的是（）

A.夫妻感情B.兄弟感情C.叔侄感情D.父子感情

5.蘇軾《赤壁賦》中借客之口宣泄了（）

A.瀟灑超脫，返歸自然B.精神解脫的達觀C.政治失意，人生無常D.積極進取，欲有所為

6.我國第一位田園詩人是（）

A.王維B.孟浩然C.謝靈運D.陶淵明

7.吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也中的先是（）

A.使動詞B.意動詞C.被動詞D.名詞活用

8.《祭十二郎文》一文作者祭奠的人是（）

A.韓愈B.韓老成C.建中D.孟東野

9.峰巒如聚，波濤如怒所用的修辭手法是（）

A.比喻B.擬人C.夸張D.比興

10.律詩要求（）

A.中間兩聯(lián)必須對仗B.開頭一聯(lián)必須對仗C.結(jié)尾一聯(lián)必須對仗D.首尾兩聯(lián)必須對仗

11.在詩歌創(chuàng)作中，發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時事的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立了即事名篇，無復(fù)依傍新樂府的詩人是（）

A.元稹B.杜甫C.李白D.白居易

12.按應(yīng)用文文種分類，公示屬于（）

A.法定公文B.規(guī)章文書C.專用文書D.事務(wù)文書

13.議論文中兩種最基本的說理方法是（）

A.演繹和歸納B.對比和類比C.推理和論證D.比較和類比

14.以下不是艾青詩集的一項是（）

A.《北方》B.《向太陽》C.《災(zāi)難的歲月》D.《火把》

15.下列詞語中沒有錯別字的一組是（）

A.言簡意賅暮靄一愁莫展慰藉

B.良莠不齊休憩出類拔萃瀆職

C.舐犢情深皺褶既往不糾厄運

D.融匯貫通狙擊墨守成規(guī)瀉氣

16.余光中《聽聽那冷雨》的語言文字特點是（）

A.中西結(jié)合的語言B.具有臺灣地域特色的語言C.平白樸素的語言D.典雅而富于彈性的語言

17.《諫逐客書》點明題旨的方法是（）

A.開門見山，篇首點題B.畫龍點睛，篇末點題C.首尾敘議，中間點題D.隱含于敘事中

18.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是（）

A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨

19.貫串《始得西山宴游記》一文的線索是（）

A.西山B.人格自況C.精神感悟D.始得

20.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘出自李商隱的（）

A.《雨霖鈴》B.《無題》C.《摸魚兒》D.《卜算子》

二、閱讀理解(10題)21.（2）除慷慨陳詞外，作者主要用什么方法來刻畫南霽云的形象？請概要說明

22.公安分局的衙門和蠶種改良所分別指什么？

23.第段中，作者認(rèn)為電腦永遠(yuǎn)不能取代圖書館的雍容美麗。結(jié)合文意來看，這里的雍容美麗表現(xiàn)在哪些方面？

24.閱讀莎士比亞《哈姆雷特》節(jié)選，回答下列問題。

哈姆雷特：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義

文中死了；睡著了；睡著了也許還會做夢表達的是什么意思？

25.閱讀下面的文言文，按要求答題。

約取而實得

張爾岐

葉奕繩嘗言強記之法：某性甚鈍。每讀一書，遇所喜即札錄①之，錄訖朗誦十余遍，粘之壁間，每日必十余段，少也六七段。掩卷閑步，即就壁間觀所粘錄，日三五次以為常，務(wù)期精熟，一字不遺。壁既滿，乃取第一日所粘者收笥②中。俟再讀有所錄，補粘其處。隨收隨補，歲無曠日。一年之內(nèi)，約得三千段。數(shù)年之后，腹笥漸滿。每見務(wù)為泛濫者③，略得影響④而止，稍經(jīng)時日，便成枵腹，不如予之約取而實得也。

（選自《蒿庵閑話》，有刪改）

【注】①札錄：摘錄。②笥：竹箱。③泛濫：指多而雜亂。④影響：印象

本文表達了作者什么觀點？用原文中的語句作答

26.手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗指的是什么地方？暗示著什么？

27.閱讀胡適《<北京大學(xué)月刊>發(fā)刊詞》節(jié)選，回答下列問題。

大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?！抖Y記·中庸》曰：萬物并育而不相害，道并行而不相悖。足以形容之。如人身然，官體之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有剛?cè)嵋?，若相反而實相成。各國大學(xué)，哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實派，計學(xué)之干涉論與放任論，倫理學(xué)之動機論與功利論，宇宙論之樂天觀與厭世觀，常樊然并峙于其中，此思想自由之通則，而大學(xué)之所以為大也

這段文字主要運用的修辭手法是什么?

28.與王昆繩書①

方苞

苞頓首：自齋中交手，未得再見。接手書，義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者，豈有過哉！苞從事朋游間近十年，心事臭味相同，知其深處，有如吾兄者乎！

出都門，運舟南浮，去離風(fēng)沙塵埃之苦，耳目開滌。又違膝下色養(yǎng)②久，得歸省視，頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋，乖隔異地，會合不可以期。夢中時時見兄與褐甫③輩抵掌今故，酣嬉笑呼，覺而怛然增離索之恨。

苞以十月下旬至家，留八日，便饑驅(qū)宣、歙，間入涇河。路見左右高峰刺天，水清泠見底，崖巖參差萬疊，風(fēng)云往還，古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人，貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒，逍遙縱脫，巖居而川觀，無一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田，耕且養(yǎng)，窮經(jīng)而著書，胸中豁然，不為外物侵亂，其所成就，未必遂后于古人。乃終歲仆仆，向人索衣食，或山行水宿，顛頓怵迫，或胥易技系④，束縛于塵事，不能一日寬閑其身心。君子固窮，不畏其身辛苦憔悴，誠恐神智滑昏，學(xué)殖荒落，抱無窮之志而卒事不成也。

苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，則由此而四十、五十，豈有難哉！無所得于身，無所得于后，是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事，如沉疴之附其身，中夜起立，繞屋彷徨，仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事，誰可告語哉！吾兄其安以為苞策哉！

吾兄得舉，士友間鮮不相慶，而苞竊有懼焉。退之⑥云：眾人之進，未始不為退。愿時自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng)，破舊說之藩籬，而求其所以云之意。雖冒雪風(fēng)，入逆旅，不敢一刻自廢。日月迅邁，惟各勖勵，以慰索居。苞頓首。

（選自《四部叢刊》本《方望溪先生全集集外文》，有刪改）

【注】①本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學(xué)友王昆繩的回信。②色養(yǎng)：指孝養(yǎng)侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形體勞累，心懷憂懼。⑤蔑蔑：藐小，不足稱道。⑥退之：唐代文學(xué)家韓愈，字退之

29.虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中的雙重喻義是什么?

30.陳力就列，不能者止屬于（）

A.舉例論據(jù)B.理論論據(jù)C.事實論據(jù)D.對比論據(jù)

三、解釋劃線詞(10題)31.操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

操

32.是故得乎丘民而為天子。

丘民

33.似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。

臭

34.蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。

遁

35.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

思量

36.是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？（《戰(zhàn)國策·趙威后問齊使》）

息

37.無以，則王乎？

以

38.責(zé)畢收，以何市而反？

市

39.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

如

40.何年是徹？

徹

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章開頭第一句話說中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，這里的自我整容的含義是什么？

42.請結(jié)合全文談?wù)勮F鈴鐺在文中的意義

五、作文題(1題)43.曾參烹彘①

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：女還，顧反，為女殺彘。妻適市來②，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：特與嬰兒戲耳。曾子曰：嬰兒非與戲也③。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也④。遂烹彘也。

（選自《韓非子·外儲說左上》）

注釋：

①曾子即曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚的主張和吾日三省吾身的修養(yǎng)方法。彘（zhì）：豬。

②適：到……去。

③非與戲：不可同……開玩笑。

④非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.C《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史

2.BB秦觀，字太虛，一字少游，號淮海居士，揚州高郵（今屬江蘇）人，北宋著名詞人。白居易，號香山居士；歐陽修，自號醉翁、六一居士；辛棄疾，號稼軒

3.A冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族，有一定的名望和影響

4.CC《祭十二郎文》是韓愈祭奠其侄子韓老成的文章，表達的是叔侄感情

5.CC《赤壁賦》中主與客之間的一難一解、相互辯駁，代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭的兩個方面：借客之口宣泄政治失意、人生無常的苦悶；借主之口表達瀟灑超脫、返歸自然的情懷

6.DD晉宋（此宋指南朝宋齊梁陳之宋）之際，山水詩大量出現(xiàn)，其中最具代表性的詩人是謝靈運，大約與此同時，陶淵明則大量創(chuàng)作田園詩。這兩個詩派在唐代得到更大的發(fā)展

7.BB先后在本句中運用了意動用法，先國家之急即以國家之急為先

8.B《祭十二郎文》是韓愈祭奠其侄子韓老成的文章。文章情深意切，真摯動人

9.B

10.AA律詩通常每首八句，超過八句的稱排律或長律。以八句完篇的律詩，每兩句成一聯(lián)，共四聯(lián)。要求頷聯(lián)和頸聯(lián)的上下句必須對仗，即第三、四句對仗，第五、六句對仗

11.BB杜甫的詩歌形象真實地反映了安史之亂前后的時代動亂，深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的社會風(fēng)貌和時代苦難，素有詩史的美譽。在詩歌創(chuàng)作中，杜甫繼承了《詩經(jīng)》《離騷》重興寄的愛國憂民精神，又發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時事的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立了即事名篇，無復(fù)依傍的新樂府

12.D公示是常用的事務(wù)文書

13.A演繹和歸納是議論文中兩種最基本的說理方法

14.CC詩集《災(zāi)難的歲月》的作者是戴望舒

15.BA項中的一愁莫展應(yīng)為一籌莫展；C項中的既往不糾應(yīng)為既往不咎；D項中的融匯貫通應(yīng)為融會貫通，瀉氣應(yīng)為泄氣

16.DD余光中的散文文字十分華麗典雅，里面所含有的古典的美，文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑，比比皆是?！堵犅犇抢溆辍肪褪沁@其中的代表

17.AA《諫逐客書》一文開門見山，提出中心論點，指出驅(qū)逐客卿是錯誤的

18.C沈從文的作品大多以湘西生活為題材，具有濃郁的地方色彩

19.DD《始得西山宴游記》的線索是始得。文章先寫游西山的情形，再寫游西山的經(jīng)過和感受。第一段寫始游西山時的心情及對西山景色總的評價：怪特。這是從反面來扣住題目里始得二字。第二段正面寫游西山的情景，這段文字緊緊圍繞著始字展開

20.BB題干中的詩句出自李商隱的《無題》

21.（2）采取了細(xì)節(jié)描寫的方法。主要細(xì)節(jié)有二：一是抽刀斷指；二是射矢明志

22.公安分局的衙門指軍閥無所不在的反動統(tǒng)治；蠶種改良所指帝國主義的經(jīng)濟侵略

23.①空間的闊大燦爛；②書冊的豐富高貴；③影響的深遠(yuǎn)廣泛；④環(huán)境的典雅靜穆

24.連死去都無法逃避現(xiàn)實中的諸多纏繞人、煩惱人的問題

25.每見務(wù)為泛濫者，略得影響而止，稍經(jīng)時日，便成枵腹，不如予之約取而實得也

26.指的是被日寇占領(lǐng)的淪陷區(qū)。暗示抗日戰(zhàn)爭時期淪陷區(qū)人民處于深重災(zāi)難之中

27.比喻；排比

28.（1）①窮治諸經(jīng)，破舊說之藩籬。②得一畝之宮、數(shù)頃之田，耕且養(yǎng)。③胸中豁然，不為外物侵亂

29.一是將季康子比作老虎和犀牛，將顓臾比作龜甲和美玉，說明季氏攻伐顓臾必將造成的嚴(yán)重后果。二是將冉有、季路比作守籠護柙之人，批評他們的失職

30.BB陳力就列，不能者止屬于理論論據(jù)

31.操：拿著

32.丘民：老百姓

33.臭：氣味

34.遁：逃走，逃避

35.思量：思念

36.使……增加

37.以：通已，止

38.市：買

39.如：往

40.徹：了結(jié)，到頭

41.整容是打比方，形象地強調(diào)了中國人的教養(yǎng)形象需要改觀；自我整容則是告訴人們：挽救中國人的禮貌必須自己動手進行，別人無法代替

42.①鐵鈴鐺是文章的線索，實寫鐵鈴鐺虛寫爸爸；②鐵鈴鐺的命運象征爸爸的命運；③鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情

43.兌現(xiàn)承諾何為承諾？孔子說人而無信，不知其可，諺語云一言既出，駟馬難追，俗話說一言九鼎等都是對信守承諾的最好詮釋?！肚f子》上有一個故事：春秋時期有一位叫尾生的男子與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。每次想到這個故事，總讓我感慨不已。君子言必信，行必果，尾