2022-2023學(xué)年湖南省邵陽市普通高校對口單招語文自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年湖南省邵陽市普通高校對口單招語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列各句中的成語使用正確的一項是()A.這所房子看上去裝修得十分豪華，但因為地點太偏僻，故而顯得【煢煢孑立】。

B.我國歷史上有許多格言警句和詩詞歌賦，都是勸人要奮發(fā)向上，淡泊名利，不要為了【蝸角虛名】、蠅頭微利而蠅營狗茍地生活。

C.袁剛的弟弟袁田雖然為了一己私利出賣了兄長，但作為兄長的袁剛在了解情況之后選擇了包容，彰顯了【舉案齊眉】的傳統(tǒng)美德。

D.長期以來，一些官員把官場的繁文縟節(jié)當(dāng)成一種為官待遇，習(xí)以為常，【安之若素】。

2.下列各句沒有語病的一句的是()A.從中國人民感到自己落后、被人欺凌之日起，就開始了不屈不撓的反抗。

B.有沒有堅定的意志，是一個人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵。

C.只要稍微深思一下，就會理解這個問題。

D.昭君墓不是一個墳?zāi)?，而是一座民族友好的紀(jì)念塔。

3.下列各句中使用的修辭手法，與其他三項不同的一項是（）

A.雖不養(yǎng)鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。

B.也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。

C.花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。

D.天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻。

4.下列句式與其他不同的一項是()

A.亞父者，范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者，若屬皆且為所虜D.故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也

5.對下列各句運用的表達方式，判斷錯誤的一項是()

A.待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數(shù)就較多了。(記敘)

B.趙國的長城東起于代，中間經(jīng)過山西北部，西北折入陰山，至高闕為止。(說明)

C.足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。(議論)

D.人類啊，若是繼續(xù)濫用戰(zhàn)爭，你終將墜入萬劫不復(fù)的深淵。(抒情)

6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是()A.被稱作“前四史”的史書是：《史記》《漢書》《三國志》和《后漢書》。

B.元曲四大家是：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠和鄭光祖。

C.被魯迅稱為“晚清四大譴責(zé)小說”的是：《官場現(xiàn)形記》《儒林外史》《老殘游記》和《孽?；ā?。

D.莎士比亞的四大悲劇是：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

7.依次填入下面一段文字中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語是()全部工作是手工，______待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上，轉(zhuǎn)輪由馬達帶動的皮帶轉(zhuǎn)動，算是借一點兒機械力。_______拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動的成品，跟它磨擦，______得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨，______表面有高有低，洼下去的地方磨不著。________非純用手工打磨不可。A.只有但是也因為那B.只要可是還因為那C.只有可是還所以那D.只有可是還因為那

8.下列加橫線字的注音有錯誤的一項是?（）A.思量（liang）度量（liàng）胸脯（pú）果脯（fǔ）B.顫（zhàn）抖

顫（chàn）栗

靚（jìng）妝

靚（liàng）女

C.阽（diàn）危

玷（diàn）辱胡謅（zhōu）

諂（chǎn）諛

D.瞋目（chēn）

瞠（chēng）目結(jié)舌覬覦（yú）面面相覷（qù）

9.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.上海世博會開幕式上的焰火表演與音樂噴泉表演交相輝映，場面博大、壯觀，漫天的煙花與突起的噴泉，把整個世博園演繹成一個童話世界，壯麗的場景叫人【觸目驚心】。

B.趙云故里之爭反映出一個帶有普遍性的問題：在【炙手可熱】的歷史和地理之爭背后，是巨大的投入，是投資環(huán)境的競爭。這不但超出了學(xué)術(shù)界的范圍，也早已偏離了實事求是的軌道。

C.施哲存先生二十年來先后出版的《唐詩百話》《花間新集》《詞學(xué)名詞釋義》等著作，是他數(shù)十年【孜孜以求】，深入研究的結(jié)果。

D.簡要地說，所謂和諧家庭就是指父母關(guān)愛孩子，孩子孝順父母，一家人【相敬如賓】，充滿著民主的氣氛，生活幸福美滿。

10.下列句子中加橫線的字意思不相同的一項是（）A.使人（先）表澭水向其（先）表之時可導(dǎo)也

B.傳世而不（朽）永垂不（朽）

C.（安）得使予多暇日（安）能摧眉折腰事權(quán)貴

D.凡六百一十六（言）自（言）本是京城女

二、填空題(10題)11.朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。(李白《蜀道難》)

12.無邊落木蕭蕭下，()。(杜甫《登高》)

13.____________，病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫)

14.不應(yīng)有恨，__________?（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）

15.我國古代文學(xué)史上第一位田園詩人()，自稱“五柳先生”，代表作品有《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。

16.____________，吟鞭東指即天涯。____________，化作春泥更護花。(《己亥雜詩》龔自珍)

17.()，相逢何必曾相識。(白居易《琵琶行》)

18.___________，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。(李商隱《錦瑟》)

19.臣本布衣，躬耕于南陽，

,

。(諸葛亮《出師表》)

20.獨自莫憑欄，無限江山。_____________。_____________，天上人間。(李煜《浪淘沙》)

三、文言文理解(10題)21.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

22.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________。”②荀子在《勸學(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

23.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進，就沒有人能比得上你了?！边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解，你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J識。(200字左右，12分)

24.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

25.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句，引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時傷世之感，多有警策。

26.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

四、閱讀理解(10題)27.本段文字選自()(作者)的《故都的秋》。

28.下列對“生物鐘醫(yī)學(xué)”的解說，不正確的一項是()A.生物鐘醫(yī)學(xué)的原理是生物節(jié)律影響到疾病的治療和預(yù)防。

B.根據(jù)人體的肌能要適應(yīng)不斷變化的情況進行治療和預(yù)防疾病。

C.根據(jù)疾病也有其“生物鐘”的情況進行治療。

D.根據(jù)“生物鐘”選擇最佳時刻治療疾病才能有療效。

29.“我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”中的“溫暖一有怎樣豐富的內(nèi)涵?

30.小說中多次氣到老安的手在顫抖，作者如此不厭其煩，有什么用意?請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

31.閱讀下面的文段，回答下列問題。①換個角度，近看改為遠觀，小屋卻又變換位置，出現(xiàn)在另一些樹的上面。這個角度是遠遠地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是墻;一片白，那是窗。我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翻然。本質(zhì)上，它是一幢房屋;形勢上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由。②小屋之小，是受了土地的限制。論“領(lǐng)土”，只有有限的一點。在有限的土地上，房屋比土地小，花園比房屋小，花園中的路又比花園小，這條小路是我袖珍型的花園的大道。和領(lǐng)土相對的是，論“領(lǐng)空”卻又是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所說的游目聘懷。這個無限大的“領(lǐng)空”，是我開放性的院子。③有形的圍墻圍住了一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。(節(jié)選自李樂薇《我的空中樓閣》)解釋文中畫橫線的詞語的含義。(1)形勢——(2)領(lǐng)空——

32.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A.宋代在陶瓷工藝的許多方面都創(chuàng)填出至高的水平，猶如兩宋書畫詞章一般，呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和深刻的審美力。

B.和日用、茶飲、宗教、觀賞等功能相對應(yīng)，宋瓷出現(xiàn)了各種技法、具體造型及裝飾圖案，體現(xiàn)了強大的造型塑造能力。

C.中國的瓷器，從東晉南朝到唐代都是中國外銷大宗產(chǎn)品，直到宋代，瓷器才成為中國外銷產(chǎn)品最多的商品。

D.宋代，外銷瓷的擴大促進了經(jīng)濟發(fā)展，特別是推動了沿海地區(qū)的經(jīng)濟大開發(fā)，也深化了中國與世界各國的文化交流。

33.從第一自然段到第四自然段，作者的寫作目的是()A.塑造一個民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征：杜鵑，點明全文的中心意思。

B.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述，與下文關(guān)于杜鵑的實際情況形成鮮明對照。

C.塑造一個民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征：杜鵑，與下文關(guān)于杜騎的實際情況的說明形成鮮明對照。

D.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述，點明全文的中心意思。

34.閱讀下文，回答問題。杜鵑郭沫若杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。它本身不用說，已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認為薄命的佳人，憂國的志士;聲是滿腹相思，血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。①這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。②這實在是名實不符的一個最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長成時，甚至比母鶯還大，鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛：真是一件令人不平、令人流淚的情景。想到這些實際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求把它認為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多，全憑主觀意象而不顧實際，這樣的例證多的是。③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會怎樣呢?鶯雖然不能解答這個問題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。第一自然段的寫作特點及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))

35.下列判斷，不正確的一項是()A.作者認為釣魚比打球更能坐收身心之益。

B.作者認為，古代文人真正改行去當(dāng)釣魚郎的不多，但是“以漁為隱”的恐怕也不在少數(shù)。

C.“路人借問遙招手，恐畏魚驚不應(yīng)人”是說過路人要向漁夫問話，漁夫連連擺手但不應(yīng)聲，怕的是說話聲驚跑了水中的魚兒。

D.第5段畫線句“如此情景相符”，是說人貪利與魚貪餌一樣，都會禍及自身;沽名釣利的行為與投餌釣魚的做法一樣，都是“吃小虧占大便宜”。

36.根據(jù)原文提供的信息，下列推測有誤的一項()

A.采用現(xiàn)代工業(yè)化養(yǎng)殖動物和加工農(nóng)副產(chǎn)品可能會改變動植物體內(nèi)營養(yǎng)成分的結(jié)構(gòu)平衡。

B.政府可以積極倡導(dǎo)人們，改善飲食結(jié)構(gòu)，多吃新鮮蔬菜、水果、魚，避免疾病的發(fā)生。

C.對于飲食結(jié)構(gòu)、營養(yǎng)成分會影響精神健康這一觀點，專家們的意見似乎并不完全一致。

D.抑郁、精神分裂、老年癡呆癥等可能與飲食結(jié)構(gòu)不合理有關(guān)系，但其并不是唯一因素。

五、文言文(2題)37.明代花鳥畫明代初期，因太祖朱元璋對南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說，吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫，后學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背，簡練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，澆胸中塊壘，書澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處，兼融民間畫師的優(yōu)點，同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強烈的個性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果，表達特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為"青藤白陽"。

下列關(guān)于明代花鳥畫的表述，不符合原文意思的一項是（）

A.明宣宗時，宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。

B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明個性特征，取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感，開寫意花鳥一代新風(fēng)。

D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，其成就超越了早于他的陳淳，對后世影響深遠。

38.下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風(fēng)百姓。且立石于其墓之門，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn)，可謂義形于（內(nèi)）矣。（內(nèi)）惑于鄭袖，外欺于張儀

六、寫作(2題)39.以“預(yù)約精彩”為題作文。有人說，精彩是可以預(yù)約的，只要準(zhǔn)備充分，就能展開美麗的圖景；有人說，精彩是無法預(yù)約的，只要大膽向前，隨時可能發(fā)現(xiàn)意外的通道……請以“預(yù)約精彩”為題寫一篇不少于500字的文章。要求：1.角度自選；2.立意自定；3.除詩歌外，文體自選。

40.青春的我們有一顆敏感的心，我們在乎許許多多：一朵花的開落、一個意味深長的眼神、一句語重心長的勸勉……因為在乎，我們懂得珍惜；因為在乎，我們變得成熟……請以“珍惜”為話題，寫一篇不少于500字的文章，字體不限，詩歌除外。

參考答案

1.BB項，“蝸角虛名”比喻微不足道的名聲。含貶義。符合語境。A項“煢煢孑立”指孤零零一人站在那。形容孤單、無依無靠。指的是人，不能形容“房子”。屬于用錯對象。C項，“舉案齊眉”形容夫妻相敬。這里指兄弟之間情誼深厚、應(yīng)用“手足情深”。屬于用錯對象D項安之若素”指(遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對待，毫不在意。不合語境。解答此類試題不一定要弄清楚具體的含義，但應(yīng)從感情色彩、指代對象、語體色彩等方面進行辨析，此外還要弄清熟語的本義、引申義、比喻義并能恰當(dāng)運用。

2.D

3.C

4.CC為被動句，其他為判斷句。

5.DD項并未運用抒情的表達方式。

6.C無《儒林外史》，應(yīng)為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。

7.D由第一句的開頭和結(jié)尾可知第一個空填“只有”。二、三兩空根據(jù)語境選擇“可是……還”關(guān)聯(lián)詞語。第四個空句意是因果，后面解釋前面，用“因為”。最后是“那”。

8.B

9.C孜孜以求：勤奮不懈地追求探索。A觸目驚心：指某種嚴(yán)重情況使人看后內(nèi)心震驚，形容事態(tài)極其嚴(yán)重。用在此處不符合語境。B炙手可熱：比喻權(quán)勢極大，氣焰極盛。D相敬如賓：只能用于夫妻之間相互敬重。用在這里屬于對象搞錯的誤用。

10.D

11.夕避長蛇殺人如麻

12.不盡長江滾滾來

13.沉舟側(cè)畔千帆過

14.何事長向別時圓

15.陶淵明(陶潛)

16.浩蕩離愁白日斜；落紅不是無情物

17.同是天涯淪落人

18.滄海月明珠有淚只是當(dāng)時已惘然

19.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

20.別時容易見時難流水落花春去也

21.《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強烈批判。(內(nèi)容1分，思想感情1分，程度1分)

22.①終剛強兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣

③本圖宦達不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

23.(觀點2分，聯(lián)系實際3分，具體分析3分，語言表達4分)

24.持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對2處，得1分;每斷錯2處，扣1分，扣完為止?！吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關(guān)鍵，就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏，這是天時的運行規(guī)律。不可強行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律，負責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時強盛最終也要衰敗。這是天道，是做人君的大綱紀(jì)。

25.B

26.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分

27.郁達夫

28.D

29.欣賞了美麗的野山桃花，感受到了野山桃的平凡、生命里的頑強和滿足，領(lǐng)悟到了在平凡的生活中要知足、要展示自己的美麗。(三個層次：欣賞花的美，感受花的精神，領(lǐng)悟為生哲理)

30.作者如此安排：一是生動地刻畫出了人物的心理變化，使人物形象更真實可感。兩處寫出了老安得知蘭花很值錢時內(nèi)心很震驚。兩處寫出了老安內(nèi)心列畫家的憤怒，寫出了老安內(nèi)心的懊悔;二是諷刺了當(dāng)今日代人們一切向錢看，將真與善的美德拋之腦后：蘭是與前文老安的真與善形成對比，加強了諷刺效果。

31.(1)這里指形狀和姿勢。(2)天空。

32.C

33.C

34.開門見山，總括全文。

35.C

36.B“避免”應(yīng)該為“減少”。

37.B“取得重大突破”與文中“在美術(shù)史上頗有影響”表意不符。

38.B

39.預(yù)約精彩像蒲公英的花一樣綻放?！}記歷史看我，正如我看蒲公英一樣。只有短暫的、憐憫的一眼，然后忘卻。世界記不住我。我如古今幾千年來的人一般感嘆生命短暫，如潮水般的喟嘆聲頓如蒼茫。我也會一樣，不留一絲一縷地離去。許久之后也許會有人在我現(xiàn)在的座位上寫下相似的話，可我卻不見了。怎么辦？世界記不住我。那就由我，記住世界吧。千軍萬馬，江河湖海，那是歷史的精彩，不是我的。譬如一兩只小鳥撲發(fā)在腳邊不遠處，叫一聲或半聲又飛遠去；譬如晨起面前一株嫩草上的露珠，下落時碎起的一小片朝暉；又譬如蟻隊長列，如儀式般的搬運。這才是我的精彩，因為我們都是平凡的人。這種精彩可以預(yù)約，只要你想看就無處不在。是誰種下那株石榴，惹起蘇軾寫下“榴花開欲燃”？是誰驚鴻般的回眸，驚起辛棄疾“眾里尋他千百度”？是誰在雨巷中留下了丁香般的清麗的背影？又是誰在康橋下放任水草青荇的蔓延？是你，是你一個不經(jīng)意的動作惹起他人的萬縷情絲。當(dāng)我們投身于自己的精彩時，已然成為他人的世界的精彩。就像蒲公英的花一樣開放。當(dāng)你沉溺于自己的綻開的裂骨之痛時