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言語與文學(xué)高中語文教案〔教學(xué)目的).理解言語與文學(xué)的重要關(guān)系,熱愛祖國的言語文字。.理解詞匯、語音、語法與文學(xué)的幾個具體關(guān)系,把握文章的內(nèi)容。.學(xué)會從幾個具體的角度,分析古詩和現(xiàn)代詩的言語。(教學(xué)重點).形象思維與言語的關(guān)系。.言語的抑揚美。.言語的齊整美。(教學(xué)難點).文中引用的古詩文與所證觀點的關(guān)系。.古代聲韻如何構(gòu)成詩句抑揚的美。.不完全句、使動用法與文學(xué)的關(guān)系。[教學(xué)設(shè)想)教學(xué)方法.自學(xué)與串講相結(jié)合。.通過解析一首古詩來分析言語的抑揚美、回環(huán)美和齊整美。.精細研究課文的幾個片斷。媒體設(shè)計電腦教學(xué)課件教學(xué)時數(shù)兩課時〔教學(xué)步驟〕方案一〔針對一般學(xué)生的教案設(shè)計)第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計南朝時期,劉勰寫了本書叫〔文心雕龍),20世紀有個叫王力的人太喜歡這本書了,他為自己的書齋起名為“龍蟲并雕齋〃,這個人就是我國著名言語學(xué)家王力先生。1987年香港出版的〔王力先生紀念文集)的“前言〃中,尊王力為“用世紀來計算時間〃的文化名人。這個稱號形象地顯示了王力先生畢生從事學(xué)術(shù)研究的成績和他科學(xué)的治學(xué)精神所凝聚起來的生命之光。他從事了逾半個世紀的漢語研究,研究幾十個世紀的漢語,而由他融會中西、貫穿古今開創(chuàng)的漢語現(xiàn)代研究所取得的成果,以及他培養(yǎng)的后人的研究成果,將連續(xù)和保存到以后無盡的世紀。我們今天來學(xué)習(xí)他的一篇文章〔言語和文學(xué))。二、解題怎樣運用言語來描寫事物,是文學(xué)的重大課題。高爾基說:“文學(xué)創(chuàng)作的技巧,首先在于研究言語,因為言語是一切著作,特別是文學(xué)作品的根本材料。"人類社會一天也離不開言語,文學(xué)作品也是一刻也少不了言語。沒有言語,就沒有人類社會;同樣,沒有言語,也決不會有文學(xué)作品。王力先生就是抓住言語進行了一生的研究。他于1962年發(fā)表的〔中國古典文論中談到的言語形式美)〔略論言語形式美〕兩篇文章,就是對言語研究的重要成果。今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,是王力先生為大學(xué)生作的一次演講,可以說是這兩篇文章的概要。三、研習(xí)課文.自讀課文,掃清文字障礙,從文中至少提出一個問題。(解說:這一教學(xué)環(huán)節(jié),是學(xué)生汲取知識、完成知識遷移的第一步,只有深刻下去,耐心閱讀,才能有熱烈的商量、深刻的理解。).在學(xué)生整體感知的根底上,由學(xué)生提整理己的問題?!步庹f:學(xué)生提出的問題,有小有大,有具體有抽象,都可能是學(xué)生理解課文的瓶頸,如果不解決,就會影響學(xué)生的進一步思維。這個環(huán)節(jié)能使學(xué)生相互激發(fā),產(chǎn)生思維的飛躍?!?老師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要觀點和整體構(gòu)架?!步庹f:目的是引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,為知識遷移作打算。)⑴在第一局部,從什么地方可以看出言語對于文學(xué)的重要性?我們應(yīng)該從哪些方面學(xué)習(xí)言語呢?明確:“言語是文學(xué)的第一要素〃。“第一〃就突出強調(diào)了言語對于文學(xué)的重要性。作者說要從三方面學(xué)習(xí)言語:現(xiàn)代漢語、人民的言語、古代漢語。下文著重從古代漢語方面分析言語和文學(xué)的關(guān)系。⑵詞匯和文學(xué)有什么關(guān)系?明確:文學(xué)的思維形式主要是形象思維。形象思維要靠具體形象來構(gòu)思,而構(gòu)思、表現(xiàn)都需要言語,具體說來,就是多用名詞。不管是[詩經(jīng))的比興,還是詩歌的意境,都需要名詞來豐富其形象。⑶語音和文學(xué)有什么關(guān)系?明確:言語先有口頭言語,后有書面言語。言語主要是為了讓人交流,特別是詩,是為了讓人朗誦的。因而就有了聲音的美,在中國詩中表現(xiàn)為抑揚的美和回環(huán)的美。抑揚的美靠平仄,回環(huán)的美靠詩韻。⑷語法和文學(xué)的關(guān)系是怎樣的?明確:在中國文學(xué)中,言語形式的美主要表現(xiàn)為齊整的美和用語的簡潔。齊整的美靠漢語獨有的對仗,用語簡潔靠不完全句和使動用法的靈敏運用。四、拓展運用〔用多媒體展示,課上引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識分析詩的言語美。〕從抑揚美、回環(huán)美和齊整美的角度,分析杜甫的律詩〔旅夜書懷〕:旅夜書懷杜甫細草微風岸,危橘獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。明確:從抑揚美的角度說,這首詩是:仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。平仄按照肯定的規(guī)律相間,構(gòu)成抑揚,每句三個音步,形成節(jié)奏。從回環(huán)美的角度說,這首詩首句不入韻,隔句押韻,都押幽韻,來來回回的重復(fù),構(gòu)成回環(huán)的音樂美。從齊整美的角度說,這首詩的頷聯(lián)頸聯(lián)各自構(gòu)成對仗,而且“星、月〃是天文,“平野、大江〃是地理,頷聯(lián)應(yīng)屬工對。“細草微風岸,危橘獨夜舟〃是兩個不完全句,每句包含三個名詞,把作者漂泊無依的境遇,孤獨寂寞的情懷,含蓄地表達出來了。五、課堂小結(jié)知識和能力不是截然分開的。能力以知識為根底,要將知識向能力轉(zhuǎn)化,還要進行訓(xùn)練。同學(xué)們課后可以用今天課堂上學(xué)到的東西多分析幾首古代詩歌,通過了解詩歌的言語形式美,到達對中國文學(xué)的熱愛。六、課后作業(yè).完成課后練習(xí)一?!彩崂碚n文內(nèi)容,學(xué)會用概括的言語總結(jié)內(nèi)容。).將文中的古文古詩進行摘錄。(記憶優(yōu)美的古詩文。)第二課時一、檢查作業(yè)二、研習(xí)課文解決上節(jié)課同學(xué)們提出的問題〔用多媒體展示),這些問題可以由同學(xué)們答復(fù),老師作補充說明。.什么是形象思維?明確:形象思維既是文學(xué)的思維活動,又是思維方法,文學(xué)藝術(shù)工作者從觀察生活、吸取創(chuàng)作材料,到塑造藝術(shù)形象的整個過程,都要用到形象思維。它要經(jīng)過聯(lián)想、想像,形成完整的審美意象。這個過程不能脫離具體的形象,不能拋棄事物的現(xiàn)象情態(tài)。形象思維的過程,總有言語的參與。〔〔辭海)).作者引用(文心雕龍〕中的話是什么意思?明確:劉勰(465—520),字彥和。他的主要著作是〔文心雕龍),共50篇,分總論、文體論、創(chuàng)作論、批判論四個局部?!采袼迹┦堑?6篇,屬創(chuàng)作論局部,“故思理為妙,神與物游〃,其意思是:構(gòu)思的妙處,是作家的精神與外物的形象緊密結(jié)合,融會貫穿。這里初步總結(jié)了形象思維的特點,作家的聯(lián)想和想像離不開事物的形象。[比興)是第36篇,也屬創(chuàng)作論局部?!霸娙吮扰d,觸物圓覽。物雖胡越,合則肝膽〃,其意思是:作者運用比興方法,是對事物進行了全面觀察;作者的思想和比擬的事物,雖然像胡、越兩地那樣距離極遠,但它們結(jié)合在一起就像肝膽那樣緊密?!参锷┦堑?6篇,屬批判論局部?!吧巾乘?,樹雜云合。目既往還,心亦吐納。春日遲遲,秋風颯颯。情往似贈,興來如答。w其意思是:高山重疊,流水圍繞,眾樹錯雜,云霞郁起,作者反復(fù)地觀察這些事物,內(nèi)心就有所抒發(fā)。春光舒服柔和,秋風蕭瑟愁人;像投贈一樣,作者以情接物,像答復(fù)一樣,景物又引起作者創(chuàng)作的靈感。以上三段文字,都說明藝術(shù)作品的創(chuàng)作,離不開形象思維,離不開具體的形象。.什么是平上去入?它大體上是怎么演變的?怎么劃分平仄?明確:這個問題不是一句話能說得清的,只能大體上說說。平上去入,是中古的漢語聲調(diào),這一學(xué)說起源于南朝,沈約著的〔四聲譜)認為:聲調(diào)問題“在昔詞人累千載而不悟,而獨得胸衿,窮其妙旨"。這說明古代漢語的聲調(diào)在六朝時期就已經(jīng)存在了。依據(jù)古代韻書的記載,中古漢語語音的聲調(diào)一直是四聲。每個聲調(diào)中又有不同的韻部。到了元代,北方話的聲調(diào)起了重大變化,“平分陰陽,入派三聲",平聲分成了陰陽兩聲,入聲字被分解到了其他三聲中。古人把平聲類作為一類,把上去入三聲作為一類,歸為仄聲。用一般話讀古詩有的已經(jīng)不押韻了,就是因為入聲韻消逝了。.什么叫"轍”?明確:中古音韻最常用的是106韻部,宋代以后,稱之為平水韻,平聲30韻,上聲29韻,去聲30韻,入聲17韻。古代各個時期的各類韻文,取韻讀相同或相近的字,依照肯定的韻例而重復(fù)出現(xiàn),造成語音上的和諧美,就是押韻。上古韻文按上古音韻部來押,中古以下韻文則按詩韻、詞韻、曲韻來押。戲曲專用的韻分十三大類,叫十三轍。每一韻被稱為一轍。如文中提到的“灰堆轍〃、“懷來轍〃,“乜邪轍〃又叫“迭雪轍〃,“發(fā)花轍〃又叫“麻沙轍〃。詞語“合轍押韻〃指的就是詩詞曲的押韻情況。.齊整的美是漢語獨有的嗎?為什么?明確:對偶和排比是言語形式齊整美的兩種形式。排比作為修辭手段是人類共有的,但對偶是漢語獨有的,就因為中國的文字是方塊字。.“散文化的韻文〃和“韻文化的散文〃有什么區(qū)別?明確:用韻的
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