2023年高一年級(jí)下冊(cè)政治教案

高一年級(jí)下冊(cè)政治教案【#高一#導(dǎo)語(yǔ)】當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣；從而形成性格，而性格就打算你一生的成敗。勝利與不勝利之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。我高一頻道為莘莘學(xué)子整理了《高一班級(jí)下冊(cè)政治教案》，盼望對(duì)你有所關(guān)心！

【一】

第一框國(guó)際社會(huì)的主要成員：主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織

1.當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的主要成員有哪些？

（1）主權(quán)國(guó)家

①地位：是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的最基本的成員，是國(guó)際關(guān)系的主要參與者。

②類型：具有多樣性，按不同標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同類型。

A按國(guó)家性質(zhì)劃分，有社會(huì)主義和資本主義國(guó)家；

B按經(jīng)濟(jì)進(jìn)展程度劃分，有發(fā)達(dá)國(guó)家和進(jìn)展中國(guó)家。

③構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。其中最重要的是主權(quán)。

主權(quán)：

A含義：主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不行分割的權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。

B主權(quán)的特征：對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力的至高無(wú)上性；對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力的獨(dú)立性；只有兩者緊密結(jié)合，國(guó)家才真正擁有主權(quán)。

C國(guó)家主權(quán)對(duì)實(shí)現(xiàn)人權(quán)有打算作用，主權(quán)是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的前提和基礎(chǔ)，主權(quán)高于人權(quán)。某些國(guó)家強(qiáng)調(diào)“人權(quán)高于主權(quán)”，其實(shí)質(zhì)是借人權(quán)問題干涉別國(guó)內(nèi)政，是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)。

④主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利：

A獨(dú)立權(quán)：

a含義：主權(quán)國(guó)家擁有根據(jù)自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)掌握和干涉的權(quán)利。

b例如：一國(guó)可以自由修改憲法、變更政體、確立經(jīng)濟(jì)體制、締結(jié)條約、進(jìn)行防衛(wèi)戰(zhàn)斗等。

B公平權(quán)：

a含義：主權(quán)國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱，也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度有何差異，在國(guó)際法上的地位一律公平。

b表現(xiàn)：每個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的法律地位是公平的；任何國(guó)家都不得以任何方式強(qiáng)迫他國(guó)接受自己的意志；在外交文件上有使用本國(guó)文字的權(quán)利等。

C防衛(wèi)權(quán)

a含義：主權(quán)國(guó)家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利。

b主要內(nèi)容：一是防備，即國(guó)家使用自己的一切力氣進(jìn)行國(guó)防建設(shè)，如建立軍隊(duì)、建筑要塞等，以防外來(lái)侵害；二是防衛(wèi)，即當(dāng)國(guó)家受到外國(guó)攻擊時(shí)，有權(quán)進(jìn)行防衛(wèi)等。

D管轄權(quán)

a含義：主權(quán)國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。

b留意：管轄權(quán)對(duì)公民的管理和愛護(hù)包括居住國(guó)外的僑民，對(duì)物的管理包括駐外的使館等。

⑤主權(quán)國(guó)家的義務(wù)：

A不侵害別國(guó)；B不干涉他國(guó)內(nèi)政；C以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。

（2）地區(qū)：國(guó)際上還有一些區(qū)域因不具有國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的主權(quán)，被稱為地區(qū)。

（3）國(guó)際組織

①含義：在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，一些國(guó)家、地區(qū)或民間團(tuán)體，出于各種特定目的，通過簽訂條約或協(xié)議的方式，建立了有肯定規(guī)章制度的團(tuán)體，這就是國(guó)際組織。

②地位：它也是國(guó)際社會(huì)的主要成員。

③行動(dòng)依據(jù)：正式條約或協(xié)議。

④類型：依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際組織可分為不同類型，主要有：

A政府間的和非政府的；B世界性的和區(qū)域性的。

⑤作用：對(duì)每個(gè)國(guó)際組織的作用要進(jìn)行詳細(xì)分析。

A很多政府間的國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用：促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的溝通與合作；協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)整國(guó)際爭(zhēng)端，緩解國(guó)家間的沖突，維護(hù)世界和公平。

B但是有的國(guó)際組織受某些大國(guó)掌握，也會(huì)發(fā)揮一些不好的影響。

2.聯(lián)合國(guó)

（1）成立時(shí)間：《聯(lián)合國(guó)憲章》于1945年10月24日生效，宣告聯(lián)合國(guó)成立。

（2）主要機(jī)構(gòu)：大會(huì)、平安理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國(guó)際法院、秘

書處等。

（3）性質(zhì)：聯(lián)合國(guó)是世界人民反法西斯斗爭(zhēng)取得成功的產(chǎn)物，目前擁有192個(gè)會(huì)員國(guó)，

已成為當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中有代表性的世界性、政府間的國(guó)際組織。

（4）宗旨：維護(hù)國(guó)際和平與平安，促進(jìn)國(guó)際合作與進(jìn)展。

（5）原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)公平，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不

得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威逼或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。

（6）作用：

A樂觀作用：聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與平安，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的進(jìn)展，以及實(shí)行人道主義救濟(jì)等方面發(fā)揮著樂觀作用；

B但是，聯(lián)合國(guó)也有其局限性。

3.中國(guó)在聯(lián)合國(guó)中的地位和作用分別是什么？

（1）地位：中國(guó)是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理睬常任理事國(guó)之一。

（2）中國(guó)在聯(lián)合國(guó)中的作用：

①一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革，樂觀參與聯(lián)合國(guó)及其特地機(jī)構(gòu)有利于世界和平與進(jìn)展的活動(dòng)；

②中國(guó)在世界裁減軍隊(duì)、愛護(hù)環(huán)境、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問題上發(fā)揮重要作用，對(duì)世界和平與進(jìn)展做出重要貢獻(xiàn)。

③中國(guó)在聯(lián)合國(guó)中的活動(dòng)表明中國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)。

提示：聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1971年10月25日通過決議，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和一切權(quán)利。

其次框國(guó)際關(guān)系的打算性因素：國(guó)家利益

1.國(guó)際關(guān)系

（1）含義：是指國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系。其中最主

要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。

（2）內(nèi)容：

是多方面的，有政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。

（3）基本形式：

競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是國(guó)際關(guān)系的基本形式。

（4）影響國(guó)際關(guān)系的主要因素：

①各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)與利益追求不同，執(zhí)行的對(duì)外政策不同，使得國(guó)際關(guān)系簡(jiǎn)單多變。其中，國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的打算性因素。

A國(guó)家利益是指國(guó)家生存與進(jìn)展的權(quán)益。

B國(guó)家利益的重要性：維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

C國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。

D這就要求：任何國(guó)家都不應(yīng)以維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益為理由，侵害別國(guó)的主權(quán)和平安，干涉別國(guó)的內(nèi)政。侵害別國(guó)主權(quán)、干涉別國(guó)內(nèi)政的行為，是非正義的、錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備和反對(duì)。

②國(guó)家力氣是影響國(guó)際關(guān)系的重要因素。

A國(guó)家力氣又叫國(guó)家實(shí)力、綜合國(guó)力。

B國(guó)家力氣的重要性：國(guó)家力氣是主權(quán)國(guó)家賴以生存和進(jìn)展的基礎(chǔ)；是捍衛(wèi)國(guó)家利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的力量；是衡量一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位、作用和影響的重要尺度。

2.維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益

（1）我國(guó)的國(guó)家利益包括哪些？

①平安利益，如國(guó)家的統(tǒng)一、獨(dú)立主權(quán)和領(lǐng)土完整

②政治利益，如我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固

③經(jīng)濟(jì)利益，如我國(guó)資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益和國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增加等

（2）為什么要堅(jiān)決地維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益？

①我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相全都。

②維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣闊人民的根本利益，是完全正值的、正義的。

（3）如何維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益？

①在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，中國(guó)必需堅(jiān)決地維護(hù)自己的國(guó)家利益。

②我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，敬重其他國(guó)家正值的國(guó)家利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。

③增加國(guó)家實(shí)力，提升我國(guó)的綜合國(guó)力。

④從公民角度來(lái)說(shuō)：我們要樹立國(guó)家觀念、民族意識(shí)，增加民族驕傲感、自尊心、自信念；努力學(xué)好科學(xué)文化學(xué)問，提高自身素養(yǎng)；努力維護(hù)國(guó)家安定、社會(huì)穩(wěn)定的政治局面；同一切損害國(guó)家利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

第九課維護(hù)世界和平促進(jìn)共同進(jìn)展

第一框和平與進(jìn)展：時(shí)代的主題

1.和平的時(shí)代主題

（1）和平為什么能成為時(shí)代主題？

①飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國(guó)人民渴望和平，反對(duì)戰(zhàn)斗；

②核戰(zhàn)斗的毀滅性后果，使核大國(guó)不得不考慮自身的平安而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)斗；

③經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展，國(guó)家之間相互依存的程度日益加深，國(guó)際上各種力氣相互制約，有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。

（2）什么是和平成為時(shí)代主題？

和平成為時(shí)代主題是指二戰(zhàn)后，國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定，和平因素的增長(zhǎng)超過了戰(zhàn)斗因素的增長(zhǎng)，爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平的國(guó)際環(huán)境具有了現(xiàn)實(shí)的可能性。求和平已經(jīng)成為不行阻擋的時(shí)代潮流。

2.和平問題

（1）和平問題的含義：是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)斗的問題。

（2）和平問題的表現(xiàn)：

①霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍舊存在，有的大國(guó)經(jīng)常打著“自由、民主、人權(quán)”的幌子，侵害別國(guó)主權(quán)，干涉別國(guó)內(nèi)政；

②局部沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏；

③國(guó)際各種形式的恐怖活動(dòng)危害著人們的安靜生活；

④貧困、毒品等問題更加突出。

3.進(jìn)展成為時(shí)代主題

（1）什么是進(jìn)展成為時(shí)代主題？

含義：在相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境中，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展具有了現(xiàn)實(shí)的可能性，謀進(jìn)展已成為不行阻擋的歷史潮流。

（2）進(jìn)展成為時(shí)代主題有何詳細(xì)表現(xiàn)？

①經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征；

②世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展更加注意提高質(zhì)量；

③學(xué)問經(jīng)濟(jì)方興未艾，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)進(jìn)展日益受到關(guān)注。

4.進(jìn)展問題

（1）進(jìn)展問題：是指世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，特殊是進(jìn)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展問題。

（2）進(jìn)展問題的實(shí)質(zhì)是：

南北進(jìn)展不平衡，即進(jìn)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大。

（3）進(jìn)展問題的緣由/造成南北進(jìn)展不平衡的緣由有哪些？

①不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著進(jìn)展中國(guó)家的利益（“剪刀差”）；

②落后、貧困、債務(wù)等危機(jī)的存在。

5.和平與進(jìn)展的關(guān)系是什么？

（1）和平與進(jìn)展是相輔相成的關(guān)系；

（2）和平是進(jìn)展的前提條件；

（3）進(jìn)展是和平的重要保障。

6.解決和平與進(jìn)展問題的主要障礙有哪些？

（1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治（主要障礙）；

（2）國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序（根源）。

7.維護(hù)和平、促進(jìn)進(jìn)展的有效途徑是什么？

（1）堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；

（2）轉(zhuǎn)變舊的國(guó)際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與進(jìn)展的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

（3）建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的目的：就是要——

①保障各國(guó)享有主權(quán)公平和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利；

②保障各國(guó)享有公平參加國(guó)際事務(wù)的權(quán)利；

③保障各國(guó)特殊是廣闊進(jìn)展中國(guó)家享有公平的進(jìn)展權(quán)利；

④保障各個(gè)民族和各種文明共同進(jìn)展的權(quán)利。

8.中國(guó)在解決和平與進(jìn)展問題上的主見有哪些？這些主見有何意義？

（1）中國(guó)在解決和平與進(jìn)展問題上的主見有：

①政治上相互敬重、公平協(xié)商，共同推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化；

②經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向進(jìn)展；

③文化上相互借鑒、求同存異，敬重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明富強(qiáng)進(jìn)步；

④平安上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)斗手段解決國(guó)家爭(zhēng)端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定；

⑤環(huán)保上相互關(guān)心、協(xié)力推動(dòng)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

（2）上述主見的意義：

①反映了愛好和平、憧憬進(jìn)展的國(guó)家和人民的共同要求；

②贏得了很多國(guó)家特殊是廣闊進(jìn)展中國(guó)家的贊譽(yù)和支持；

③表明中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。

其次框世界多極化：不行逆轉(zhuǎn)

1.當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn)有哪些？

（1）經(jīng)濟(jì)全球化深化進(jìn)展；

（2）和平與進(jìn)展成為時(shí)代主題；

（3）世界多極化不行逆轉(zhuǎn)；

（4）當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是：以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

2.當(dāng)前世界有哪些力氣中心？各自的目標(biāo)是什么？

（1）美國(guó)：極力維護(hù)其世界超級(jí)大國(guó)地位；（2）歐盟：想讓自己的實(shí)力更強(qiáng)；

（3）俄羅斯：想讓自己的實(shí)力更強(qiáng)；（4）日本和德國(guó)：正努力躋身政治大國(guó)行列；

（5）中國(guó)：堅(jiān)決地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

（6）廣闊進(jìn)展中國(guó)家：是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與進(jìn)展的重要力氣；是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍；是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的同盟軍。

3.世界多極化

（1）產(chǎn)生緣由：

①20世紀(jì)80年月末到90年月初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破；

②世界各種力氣在錯(cuò)綜簡(jiǎn)單的利益關(guān)系中消失新的分化和組合，大國(guó)之間的關(guān)系經(jīng)受著重大而又深刻的調(diào)整，國(guó)際格局向多極化進(jìn)展。

（2）世界多極化主要表現(xiàn)為：世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力氣中心。

（3）世界多極化有何特點(diǎn)：

①世界多極化趨勢(shì)不行逆轉(zhuǎn)；

②世界多極化的進(jìn)展是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的布滿簡(jiǎn)單斗爭(zhēng)的演化過程。

（4）世界多極化的意義：

①是時(shí)代進(jìn)步的要求；②符合各國(guó)人民的利益；③有利于世界和平與進(jìn)展。

（5）21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是：?jiǎn)螛O與多極的沖突、稱霸與反霸的斗爭(zhēng)。

4.當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容（表現(xiàn)）、實(shí)質(zhì)和要求分別是什么？

（1）內(nèi)容（表現(xiàn)）：經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。

（2）實(shí)質(zhì)：當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

（3）當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)給世界各國(guó)提出了什么要求？

①以進(jìn)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)；

②努力增加自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。

留意：綜合國(guó)力

A含義：是一個(gè)國(guó)家生存和進(jìn)展所擁有的各方面的力氣的總和。

B構(gòu)成/內(nèi)容：

①物質(zhì)力氣，如經(jīng)濟(jì)、科技和國(guó)防力氣等，這是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)；

②文化軟實(shí)力；

③民族精神和民族分散力。

5.中國(guó)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)世界多極化與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？/我國(guó)應(yīng)當(dāng)如何提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力？/我國(guó)獨(dú)立于世界民族之林的根本是什么？

（1）以進(jìn)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，樂觀實(shí)施“科教興國(guó)”、“人才強(qiáng)國(guó)”和“可持續(xù)進(jìn)展戰(zhàn)略”；

（2）我們肯定要抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；

（3）增加綜合國(guó)力，這是我國(guó)獨(dú)立于世界民族之林的根本；

（4）落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式進(jìn)展，進(jìn)展才是硬道理。

第三框我國(guó)外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平促進(jìn)共同進(jìn)展

1.什么是外交政策？

外交政策是指主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所實(shí)行的策略、方式和手段。

2.我國(guó)的外交政策

（1）是什么？我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益打算我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

（2）基本內(nèi)容：

①宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同進(jìn)展。

②基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與進(jìn)展。

A維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，就是維護(hù)我們國(guó)家和民族的利益；

B促進(jìn)世界的和平與進(jìn)展，符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益。

③基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主。

A獨(dú)立自主的含義：就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問題自主地打算自己的態(tài)度和政策。

B獨(dú)立自主的表現(xiàn)：

a絕不屈服于任何外來(lái)壓力；

b絕不允許別國(guó)以任何借口侵害我國(guó)主權(quán)、干涉我國(guó)內(nèi)政；

c不依附于任何大國(guó)，不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一個(gè)國(guó)家去反對(duì)另一個(gè)國(guó)家；

d處理國(guó)際問題，依據(jù)其本身的是非曲直打算自己的態(tài)度和政策；

e敬重別國(guó)人民選擇符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度、進(jìn)展道路和生活方式。

④基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則，即相互敬重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵害、互不干涉內(nèi)政、公平互利、和平共處。

（3）我國(guó)為什么要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策？

①由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)打算；②由我國(guó)的國(guó)家利益打算。

3.毛澤東、周恩來(lái)和鄧小平對(duì)我國(guó)的外交活動(dòng)分別有何貢獻(xiàn)？/我國(guó)外交政策的詳細(xì)成就有哪些？

（1）毛澤東：形象地提出了三條外交原則，分別是：

①“另起爐灶”：就是與舊中國(guó)“屈辱外交”徹底決裂，建立新的外交關(guān)系；

②“打掃潔凈屋子再請(qǐng)客”：就是取消一切不公平條約，在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)建立外交關(guān)系；

③“一邊倒”：就是堅(jiān)決地站在社會(huì)主義國(guó)家一邊。

（2）周恩來(lái)：在對(duì)外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項(xiàng)原則。1964年中法建交；1971年中華人民共和國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位；1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，簽署聯(lián)合公報(bào)。

（3）鄧小平：提出和平與進(jìn)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問題的科學(xué)論斷。

4.我國(guó)的外交政策有何意義？

（1）中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的樂觀因素和堅(jiān)決力氣；

（2）中國(guó)是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的重要力氣；

（3）中國(guó)對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。

第四單元綜合探究：中國(guó)走和平進(jìn)展道路

1.中國(guó)走和平進(jìn)展道路的含義/內(nèi)涵？——是什么？

中國(guó)走和平進(jìn)展道路是指：

通過自身的努力和自主創(chuàng)新，實(shí)行和平的方式，增加財(cái)寶，實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)展。

2.中國(guó)走和平進(jìn)展道路的緣由？——為什么？

（1）中國(guó)走和平進(jìn)展道路，這是中國(guó)政府和人民依據(jù)時(shí)代進(jìn)展潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略選擇。

（2）中國(guó)走和平進(jìn)展道路，是由各種條件打算的。例如：

①中國(guó)自古就是喜愛和平的民族。

②取得了新民主主義革命的成功，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。

③中國(guó)建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，中國(guó)人民把握了自己的命運(yùn)。

④建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了最廣泛、最深刻的社會(huì)變革。

⑤開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興開拓了正確道路。

⑥建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增加。

⑦鍛造了一支在黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，建立起鞏固的國(guó)防。

（3）中國(guó)走和平進(jìn)展道路，是由社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)打算的。

（4）中國(guó)走和平進(jìn)展道路，是由中國(guó)自身進(jìn)展的需要打算的。

（5）中國(guó)走和平進(jìn)展道路，是基于中國(guó)外交政策的宗旨，符合世界人民的共同愿望。

3.中國(guó)怎么走和平進(jìn)展道路？——怎么辦？

（1）我國(guó)樂觀參加國(guó)際事務(wù)，努力為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境；

（2）我們堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同全部國(guó)家進(jìn)展友好合作，連續(xù)同發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)話和深化合作，加強(qiáng)同周邊國(guó)家的睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作，加強(qiáng)同廣闊進(jìn)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作；

（3）我們堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永久不稱霸，永久不搞擴(kuò)張，不結(jié)盟；

（4）中國(guó)走和平進(jìn)展道路，需要全體中國(guó)人民的共同努力；我們還必需加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一。

【二】

第一框人民代表大會(huì):國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

1.我國(guó)人民是如何行使國(guó)家權(quán)力的？

廣闊人民通過民主選舉選出各級(jí)人大代表，由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，打算全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢查等機(jī)關(guān)，詳細(xì)行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。

2.我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。

3.我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系包括哪三個(gè)？

（1）全國(guó)人民代表大會(huì)

①性質(zhì)：全國(guó)人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

②職權(quán)：立法權(quán)、打算權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

A立法權(quán)：即指定法律的權(quán)力。全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)。省、直轄市的人大及其常委會(huì)可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。

B打算權(quán)：各級(jí)人大和縣級(jí)以上各級(jí)人大常委會(huì)依照法定程序打算國(guó)家和社會(huì)或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項(xiàng)的權(quán)力。

C任免權(quán)：各級(jí)人大及其常委會(huì)對(duì)相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免的權(quán)力。

D監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，監(jiān)督“一府兩院”工作的權(quán)力。

③地位：全國(guó)人大在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于地位，其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。

（2）全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)

①性質(zhì)：全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)關(guān)。

②職權(quán)：在全國(guó)人大閉會(huì)期間，全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大常委會(huì)行使。

（3）地方各級(jí)人民代表大會(huì)

①性質(zhì)：地方各級(jí)人大是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

②職權(quán)：它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，都由它爭(zhēng)論打算，并由它監(jiān)督實(shí)施。

③地位：它們與全國(guó)人大一起構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系。

4.人大代表

（1）性質(zhì)：人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。

（2）產(chǎn)生方式：由民主選舉產(chǎn)生。

①縣及縣以下的人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生；

②縣以上的，即全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市的人大代表由其下一級(jí)人民代表大會(huì)選出，即間接選舉產(chǎn)生。

（3）任期：每屆人大代表的任期是5年。

（4）權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。

①審議權(quán)②表決權(quán)

③提案權(quán)：是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案。

④質(zhì)詢權(quán)：是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)

問并要求答復(fù)。

（5）義務(wù)：①幫助憲法和法律的實(shí)施；

②與人民群眾保持親密聯(lián)系；

③聽取和反映人民群眾的看法和要求；

④努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

其次框人民代表大會(huì)制度:我國(guó)的根本政治制度

1.我國(guó)的中央國(guó)家機(jī)關(guān)包括哪些？

（1）全國(guó)人大及其常委會(huì)——權(quán)力機(jī)關(guān)，也是立法機(jī)關(guān)

（2）中華人民共和國(guó)主席——國(guó)家主席

（3）國(guó)務(wù)院及其各部委——行政機(jī)關(guān)

（4）人民檢察院和人民法院——司法機(jī)關(guān)

（5）中央軍事委員會(huì)——軍事機(jī)關(guān)

2.什么是政體？政體與國(guó)體的關(guān)系是什么？

（1）政體的含義：一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式叫作政體。

（2）政體與國(guó)體的關(guān)系：國(guó)體打算政體，政體反映國(guó)體。

3.我國(guó)的政體是什么？它又是由什么打算的？

（1）我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。

（2）它是由我國(guó)人民民主專政的國(guó)體打算的。

4.什么是民主集中制？它是如何體現(xiàn)出來(lái)的？

（1）民主集中制：是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。

（2）民主集中制的體現(xiàn)：

①在人民代表大會(huì)與人民關(guān)系上，人大代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；決策時(shí)實(shí)行少數(shù)聽從多數(shù)的原則；對(duì)違反人民意志和利益的或不稱職的代表，人民有權(quán)依照法律程序予以罷免。

②在人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系上，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政、司法機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督；人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，但它所打算的事情不是自己直接去辦，而是由國(guó)家的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)去貫徹執(zhí)行。

③在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)樂觀性。

5.人民代表大會(huì)制度

（1）含義：人民代表大會(huì)制度是根據(jù)民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。

（2）地位：人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，也是我國(guó)的政體。

（3）人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則：

民主集中制（它也是人民代表大會(huì)制度的最重要特點(diǎn)）

（4）人民代表大會(huì)制度與人民代表大會(huì)的關(guān)系：

人民代表大會(huì)制度以人民代表大會(huì)為基石。

（5）人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容：

①國(guó)家一切權(quán)力屬于人民；

②人民通過民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；

③由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；

④實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。

（6）我國(guó)為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度？/為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的好制度？

①人民代表大會(huì)制度是由我國(guó)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)打算的，即由我國(guó)國(guó)體打算；

②這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保障了人民群眾參與國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益，保證了人民當(dāng)家作主，顯示了我國(guó)社會(huì)主義民主政治鮮亮的特點(diǎn)；

③人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性：保障了人民當(dāng)家作主；動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)；保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

④實(shí)踐證明，我國(guó)人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的好制度；

⑤進(jìn)展社會(huì)主義民主政治，必需堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，絕不照搬西方的政治制度模式。

6.我國(guó)的社會(huì)制度、國(guó)家制度、根本政治制度、基本政治制度

（1）我國(guó)的社會(huì)制度是社會(huì)主義制度，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等制度的總稱。

（2）我國(guó)的國(guó)家制度廣義上包括國(guó)體和政體，狹義上是指國(guó)體，即人民民主專政。

（3）我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度與民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度。

第六課我國(guó)的政黨制度

第一框中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇

1.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是如何確立的？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，是中國(guó)人民經(jīng)受長(zhǎng)期的實(shí)踐嚴(yán)肅作出的歷史性選擇；

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨打算的。

①中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是：它是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；

②中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必需堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。

2.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、地位、宗旨和指導(dǎo)思想分別是什么？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是：它是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)；

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨的地位是：

①中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)處于執(zhí)政地位。

②它是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想：馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這個(gè)體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)進(jìn)展觀。

3.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為什么必需堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心？

（1）只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；

（2）才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)制造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；

（3）才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切樂觀因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

4.中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)怎樣執(zhí)政？

（1）科學(xué)執(zhí)政

①含義：科學(xué)執(zhí)政就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)進(jìn)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

②表現(xiàn)：一是遵循規(guī)律辦事；二是堅(jiān)持科學(xué)進(jìn)展觀。

（2）民主執(zhí)政

①含義：就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專政，堅(jiān)持和健全民主集中制，以進(jìn)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

②表現(xiàn)：一是人民；二是民主集中制；三是黨內(nèi)民主。

（3）依法執(zhí)政

①含義：就是堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。

②表現(xiàn)：一是遵循法律；二是依法治國(guó)；三是領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法；四是支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主見通過法定程序上升為國(guó)家意志，這是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。

③地位：依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。

（4）提示：中國(guó)共產(chǎn)黨三大執(zhí)政方式之間的關(guān)系

①依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

②科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)，又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證明現(xiàn)，

其次框中國(guó)共產(chǎn)黨:以人為本執(zhí)政為民

1.中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想包括哪些？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上；

（2）黨的七大把毛澤東思想寫在自己的旗幟上；

（3）在馬克思主義中國(guó)化的過程中，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這個(gè)體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)進(jìn)展觀。

2.馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果是什么？

（1）毛澤東思想

（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這個(gè)體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)進(jìn)展觀。

3.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成和意義

（1）鄧小平理論

①主題/回答的問題：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義；它深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)展的一系列基本問題。

②核心內(nèi)容：是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，這個(gè)路線是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，一個(gè)中心是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，兩個(gè)基本點(diǎn)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放。

③精髓：解放思想、實(shí)事求是。

（2）“三個(gè)代表”重要思想

①內(nèi)容/集中概況：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表中國(guó)最廣闊人民的根本利益。

②回答的問題：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題；制造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題。

③本質(zhì)：立黨為公、執(zhí)政為民。關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

（3）科學(xué)進(jìn)展觀

①提出依據(jù)：科學(xué)進(jìn)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)進(jìn)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外進(jìn)展閱歷，適應(yīng)新的進(jìn)展要求提出來(lái)的。

②內(nèi)容：

A第一要義：進(jìn)展；

B核心：以人為本；

C基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；

D根本方法：統(tǒng)籌兼顧。

③回答的問題：它科學(xué)地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的進(jìn)展、怎樣進(jìn)展的重大理論和實(shí)際問題。

④地位：科學(xué)進(jìn)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的重要指導(dǎo)方針，是進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義必需堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

（4）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的意義：

①它是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果；

②是中國(guó)共產(chǎn)黨最珍貴的政治和精神財(cái)寶；

③是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

4.中國(guó)共產(chǎn)黨努力實(shí)現(xiàn)最廣闊人民的根本利益

（1）為什么要努力實(shí)現(xiàn)最廣闊人民的根本利益？

①信任誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否站在最廣闊人民的立場(chǎng)上，是推斷馬克思主義政黨的試金石；

②中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)打算了它決不為少數(shù)人謀利益，也沒有自身的特別利益。

（2）應(yīng)當(dāng)怎樣實(shí)現(xiàn)最廣闊人民的根本利益？

①黨堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，黨的一切工作都是為了造福人民；

②黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、進(jìn)展好最廣闊人民的根本利益作為一切工作的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)；

③敬重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富有道路；

④促進(jìn)人的全面進(jìn)展，做到進(jìn)展為了人民、進(jìn)展依靠人民、進(jìn)展成果由人民共享。

第三框共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度:中國(guó)特色的政黨制度

1.我國(guó)的民主黨派

（1）有哪些？共八種

民革、民盟、民建、民進(jìn)、農(nóng)工黨、致公黨、九三學(xué)社、臺(tái)盟。

（2）性質(zhì)：這些民主黨派，是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義愛國(guó)者的政治聯(lián)盟；都是為社會(huì)主義服務(wù)的政治力氣。

2.我國(guó)的政黨制度

（1）是什么？

我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

（2）地位：它是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

（3）基本內(nèi)容：

①通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。

A各民主黨派參政的基本點(diǎn)是：

a參與國(guó)家政權(quán)；b參加國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商；

c參加國(guó)家事務(wù)的管理；d參加國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。

B中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親熱友黨。

②多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。

③多黨合作的基本方針：“長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。

A“長(zhǎng)期共存”是中國(guó)共產(chǎn)黨存在多久，民主黨派就存在多久，多黨合作制度要長(zhǎng)期存在下去。

B“相互監(jiān)督”實(shí)質(zhì)共產(chǎn)黨與各民主黨派要在公平的基礎(chǔ)上相互監(jiān)督，尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。

C“肝膽相照”“榮辱與共”，表明參政黨要和執(zhí)政黨一道經(jīng)受考驗(yàn)，共同擔(dān)當(dāng)國(guó)家和民族盛衰興亡的責(zé)任。

④多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。

中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派在組織上彼此獨(dú)立，在法律地位上相互公平。

⑤多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，簡(jiǎn)稱人民政協(xié)。

3.人民政協(xié)

（1）構(gòu)成人員：中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主黨派；無(wú)黨派人士、各人民團(tuán)體、少數(shù)民族人士、各界愛國(guó)人士、港澳特殊行政區(qū)同胞、臺(tái)灣同胞等。

（2）性質(zhì)：①人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式；

②它也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織；

③是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。

（3）主題：團(tuán)結(jié)和民主

（4）職能：

①政治協(xié)商

②民主監(jiān)督

③參政議政

4.我國(guó)為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度？

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作的政黨制度，它絕不是西方宣揚(yáng)的所謂一黨制，也根本區(qū)分于西方的多黨制。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，適合我國(guó)國(guó)情，顯示出強(qiáng)大的生命力和顯著的優(yōu)越性：

①它有利于進(jìn)展社會(huì)主義民主政治

②它有利于進(jìn)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化

③它有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

④它有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)

5.中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派之間是什么關(guān)系？

（1）政治上，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派實(shí)施政治領(lǐng)導(dǎo)；（2）組織上，它們彼此獨(dú)立；

（3）法律地位上，它們相互公平；（4）兩者相互監(jiān)督。

第七課我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

第一框處理民族關(guān)系的原則:公平、團(tuán)結(jié)、共同富強(qiáng)

1.我國(guó)的民族構(gòu)成如何？

（1）漢族和55個(gè)少數(shù)民族，總稱為中華民族。

（2）我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)重要的國(guó)情之一。

2.我國(guó)現(xiàn)在的民族關(guān)系

（1）是什么？我國(guó)現(xiàn)在是公平團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。

（2）它得以建立的緣由是：根本緣由是新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級(jí)根源，即鏟除了私有制。

（3）留意：但是歷史遺留下來(lái)的各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等進(jìn)展不平衡的狀況依舊存在，而且難以在短期內(nèi)消退。

3.我國(guó)處理民族關(guān)系的原則有哪些？

（1）民族公平原則

①含義：是指中華人民共和國(guó)各民族一律公平。

②表現(xiàn)：

A各民族只有人口多少和進(jìn)展程度上的區(qū)分，絕無(wú)凹凸優(yōu)劣之分；

B我國(guó)各族人民都是國(guó)家的仆人，都依法公平地享有各項(xiàng)權(quán)利，依法公平地履行應(yīng)盡的義務(wù)。

③地位：是處理民族關(guān)系的首要原則。

④典型實(shí)例：歷屆全國(guó)人大中，各少數(shù)民族都有自己的代表。

（2）民族團(tuán)結(jié)原則

①含義：是指在民族公平基礎(chǔ)上，我國(guó)形成了各族人民和諧相處、友好往來(lái)、相互合作、共同奮斗，誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。

②重要性：

A民族的團(tuán)結(jié)、民族的分散力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一

B是社會(huì)穩(wěn)定的前提

C是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)步的保證

D是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)

③地位：重要原則

④要求：必需反對(duì)大漢族主義和地方民族主義。

（3）各民族共同富強(qiáng)原則

①含義：是指在民族公平、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同進(jìn)展、共同富有、共同富強(qiáng)。

②緣由：

A這是由社會(huì)主義的本質(zhì)打算的

B是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的必定要求

③地位：這是處理民族關(guān)系的根本原則。

④典型實(shí)例：西部大開發(fā)。

（4）三大原則之間的重要關(guān)系：

①三項(xiàng)原則是相互聯(lián)系、不行分割的。

②民族公平是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。

③民族公平和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同富強(qiáng)的前提條件。

④各民族的共同富強(qiáng)特殊是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，又是民族公平、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障。

4.我們應(yīng)當(dāng)如何珍惜和鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系？

（1）堅(jiān)持和完善處理民族關(guān)系的三大原則，即堅(jiān)持民族公平、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同富強(qiáng)的原則；

（2）制定和完善有關(guān)法律，為我國(guó)公平團(tuán)結(jié)互助和諧的新型社會(huì)主義民族關(guān)系供應(yīng)法律保障；

（3）自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。

（4）作為當(dāng)代青年同學(xué)，要把鞏固和進(jìn)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系付諸行動(dòng)。

其次框民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度

1.民族區(qū)域自治制度

（1）含義：民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

（2）前提：在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下。

（3）地位：它是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度。

（4）內(nèi)容：

①我國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)。

②自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。（留意：不包括法院和檢察院）

它不僅享有一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)，而且擁有自治權(quán)。

③自治權(quán)

A含義：自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)依據(jù)本地方實(shí)際狀況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。

B內(nèi)容：①立法自治權(quán)；②經(jīng)濟(jì)自治權(quán)；③文化管理自治權(quán)；

④變通執(zhí)行權(quán)；⑤其他自治權(quán)。

C地位：自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。

2.我國(guó)為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度？

（1）實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必定選擇，詳細(xì)表現(xiàn)為：

①它是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)打算的：我國(guó)具有統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)；

②它是由我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況打算的：我國(guó)現(xiàn)在是“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)；

③各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。

（2）民族區(qū)域自治制度具有顯著的優(yōu)越性：

①民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和平安；

緣由：民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，它增加了中華民族的分散力，使各族人民，特殊是少數(shù)民族人民把喜愛本民族與喜愛祖國(guó)的深厚感情結(jié)合起來(lái)。

②民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)；

緣由：實(shí)行民族區(qū)域自治，保證民族自治地方充共享有自治權(quán)利，自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)，滿意了各少數(shù)民族人民樂觀參與國(guó)家政治生活的愿望。

③民族區(qū)域自治制度有利于進(jìn)展公平團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；

緣由：各民族自治地方以一個(gè)、兩個(gè)或兩個(gè)以上少數(shù)民族為主體，同時(shí)包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，這使各族人民之間的聯(lián)系更加親密，逐步消退了歷遺留下來(lái)的民族隔閡。

④民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃進(jìn)展。

緣由：民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，能夠親密結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)，把少數(shù)民族的特別利益與國(guó)家的整體利益協(xié)調(diào)起來(lái)，充分發(fā)揮各民族、各地區(qū)的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各族人民參與國(guó)家建設(shè)的樂觀性、制造性。

第三框我國(guó)的宗教政策

1.幾個(gè)需要留意的細(xì)節(jié)學(xué)問：

（1）在我國(guó)主要流傳佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教。其中道教是我國(guó)的本土宗教，佛教傳入我國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)。

（2）宗教是一種有神論還是無(wú)神論：宗教是一種有神論。（馬克思主義堅(jiān)持無(wú)神論）

（3）社會(huì)主義社會(huì)里還會(huì)存在宗教嗎？

①社會(huì)主義國(guó)家里也會(huì)存在宗教。②我國(guó)是多民族的國(guó)家，也是多宗教的國(guó)家。

③我國(guó)信仰宗教的人數(shù)雖占總?cè)丝诘?/p>