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“民族理論與民族政策”課程形成性考核參考答案一、填空題民族發(fā)展規(guī)律的研究,是民族理論學(xué)科中最基礎(chǔ),也是最基本的研究。(P2)民族的分類(lèi),以民族屬性和民族特性為基本依據(jù)。(P17)在民族形成以前,人們共同體只有以血緣關(guān)系為紐帶的氏族、部落或部落聯(lián)盟之分。(P27)民族關(guān)系既是一種社會(huì)現(xiàn)象,也是一種歷史現(xiàn)象,還是一種社會(huì)關(guān)系。(P49)民族發(fā)展的權(quán)利和利益,是民族關(guān)系發(fā)展的核心問(wèn)題。(P56)在階級(jí)社會(huì)里,民族斗爭(zhēng),說(shuō)到底,是一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題。(P73)我國(guó)少數(shù)民族的分布特點(diǎn)是各民族大雜居、小聚居,交錯(cuò)居住。(P90)我國(guó)陸地邊境線的90%在少數(shù)民族地區(qū),有1.9萬(wàn)公里。(P從民族平等的主客體條件來(lái)說(shuō):主體條件涉及提高民族素質(zhì),增強(qiáng)民族平等的主體意識(shí)、能力;客體條件涉及強(qiáng)化和建設(shè)民主的政治環(huán)境和制度以及民主的組織形式。(P104-105)我國(guó)的民族區(qū)域自治有兩個(gè)基本問(wèn)題:一是自治機(jī)關(guān)的設(shè)立和建設(shè),涉及自治機(jī)關(guān)的民族化、民主化的完善問(wèn)題;二是自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)的行使問(wèn)題。(P110)社會(huì)主義初級(jí)階段的民族問(wèn)題實(shí)質(zhì)是民族社會(huì)規(guī)定發(fā)展與進(jìn)步的問(wèn)題。(P)二、單項(xiàng)選擇題在民族發(fā)展中起決定的作用的是()A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化教育發(fā)展D.社會(huì)發(fā)展中國(guó)古代較普遍使用的對(duì)民族共同體的特定稱(chēng)呼是()A.夷狄B.族類(lèi)C.夷族D.蠻夷使民族定義建立在辨證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,從而徹否認(rèn)了“民族文化自治”論的是()A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林以地區(qū)關(guān)系為基礎(chǔ)的人們共同體是()A.氏族B.部落C.部落聯(lián)盟D.民族5.2023年黨中央在對(duì)我國(guó)當(dāng)代民族問(wèn)題特點(diǎn)和規(guī)律把握的基礎(chǔ)上提出的一項(xiàng)重要民族關(guān)系原則是()A.平等B.團(tuán)結(jié)C.互助D.和諧6.私有制社會(huì)里產(chǎn)生民族問(wèn)題的重要根源是()A.自然因素B.文化因素C.社會(huì)因素D.經(jīng)濟(jì)因素7.新中國(guó)成立前有文字的少數(shù)民族只有()A.16個(gè)B.18?jìng)€(gè)C.19個(gè)D.20個(gè)8.少數(shù)民族居住的邊疆地區(qū)與()個(gè)國(guó)家接壤。A.7多B.8多C.10多D.20多9.我們通常所說(shuō)的民族文化重要是指()A.物質(zhì)文化B.精神文化C.制度文化D.民俗文化10.據(jù)2023年不完全記錄,中國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒()A.6千多萬(wàn)人B.7千多萬(wàn)人C.8千多萬(wàn)人D.1億多人三、多項(xiàng)選擇題民族理論的研究范圍、內(nèi)容,重要應(yīng)涉及()(P2-3)A.研究民族發(fā)展的一般規(guī)律B.研究民族問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律C.研究民族問(wèn)題解決的方法D.研究馬克思主義民族大綱、民族政策E.研究馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展過(guò)程各民族的多種多樣的發(fā)展過(guò)程,可以歸納為幾種基本的發(fā)展模式,即()(P39-40)A.常態(tài)發(fā)展B.異態(tài)發(fā)展C.漸進(jìn)式發(fā)展D.突變式發(fā)展E.跳躍式發(fā)展以下各項(xiàng)中,屬于民族問(wèn)題的共同特性的有()(P77-78)A.普遍性B.國(guó)際性C.不定性D.敏感性E.連鎖反映性說(shuō)明:一共6點(diǎn):普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性、重要性、敏感性。民族發(fā)展的基本條件,重要涉及()(P34-38)A.民族結(jié)構(gòu)B.民族素質(zhì)C.自然環(huán)境D.社會(huì)環(huán)境說(shuō)明:一共6點(diǎn):民族屬性、民族結(jié)構(gòu)、民族素質(zhì)、民族關(guān)系、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。下列省、自治區(qū)中,少數(shù)民族人口占本地總?cè)丝诘谋壤秊?3%以上的是()(P89)A.青海B.貴州C.云南D.寧夏E.內(nèi)蒙古說(shuō)明:一共5點(diǎn):青海、廣西、貴州、云南、寧夏。我國(guó)散居少數(shù)民族因其歷史、人口、分布、文化等因素,具有很多特點(diǎn),其中有()(P106)A.廣B.多C.雜D.偏E.散我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的基本原則有()(P116)A.堅(jiān)持民族平等的原則B.堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原則C.堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的原則E.尊重民族自治權(quán)利的原則少數(shù)民族干部所占比例少于少數(shù)民族人口所占的比例數(shù)的自治區(qū)有()(P133)A.廣西B.寧夏C.新疆D.內(nèi)蒙古E.西藏在發(fā)展和完善少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,要努力做到()(P146-147)A.調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)B.建立新型的生產(chǎn)關(guān)系C.轉(zhuǎn)變和調(diào)整經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、道路D.完善分派結(jié)構(gòu)和分派方式E.發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司民族語(yǔ)言文字的重要特點(diǎn)是()(P160-161)A.民族性B.穩(wěn)定性C.獨(dú)特性D.發(fā)展性E.交融性四、辨析題民族理論研究的重要任務(wù),是對(duì)各個(gè)民族的特性進(jìn)行研究,取得規(guī)律性結(jié)識(shí)和結(jié)論。(P1)答:錯(cuò)。研究如何對(duì)的的解決或解決民族發(fā)展及民族間矛盾的問(wèn)題。民族作為一種社會(huì)人們共同體,具有的屬性就是社會(huì)屬性。(P16)答:錯(cuò)。尚有生物屬性和生物屬性。少數(shù)民族干部的培養(yǎng)任用是體現(xiàn)民族平等團(tuán)結(jié)的重要表現(xiàn)形式,也是民族平等團(tuán)結(jié)的重要標(biāo)志。(P127)答:錯(cuò)。是真正實(shí)行民族區(qū)域自治和實(shí)現(xiàn)民族平等的標(biāo)志。·?民族語(yǔ)言文字是歷史的產(chǎn)物,最終將消亡。(P160-161)答:錯(cuò)。是隨民族的形成而形成,隨民族的發(fā)展而發(fā)展,最終也將隨著民族的消亡而消亡。即使對(duì)于某些落后的民族風(fēng)俗習(xí)慣,也不能逼迫命令少數(shù)民族予以改革。答:對(duì)。在我國(guó)現(xiàn)階段,宗教信仰往往涉及政治問(wèn)題。答:錯(cuò)。宗教信仰不屬于政治問(wèn)題。論述題如何理解民族問(wèn)題是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情?(要點(diǎn),請(qǐng)展開(kāi)論述)答:一、民族問(wèn)題關(guān)系到人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定1.民族問(wèn)題是人民團(tuán)結(jié)的一個(gè)影響因素;2.民族問(wèn)題是社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)影響因素二、民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)發(fā)展和民族發(fā)展1.民族問(wèn)題是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)影響因素;2.民族問(wèn)題是民族發(fā)展的
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