高二歷史月考 省賽一等獎(jiǎng)

高二歷史必修三月考（4）一、(本大題共20小題，每小題2分，共60分)

1．魏源在19世紀(jì)50年代寫(xiě)道：“西方人講禮貌、正直、有知識(shí)，根本不應(yīng)該稱(chēng)之為‘夷’?！彼奈迨甏脑S多著作把西方人稱(chēng)為“夷”，但在七八十年代這些著作再版時(shí)都改作“洋”了。該變化反映了()

A．中國(guó)人對(duì)西方認(rèn)識(shí)的逐步深入B．中國(guó)人由仇視西方到崇拜西方

C．由中國(guó)中心到西方中心的變化D．對(duì)西方外交政策由對(duì)抗到和解

2．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中萌發(fā)的新思想，其實(shí)質(zhì)反映了中國(guó)知識(shí)分子()

A．主張向西方學(xué)習(xí)B．發(fā)展資本主義的愿望

C．具有反侵略的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)D．尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道

3．以下當(dāng)時(shí)人對(duì)某一著述的評(píng)論：評(píng)論一，“百年喜讀樽前兆，萬(wàn)里驚看海外文。”評(píng)論二，“其書(shū)羅列甚遠(yuǎn)之國(guó)，指掌形勢(shì)，可謂奇書(shū)?！痹u(píng)論三，“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書(shū)?！睋?jù)上述評(píng)論推斷此書(shū)是()

A．《海國(guó)圖志》

B．《資政新篇》

C．《孔子改制考》

D．《天演論》

4．1902年梁?jiǎn)⒊凇缎旅裾f(shuō)》里談到國(guó)家與政府的關(guān)系：“國(guó)家如一公司，朝廷則公司之事務(wù)所……朝廷由正式成立者，則朝廷為國(guó)家之代表，愛(ài)朝廷即所以愛(ài)國(guó)家也。朝廷不以正式而成立者，則朝廷為國(guó)家之蟊賊，正朝廷乃所以愛(ài)國(guó)家也?！睂?duì)這種說(shuō)法的理解正確的是()

A．宣傳立憲?；仕枷?/p>

B．啟蒙了國(guó)民覺(jué)悟

C．反對(duì)民主革命

D．主張救亡圖存

5．有史家評(píng)論道：“須知那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了‘中體西用’還不可能提出更好的宗旨來(lái)?！贝擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中體西用”()

A．符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情

B．可以挽救民族危機(jī)

C．是理想的救國(guó)方案

D．具有一定的落后性

6．維新變法時(shí)期曾經(jīng)產(chǎn)生“大颶風(fēng)”“大噴火”般影響的著作是（

）

A.《孔子改制考》

B.《變法通議》

C.《仁學(xué)》

D.《天演論》7．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出：“欲自強(qiáng)，必先致富，欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治?！边@說(shuō)明以他為代表的部分早期維新派已經(jīng)()

A．與中國(guó)傳統(tǒng)文化徹底決裂B．提倡學(xué)習(xí)西方的價(jià)值觀念

C．注意到西方政治制度的先進(jìn)性D．力主實(shí)行政治改革

8．康有為說(shuō)：“能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝?。”鄒容說(shuō)：“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也?！彼麄?nèi)绱诵麄鞯囊罁?jù)是()

A．相對(duì)論

B．馬克思主義C．進(jìn)化論

D．生物進(jìn)化說(shuō)

9．嚴(yán)復(fù)晚年說(shuō)：“不佞垂老，親見(jiàn)……七年之民國(guó)與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺(jué)彼族三百年之進(jìn)化，只做到‘利己殺人，寡廉鮮恥’八個(gè)字?；赜^孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)?！睂?duì)嚴(yán)復(fù)上述言論理解錯(cuò)誤的是()

A．他主張放棄進(jìn)化論

B．他主張重新評(píng)估傳統(tǒng)

C．他反思西方文明

D．他肯定孔孟之道

10．譚嗣同在《仁學(xué)》中說(shuō)：“君也者，為民辦事者也；臣也者，助辦民事者也。賦稅之取于民，所以為民辦事之資也。如此而事猶不辦，事不辦而易其人，亦天下之通義也?！弊T嗣同的本質(zhì)意圖是()

A．介紹“主權(quán)在民”的思想B．提倡實(shí)行民主共和政體

C．闡釋“民貴君輕”思想的內(nèi)涵D．論證實(shí)行民主政治的合理性

11．近代中國(guó)，新興的知識(shí)分子不僅公開(kāi)介紹西方科學(xué)技術(shù)、法律及政治制度，而且宣稱(chēng)：中國(guó)的哲學(xué)、倫理觀念、自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)說(shuō)和制度，都應(yīng)該徹底重估，參考西方重新創(chuàng)造。這些主張()

A．催生了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B．促成了戊戌變法

C．推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)

D．指導(dǎo)了辛亥革命

12．陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上宣稱(chēng)“批評(píng)時(shí)政，非其旨也?！边@預(yù)示著新文化運(yùn)動(dòng)()

A．純粹是一場(chǎng)學(xué)術(shù)文化運(yùn)動(dòng)B．將思想革命作為救國(guó)的根本

C．旨在推翻當(dāng)時(shí)的共和政體D．以陳獨(dú)秀的右傾思想為指導(dǎo)

13．有人說(shuō)，孔子的作品“從未為中國(guó)人的內(nèi)心提供一個(gè)可以對(duì)抗世俗權(quán)力的價(jià)值體系，提供的是一切圍繞權(quán)力轉(zhuǎn)。儒學(xué)如果是宗教的話，便是偽宗教；如果是信仰的話，便是偽信仰；如果是哲學(xué)的話，則是官場(chǎng)化社會(huì)的哲學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，儒學(xué)是對(duì)中國(guó)人有罪的?！边@段言論最有可能出現(xiàn)在()

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

B．維新變法時(shí)期

C．辛亥革命時(shí)期

D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期

14．結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《17—18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國(guó)所譯西書(shū)變化圖》，從中得出的推斷是()

①自然科學(xué)書(shū)籍增長(zhǎng)顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流

A．①③正確，②④不正確B．①②③正確，④不正確

C．①②④正確，③不正確D．①②正確，③④不正確

15．1919年6月20日，來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的杜威在寫(xiě)給女兒的信中說(shuō)：“要使我們國(guó)家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開(kāi)一場(chǎng)大清掃的政治改革運(yùn)動(dòng)，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊(duì)伍，那是難以想象的。這真是一個(gè)了不起的國(guó)家……”在當(dāng)時(shí)的中國(guó)之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)象，其主要原因是()

A．戊戌變法促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒

B．新文化運(yùn)動(dòng)使人們的思想得到了空前的解放

C．馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播

D．中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命進(jìn)入了新階段

16．一般來(lái)說(shuō)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)總是發(fā)生在社會(huì)變革之前，而新文化運(yùn)動(dòng)卻帶有對(duì)辛亥革命“補(bǔ)課”的性質(zhì)，這主要是因?yàn)樗?)

A．使民主共和觀念開(kāi)始深入人心B．徹底完成了辛亥革命未能完成的任務(wù)

C．第一次舉起了社會(huì)主義的大旗D．動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位

17．《劍橋中華民國(guó)史》中寫(xiě)道：“從受壓迫的青年和受壓迫的婦女——激進(jìn)分子們?cè)谒麄兊目锷嫌枰匀嬖敱M論述的話題——到受壓迫的勞工大眾，激進(jìn)分子們注意焦點(diǎn)的這一轉(zhuǎn)變結(jié)果形成了他們與勞工大眾的一種新的認(rèn)同……不久，年輕的激進(jìn)分子們就被勸告到勞動(dòng)人民中去工作，而且他們之中有人這樣做了……”這里的“激進(jìn)分子”是指()

A．資產(chǎn)階級(jí)革命派B．資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者

C．具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)

18．1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹忻鞔_宣布：“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國(guó)家，創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)對(duì)外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會(huì)的第一需要?！毙纬蛇@一認(rèn)識(shí)的主要原因是()

A．新文化陣營(yíng)的分化

B．工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

C．馬克思主義的影響

D．中國(guó)共產(chǎn)黨的影響

19．王麓水(1913—1945年)曾為一位中國(guó)近代的革命前輩作挽聯(lián)：“社會(huì)歷史原空白，你一筆，我一筆，寫(xiě)到悠長(zhǎng)無(wú)紀(jì)極；壯士熱血皆鮮紅，這幾點(diǎn)，那幾點(diǎn)，造成全球大光明。”這位前輩是()

A．宋教仁

B．李大釗C．陳獨(dú)秀

D．胡適

20．中國(guó)近代先進(jìn)人物在向西方學(xué)習(xí)方面，呈現(xiàn)出不斷深入的趨勢(shì)。導(dǎo)致這種趨勢(shì)的最主要原因是()

A．中國(guó)社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型B．西方文化成果的先進(jìn)性

C．中國(guó)知識(shí)分子提倡和傳播西學(xué)D．西方列強(qiáng)的侵入，西學(xué)不斷涌入中國(guó)21.陳獨(dú)秀指出：“若一方面承認(rèn)共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實(shí)在是不通，事實(shí)

上實(shí)在是做不到。”為此，他當(dāng)時(shí)致力于

A．反對(duì)袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭(zhēng)

B．宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想

C．宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)

D．創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨

22.新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，其共同點(diǎn)有

①都正面批判了封建思想

②都引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)

③都促進(jìn)了民主思想的傳播

④都屬于資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

年，一位學(xué)者說(shuō)：“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職能集團(tuán)為依托的民主.自由.平等的現(xiàn)代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空?！边@則材料實(shí)質(zhì)

A．批判近代洋務(wù)派的中體西用

B.反對(duì)宣傳西方啟蒙思想家的理念

C．指出宣傳西方啟蒙思想的缺陷

D.提倡馬克思主義

24.歷史學(xué)家陳旭麓指出：中國(guó)人從林則徐“開(kāi)眼看世界”開(kāi)始，進(jìn)而“中體西用”，進(jìn)而自由平等博愛(ài)，進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。不能佐證上述觀點(diǎn)的史實(shí)是

A．林則徐建議制造炮船以抵御英國(guó)，被道光帝朱批為一派胡言

B．康有為抨擊堅(jiān)持“天不變，道亦不變”的封建頑固勢(shì)力

C．陳獨(dú)秀指出：孔教與共和……存其一必廢其一。

D．毛澤東提出符合中國(guó)國(guó)情的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想

25.維新變法.民主共和.民主科學(xué).馬克思主義思潮先后成為近代中國(guó)社會(huì)的主流思想。對(duì)它

們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是

A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮先后相繼獨(dú)自存在

B．幾種思潮同時(shí)并存，各自都有較大影響

C．某一時(shí)期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮

D．繼馬克思主義思潮成為主流后，其它幾種思潮相繼退出時(shí)代舞臺(tái)

26.辛亥革命“不過(guò)是宗法式的統(tǒng)一國(guó)家及奴才制的滿(mǎn)清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的

儒士階級(jí)思想，經(jīng)院派的誦咒書(shū)符教育，幾乎絲毫沒(méi)有受傷”。這一評(píng)價(jià)

A．代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平

B．對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足

C．肯定了反對(duì)專(zhuān)制.追求民主的愿望

D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)

27.以下對(duì)中國(guó)社會(huì)政治制度的革新進(jìn)行了有益探索并付諸實(shí)踐的人物有

①魏源

②康有為

③孫中山

④張謇

⑤毛澤東

A．①②③④⑤

B．②④⑤

C.②③④⑤

D．②③⑤

28．近代前期，先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的情況可以得出下列的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，其中符合歷史事實(shí)的有

①向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與發(fā)展和東西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略有關(guān)

②向西方學(xué)習(xí)的代表主要是地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的政治派別

③向西方學(xué)習(xí)呈現(xiàn)了逐步深入、由表及里、由淺到深的特點(diǎn)

④向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容歷經(jīng)了器物、制度和思想文化三個(gè)階段

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

29.下列關(guān)于19世紀(jì)末到20世紀(jì)頭20年先進(jìn)中國(guó)人尋求救國(guó)救民道路的分析和評(píng)論，不正確的是

A.相繼經(jīng)歷了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄為師”的過(guò)程

B.先后實(shí)踐或主張了君主立憲制.民主共和制和社會(huì)主義思想等政治方案

C.先進(jìn)的中國(guó)人已經(jīng)探索出以農(nóng)村包圍城市.奪取全國(guó)革命勝利的正確道路

D.反映出先進(jìn)的中國(guó)人在尋求救國(guó)救民道路時(shí)與時(shí)俱進(jìn)敢為人先的探索精神

30．毛澤東總結(jié)了工農(nóng)武裝割據(jù)思想的著作是

A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

B.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》

C.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》

D．《新民主主義論》

二、非(本大題共2小題，共40分。其中第31題26分，第32題14分)

31．中西思想文化交相輝映，相互交融，共同發(fā)展。

材料一

從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理上的界限逐漸被淡化，世界各種文化之間的交流、融合不斷加強(qiáng)。

材料二

張之洞說(shuō)：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義?！薄?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)說(shuō)：“‘中學(xué)為體，西學(xué)為用’的口號(hào)，為當(dāng)時(shí)維新派的‘流行語(yǔ)’，舉國(guó)以為‘至言”’。

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)中葉中西文化交流加速的主要原因。（4分）

（2）19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末，傳入中國(guó)的西方思想主要有哪些?在此基礎(chǔ)上，中國(guó)產(chǎn)生了哪些進(jìn)步思想?（4分）

（3）據(jù)材料三，在如何處理中西文化關(guān)系的問(wèn)題上，張之洞和梁?jiǎn)⒊谔幚碇形魑幕P(guān)系問(wèn)題上有何進(jìn)步性。（4分）32．下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

今者由平民革命，以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉，議會(huì)以國(guó)民公奉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。

——孫中山

材料二

在《遺囑》中，孫中山總結(jié)數(shù)十年的革命經(jīng)驗(yàn)：“必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗……”他指出：“革命尚未成功，同志仍須努力。”

材料三

中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義。

——中共七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》

材料四

在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論?！囆∑嚼碚撌钱?dāng)代的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

——江澤民在黨的十五大上的講話

材料五

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義.毛澤東思想.鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義.毛澤東思想.鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè).推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

——十六大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》

（1）材料一體現(xiàn)的是三民主義中哪一項(xiàng)內(nèi)容?（2分）在三民主義的指