高中材料作文：00字的文章八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)去看病,女兒只給她買(mǎi)到了半程的坐票半程過(guò)后,老

高中材料作文2019.111,閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)去看病，女兒只給她買(mǎi)到了半程的坐票。半程過(guò)后，老人被剛上車(chē)的女大學(xué)生拿著車(chē)票座位號(hào)“請(qǐng)”了起來(lái)，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學(xué)生拒絕，雙方起了爭(zhēng)執(zhí)。后來(lái)一名中年男子給老人讓了座。老人的女兒說(shuō)：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)?！迸髮W(xué)生覺(jué)得很委屈，“坐自己的位置錯(cuò)了嗎？”對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就其中任意一人的言行，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。1,【答案】拒絕道德綁架近日，四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)到成都看病，因沒(méi)買(mǎi)到坐票，老人在南充站被座位主人請(qǐng)了起來(lái)，之后另一位乘客為老人讓了座，老人女兒說(shuō)：“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)近日，四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)到成都看病，因沒(méi)買(mǎi)到坐票，老人在南充站被座位主人請(qǐng)了起來(lái)，之后另一位乘客為老人讓了座，老人女兒說(shuō)：“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”有媒體就此事進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，結(jié)果顯示，55.1%的網(wǎng)友認(rèn)為座位主人沒(méi)有做錯(cuò)，只有2.2%的網(wǎng)友認(rèn)為座位主人有點(diǎn)不近人情?！白鹄蠍?ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)把座位讓給需要幫助的乘客?！蔽覀兂俗恍┕步煌üぞ邥r(shí)，總能聽(tīng)到這句熟悉的提醒。但是這能夠成為要求別人必須讓座的理由嗎？尤其在動(dòng)車(chē)上，每一位乘客在買(mǎi)定了自己的票后，就享有相對(duì)應(yīng)的乘車(chē)權(quán)利。有座位號(hào)的乘客，是否愿意將座位讓與他人，亦是一種可自由選擇的權(quán)利。一些拒絕讓座事件引發(fā)熱議，甚至被打上道德的標(biāo)簽，不免有“道德綁架”之嫌。其實(shí)讓座只是一種情分，卻并非本分，對(duì)于讓座與否又何必苛求呢？在公交車(chē)上，我們經(jīng)?？梢钥吹街鲃?dòng)讓座的行為，不管是老人還是孕婦，都可以在公交車(chē)上輕松得到座位，這是文明道德的體現(xiàn)?？墒窃趧?dòng)車(chē)上，卻很少看到主動(dòng)給老人讓座的行為，這就暴露出一些人對(duì)傳統(tǒng)美德的曲解和偏見(jiàn)。一些人認(rèn)為公交車(chē)屬于短線(xiàn)運(yùn)送，讓一下座位無(wú)所謂；而動(dòng)車(chē)則不一樣，讓了座，就要站立很久，太辛苦，這也是很多人在動(dòng)車(chē)上拒絕讓座的原因。誠(chéng)然，這些想法有一定的道理，但是并不能成為拒絕給老人讓座的理由。讓座是一種美德，不應(yīng)分時(shí)間、地點(diǎn)，也不應(yīng)分交通工具，只要老人有需要，就應(yīng)該積極給老人讓座，這點(diǎn)是毋庸置疑的。因此，只在公交上讓座，拒絕在動(dòng)車(chē)上讓座，是對(duì)傳統(tǒng)美德的片面理解。坐自己的位置完全沒(méi)錯(cuò)，但給老弱病殘?jiān)凶屪鶓?yīng)該點(diǎn)贊。在公共場(chǎng)合，遇見(jiàn)身體不適的年輕人我們都要上前詢(xún)問(wèn)一下，更何況是面對(duì)一位滿(mǎn)頭白發(fā)、身體抱病的老人。讓座是一種禮貌，但沒(méi)有必要把它綁架成一種法定義務(wù)。讓座是應(yīng)該的，不讓座也不應(yīng)被歸結(jié)為不講道德，畢竟平等享受有償?shù)墓卜?wù)是每個(gè)人的權(quán)利?！窘馕觥吭囶}分析：本次作文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型作文”就是去除“新材料作文”中的聯(lián)想部分，要求考生集中針對(duì)材料中的“這件事”，說(shuō)出獨(dú)到的多層次的“道理”來(lái)，讓讀者感動(dòng)與信服。大可不必再去整段整段背誦“作文素材”了?？梢?jiàn)，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”更強(qiáng)調(diào)考生理性思維的訓(xùn)練與理性表達(dá)的能力。它與時(shí)評(píng)的寫(xiě)法相似，大致可以按“引--議--結(jié)”的結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)。它拋棄了“新材料作文”的“聯(lián)想名事”部分，但它的“議”部分比“新材料作文”的“議”更復(fù)雜些：新材料作文的“議”是簡(jiǎn)單的議論分析材料，而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的“議”，要求多層次、多維度地提出獨(dú)到的論斷，并展開(kāi)深入分析，揭示事物的本質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭“引”，即：概述材料，提出觀(guān)點(diǎn)有鮮度（新穎獨(dú)特）。中間“議”（可分三段），即：就事論理，分層論述有深度（分論點(diǎn)清晰獨(dú)到，闡釋理由合理合情）。結(jié)尾“結(jié)”，即：引用名言，歸結(jié)全文有力度（引用名言，點(diǎn)到為止，不展開(kāi)論證）。要寫(xiě)好任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，就需要考生在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，培養(yǎng)獨(dú)立的理性思維?？梢赃@樣說(shuō)，高質(zhì)量的作文來(lái)源于獨(dú)特深刻的思想，而獨(dú)特深刻的思想來(lái)源于精到的閱讀與思考。所以，考生備考不妨多關(guān)注爭(zhēng)議性大的社會(huì)新聞，閱讀一些時(shí)評(píng)文章。材料要求“就其中任意一人的言行，表明你的態(tài)度”，可見(jiàn)角度寬泛，思維開(kāi)放。材料涉及的人物有老人、女兒、女大學(xué)生、讓座的中年男子，其中主要是女兒與女大學(xué)生之間因?yàn)樽屪氖缕鹆藸?zhēng)執(zhí)，對(duì)于兩人的言行，各有道理，褒貶不一。從女兒的角度：老人出行，家人應(yīng)早做準(zhǔn)備，她只買(mǎi)到半程的坐票，是她自己的責(zé)任；對(duì)于要求讓座，如果別人同意，應(yīng)心存感激，如果被拒絕，也無(wú)權(quán)責(zé)怪，因?yàn)檫@不是別人的義務(wù)；她卻要求“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)”，這其實(shí)是一種道德綁架。從女大學(xué)生的角度：她拒絕讓座并覺(jué)得委屈，認(rèn)為這是自己的本分，“坐自己的位置錯(cuò)了嗎？”爭(zhēng)取自己的權(quán)利也無(wú)可厚非，社會(huì)倫理本不應(yīng)該用道德綁架來(lái)維系；但也要意識(shí)到，讓座是一種美德，作為年輕人要有愛(ài)心，要體現(xiàn)美德。從中年男子的角度：發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，為年輕人做了表率。從老人的角度：因身體狀況理應(yīng)受到尊重，尊老愛(ài)幼是傳統(tǒng)美德，但也要顧及他人感受，體諒年輕人，可采用合理的做法達(dá)到相互尊重