愛(ài)心引導(dǎo)令學(xué)生成為知行合一優(yōu)秀學(xué)子 論文

愛(ài)心引導(dǎo)，令學(xué)生成為知行合一優(yōu)秀學(xué)子摘要：小學(xué)語(yǔ)文教師的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要落實(shí)知行合一的理念，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)與文化知識(shí)的同時(shí)，將之運(yùn)用到自己的生活實(shí)際中，鼓勵(lì)并幫助小學(xué)生將所學(xué)到的文學(xué)思想、道德理念、知識(shí)內(nèi)涵、人生哲理、行為方式，結(jié)合自己的實(shí)際生活的感悟進(jìn)行反思，以便于為學(xué)生塑造更加積極正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，對(duì)其綜合素養(yǎng)、實(shí)踐能力、語(yǔ)文品質(zhì)、道德情感，要更加積極且有效的提升。接下來(lái)，我們將從“構(gòu)建實(shí)際生活情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，提升其知行合一的素質(zhì)”“構(gòu)建家校合作的小學(xué)生知行合一及素質(zhì)教育模式”“在傳統(tǒng)文化教學(xué)中提升小學(xué)生知行合一的理念”“關(guān)愛(ài)學(xué)生身心健康發(fā)展，在語(yǔ)文體育跨學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生知行合一”“深化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，幫助其樹立崇高理念”五方面入手，對(duì)于如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行進(jìn)行愛(ài)心引導(dǎo)，令其成為一名知行合一的優(yōu)秀學(xué)子的問(wèn)題進(jìn)行深入探索和研究。關(guān)鍵詞：愛(ài)心引導(dǎo)；知行合一；小學(xué)語(yǔ)文；策略探究小學(xué)語(yǔ)文教師身上肩負(fù)著對(duì)于學(xué)生進(jìn)行知識(shí)培養(yǎng)、文化教學(xué)、素質(zhì)引導(dǎo)、多面引領(lǐng)的作用。教師應(yīng)當(dāng)以愛(ài)心作為整個(gè)教育過(guò)程中的引導(dǎo)主旨，在實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中更好地陪伴、幫助學(xué)生，聆聽學(xué)生的心聲，關(guān)注其成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題和需求，令學(xué)生成為知行合一優(yōu)秀學(xué)子。接下來(lái)，筆者將結(jié)合自己的實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)入手對(duì)于“愛(ài)心引導(dǎo)，令學(xué)生成為知行合一優(yōu)秀學(xué)子”的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的探索和研究，希望筆者的拙見能夠引起眾位讀者的深思和共鳴。一、構(gòu)建實(shí)際生活情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，提升其知行合一的素質(zhì)小學(xué)語(yǔ)文與我們的生活息息相關(guān)，在小學(xué)語(yǔ)文中構(gòu)建實(shí)際生活情景，滲透正確的思想及行為觀念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，提升其知行合一的素質(zhì)，是每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的教育任務(wù)。例如，在實(shí)際教學(xué)中，當(dāng)教育學(xué)生《小蝌蚪找媽媽》、《媽媽睡了》等課文內(nèi)容時(shí)，筆者便引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際闡述生活中自己與媽媽相處的故事、情景，請(qǐng)學(xué)生暢想當(dāng)在外面和媽媽走散后該怎么找自己的媽媽，也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)看到媽媽工作一天在沙發(fā)上不蓋東西熟睡時(shí)自己應(yīng)當(dāng)怎么做。班上學(xué)生暢所欲言，結(jié)合所設(shè)置的情景做出了合理回答。有的說(shuō)自己和媽媽在商場(chǎng)走散了會(huì)尋求警察叔叔的幫助，有的學(xué)生表示會(huì)在原地等自己的媽媽。而面對(duì)媽媽熟睡的話題，有的學(xué)生表示會(huì)把媽媽叫醒，以免其感冒，還有的學(xué)生表示會(huì)從屋子里為媽媽拿出自己的衣服或者被子，為她蓋上，防止媽媽睡不好。筆者將學(xué)生的回答整理到了班級(jí)群發(fā)給了學(xué)生的家長(zhǎng)，并鼓勵(lì)學(xué)生踐行自己的承諾，做一個(gè)知行合一、敬愛(ài)父母的好孩子，并引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)做出相應(yīng)的配合和鼓勵(lì)。總之，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)重視科學(xué)引導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行育兒活動(dòng)，讓家長(zhǎng)成為孩子成長(zhǎng)路上的陪伴者、助跑者、鼓舞者。二、構(gòu)建家校合作的小學(xué)生知行合一及素質(zhì)教育模式目前，小學(xué)生知行合一及素質(zhì)教育問(wèn)題，是我們重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，構(gòu)建家園共育的小學(xué)教學(xué)模式，提升家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的促進(jìn)和培養(yǎng)作用，是我們應(yīng)當(dāng)慎重思考的問(wèn)題。另外，小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要構(gòu)建家校共育的知行合一教學(xué)模式，提高家長(zhǎng)對(duì)于孩子進(jìn)行知識(shí)與文化層面實(shí)踐引導(dǎo)的意識(shí)。同時(shí)，父母親作為學(xué)生成長(zhǎng)路上的重要角色發(fā)揮著非常大的作用。但是我國(guó)目前部分父親對(duì)于學(xué)生的教育和引導(dǎo)不足，導(dǎo)致學(xué)生不能更好地健康快樂(lè)成長(zhǎng)，為解決這一問(wèn)題，讓父親成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的“助跑者”，筆者特地從“當(dāng)代小學(xué)生知行合一教育現(xiàn)狀和假體學(xué)生教育情況”“組織學(xué)生家長(zhǎng)傾聽講座和參與教學(xué)活動(dòng)，提升其與孩子的知行互動(dòng)意識(shí)”“舉辦多樣化的親子互動(dòng)活動(dòng)，發(fā)揮父親的引導(dǎo)意義”這三方面入手，督促小學(xué)生的家長(zhǎng)強(qiáng)化在家庭過(guò)程中對(duì)于孩子所進(jìn)行的知識(shí)引導(dǎo)，文化培育、德育教育。親在家庭教育中扮演著非常重要的角色，是整個(gè)家庭教育不可或缺的一部分。三、在傳統(tǒng)文化教學(xué)中提升小學(xué)生知行合一的理念把傳統(tǒng)文化資源與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出傳統(tǒng)文化資源語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐能力，研究小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)，遵循小學(xué)生語(yǔ)文成長(zhǎng)規(guī)律，提升其知行合一的能力。在此規(guī)定背景下，我們應(yīng)當(dāng)優(yōu)化利用傳統(tǒng)文化資源拓展語(yǔ)文教學(xué)的思路，引導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文教師不斷學(xué)習(xí)豐富的傳統(tǒng)文化及理論實(shí)踐知識(shí)，基于小學(xué)語(yǔ)文部編版教材的相關(guān)文章，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及思想內(nèi)涵，優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)其樹立終身學(xué)習(xí)的語(yǔ)文理念，促進(jìn)教師以學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的意識(shí)下提升自己的鄉(xiāng)土語(yǔ)文資源學(xué)習(xí)及教學(xué)素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《難忘的潑水節(jié)》的文章時(shí)，筆者便為學(xué)生們介紹了潑水節(jié)這一傳統(tǒng)的傣族少數(shù)民族節(jié)日，利用多媒體為學(xué)生展示了傣族人民在過(guò)潑水節(jié)時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。引導(dǎo)大家結(jié)合相關(guān)視頻以及圖片資料進(jìn)行欣賞和分析，更強(qiáng)烈的為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建引人入勝的潑水節(jié)情境。另外筆者還在課堂知識(shí)講解過(guò)程中為學(xué)生闡述了其他民族的人民去傣族潑水節(jié)的實(shí)際旅游情景，為學(xué)生營(yíng)造了民族和諧團(tuán)結(jié)的文化理念，告訴學(xué)生，我們中華大地上有56個(gè)民族為56朵花，大家相親相愛(ài)團(tuán)結(jié)一心，共同創(chuàng)造祖國(guó)和社會(huì)的偉大繁榮與昌盛。這樣可以為學(xué)生滲透民族團(tuán)結(jié)性、民族凝聚力、民族精神、民族文化等方面的知識(shí)。最后，詢問(wèn)大家是否愿意去傣族聚居地區(qū)旅游，去的話該怎么做。如此，可以有效提升學(xué)生的知行合一理念，為今后指導(dǎo)其行為做好基礎(chǔ)。四、關(guān)愛(ài)學(xué)生身心健康發(fā)展，在語(yǔ)文體育跨學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生知行合一身體健康是一切的前提，沒(méi)有了身體這個(gè)”1＂，其他的任何全部都毫無(wú)意義。事實(shí)上，人體的每一次運(yùn)動(dòng)，都會(huì)增加神經(jīng)質(zhì)的傳追，這種增量會(huì)有助運(yùn)動(dòng)后的悅度的提升以及注意力集中度的提高。關(guān)愛(ài)學(xué)生身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科和體育知識(shí)的結(jié)合，提升學(xué)生運(yùn)動(dòng)意識(shí)。運(yùn)動(dòng)不僅能鍛煉學(xué)生的體魄，增強(qiáng)學(xué)生的心智，還使學(xué)生更加健康快樂(lè)，最重要的是可以有效提升小學(xué)生的行動(dòng)力、凝聚力、執(zhí)行力，培養(yǎng)起活潑開朗的性格，引導(dǎo)其積極參與并熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知行合一。例如，我校在教學(xué)實(shí)踐研究過(guò)程中，始終注重科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，并科學(xué)指引家長(zhǎng)培養(yǎng)學(xué)生良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，希望學(xué)生成為一個(gè)終身運(yùn)動(dòng)者。而足球訓(xùn)練項(xiàng)目在整個(gè)小學(xué)鍛煉項(xiàng)目中是一個(gè)易于為廣大小學(xué)生所接納和喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)方式，普適性強(qiáng)、互動(dòng)性高，對(duì)小學(xué)生的身體機(jī)能、運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力、身心發(fā)展、意志品質(zhì)等均有所助益。因此，筆者在組織學(xué)生開展“推薦一部動(dòng)畫片”的口語(yǔ)交際時(shí)，由于部分小學(xué)生說(shuō)出自己喜歡的動(dòng)畫是《向銀河開球》、《足球騎士》、《足球小子》、《足球少年》，也有學(xué)生表示自己以后想做一個(gè)足球明星。因此，筆者結(jié)合自己小學(xué)班級(jí)教學(xué)情況、學(xué)生身體機(jī)能發(fā)展評(píng)況、學(xué)生體育鍛煉興趣點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的體育練習(xí)喜好及日常體育活動(dòng)形式，進(jìn)行了小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)和足球運(yùn)動(dòng)知識(shí)的跨學(xué)科結(jié)合式教學(xué)。鑒于筆者的班上學(xué)生男生人數(shù)多且大多數(shù)小學(xué)生喜愛(ài)足球活動(dòng)?；谧闱蜻\(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生各方面能力素質(zhì)的提升意義，筆者特別為學(xué)生制作了一個(gè)足球加油及輔助性的物品，請(qǐng)學(xué)生積極參與到運(yùn)動(dòng)中來(lái)。五、深化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，幫助其樹立崇高理念伴隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于小學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，不僅要提高其知識(shí)文化素養(yǎng)，還要對(duì)其進(jìn)行三觀引導(dǎo)、理想構(gòu)建、價(jià)值引領(lǐng)，提升小學(xué)生的思想道德情感，德育品質(zhì)與理念，幫助他們樹立更加積極和正確的價(jià)值觀。因而，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)之余，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加深入和積極的思想引導(dǎo)，提高學(xué)生對(duì)于黨和國(guó)家發(fā)展歷程的正確認(rèn)知，為學(xué)生普及一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)，中華精神理念，深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)敬黨熱情和綜合素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立更加崇高的理想和人生目標(biāo)，為國(guó)家和社會(huì)培育德藝雙馨的優(yōu)秀人才。例如，筆者在組織學(xué)生開展“長(zhǎng)大以后做什么”的口語(yǔ)交際時(shí)，筆者提前為學(xué)生播放了一段《開國(guó)大典》的電影剪輯視頻，也用圖片、照片、動(dòng)畫的形式，為學(xué)生展示了我國(guó)成立以來(lái)，在科技、生物、教育、文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所取得的成就，以便于更好地激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感。在此背景下，很多學(xué)生表示自己想成為一個(gè)科學(xué)家，為了國(guó)家建設(shè)做奮斗，還有學(xué)生表示想成為醫(yī)生，為了大家解除病痛的折磨……筆者最后對(duì)于學(xué)生的遠(yuǎn)大理想給予了肯定，鼓勵(lì)大家積極奮斗，勇敢前行。六、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，伴隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)于小學(xué)生的綜合素質(zhì)有了更高的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)之余應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的知行合一理念，深化學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的深刻理解和學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生綜合品質(zhì)的提升。參考文獻(xiàn)[1]辛濤，陶沙.兒