矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件

矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件第一頁，共三十八頁，2022年，8月28日聯(lián)系（基礎(chǔ)）發(fā)展矛盾（實(shí)質(zhì)、核心）構(gòu)成了系聯(lián)史歷的繼相后前是總特征根本內(nèi)容是是對(duì)立統(tǒng)一的的源泉和動(dòng)力是矛盾觀點(diǎn)-----根本觀點(diǎn)矛盾分析方法——根本方法第二頁，共三十八頁，2022年，8月28日下列詩句，包含了哪些哲學(xué)道理？蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽朱門酒肉臭，路有凍死骨沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一思考第三頁，共三十八頁，2022年，8月28日1、什么是矛盾（1）含義：一、矛盾的同一性和斗爭性反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

矛盾的對(duì)立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。（2）矛盾的基本屬性同一性斗爭性第四頁，共三十八頁，2022年，8月28日準(zhǔn)確理解把握矛盾的含義：“事物內(nèi)部”如：人與自然，經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境，教育與經(jīng)濟(jì)，物質(zhì)文明和精神文明，等等。如：教育：教和學(xué)，經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)和消費(fèi)，國家制度：民主和專政，等等。--------指事物本身所固有的矛盾,不是人們從外部強(qiáng)加的,說明矛盾是客觀的第五頁，共三十八頁，2022年，8月28日注意:A、不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾混為一談B、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，始終是不可分割的從外延說，哲學(xué)矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。

邏輯矛盾——人們在敘述問題、回答問題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象；哲學(xué)矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過程。第六頁，共三十八頁，2022年，8月28日①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢兩方面含義２,矛盾的同一性：第七頁，共三十八頁，2022年，8月28日“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。

——老子.《道德經(jīng)》

“沒有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字”。

——赫拉克利特①矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。第八頁，共三十八頁，2022年，8月28日“失敗是成功之母”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透，相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化“天下事有難易乎？為之，則難者亦易唉；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！?/p>

世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵。

——巴爾扎克第九頁，共三十八頁，2022年，8月28日塞翁失馬焉知非福第十頁，共三十八頁，2022年，8月28日哲學(xué)所講的“斗爭性”

是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢

凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了(斗爭是絕對(duì)的,無條件的）３.矛盾的斗爭性：注意：生活中所說的“斗爭”包括一切差異和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式第十一頁，共三十八頁，2022年，8月28日請根據(jù)矛盾的“對(duì)立性”含義填空：喜——攻——強(qiáng)——深——吸引—遺傳—民主—戰(zhàn)爭—悲排斥變異法制和平淺弱守

“對(duì)立”，是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢。－－

“斗爭性”。第十二頁，共三十八頁，2022年，8月28日探究：哲學(xué)上講的斗爭與我們現(xiàn)實(shí)生活中所講的斗爭及政治斗爭是一回事嗎？哲學(xué)上講的斗爭

概括、總結(jié)

具體體現(xiàn)具體矛盾斗爭政治用語中的斗爭（共性）（個(gè)性）第十三頁，共三十八頁，2022年，8月28日矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭性是絕對(duì)的③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。①同一性離不開斗爭性，同一以差別和對(duì)立為前提。②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。４.矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：區(qū)別：聯(lián)系：第十四頁，共三十八頁，2022年，8月28日唯物辨證法的核心矛盾聯(lián)系運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展構(gòu)成引起推動(dòng)內(nèi)部之間矛盾是客觀的，是事物本身所固有的，并非任何事物之間都能構(gòu)成矛盾第十五頁，共三十八頁，2022年，8月28日第十六頁，共三十八頁，2022年，8月28日A、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）B、事事有矛盾（橫向）①含義1.矛盾的普遍性二、矛盾的普遍性和特殊性第十七頁，共三十八頁，2022年，8月28日認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)

機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論矛盾舉例各種運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域自然界社會(huì)思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等基本矛盾、階級(jí)矛盾、民主與集中意見分歧、正確與錯(cuò)誤、知與不知事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。事事有矛盾第十八頁，共三十八頁，2022年，8月28日時(shí)時(shí)有矛盾第十九頁，共三十八頁，2022年，8月28日自然界人類社會(huì)思維領(lǐng)域A、矛盾萌芽B、矛盾發(fā)展壯大C、矛盾將要消亡D、新的矛盾運(yùn)動(dòng)開始

ABCD

ABCD

ABCD第二十頁，共三十八頁，2022年，8月28日

第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）

第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。

第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。②理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：③承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提第二十一頁，共三十八頁，2022年，8月28日注意：矛盾的普遍性有兩種含義（1）第一種含義指事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾（2）第二種是指同類事物共同的狀態(tài)本質(zhì)和屬性。簡單理解就是同類事物的共性（共同點(diǎn)）第二十二頁，共三十八頁，2022年，8月28日方法論:正確對(duì)待矛盾，要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。陶淵明的《桃花源記》描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個(gè)世外桃源是否真的沒有“矛盾”？第二十三頁，共三十八頁，2022年，8月28日A、不同事物具有不同的矛盾B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性②矛盾特殊性的表現(xiàn)：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)2.矛盾的特殊性①含義：第二十四頁，共三十八頁，2022年，8月28日各有解釋一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同”，請教老師。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。英語老師：打人是主動(dòng)式，被打是被動(dòng)式。物理老師：打人是施力，被打是受力。教導(dǎo)主任：各記大過一次。A、不同事物具有不同的矛盾上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同。世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。第二十五頁，共三十八頁，2022年，8月28日原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物人類社會(huì)例：第二十六頁，共三十八頁，2022年，8月28日C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性第二十七頁，共三十八頁，2022年，8月28日

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。

個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長衫，常咬著煙嘴

猜猜他（她）是誰？第二十八頁，共三十八頁，2022年，8月28日矛盾的普遍性——矛盾的特殊性↓↓1、不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)2、同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)3、事物矛盾雙方各有其特點(diǎn)2、時(shí)間：時(shí)時(shí)有矛盾1、空間：事事有矛盾第二十九頁，共三十八頁，2022年，8月28日思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？第三十頁，共三十八頁，2022年，8月28日

一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性1、為什么抽象的水果是不存在的？2、“抽象的水果是不存在的”說明什么哲學(xué)道理？第三十一頁，共三十八頁，2022年，8月28日蘋果水蜜桃菠蘿水果共性個(gè)性寓于寓于第三十二頁，共三十八頁，2022年，8月28日共性：含果酸，糖類，多汁。。。

個(gè)性離不開共性另一方面，特殊性也離不開普遍性第三十三頁，共三十八頁，2022年，8月28日蘋果：能吃的水分多的蘋果樹的果實(shí)梨：能吃的水分多的梨樹的果實(shí)香蕉：能吃的水分多的香蕉樹的果實(shí)水果：能吃的水分多的植物的果實(shí)共性（普遍性）個(gè)性（特殊性）第三十四頁，共三十八頁，2022年，8月28日（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）A、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的

一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性另一方面，特殊性也離不開普遍性。

總之，世界上任何事物不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)，不可分割。第三十五頁，共三十八頁，2022年，8月28日C、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的；在不同的場合又是可以變化的。

B、矛盾普遍性和特殊性又是相互區(qū)別的。我們認(rèn)識(shí)了普遍性不等于認(rèn)識(shí)了該事物的的各個(gè)特殊。（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）A、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的