《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)（4篇）

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)（4篇）《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有更深刻的熟悉。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致喪失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)由于別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)由于自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必需存在著需要充實(shí)改善的地方。

而我寵愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不行沒(méi)，只惋惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)哀痛、苦痛、生氣的事情時(shí)，就應(yīng)理智地掌握心情，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

《三國(guó)演義》心得體會(huì)篇二

在KTV里，我和小伙伴們?cè)?jīng)唱過(guò)一首林俊杰的歌，叫《曹操》，歌詞里有“不是英雄，不讀三國(guó)”“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”，每次唱到這幾句時(shí)都覺(jué)得熱血沸騰。這個(gè)暑假，我就讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，它描寫了東漢末年到西晉初年的近百年的歷史風(fēng)云，訴說(shuō)了東漢末年的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)的斗爭(zhēng)，最終，司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。

在這本書(shū)里，我最喜愛(ài)的人是關(guān)羽。他在民間被尊為“關(guān)公”，還有“武圣”的稱號(hào)，與“文圣”孔子齊名。書(shū)里描寫他身高九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如紅棗，長(zhǎng)髯飄飄，使一把青龍偃月刀。他講義氣，為了厚道，而且英勇。在“刮骨療毒”這個(gè)故事里，他再次進(jìn)攻樊城被一枝毒箭射中右臂，便請(qǐng)華佗為他用刀刮骨去毒。賬內(nèi)賬外的人都面如土色，可關(guān)羽仍舊飲酒吃肉，還一邊下棋，沒(méi)有半點(diǎn)苦痛之色。我真是佩服他的意志力和定力??！

在書(shū)里，我最寵愛(ài)的章節(jié)是“桃源三結(jié)義”，這是整本書(shū)的開(kāi)篇第一章。在讀完這個(gè)章節(jié)后，我眼前出現(xiàn)出劉關(guān)張三人在桃花瓣漫天飄舞的桃林里一起說(shuō)：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”的畫面。我佩服他們?yōu)閲?guó)效力的雄心壯志以及他們齊心協(xié)力的力氣，成就了蜀國(guó)。

《三國(guó)演義》有著很多動(dòng)的故事和血肉飽滿的人物，《三國(guó)演義》在明朝就傳到了朝鮮。如今，這本書(shū)在日本、印度尼西亞、越南、泰國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)等很多國(guó)家都有本國(guó)文字的譯本，名播海外。中國(guó)的文化真了不起！

《三國(guó)演義》心得體會(huì)篇三

這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史大事及歷史人物的活動(dòng)，展現(xiàn)了三國(guó)興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)亂擔(dān)心地歷史時(shí)代，生動(dòng)地提醒了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、相互勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者呈現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，威猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得珍貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)潔：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜愛(ài)的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且｛1mi.NET｝一生慎重，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻非常簡(jiǎn)潔：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最終中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。受任于敗軍之際，奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)覺(jué)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的比照。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等

在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今日勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的很多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M意自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在劇烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被毀滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾

國(guó)演義心得體會(huì)篇四

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之首，這次我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，《三國(guó)演義》中有很多經(jīng)典的故事，但讓我記憶最深刻的”一個(gè)是《桃園三結(jié)義》。

《桃園三結(jié)義》是東漢末年，朝廷腐敗，災(zāi)荒連年之時(shí)，巨鹿百姓組成了一支黃巾軍，發(fā)起了歷史上出名的“黃巾軍大起義”。朝廷張貼榜文，招募反抗黃巾軍的士兵。在這國(guó)家危難之時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛三人挺身而出，為國(guó)家效力。他們?nèi)酥鞠蛞粯印⑿愿裣嗤?，打算在張飛家院子后面的桃園結(jié)拜為兄弟。之后，他們初戰(zhàn)告捷，雖然劉備當(dāng)了個(gè)小小的縣尉，關(guān)羽、張飛并沒(méi)有得到什么官職，但是三人特別友愛(ài)。因劉備看不慣督郵作惡多端，便將他斥責(zé)一番，隨后三人一起投奔了幽州牧劉虞，這就是桃園三結(jié)義。