高考作文模擬主題寫(xiě)作：摒棄“喪文化”做“燃”派青年

高考作文模擬主題寫(xiě)作：摒棄“喪文化”，做“燃”派青年作文材料材料一：“燃文化”是從騰訊視頻2017年暑期提出的“好時(shí)光一起燃”這一主題衍生而來(lái)的新型文化體。它體現(xiàn)一種積極向上、充滿(mǎn)陽(yáng)光和熱血的狀態(tài)，包含了主動(dòng)進(jìn)取、熱情踴躍、樂(lè)觀果敢等正面健康的含義?，F(xiàn)實(shí)生活中，通常表現(xiàn)為年輕人不懈追求夢(mèng)想，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿(mǎn)希望，為了心中的目標(biāo)，不斷拼搏、努力奮斗?！跃W(wǎng)絡(luò)材料二：在越來(lái)越廣泛的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上，一種以自嘲、頹廢、麻木生活方式為特征的“喪文化”正在部分青年群體中流行，伴隨著“我差不多是個(gè)廢人了”“其實(shí)并不是很想活”“漫無(wú)目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂(yōu)傷”等等話語(yǔ)，加之“葛優(yōu)癱”“懶貓癱”等表情包的廣泛流動(dòng)，這種頹廢的狀態(tài)已經(jīng)相當(dāng)普遍。——摘自網(wǎng)絡(luò)材料三：愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，不必等候炬火。——魯迅《熱風(fēng)·隨感錄四十一》讀了以上材料，你對(duì)魯迅的話有了怎樣的認(rèn)識(shí)與感悟？請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇不少于800字文章。佳作展示燃星火以燎原兮，亮吾生之芳華市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高歌猛進(jìn)是否淹沒(méi)了你的初心？“喪文化”的肆意蔓延是否摧毀了你的執(zhí)念？“亂花漸欲迷人眼”的都市是否迷失理你的方向？站在時(shí)代的前沿，我們年輕人是應(yīng)該投身“喪文化”，還是傾心“燃文化“？

其實(shí)答案很簡(jiǎn)單：燃星火以燎原兮，亮吾生之芳華！當(dāng)“其實(shí)我并不是很想活”成為越來(lái)越多人的口頭禪，當(dāng)“喪文化”如厝火積薪之勢(shì)在這個(gè)時(shí)代恣意瘋長(zhǎng)，我不禁想起了魯迅先生的話：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲?！?/p>

是的，我們與其沉溺于“喪文化”中，不如驅(qū)“喪”頹廢，去點(diǎn)“燃”青春！王鼎銘在《碎琉璃》中寫(xiě)道：“時(shí)代像篩子，篩得每個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類(lèi)拔萃?！睍r(shí)代的背景音樂(lè)總是錚錚而鳴，當(dāng)有些人在喪文化的誘惑下開(kāi)始像行尸走肉一般麻木時(shí)，他們必然被這個(gè)時(shí)代所淘汰?；蛟S是物質(zhì)的豐盈淹沒(méi)了我們的追逐，亦或是人們迫于壓力安于現(xiàn)狀拒絕前行，但是，不管現(xiàn)實(shí)是如何光怪陸離，不管人生是多么險(xiǎn)象環(huán)生，我們中國(guó)青年又怎能被時(shí)代裹挾而失去奮進(jìn)的追求？我以為，洶洶來(lái)襲的“喪文化”，決不應(yīng)成為當(dāng)今青少年的主旋律，我們應(yīng)尋得屬于自己的“燃點(diǎn)”，而不是與世沉浮。百年之前，有魏源“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”十六字道出了中國(guó)文人士大夫的擔(dān)當(dāng)；有五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)數(shù)熱血青年高呼“以今日之我，筑明日之陽(yáng)”的決絕；還有抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大的師生“八千里路云和月，五千里家國(guó)”的擔(dān)當(dāng)。百年之后，我看見(jiàn)中國(guó)女排不懼多年敗績(jī)，拒絕沉淪，用“掉皮不掉隊(duì)，流血不流淚”的精神再創(chuàng)輝煌；我看見(jiàn)華為教父任正非三十年來(lái)殫精竭慮，只為創(chuàng)造中國(guó)品牌；我還看到“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)，五十年如一日的堅(jiān)守在大漠深處的石窟，只為守護(hù)中華文明……他們?nèi)紵闹械摹靶切侵稹?，不但照亮了他們自己的芳華人生，也為這個(gè)時(shí)代，帶來(lái)了燦爛的光明。擇“燃”棄“喪”，應(yīng)該是每一個(gè)奮斗者的心靈底色，每一個(gè)中國(guó)青年都應(yīng)當(dāng)以魯迅先生“生命是不怕死的，在死的面前哭著，笑著，跳過(guò)了滅亡的人們向前進(jìn)”的警言為指引，譜寫(xiě)當(dāng)今青少年應(yīng)有的朝氣之歌。所幸，近年來(lái)，一種“燃文化”正在有志青年中生生不息。仔細(xì)留意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你駕駛車(chē)船，“北斗”可為你提供導(dǎo)航服務(wù)；當(dāng)你打開(kāi)電視，“中星”可為你送來(lái)畫(huà)音信號(hào)；當(dāng)你出門(mén)旅行，“風(fēng)云”可為你提供精準(zhǔn)氣象預(yù)報(bào)——一群平均年齡33歲的科研工作者正燃燒智慧，使太空里的中國(guó)星座從一顆星變成滿(mǎn)天星。“星星之火，可以燎原”，他們?nèi)紵那啻?，哪怕只是一只只螢火蟲(chóng)，也要拼盡全力燃起一點(diǎn)光芒。由此可見(jiàn)，與其喪不如燃。有句話說(shuō)得好，“莫斯科不相信眼淚”，正如競(jìng)爭(zhēng)不相信頹廢。一味的頹廢，解決不了任何事情，它只會(huì)讓你喪失競(jìng)爭(zhēng)力，讓你失去你本該擁有的一切。須知，這個(gè)世界沒(méi)有雪里送炭而只有錦上添花，但是你想要錦上添花，你先得讓自己變成“錦”！作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)生命不息，燃燒不止。愿每一個(gè)中國(guó)青年都能擺脫“喪”的冷氣，用奮斗與拼搏讓生命散發(fā)出絢麗的光彩，帶著一顆充滿(mǎn)正能量的心在筑夢(mèng)的路上砥礪前行；愿你燃星火以燎原兮，亮吾生之芳華！莫讓喪文化，誤了燃青春不知何時(shí)起，從佛系青年的誕生到葛優(yōu)躺的流行，從喪茶的風(fēng)靡到喪文化深入人心，很多年輕人借“喪”來(lái)調(diào)侃自己，以自嘲、頹廢、麻木為自己的生活方式——毫不夸張，這是一個(gè)價(jià)值觀混亂的時(shí)期，也是一個(gè)令人尷尬的年代。

誠(chéng)然，在喪中度日，會(huì)讓自己很輕松，只用一兩句自嘲，就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)卦谏嘲l(fā)上“葛優(yōu)躺”，在聊天中發(fā)著“懶貓癱”的表情包?？墒?，正如魯迅先生所言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話?！痹噯?wèn)，當(dāng)你在頹廢中虛度光陰時(shí)，是否想過(guò)自己的青春只有一次？私以為，我們與其在喪中慢慢消磨時(shí)光，不如在燃中走向理想——莫讓喪文化，誤了燃青春。其實(shí)，“世界上只有一種英雄主義，那就是看清生活的真相之后依然熱愛(ài)它?！?。史鐵生，一場(chǎng)疾病，奪去了他的雙腿，最初，他暴躁易怒，他頹廢獨(dú)喪?？蓮乃谝淮尉芙^看菊花到同意走出家門(mén)，史鐵生在過(guò)程中戰(zhàn)勝了自己，他拋棄了喪，戰(zhàn)勝了命運(yùn)的偶然；他燃了青春，成就了成功的必然。于是，坐在輪椅上的他，有著中國(guó)作家中最開(kāi)心的笑。大文豪托爾斯泰說(shuō)：“全世界的人都想去改變別人，就是沒(méi)有人想改變自己。”的確，世界不會(huì)因你的“喪”而改變，你永遠(yuǎn)不要奢望讓世界來(lái)適應(yīng)你，你能改變的只有你自己。你變了，整個(gè)世界就變了。其實(shí)，在嚴(yán)峻的生活面前，你若自甘墮落，神也救不了你；你若勇于奮進(jìn)，絕處也能逢生?，F(xiàn)代樂(lè)壇歌手薛之謙曾也有一段“撕心裂肺”的故事，他四歲的時(shí)候，媽媽因心臟病去世，父親為了送他去瑞典留學(xué)，賣(mài)掉了在國(guó)內(nèi)的房子。在國(guó)外，他不得不拼命打工以湊足學(xué)費(fèi)。他每天坐著只有傍晚才會(huì)免費(fèi)的火車(chē)，還經(jīng)常露宿街頭，但也正是這段瑞士的經(jīng)歷，一直深深地激勵(lì)著薛之謙，他相信——不管遭遇怎么樣的人生低谷，只要愿意去努力，就能生存下去……薛之謙最后的成功告訴我們：那些在與宿命的對(duì)抗中努力成為大塊頭的青年人，才會(huì)迎來(lái)破繭成蝶的美好生活。所以，與其頹廢憂(yōu)傷，不如熱血陽(yáng)光；與其抱怨黑暗，不如燃燒自己。少年有夢(mèng)，當(dāng)揚(yáng)帆而遠(yuǎn)航；青春無(wú)悔，成靚麗之人生。倘若當(dāng)代青年，都能像史鐵生和薛之謙一樣，即使遭遇困境，也不愿空自沮喪。如果我們有一分熱，發(fā)一分光，像螢火一般，等候炬火，那喪文化怎會(huì)興起？燃文化怎會(huì)衰落？

燃燒青春，莫讓喪文化滲入，毀了年華；燃燒青春，讓我們遠(yuǎn)離喪文化，讓未來(lái)的你感謝現(xiàn)在的自己，讓老年的自己在遙想當(dāng)年時(shí)無(wú)悔無(wú)憾。因?yàn)椤炜占词箾](méi)有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)！躍“喪”之漩渦，走“燃”之大道“油膩大叔”還未走遠(yuǎn)，佛系“喪茶”又刷屏了。隨著《感覺(jué)身體被掏空》的傳唱和《馬男波杰克》的熱播，人們的表情包中大都是“葛優(yōu)癱”“懶貓癱”這些負(fù)能量的代表人物，“喪文化”正一點(diǎn)一點(diǎn)滲入我們的生活。我不禁要問(wèn)：這個(gè)世界怎么了？我們的青年怎么了？魯迅先生說(shuō)過(guò)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，總是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話?！?/p>

是的，我們與其沉溺于“喪文化”中，不如驅(qū)“喪”頹廢，點(diǎn)“燃”青春。我們應(yīng)躍“喪”之漩渦，走“燃”之大道。時(shí)代浪花翻涌，燃者永立潮頭。面對(duì)生活中的坎坷，我們可以摔倒，但不可以低頭?；赝麣v史，我們看到蒲松齡在科舉考試屢次不中，落魄之際，他沒(méi)有喪，親自寫(xiě)下勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！逼阉升g躍“喪”之漩渦，最后寫(xiě)出了傳世佳作。放眼當(dāng)今，我們?cè)凇坝矟h英雄”吳京的臉上，看到了堅(jiān)毅勇敢；我們?cè)凇八压分浮瘪R占凱的身上，看到了不屈不撓……不同的“燃人”有不同的“燃點(diǎn)”：他們可以是無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，可以是全身心投入做一件事，還可以是在困境中不被擊倒！誠(chéng)然，當(dāng)我們置身于城市的燈紅酒綠時(shí)，不免會(huì)迷茫彷徨；當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)上打拼卻屢屢受挫時(shí)，有人會(huì)無(wú)助地喝著喪茶尋找心靈寄托?？稍谖铱磥?lái)，生活中的困難坎坷是再正常不過(guò)的?！袄做曷叮闶翘於鳌?，我們不能被他們打倒。我們?nèi)羰敲刻臁奥o(wú)目的地頹廢”，“頹廢到憂(yōu)傷”，我們便會(huì)在喪的漩渦里掙扎沉淪。曾讀過(guò)一篇文章《人生即燃燒》中有一句話：“一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。”的確，相較于從“喪文化”中獲得短暫的刺激與快樂(lè)，我們不如點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)出源源不斷的力量。影片《燃點(diǎn)》中也說(shuō)到：“想去的遠(yuǎn)方很遠(yuǎn)，只要往前走就是在接近?！睕](méi)錯(cuò)，每個(gè)人都應(yīng)在生命的路上，尋找著自己的燃點(diǎn)，有一份熱，發(fā)一分光。其實(shí)，我們生活中，從不缺少燃文化，每一個(gè)時(shí)刻，每一處角落，都已埋下了燃的種子，我們要做的，就是躍“喪”之漩渦，走“燃”之大道！“油膩大叔”還未走遠(yuǎn)，佛系“喪茶”又刷屏了。隨著《感覺(jué)身體被掏空》的傳唱和《馬男波杰克》的熱播，人們的表情包中大都是“葛優(yōu)癱”“懶貓癱”這些負(fù)能量的代表人物，“喪文化”正一點(diǎn)一點(diǎn)滲入我們的生活。我不禁要問(wèn)：這個(gè)世界怎么了？我們的青年怎么了？魯迅先生說(shuō)過(guò)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，總是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話?！?/p>

是的，我們與其沉溺于“喪文化”中，不如驅(qū)“喪”頹廢，點(diǎn)“燃”青春。我們應(yīng)躍“喪”之漩渦，走“燃”之大道。時(shí)代浪花翻涌，燃者永立潮頭。面對(duì)生活中的坎坷，我們可以摔倒，但不可以低頭?；赝麣v史，我們看到蒲松齡在科舉考試屢次不中，落魄之際，他沒(méi)有喪，親自寫(xiě)下勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”蒲松齡躍“喪”之漩渦，最后寫(xiě)出了傳世佳作。放眼當(dāng)今，我們?cè)凇坝矟h英雄”吳京的臉上，看到了堅(jiān)毅勇敢；我們?cè)凇八压分浮瘪R占凱的身上，看到了不屈不撓……不同的“燃人”有不同的“燃點(diǎn)”：他們可以是無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，可以是全身心投入做一件事，還可以是在困境中不被擊倒！誠(chéng)然，當(dāng)我們置身于城市的燈紅酒綠時(shí)，不免會(huì)迷茫彷徨；當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)上打拼卻屢屢受挫時(shí)，有人會(huì)無(wú)助地喝著喪茶尋找心靈寄托。可在我看來(lái)，生活中的困難坎坷是再正常不過(guò)的?！袄做曷叮闶翘於鳌?，我們不能被他們打倒。我們?nèi)羰敲刻臁奥o(wú)目的地頹廢”，“頹廢到憂(yōu)傷”，我們便會(huì)在喪的漩渦里掙扎沉淪。摒棄“喪文化”，做“燃”派青年在曠闊的時(shí)間面前，青春脆薄得像一張紙。可就是在如此脆薄的青春里，竟然有不少青年沉迷于“喪文化”。是的，這是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，生于此時(shí)的年輕人行色匆匆，追求著所向往的金錢(qián)與地位，自然變得浮躁和焦慮。當(dāng)人們用煩惱和挫敗將原本空虛的心快速填滿(mǎn)時(shí)，于是自以為悟到了生活的意義，他們用四十五度仰望天空后，開(kāi)始集體“販賣(mài)焦慮”，于是，喪文化應(yīng)運(yùn)而生。多少青年自足于對(duì)“喪文化”的戲謔，卻不敢鼓起勇氣掃除“精神霧霾”，他們年輕之身體卻穿著暮氣之玄衣，少了本該屬于自己的“一點(diǎn)青春氣，千里快哉風(fēng)”?？茨巧饣鸨膯什璧辏徽头从吵觥皢饰幕币亚娜怀蔀橐徊糠帜贻p人用來(lái)釋放對(duì)生活的不滿(mǎn)、聊以自慰的寄托之地嗎！或許我們身在其中而不覺(jué)，但不要忘記，一個(gè)人精神上的舒適地帶或許就是他的“精神沼澤”。畢淑敏說(shuō)：“我不相信自己手掌心的紋路，但我相信手掌加上手指的力量?！彼业氖?，如今除“喪文化”以外，還有一種積極向上的“燃文化”。在“喪文化”與“燃文化”并存的今天，選擇做“喪”派還是“燃”派，彰顯著青年一代的生活態(tài)度。魯迅先生曾說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話?！彼寡圆恢?，青年人應(yīng)當(dāng)摒棄“無(wú)病呻吟”的“喪文化”，做“燃”派之人。

放眼當(dāng)今，大多有為青年均為“燃”派之人?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū)，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，他尋得“自燃點(diǎn)”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠；“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，但他尋得“自燃點(diǎn)”，堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮……正因?yàn)椤叭嘉幕?，讓他們扛起了自己的?zé)任，“哪怕只有微光，也能燭照一方?！边@些人都對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿(mǎn)了希望，相信手掌加手指的力量，不信命，不斷拼搏，于是，他們?nèi)计鹆巳松幕鹧?。反觀當(dāng)下青年，很多人把“喪文化”奉為圭臬?！案饍?yōu)癱”“懶貓癱”成為了他們的生活主旋律，“悲傷蛙”“藍(lán)瘦香菇”充斥著他們的日常社交平臺(tái)，他們把“喪”當(dāng)做一種生活的常態(tài)?？善降娜松坏扔诜鹣档纳?，享受生活也不等于“消極避世”。我們要相信，青春迷茫不可怕，可怕的是在迷茫中墮落，不思進(jìn)取，忘了為何而出發(fā)，忘了到達(dá)終點(diǎn)需要付出努力。青年一代的我們需要找到生活的真諦，把自己的大好年華“燃”起來(lái)！羅曼羅蘭說(shuō)：“只有把抱怨環(huán)境的心情，化