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文檔簡介

2023年思想政治試題及答案一、單項(xiàng)選擇題:1~16題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目規(guī)定的。1、我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所提倡的選法,對此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,并且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。由于就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個(gè)優(yōu)選問題,所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性2、社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會性質(zhì)的是:()A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式3、馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”,“這個(gè)跳躍假如不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者”。這是由于只有商品變?yōu)樨泿?)A.貨幣才干轉(zhuǎn)化為資本B.價(jià)值才干轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值C.抽象勞動(dòng)才干轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)才干轉(zhuǎn)化為社會勞動(dòng)4、鄧小平指出:“社會主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很數(shù)年,也并沒有搞清楚,也許列寧的思緒比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了”,列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會主義的思緒之所以“比較好”是由于:()A.提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)大綱B.根據(jù)俄國的實(shí)際情況來探索社會主義建設(shè)的道路C.為俄國找到一種比較成熟的社會主義發(fā)展模式D.按照馬克思恩格斯關(guān)于未來的設(shè)想來建設(shè)社會主義5、1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,則革命根據(jù)地可以在中國長期存在和發(fā)展的主線因素是()A.中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會B.良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C.相稱力量正式紅軍的存在D.黨的領(lǐng)導(dǎo)及其對的的政策6、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既涉及公有制經(jīng)濟(jì),也涉及非公有制經(jīng)濟(jì),把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是由于非公有制經(jīng)濟(jì)()A.是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B.是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D.在社會主義初級階段不占主體地位7、黨的十七大通過的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)民主文明”一起作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目的寫入了社會主義初級階段的基本路線,其因素在于社會和諧是()A.中國特色社會主義的本質(zhì)屬性B.中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在規(guī)定D.解決收入分派差距的重要途徑8、深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的主線任務(wù)是()。A.繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B.保障人民群眾基本的文化權(quán)益C.構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系D.加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)9、從1984年到1989年的80年間,中國人民對外來的侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)發(fā)的反抗,但歷次的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國的失敗,中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國條約而告終,從中國內(nèi)部分析,其主線因素是:()A.軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤B.社會制度的腐敗C.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后D.思想觀念的保守10、1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利證明:西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代一去不復(fù)返了。這場戰(zhàn)爭的勝利:()A.結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B.打破了美國軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C.奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D.贏得了近代以來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利對敵入侵的第一次完全勝利是抗日戰(zhàn)爭,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A.法德強(qiáng)制性B.法德不可抗性C.法的合理性D.法的規(guī)范性12、法律的指引作用重要是通過授權(quán)性規(guī)范、嚴(yán)禁性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來實(shí)現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們:()A.不得或者不準(zhǔn)做什么B.可以或者有權(quán)做什么C.應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D.可以或者不能做什么13、道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功能,其中最突出也是最重要的社會功能是()。A.辯護(hù)功能B.溝通功能C.調(diào)節(jié)功能D.激勵(lì)功能14、抱負(fù)作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。抱負(fù)源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分,抱負(fù)有()。A.個(gè)人抱負(fù)和社會抱負(fù)B.道德抱負(fù)和政治抱負(fù)C.生活抱負(fù)和職業(yè)抱負(fù)D.崇高抱負(fù)和一般抱負(fù)15、2023年10月1日,“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月,實(shí)現(xiàn)了我國()。A.深空探測“零的突破”B.初次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測C.初次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測D.運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破16、2023年3月,美國率其盟友發(fā)動(dòng)了長達(dá)7年之久的對伊拉克戰(zhàn)爭,給伊人民導(dǎo)致了慎重劫難。2023年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表白,美國在多重壓力下()。A.調(diào)整軍事部署B(yǎng).改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C.專項(xiàng)本土反恐為主D.放棄單邊主義二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。多選或少選均不得分。17、1971年迪斯尼樂園的途徑設(shè)計(jì)獲得了“世界最佳設(shè)計(jì)”獎(jiǎng),設(shè)計(jì)師格羅培斯格卻說:“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)”,因素是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個(gè)月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行道,成了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個(gè)性突出”的優(yōu)秀設(shè)計(jì),格羅培斯格設(shè)計(jì)智慧我們結(jié)識和實(shí)踐活動(dòng)的啟示:()A.要從生活實(shí)踐中獲取靈感B.要尊重群眾的實(shí)踐需求C.不要對自然事物作任何改變C.要對事物本來面目做直觀反映18、在資本主義社會里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起,產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本,即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱,控制社會的重要方式有()。A.通過“參與制”實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治B.通過同政府的“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)其對國家機(jī)器的控制C.通過政策征詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D.通過新聞媒體實(shí)現(xiàn)國民思想意識的統(tǒng)一性19、2023年由美國次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很多西方人感慨這一經(jīng)濟(jì)危機(jī),從主線上仍未超過一百數(shù)年前馬克思在《資本論》對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析,馬克思對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性重要是()。A.指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩B.提醒導(dǎo)致相對過剩的制度因素是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C.指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪D.強(qiáng)調(diào)政府對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主線出路20、19世紀(jì)中葉,馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一奔騰的理論基石是()。A.階級斗爭說B.勞動(dòng)價(jià)值論C.唯物史觀D.剩余價(jià)值論21、在社會主義中國化的過程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承重要體現(xiàn)在,兩者具有共同的()。A.馬克思主義的理論基礎(chǔ)B.革命和建設(shè)的主線任務(wù)C.實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)D.和平與發(fā)展的時(shí)代背景22、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的融合,這一特點(diǎn)既具有社會主義制度特性,又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特性。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會主義制度特性的方面重要表現(xiàn)在()A.在所有制機(jī)構(gòu)上,以公有制為主體、多有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.在分派制度上,以按勞分派為主體、多種分派方式并存C.在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn).在資源配置上,以市場為手段,市場的基礎(chǔ)性作用23、毛澤東指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們爭取一定要?jiǎng)倮幕颈WC?!边@一思想對于我們在新的歷史條件下解決民族關(guān)系方面的意義有()A.民族關(guān)系始終是我們這個(gè)多民族國家至關(guān)重要的政治和社會關(guān)系B.民族問題始終是建設(shè)中國特色社會主義必須認(rèn)真解決的一個(gè)重大問題C.鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊疆鞏固D.加強(qiáng)和鞏固各民族的團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然規(guī)定24、改革、發(fā)展、穩(wěn)定好比現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,第一步下好了,互相促進(jìn),就會全局皆活:假如有一著下不好,其他兩步也會進(jìn)入困境,還也許全局受挫。改革開放以來,黨在解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累需要原則涉及()A.保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的互相協(xié)調(diào)和互相促進(jìn)B.把實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定座位促進(jìn)改革、發(fā)展的主線出發(fā)點(diǎn)C.把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的限度統(tǒng)一起來D.把不斷改善人民生活作為解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)25、做大分好社會財(cái)富這個(gè)“蛋糕”始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大“蛋糕”是政府的責(zé)任,分好“蛋糕”是政府的良知、合理調(diào)整收入分派關(guān)系、分好社會財(cái)富這個(gè)“蛋糕”是:()A.實(shí)現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B.解決當(dāng)前收入分派領(lǐng)域突出問題的需要C.實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在規(guī)定D.為了使人民共享改革發(fā)展的成果。26、辛亥革命是我國近代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,這次革命()A.提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原則B.建立了中國近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級政黨C.制定了比較完整的資產(chǎn)階級民主革命大綱D.結(jié)束了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國27、第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)的是:()A.《德黑蘭宣言》B.《開羅宣言》C.《雅爾塔協(xié)定》D.《波茨坦公告》28、延安整風(fēng)運(yùn)功是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)最重要的任務(wù)是反對主觀主義。主觀主義的重要表現(xiàn)形式為()A.教條主義B.形式主義C.經(jīng)驗(yàn)主義D.宗派主義29、中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的思想,從我國的實(shí)際出發(fā),開創(chuàng)了一條有中國特色的合作化道路,成功地實(shí)現(xiàn)了對個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會主義改造,其歷史經(jīng)驗(yàn)重要有()A.國家用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌tC.在土地改革后不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民走互助合作道路D.采用從互助到初級社再到高級社的逐漸過渡形式30、刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和合用過程中所必須的具有全局性、主線性的準(zhǔn)則,我國刑法明文規(guī)定的基本原則有()A.罪刑法定原則B.疑罪從無原則C.罪刑相稱原則D.合用刑法一律平等原則31、有位科學(xué)家曾說過:“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。”這句話表白一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威,由此可得()A.法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B.法律權(quán)威不也許完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C.法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D.法律信仰是法律制定和執(zhí)行的主線依據(jù)32、2023年10月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行,全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二五個(gè)建設(shè)的建議》強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)規(guī)定,就是堅(jiān)持社會主義更加關(guān)注:()A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展C.統(tǒng)籌兼顧D.保障和改善民生,促進(jìn)社會公平公正33、2023年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)、共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的發(fā)言,強(qiáng)調(diào)中國本著負(fù)責(zé)的態(tài)度,高度重視核安全,堅(jiān)決反對核擴(kuò)散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中涉及()A.全面加強(qiáng)核安全能力B.嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)C.重視并積極參與國際核安全合作D.積極向發(fā)展中國家提供核安全援助三、分析題:34-38小題,每小題10分,共50分。規(guī)定結(jié)合所學(xué)知識分析材料。將答案寫在答題紙指定位置上。34、結(jié)合材料回答問題:人類天天都在產(chǎn)生垃圾、垃圾總量一天比一天多,由此帶來的問題非常棘手,不產(chǎn)生垃圾是不也許的,既然如此,那就退而求另一方面,提倡大家減少垃圾,然而減到多少才是少?這里并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),并且從總體上看,生產(chǎn)和消費(fèi)必然產(chǎn)生垃圾,減少垃圾很也許克制生產(chǎn)和消費(fèi),接著往后退,把垃圾收集起來填埋或焚燒,但填埋只是把垃圾從地上轉(zhuǎn)移到地下,既與人爭地,也有再次污染土壤和水源的隱患,焚燒但是是把污染從地上轉(zhuǎn)移到空中,產(chǎn)生二惡英等有害物質(zhì)。于是,人們進(jìn)一步追問:尚有沒有比填埋、焚燒更好的出路?一句“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”讓人茅塞頓開,垃圾可以回收運(yùn)用,乃再生資源。但變廢為“寶”前提是垃圾的有效投放—?jiǎng)e把垃圾放錯(cuò)了地方,何謂放錯(cuò)?到處亂扔是放錯(cuò),不同的垃圾攪混在一起也是放錯(cuò),不同的垃圾只有不同的地方放,才干實(shí)現(xiàn)資源的價(jià)值,投放避免不了要填埋,焚燒那些沒有運(yùn)用價(jià)值的垃圾,也得把他們分出來。垃圾分類舉手之勞換出綠色,好處多多不言而喻,但如何讓人們樂而為久,今年5月起,上海開始普遍推廣新的垃圾分類理念,開展以“提高更綠色的上海”為主題的“綠色賬戶活動(dòng)”何為“綠色賬戶”?這是居民對垃圾分類回收,積分換取環(huán)保小禮品:再生紙筆記本,綠色小植物,環(huán)保手電筒.....上海推出"綠色賬戶”實(shí)現(xiàn)模式,辦法是可以想出來的,關(guān)鍵是愿不樂意琢磨,中國的垃圾問題不比哪個(gè)國家小,我們只呢“沒有退路就多想出路”。(1)從實(shí)踐是人和自然關(guān)系的基礎(chǔ)的角度說明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源?”(5分)(2)運(yùn)用矛盾分析方法說明“沒有退路就多想出路”(5分)【答案】1.(1)人改造自然以實(shí)踐為基礎(chǔ)和前提,實(shí)踐是結(jié)識的來源、基礎(chǔ)和前提。實(shí)踐決定結(jié)識。在本材料中,有人認(rèn)為垃圾應(yīng)當(dāng)所有回收運(yùn)用,是實(shí)踐主體在解決人與自然關(guān)系中錯(cuò)誤的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。(2)垃圾是放錯(cuò)地方的資源這一合理說法的提出充足證明了結(jié)識和實(shí)踐主體在實(shí)踐過程中尊重客觀規(guī)律充足發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果是對的的。(3)結(jié)識的發(fā)展過程表現(xiàn)為結(jié)識過程的反復(fù)性和結(jié)識發(fā)展的無限性。人的結(jié)識能力有一個(gè)提高的過程。需要將感性結(jié)識上升到理性結(jié)識,垃圾是放錯(cuò)地方的資源的提出正是人們結(jié)識水平提高的結(jié)果。(4)任何實(shí)踐都是一定歷史條件下的實(shí)踐。人類的實(shí)踐和結(jié)識是永無止境的過程,真理具有相對性。我們要不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理,就規(guī)定我們不斷地解放思想,與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。2.在唯物辯證法的方法論體系中,矛盾分析方法居于核心的地位,是主線的結(jié)識方法。矛盾分析法的重要作用,是由對立統(tǒng)一規(guī)律在辯證法中的地位決定的。在本題中,體現(xiàn)了如下矛盾分析方法。(1)在對立中把握同一和在同一中把握對立。這是矛盾斗爭性和同一性的方法論。在材料中,針對垃圾解決問題,不能再采用粗放型解決方法,要變廢為寶,沒有退路就必須多想出路,充足體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。要在對立中把握同一,同一中把握對立。(2)堅(jiān)持一分為二的看問題。這是矛盾普遍性的方法論,堅(jiān)持兩分法,防止片面性。兩分法是全面地看問題的觀點(diǎn),既看事物的這一面,又看事物的那一面。既要分析兩方面之間的對立,又要分析兩方面之間的統(tǒng)一。在本題中,對于舊的垃圾解決方法向新的方法轉(zhuǎn)變,正是應(yīng)用了這一方法論。(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合。這是矛盾不平衡性原理的方法論,針對垃圾解決存在的問題,一定要把握重點(diǎn),抓住重要矛盾,針對重要矛盾的性質(zhì)進(jìn)行解決和解決。(4)堅(jiān)持具體問題具體分析,這是矛盾特殊性的方法論,不同事物的矛盾不同,采用的解決方法也不同,新的綠色垃圾解決方法實(shí)行過程中,針對不同的矛盾要采用不同的解決方法,切忌一刀切。(5)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。垃圾問題是人類與資源環(huán)境矛盾的產(chǎn)物,在人與自然的關(guān)系中,一定要在尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,充足運(yùn)用規(guī)律,尊重規(guī)律。達(dá)成人與自然的和諧發(fā)展。35、結(jié)合材料問答問題:材料1成思危,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,原民建中央主席,九屆、十屆全國人大常委會副委員長。談到我國政黨制度,他深有體會地說:“西方的政黨制度是”打橄欖球,一定要把對方壓倒。我們的政黨制度是“唱大合唱”,民主黨派和中國共產(chǎn)黨的合作共事是為了一個(gè)共同的目的,為了保持社會的和諧。要大合唱,就要有指揮,這個(gè)指揮無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)來看,都只有中國共產(chǎn)黨才干勝任?!焙M庥性u論說中國的民主黨派人士在政府任職多是“坐虛位”、“無實(shí)權(quán)”,成思危說,這不符合實(shí)際情況,中國的民主黨派不是“政治花瓶”。“在擔(dān)任化工部副部長的時(shí)候,我對自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的工作是完全有權(quán)作出決策的。作為全國人大常會副委員長,我負(fù)責(zé)證券法、農(nóng)村金融的執(zhí)法檢查。我和中共黨籍的副委員長同樣,也是獨(dú)當(dāng)一面的。”材料2第十一屆全國人大一次會議以來,全國共有18.7萬民主黨派、無黨派人士當(dāng)選各級人大代表。其中,全國人大常委員副委員長6人,省級人大常委會副主任35人。2人分別擔(dān)任國務(wù)院科技部、衛(wèi)生部部長。2023年有18人擔(dān)任最高人民法院、最高人民檢察院和中央國家機(jī)關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)副職。20世紀(jì)90年代以來,中共中央加強(qiáng)同各民主黨派的協(xié)商,內(nèi)容不斷充實(shí),程序逐步規(guī)范。據(jù)記錄,1990年至2023年6月,中共中央、國務(wù)院直接召開或委托有關(guān)部門召開的協(xié)商會、座談會、情況通報(bào)會就有287次,其中,中共中央總書記主持召開或出席的就有85次。各民主黨派中央、無黨派代表人士向中共中央、國務(wù)院及有關(guān)方面提出建議260多項(xiàng),各民主黨派地方組織提出各項(xiàng)建議9萬多項(xiàng)。如關(guān)于三峽工程、耕地保護(hù)、兩岸“三通”、西部大開發(fā)、中部崛起、東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、青藏鐵路沿線發(fā)展、國家級綜合配套改革實(shí)驗(yàn)區(qū)、實(shí)行可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、制定和實(shí)行“十一五”規(guī)劃等方面提出的建議,得到了中共中央、國務(wù)院的高度重視和采納。材料1、材料2摘編自《光明日報(bào)》(1)從“打橄欖球”和“唱大合唱”的形象比較中,說明我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。(5分)(2)我國各民主黨派在社會主義建設(shè)中如何發(fā)揮參政議政的作用?(5分)【答案】(1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項(xiàng)基本政治制度,是我國社會主義民主政治制度的重要組成部分。我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度,與資本主義國家的兩黨制或多黨制有主線的不同。我國的政黨制度建立在社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,同社會主義國家國體的性質(zhì)相適應(yīng),具有如下特性:第一,在我國的政黨制度中,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,不是在野黨,更不是反對黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政,這是我國政黨制度的顯著特性。第二,中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的主線利益和共同的目的,都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同大綱,以建設(shè)中國特色社會主義為共同抱負(fù)。第三,各民主黨派都參與國家政權(quán),參與國家事務(wù)的管理,參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四,中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為主線活動(dòng)準(zhǔn)則,都受到憲法的保護(hù),享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是符合我國國情、具有鮮明中國特色的社會主義新型政黨制度,我國政黨制度自身的特質(zhì)中蘊(yùn)含著巨大的優(yōu)勢,重要體現(xiàn)在下面幾方面:第一,我國的政黨制度與我國國體相適應(yīng),反映了人民當(dāng)家作主的社會主義民主的本質(zhì)。第二,我國政黨制度可以在中國特色社會主義共同目的下把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和多黨派合作有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)廣泛參與和集中領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一,代表和維護(hù)了最廣大人民群眾的主線利益。第三,我國的政黨制度可以實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步和國家穩(wěn)定的統(tǒng)一、充滿活力和富有效率的統(tǒng)一。有效地吸納新興社會階層、整合各種政治力量,有助于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的加快發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和政治穩(wěn)定的成就,充足彰顯出我國政黨制度的優(yōu)越性。(2)我國各民主黨派在社會主義建設(shè)中應(yīng)積極發(fā)揮參政議政的作用。第一,民主黨派人士和無黨派人士要通過多渠道、多形式對執(zhí)政黨的工作實(shí)行民主監(jiān)督,積極參與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),廣泛開展重大問題的調(diào)查研究,為推動(dòng)祖國統(tǒng)一大業(yè)和社會全面進(jìn)步不斷建言獻(xiàn)策。第二,民主黨派人士和無黨派人士要圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題履行職能,推動(dòng)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政制度建設(shè);第三,民主黨派人士和無黨派人士要在實(shí)踐中關(guān)注民生,提高參政議政實(shí)效;第四,民主黨派人士和無黨派人士要發(fā)揮自身力量,為協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局起到積極作用。36、結(jié)合材料回答問題:材料12023年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。在這90年里,黨走過了不平凡的歷程。中華人民共和國成立前夕,毛澤東在一篇文章中指出:“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學(xué)得了同樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。”摘自《毛澤東選集》材料2最近,有一本名為《苦難輝煌》的黨史專著,頗受廣大讀者歡迎。在這部著作中,作者一再追問:為什么中國共產(chǎn)黨從最初的幾十個(gè)人,僅僅通過20數(shù)年的發(fā)展,就打敗了強(qiáng)大的對手,取得了輝煌的勝利,建立了新中國?歷史給國民黨很多機(jī)會,卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會,但是共產(chǎn)黨抓住了這僅有的機(jī)會,實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這又是為什么?中國共產(chǎn)黨從幾十人的小黨發(fā)展到今天7000多萬人的大黨,中國人民解放軍從南昌起義后剩下不到800人到今天的威武雄獅,黨和軍隊(duì)為什么由小到大,由弱到強(qiáng),篳路藍(lán)縷,披荊斬棘?中國共產(chǎn)黨的力量來自哪里?中國人民解放軍的力量來自哪里?作者回答:我們擁有一批頂天立地的真人。他們不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,只為胸中的主義和心中的信仰。摘編自《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》(1)為什么說中國共產(chǎn)黨的成立“是開天辟地的大事變?(4分)(2)結(jié)合中國共產(chǎn)黨成立以來中國社會變革的歷程,說明“主義”和“信仰”是如何成為“力量”的?(6分)【答案】(1)中國共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)“開天辟地的大事變”。它給劫難深重的中國人民帶來了光明和希望。自從有了中國共產(chǎn)黨,中國人民就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。一方面,中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,劫難沉重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國革命從此在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下,不斷的向前發(fā)展,由民主主義革命向社會主義革命推動(dòng)。另一方面,中國共產(chǎn)黨的成立,使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想,中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨,它把馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,制定了對的的革命大綱和各種策略,為中國人民指明斗爭的目的和走向勝利的道路。第三,中國共產(chǎn)黨的成立,使中國革命有了新的革命方法,并溝通了中國革命同世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系,為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前程提供了也許(2)自從中國共產(chǎn)黨成立以來,在馬克思列寧主義指導(dǎo)下,中國人民相繼取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的偉大勝利。①在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合中國實(shí)際情況,帶領(lǐng)中國人民開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,毛澤東思想初步形成??箲?zhàn)時(shí)期,毛澤東闡釋了新民主主義理論,毛澤東思想得到多方面展開達(dá)成成熟。正是在毛澤東思想指導(dǎo)下,中國取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國,結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史。②新中國成立后,中國進(jìn)入了新民主主義社會。中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),完畢了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革。③雖然歷經(jīng)“大躍進(jìn)”、“十年文革”的波折,但是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。中國共產(chǎn)黨人在十一屆三中全會以后終于開辟了中國特色社會主義建設(shè)道路,發(fā)明性地探索和回答了什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義,什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨,如何建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合、形成了中國特色社會主義理論體系。37、結(jié)合材料回答問題:郭明義,鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場公路管理員。幾十年來,他照著雷鋒那樣去做,“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇,把雷鋒的境界作為自己的人生追求”,連續(xù)2023天天提前2小時(shí)上班,相稱于多奉獻(xiàn)了5年的工作量;連續(xù)2023先后55次無償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板,累計(jì)近6萬毫升;連續(xù)2023為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元,資助180多名特困生??墒牵患抑两襁€是住在一間但是40平米的舊樓房里。有人曾不解地問郭明義,你這么做究竟值不值得?“假如發(fā)出一點(diǎn)光,放出一點(diǎn)熱,可以換來孩子幸福的笑臉,換來別人生命之花的綻放,換來人與人之間的溫暖和諧,這樣的人生,我無怨無悔!”“給人溫暖就是給自己幸?!?。他是這樣說的,也是這樣做的。30年來,郭明義就像一支火把燃燒著自己,也燃旺著志愿者和社會上更多人的愛心。他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議,得到1700多人的響應(yīng);他7次發(fā)起獻(xiàn)血的建議,600多人無償獻(xiàn)出15萬毫升熱血;他發(fā)起成立遺體(器官)捐獻(xiàn)志愿者俱樂部,匯聚了200多名志愿者;他發(fā)起成立“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”,從12人已經(jīng)發(fā)展到2800多人,捐款40余萬元、資助特困生1000多名。郭明義的精神是一塊磁石,在鞍鋼、在遼寧、在全國吸引匯集越來越多的人加入愛心行動(dòng),為別人奉獻(xiàn)、為社會分憂、為國家盡責(zé),凝聚成巨大的道德力量,推動(dòng)著當(dāng)代中國社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡樸中的偉大”。摘編自《人民日報(bào)》(1)如何理解“給人溫暖就是給自己幸?!保?6分)(2)為什么說郭明義的先進(jìn)事跡是“簡樸中的偉大”?(4分)【答案】(1)人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對社會、別人來說所具有的價(jià)值。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,重要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足限度。人總是生活在社會當(dāng)中,個(gè)體無法脫離社會而存在和發(fā)展。一個(gè)人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大限度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對社會和別人的奉獻(xiàn),即他的社會價(jià)值。郭明義的事跡,告訴我們要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,必須發(fā)明社會價(jià)值。郭明義的這句話不僅體現(xiàn)出自我價(jià)值與社會價(jià)值的重要意義,也體現(xiàn)出社會公德中助人為樂的精神風(fēng)貌,助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德。郭明義把幫助別人視為自己應(yīng)做之事,并將幫助別人看做是自己的快樂,所以,“給人溫暖就是給自己幸福?!?2)在我們今天所處的社會主義社會中,衡量人生的價(jià)值,標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。郭明義在平凡的工作崗位上,不斷為社會做奉獻(xiàn),符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。一個(gè)人不管能力大小,職位高低,都是在不斷地自我完善與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程中,去不斷發(fā)明社會價(jià)值,通過物質(zhì)奉獻(xiàn)與精神奉獻(xiàn)來不斷推動(dòng)著社會的發(fā)展與進(jìn)步。從這個(gè)意義上說,郭明義的這種在平凡的工作崗位上不斷去為別人、為社會做奉獻(xiàn)的崇高精神體現(xiàn)了對的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,郭明義的行動(dòng)恰好體現(xiàn)出了“簡樸中的偉大”。38、閱讀下列材料金融危機(jī)發(fā)生后,某些西方國家的政要、媒體經(jīng)常發(fā)表關(guān)于中國的言論,有“獨(dú)秀”或“救世”之說、也有“責(zé)任”之論……林林總總,用詞翻新。人們可看到一白一紅“兩張臉”:唱紅臉者夸大中國的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn),動(dòng)輒將一切不符合實(shí)際加諸中國,仿佛中國真的是世界經(jīng)濟(jì)的救世主。唱白臉者卻將國際金融危機(jī),全球失衡等責(zé)任歸到中國頭上,無論是明“捧”實(shí)“壓”,還是借“批”卸“責(zé)”,萬變不離其宗的都是鼓噪“中國責(zé)任論”。這既暴露出他們所謂“中國責(zé)任”的專心,也反映出其對“真實(shí)中國”的誤解。針對材料所反映的西方某些人士對中國的“捧”與“批”,談?wù)勈裁词恰罢鎸?shí)的中國”以及中國的“責(zé)任”是什么。(10分)【答案】1.中華人民共和國成立以來,特別是改革開放30數(shù)年來,中國這個(gè)古老的東方大國發(fā)生了翻天覆地的變化。國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力大為增強(qiáng),人民生活顯著改善,社會文明限度大幅提高,國際交流與合作不斷擴(kuò)大。中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達(dá)成小康的歷史性跨越。但人均水平較低,進(jìn)一步發(fā)展受到能源、資源和環(huán)境的制約;總體上仍處在全球產(chǎn)業(yè)鏈的低端;出口產(chǎn)品技術(shù)含量和附加值低,核心技術(shù)仍然大量依賴進(jìn)口;中西部和廣大農(nóng)村的不少地方仍然相稱落后,尚有1.5億人口生活在聯(lián)合國設(shè)定的貧困線之下;社會保障體系不健全,就業(yè)壓力很大;民主法制還不夠健全,社會不公和貪污腐敗等問題仍然存在。中國現(xiàn)代化走到今天,先進(jìn)落后并存,新舊矛盾交織,面臨諸多前所未有的挑戰(zhàn)。中國仍然處在社會主義初級階段,仍然屬于發(fā)展中國家。這就是我們的基本國情,這就是一個(gè)真實(shí)的中國。2.中國的責(zé)任表現(xiàn)在:中國高度重視發(fā)展社會生產(chǎn)力和提高人民的物質(zhì)文化生活水平,致力于促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)。中國通過總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),正在走一條科學(xué)發(fā)展之路。中國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,根據(jù)事情自身的是非曲直擬定自己的立場。中國堅(jiān)定地維護(hù)世界和平,是國際體系的參與者、維護(hù)者和建設(shè)者。中國堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,做周邊國家的好鄰居、好伙伴。中國主張和平解決爭端,在解決熱點(diǎn)問題上發(fā)揮建設(shè)性作用。中國積極參與反恐和防擴(kuò)散合作,努力維護(hù)全球安全與戰(zhàn)略穩(wěn)定。中國切實(shí)履行入世承諾,致力于建設(shè)公平、自由的國際貿(mào)易體制。中國認(rèn)真貫徹聯(lián)合國千年發(fā)展目的,向發(fā)展中國家提供真誠無私的援助。中國奉行防御性的國防政策,推動(dòng)國際裁軍和軍控事業(yè)。1【答案】C【解析】此題重要考察唯物辯證法,華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長度的最適合值,防止過猶不及,也同樣防止未達(dá)目的,所以本題充足表白了優(yōu)選原則是堅(jiān)持適度原則的體現(xiàn),對的答案是選項(xiàng)C。2【答案】D【解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會存在考點(diǎn),即社會存在是社會生活的物質(zhì)方面,涉及生產(chǎn)方式,地理環(huán)境和人口因素三個(gè)組成部分,其中,生產(chǎn)方式是決定因素,最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性,所以對的答案是選項(xiàng)D。3【答案】D【解析】在以貨幣為媒介互換的過程中,商品--貨幣--商品,商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品換成可以和其他一切商品相互換的貨幣,商品生產(chǎn)者才干生存下去。即通過商品互換,使用價(jià)值才干轉(zhuǎn)化為價(jià)值,具體勞動(dòng)才干轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng),私人勞動(dòng)才干轉(zhuǎn)化為社會勞動(dòng).因此對的答案是選項(xiàng)D。4【答案】B【解析】參考大綱解析的59頁。列寧新經(jīng)濟(jì)政策表白列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對在俄國這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢的國家走向社會主義的道路又有了新的結(jié)識,標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國情況的建設(shè)社會主義的道路。因此本題對的答案是選項(xiàng)B。5【答案】A【解析】農(nóng)村根據(jù)地在中國長期存在和發(fā)展具有多方面的因素和條件,表現(xiàn)在:第一,近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農(nóng)村革命根據(jù)地可以在中國存在和發(fā)展的主線因素。因此A選項(xiàng)符合題意。第二,紅色政權(quán)一方面發(fā)生和可以長期存在的地方,往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方,為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。第三,全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展,是中國紅色政權(quán)可以存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。因此B選項(xiàng)不符合題意。第四,相稱力量正式紅軍的存在,黨的領(lǐng)導(dǎo)及其對的的政策,是紅色政權(quán)可以存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。因此CD選項(xiàng)不符合題意。本題的對的答案是A選項(xiàng)。6【答案】B【解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。7【答案】A【解析】黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央作出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷,深化了對社會主義本質(zhì)的結(jié)識。它使我們學(xué)社會主義的結(jié)識提到一個(gè)新的高度,幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的規(guī)定貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會整體布局和奮斗目的的各個(gè)方面,更加清醒、更加努力地為推動(dòng)社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗。因此A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)都是從某一個(gè)角度說明和諧的重要性,都不全面。8【答案】A【解析】深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的主線任務(wù)是繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),要充足發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)行重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),哺育文化產(chǎn)業(yè)骨干公司和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場,增強(qiáng)國際競爭力。運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,哺育新的文化業(yè)態(tài),加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向,在改革中貫徹“創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場、壯大實(shí)力”的方針,調(diào)動(dòng)社會力量,在市場競爭中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項(xiàng)符合題意。9【答案】B【解析】從1840年至192023的80年間,中國人民對外來侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。從中國內(nèi)部因素來分析,其主線因素是社會制度的腐敗。因此B項(xiàng)對的。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是另一重要因素,因此C項(xiàng)排除。軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的主線因素,因此不選。10【答案】B【解析】1950年10月中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn),抗美援朝開始。1953年7月,中美雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》,從此抗美援朝勝利結(jié)束??姑涝膭倮蚱屏嗣绹婈?duì)不可戰(zhàn)勝的神話。因此對的答案是B。抗美援朝并未結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史,A項(xiàng)錯(cuò)誤;抗美援朝勝利實(shí)現(xiàn)了朝鮮人民的民族獨(dú)立和人民解放,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤;贏得了近代以來中華民族反抗11【答案】B【解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立重要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,重要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不也許完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。假如僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不也許形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律自身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來源于法律實(shí)行過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律自身及法律實(shí)行具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項(xiàng)ACD與題意不符,本題對的答案為選項(xiàng)B12【答案】C【解析】本題考察的知識點(diǎn)是法律的指引作用。法律的指引作用重要是通過授權(quán)性規(guī)范、嚴(yán)禁性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實(shí)現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、嚴(yán)禁性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運(yùn)用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么;嚴(yán)禁性指引是指運(yùn)用嚴(yán)禁性法律規(guī)范,告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指運(yùn)用義務(wù)性法律規(guī)范,告訴人們應(yīng)當(dāng)或者必須做什么。所以,本題答案為選項(xiàng)C。13【答案】C【解析】本題考察的知識點(diǎn)是道德的功能。在道德的功能系統(tǒng)中,重要的功能是結(jié)識功能和調(diào)節(jié)功能,道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會功能。此外,道德還具有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,這些功能都是道德的結(jié)識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上,故本題答案為選項(xiàng)C。14【答案】D【解析】本題考察的知識點(diǎn)是抱負(fù)的種類。抱負(fù)是多方面和多類型的。從抱負(fù)的性質(zhì)和層次劃分,有科學(xué)抱負(fù)和非科學(xué)抱負(fù)、崇高抱負(fù)和一般抱負(fù);從抱負(fù)的對象劃分,有個(gè)人抱負(fù)和社會抱負(fù);從抱負(fù)的內(nèi)容劃分,有社會政治抱負(fù)、道德抱負(fù)、職業(yè)抱負(fù)和生活抱負(fù)。選項(xiàng)A是從抱負(fù)的對象劃分的,選項(xiàng)BC是從抱負(fù)的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項(xiàng)D。15【答案】D【解析】選項(xiàng)A深空探測“零的突破”是2023年10月24日嫦娥一號的意義。未來“嫦娥三號”月球探測器將如何實(shí)現(xiàn)月面軟著陸、成功“落月”進(jìn)行著陸探測和巡視勘察,初次月球樣品自動(dòng)取樣并安全返回地球,在地球上對取樣進(jìn)行分析研究,計(jì)劃在2023年前后發(fā)射。選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。中國探月工程的二期先導(dǎo)星,嫦娥二號與嫦娥一號相比,嫦娥二號衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù),火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道,可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項(xiàng)D。16【答案】A【解析】美國從2023年到2023年侵占伊拉克的8年時(shí)間里,死傷美國士兵4000余人,支出戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)7000余億美元。美國政府的對伊戰(zhàn)爭一些目的達(dá)成了,一些目的并未達(dá)成,卻于2023年8月19日,撤離美軍最后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊(duì)。其重要因素是美國的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國認(rèn)為伊拉克不再是美國的威脅,而經(jīng)濟(jì)、軍事力量不斷壯大的中國和軍事實(shí)力不可小視的俄羅斯給美國的全球霸權(quán)帶來威脅,美國從伊拉克撤軍旨在加強(qiáng)中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署,從戰(zhàn)略上圍剿中國和俄羅斯。美國并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略,沒有放棄單邊主義,從題干也不能看出美國轉(zhuǎn)向本土反恐為主,所以本題答案為選項(xiàng)A。17【答案】AB【解析】此題的出題角度是結(jié)識和實(shí)踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中,根據(jù)材料描述體現(xiàn)結(jié)識和實(shí)踐活動(dòng)中取得的成果是要從實(shí)踐中獲得和攝取的,實(shí)踐是結(jié)識的來源和前提,實(shí)踐活動(dòng)在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實(shí)際需求,即一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn),本題的C選項(xiàng)是典型的形而上學(xué)觀點(diǎn),孤立的看問題,本題的D選項(xiàng)并不是直觀反映,直觀反映是機(jī)械唯物主義反映論的基本特點(diǎn),所以本題的對的答案是選項(xiàng)AB。18【答案】ABCD【解析】金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈,并在事實(shí)上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團(tuán)。其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治重要是通過“參與制”,在政治上的統(tǒng)治重要是通過“個(gè)人聯(lián)合”,金融寡頭還通過建立政策征詢機(jī)構(gòu),掌握新聞科教文化等來左右和影響內(nèi)政外交與社會生活。因此本題對的答案是選項(xiàng)ABCD。19【答案】AB【解析】生產(chǎn)相對過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特性,及相對于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說是過剩的;資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的主線因素是資本主義的基本矛盾,其制度因素是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免,政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此本題對的答案是選項(xiàng)AB.20【答案】CD【解析】馬克思創(chuàng)建的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命,從而超越了空想社會主義,創(chuàng)建了科學(xué)社會主義。社會主義從理論到實(shí)踐是通過無產(chǎn)階級革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的對的答案是選項(xiàng)CD。21【答案】ABC【解析】中國特色社會主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但是毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的基本精神是一致的,它們都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的精髓。按照實(shí)事求是的原則,毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論,中國特色社會主義理論體系提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論。實(shí)事求是就像一條紅線,連接著毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)是一致的,它們都堅(jiān)持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下,通過與中國人民革命和建設(shè)實(shí)踐的結(jié)合,毛澤東思想成為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的對的理論,中國特色社會主義理論體系成為當(dāng)代中國勝利實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的對的理論。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的主線任務(wù)都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項(xiàng)對的。選項(xiàng)D是中國特色社會主義理論體系形成的時(shí)代背景,不是毛澤東思想形成的時(shí)代背景,毛澤東思想形成的時(shí)代背景是戰(zhàn)爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的共同點(diǎn),應(yīng)排除。22【答案】ABC【解析】社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟(jì)體制,一方面具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特性,另一方面,它又必然體現(xiàn)社會主義的制度特性。重要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有助于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以并且應(yīng)當(dāng)用來為社會主義服務(wù)。第二,在分派制度上,以按勞分派為主體、多種分派方式并存。第三,在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。故ABC選項(xiàng)為本題對的答案。選項(xiàng)D是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的共同點(diǎn),應(yīng)排除。23【答案】CD【解析】加強(qiáng)全國各族人民的團(tuán)結(jié),是國家、民族和人民的主線利益所在。對的解決民族關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義有:第一,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。第二,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗和各民族地區(qū)自身的發(fā)展。第三,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),是鞏固和發(fā)展人民民主專政和安定團(tuán)結(jié)的政治局面的一個(gè)重要條件。第四,加強(qiáng)和鞏固全國各族人民的團(tuán)結(jié),不斷推動(dòng)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目的,也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然規(guī)定。選項(xiàng)AB講的是民族關(guān)系自身的重要地位,不是對的解決民族關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義。故CD選項(xiàng)為本題對的答案。24【答案】ACD【解析】中國目前正處在全面建設(shè)小康社會的歷史階段,這是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是改革的攻堅(jiān)階段。在這一時(shí)期解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的任務(wù)極其艱巨。因此,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),遵循改革開放以來黨在解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗(yàn)和重要原則。第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的互相協(xié)調(diào)和互相促進(jìn)。第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的限度統(tǒng)一起來。第三,把不斷改善人民生活作為解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。故ACD選項(xiàng)為本題對的答案。25【答案】ABCD【解析】收入分派是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分派不公問題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會公平正義、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國特色社會主義的必然規(guī)定。分派公平是社會公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分派不公導(dǎo)致收入差距過大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕

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