讓孩子唱自己喜歡的歌

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清早，當(dāng)我看到孩子咿呀學(xué)語，看到她從滿屋子亂爬到顫顫巍巍的邁開雙腳時(shí)，我的腦海里總是會(huì)不斷的產(chǎn)生一個(gè)疑問，我們?cè)诮虝?huì)一個(gè)孩子生存的技能時(shí)，我們又是怎樣塑造了她的人生？細(xì)細(xì)斟酌之后，我猛然醒悟，這，不正是教導(dǎo)的本質(zhì)嗎？

《追問教導(dǎo)的本質(zhì)》這本書中核心的思想其實(shí)很簡樸，美是人的本質(zhì)與教導(dǎo)的本質(zhì)及其人類文化的本質(zhì)。即美是教導(dǎo)的本質(zhì)，也就是培養(yǎng)美的、高尚的心靈才是教導(dǎo)的本質(zhì)。兩千年前的戰(zhàn)國時(shí)代，荀子曾提出“性本惡”的觀點(diǎn)，雖然和悠久的傳統(tǒng)文化相背離，但卻時(shí)刻指點(diǎn)著我們，人需要在教導(dǎo)中不斷的成長，而人的道德也需要不斷的完善。教導(dǎo)的過程就是促進(jìn)孩子道德完善，聰慧進(jìn)展。然而，看看我們周邊殘酷的現(xiàn)實(shí)，由于各種各樣的理由，在素質(zhì)教導(dǎo)實(shí)施了十多年后的今天，唯分?jǐn)?shù)論照舊是判定一個(gè)人是否合格是否優(yōu)秀的最重要標(biāo)準(zhǔn)。透過那一張張冷冰冰的考試卷子，我們?cè)趺茨芸吹玫矫總€(gè)孩子那多彩絢爛的心靈呢？

可能好多人都知道有這樣一個(gè)有關(guān)漫畫的故事，德國漫畫家卜勞恩畫了一幅畫：一只鳥在忘情地唱歌，一只很兇的貓卻不允許它唱歌，但小鳥沒有理睬，一向唱歌。這只貓靜靜溜到唱歌的小鳥身后，一口把它吞到肚里去了。接下來，我們?cè)谶@幅畫上看到：這只小鳥從貓的肚子里鉆出頭來，它的嘴巴卻照舊在唱歌。心理學(xué)家克雷格在做演講的時(shí)候，針對(duì)這幅漫畫，問了一個(gè)問題：小鳥為什么要唱歌？聽眾們做出了各種各樣的回復(fù)，克雷格都不合意，結(jié)果克雷格自問自答道：小鳥為什么要唱歌？由于它有一首歌，它想把它唱出來。這個(gè)故事報(bào)告我們：生命的最高追求就是存在的意義，所謂“存在”，就是關(guān)注人生最根本的方面，如：一個(gè)生命為什么存在？對(duì)于小鳥來說，它存在的意義就是唱歌。而對(duì)一個(gè)人來說也一樣，生命的意義就在于唱自己的歌。

每一個(gè)當(dāng)過父母的人們都還記得，孩子在兩三歲時(shí)候每天都是那么的喜悅，聽到音樂就會(huì)翩翩起舞，玩的欣喜就會(huì)忘卻全體煩擾，那種天真無邪，那種毫不掩飾發(fā)自內(nèi)心的簡樸和喜悅，隨著成長，逐漸的不見了。我們不禁要問，為什么呢？可能正如書中所說，這一切是由于我們的期望，為了得志我們，為了實(shí)現(xiàn)我們所期望的一個(gè)目標(biāo)，孩子們變得越來越強(qiáng)求自己，越來越違背自己，以至于結(jié)果變得像一只小鳥不能唱歌了。他們只是不想讓我們消沉才強(qiáng)迫自己去學(xué)琴，去學(xué)跳舞，去學(xué)打球，而我們對(duì)孩子面對(duì)的壓力和內(nèi)心的感受全不知情，還在不斷給孩子加壓，以為這是“為了孩子好”。記得上初中的時(shí)候，我們并不知道為什么要學(xué)習(xí)，只是記得假設(shè)學(xué)習(xí)不好了，期末考試的勞績不好會(huì)讓父母很悲傷，而自己也在伙伴們面前失去自信。等上高中時(shí)，我們明白了這個(gè)社會(huì)是如此的殘酷，勞績不好就上不了理想中的大學(xué)，那時(shí)我們才有了真正的理想，而且殘酷的現(xiàn)實(shí)還報(bào)告我們假設(shè)勞績不好，理想不但無法實(shí)現(xiàn)，以后的人生軌跡也要完全改寫。就這樣我們放棄了好多的興趣和愛好，放棄了我們本有的天真和無邪，變成了不會(huì)唱歌的小鳥。好多的研究說明，在中國社會(huì)，大量心理病癥的根源，總跟高中時(shí)期受到過大的壓力有關(guān)。學(xué)習(xí)壓力過大是一個(gè)理由，缺乏心緒疏導(dǎo)是另一個(gè)理由。

我們無法變更唯分?jǐn)?shù)論的現(xiàn)實(shí)，但是我們能做的是，我們可以傾聽，可以給孩子們歌詠的條件和空間，讓他們用自己的方式去排解壓力，去釋放