對(duì)“仁、義、禮、智、信”的學(xué)習(xí)體會(huì)（三）

對(duì)“仁、義、禮、智、信”的學(xué)習(xí)體會(huì)（三）彭鑫中醫(yī)?博士）仁、?義、禮、智?、信對(duì)內(nèi)臟?的影響（彭?鑫中醫(yī)博士?信對(duì)內(nèi)臟的?影響彭鑫中?醫(yī)博士最?近國內(nèi)有個(gè)?彭鑫大夫，?這是個(gè)很好?的醫(yī)生，年?歲雖然很輕?只有三十歲?，他的醫(yī)道?非常高明，?他接觸中國?文化五年，?但是他有相?當(dāng)深度的認(rèn)?知。我聽了?他兩次講演?，一次__?_，一次在?唐山，我聽?的是光碟。?他講得很透?徹，他講五?常仁義禮智?信，對(duì)照我?們的內(nèi)臟心?肝脾肺腎，?這五個(gè)字做?到，你什么?毛病都沒有?，縱然現(xiàn)在?你有毛病，?你認(rèn)真去把?這五個(gè)字做?到，你的病?不需要看醫(yī)?生，不需要?吃藥，自己?會(huì)好。我們?能不能相信?。能相信，?學(xué)佛的人相?信。___?。佛在大乘?經(jīng)上告訴我?們「一切法?從心想生」?，你心里面?想不仁、不?義、無禮，?那就出毛病?。如果你心?里面想到仁?義禮智信，?毛病就會(huì)好?，___。?你內(nèi)臟里面?那些細(xì)胞分?子的排列，?你的心行正?，它的排列?就正，就正?常，正常就?最健康的；?你有邪思邪?念，它的_?__排列就?不正常，這?不正常毛病?就出來。佛?家講「一切?法從心想生?」，一點(diǎn)都?不錯(cuò)。我聽?他的報(bào)告里?頭，他講了?一句話，真?的把醫(yī)道根?找到，這是?古人說的，?他都說得很?仔細(xì)，「德?為醫(yī)之本」?，這一句話?重要。醫(yī)療?的根本是什?么。德行。?如果沒有德?行的話，你?吃再多的藥?都不管用；?如果真正有?德行的話，?不治都會(huì)好?，這是很有?道理的。所?以他這兩次?講演，我們?給它做了一?個(gè)專輯，我?希望大家常?常聽?，F(xiàn)在?一定要利用?高科技，這?么好的一個(gè)?工具，我們?不必請(qǐng)他親?自到我們這?講演，他的?光碟我們就?當(dāng)上課一樣?。這一堂課?，這一片光?碟兩次講演?，我勸同學(xué)?至少要聽三?百遍，沒有?三百遍就沒?有效果。三?百遍聽下去?之后，每個(gè)?人身體健康?，健康長壽?百病不生。?我們學(xué)院人?人都做到，?旁邊附近周?邊的人，你?們身體怎么?這么好，怎?么會(huì)那么快?樂，他就會(huì)?來請(qǐng)教，然?后你再告訴?他，你看這?就度了很多?人，用這個(gè)?方法去接引?眾生。要知?道中國醫(yī)藥?五千年，西?醫(yī)才不過三?百年。我最?初接觸方東?美先生，我?跟他學(xué)哲學(xué)?的時(shí)候，有?一梯次談到?醫(yī)學(xué)，他就?告訴我，中?國的中醫(yī)五?千年歷史，?西醫(yī)才不過?三百年，在?二戰(zhàn)當(dāng)中幸?虧是發(fā)明抗?生素，不發(fā)?明抗生素，?西醫(yī)恐怕就?不能存在，?早就被淘汰?掉。你相信?西醫(yī)，還是?相信中醫(yī)。?那就是說你?相信五千年?的，還是相?信三百年的?。非常明顯?。所以你不?讀中國書，?不知道中國?祖宗的智慧?，不知道祖?宗留下來這?些珍寶，它?真能幫你解?決問題，而?且解決得很?徹底，不會(huì)?有任何副作?用?！蛞粋€(gè)?人，只要是?心正了之后?，氣就正，?氣正了之后?，形就正。?按照中國古?代的中醫(yī)理?論，人是有?三部分組成?的，是三者?合一的。?哪三者。就?是形、氣、?神。形就是?指我們的外?形，氣就是?指我們身體?的經(jīng)絡(luò)、氣?血，神就是?指我們的精?神。對(duì)應(yīng)到?現(xiàn)代的科學(xué)?，它認(rèn)識(shí)到?人體就是生?命，也是有?三部分組成?的，是物質(zhì)?、能量和信?息。物質(zhì)，?對(duì)應(yīng)的恰恰?就是外形、?肉體；能量?，對(duì)應(yīng)的就?是中醫(yī)學(xué)理?論里氣的一?個(gè)概念；信?息，對(duì)應(yīng)的?就是我們的?神，中西醫(yī)?在這方面的?認(rèn)識(shí)是一致?的?！蛉松?病有三個(gè)原?因，有外在?的，有內(nèi)在?的，和不內(nèi)?不外的。外?在的原因是?風(fēng)、寒、暑?、濕、燥、?火。內(nèi)在的?原因是七情?，也就是喜?、怒、憂、?思、悲、恐?、驚。不內(nèi)?不外的就是?飲食和生活?起居◎一個(gè)?人在正常狀?態(tài)的時(shí)候，?他是明智的?；反過來，?不知道自然?規(guī)律是怎么?樣，任意妄?為，其結(jié)果?就是兇災(zāi)。?兇災(zāi)的一個(gè)?體現(xiàn)就是疾?病，甚至?xí)?有一些絕癥?，實(shí)際上很?多絕癥是我?們的內(nèi)心?自己造出來?的?！蛭宄?里面頭一個(gè)?就是仁，仁?對(duì)應(yīng)的五行?是木，對(duì)應(yīng)?的四季是春?天。春天是?草長鶯飛的?時(shí)候，也就?是萬物生機(jī)?勃勃的時(shí)候?，它對(duì)應(yīng)我?們的心理狀?態(tài)就是愛人?。仁這個(gè)意?思，就是愛?人的意思，?就是慈悲善?良，能夠同?情別人。上?天有好生之?德，這個(gè)生?也是指愛的?意思，也是?指仁的意思?。養(yǎng)生、養(yǎng)?生，養(yǎng)了半?天養(yǎng)的是什?么。是生，?不是養(yǎng)死。?生就是指的?生機(jī)，生機(jī)?就是指的生?機(jī)勃勃的力?量，對(duì)應(yīng)的?臟腑是肝臟?。這里的肝?，并不是西?醫(yī)的肝臟，?而是指的包?括臟器在內(nèi)?的身體的一?種狀態(tài)和功?能。臟腑、?經(jīng)絡(luò)和七竅?都是連通的?，我們的肝?如果出了問?題，它外在?表現(xiàn)，肝開?竅于目，眼?睛就會(huì)出問?題?！蛞?病好，就必?須把性格修?改好。從哪?兒修改。從?孝順父母開?始修改。_?__。“百?善孝為先”?，人一旦孝?順父母，火?氣一下就退?下去，火氣?退下去之后?，經(jīng)絡(luò)就非?常容易通暢?，經(jīng)絡(luò)通暢?了，病自動(dòng)?就好?！蛎?國斯坦福大?學(xué)生理學(xué)家?艾爾瑪教授?，曾經(jīng)做過?一個(gè)很著名?的實(shí)驗(yàn)，這?個(gè)實(shí)驗(yàn)就是?氣水實(shí)驗(yàn)。?他把人生氣?、悲傷、煩?惱所呼出來?的氣搜集好?，把這個(gè)氣?再通過一個(gè)?管道，輸入?到一個(gè)盛有?藥水的瓶子?里面，這個(gè)?瓶子的水顏?色就會(huì)發(fā)生?改變。他發(fā)?現(xiàn)人憤怒的?時(shí)候呼出來?的氣，最后?讓水變成紫?顏色；悲傷?的時(shí)候，水?會(huì)變成灰白?色。他再把?紫顏色的水?抽出來打到?小白鼠體內(nèi)?，小白鼠在?幾分鐘之內(nèi)?會(huì)抽搐死亡?。這個(gè)實(shí)驗(yàn)?很明確的告?訴我們，生?氣的時(shí)候?qū)?際上是在分?泌毒素?！?人一生氣之?后，緊接著?就是疲勞，?疲勞過后可?能手腳就容?易發(fā)麻。_?__。疲勞?就是消耗了?精力，手腳?發(fā)麻就是末?梢循環(huán)不好?。我___?能把這個(gè)事?情講得這么?清楚。因?yàn)?我生過氣。?而且我也知?道，自己的?問題往往有?的時(shí)候跟別?人的問問?題都是相通?的，別人的?問題反過來?，你也可以?在自己身上?找到答案。?在這方面，?中西醫(yī)的理?解是一致的?，在現(xiàn)代科?學(xué)上也得到?了印證。◎?仁慈就會(huì)養(yǎng)?肝，仁慈的?人肝血就通?暢，氣脈就?好，當(dāng)然就?長壽。所以?養(yǎng)生，養(yǎng)的?就是生生不?息的肝氣。?◎___說?：“人之生?也柔弱，其?死也堅(jiān)強(qiáng)”?。我們?cè)谏?氣之后，還?有個(gè)表現(xiàn)就?是四肢僵硬?，我們觀察?嬰兒，觀察?自然現(xiàn)象就?會(huì)發(fā)現(xiàn)，人?愈健康、愈?年輕，筋骨?都是非常柔?軟的。愈上?了歲數(shù)，筋?骨就變得硬?，就是緊張?，所以在中?醫(yī)學(xué)有句名?言，叫做“?筋長一寸，?壽延十年”?。筋骨能舒?展得特別柔?軟，特別伸?長有彈性，?叫做長一寸?，這個(gè)人的?壽命就能多?活十年；反?之，筋如果?是短一寸就?少活十年。?一個(gè)人經(jīng)常?生氣，他的?經(jīng)絡(luò)就會(huì)瘀?阻、收縮，?時(shí)間長了就?會(huì)折損壽命?。怎么折損?法。會(huì)導(dǎo)致?各種絕癥。?所以得絕癥?的方式有很?多，在中醫(yī)?學(xué)里最怕的?就是五行生?克?！蛞粋€(gè)?人肺氣不足?，反推，在?義方面就會(huì)?出現(xiàn)問題。?我自己就是?一個(gè)很好的?例子，我以?前在高中的?時(shí)候，因?yàn)?沒有注意孝?道方面的提?升，所以我?的鼻炎一直?特別嚴(yán)重，?以至于每天?晚上擤鼻涕?用掉很多紙?。肺開竅于?鼻，鼻子有?問題，說明?我們的肺有?問題，肺有?問題，對(duì)應(yīng)?的就是義方?面做得不好?。◎義的反?面是什么。?就是過激。?過激的行為?，我跟大家?___一下?，義對(duì)應(yīng)的?就是精，精?在中國古代?的傳統(tǒng)文化?里，精是代?表收斂，是?秋天。秋天?是落葉滿天?，秋風(fēng)蕭瑟?的時(shí)候，這?時(shí)是天地?一派肅殺之?氣，所以說?金氣特別旺?盛的人，殺?氣也特別重?。古人講的?叫做殺氣，?翻譯成現(xiàn)代?話，就是這?個(gè)人特別喜?歡挑別人的?毛病，用現(xiàn)?代話講叫做?“眼里揉不?下沙子”。?這種性格的?人，特別容?易得金方面?的病，得肺?經(jīng)方面的病?。金是克木?的，假如說?這個(gè)人控制?欲、挑剔別?人這方面的?習(xí)氣特別重?的話，往往?就會(huì)傷肝，?而且還會(huì)傷?得很厲害。?◎金氣過盛?的人再往下?發(fā)展，那就?是一派悲涼?之氣，所以?說中醫(yī)七情?里，叫做悲?傷肺，一個(gè)?人非常悲涼?，會(huì)把肺氣?給傷了。金?氣過重的人?要練習(xí)寬容?和微笑。從?今開始就練?一件事，就?是天天微笑?。因?yàn)槿酥?要一笑，全?身緊張的氣?就放松，臟?器就得到舒?展，臟器一?得到舒展，?病就好了。?◎悲是傷肺?的，什么是?可以治療悲?涼的。一個(gè)?人往往陷在?小我里面，?就是大小的?小，自我的?我，陷在小?我里面，就?容易悲涼，?特別容易悲?傷，而且走?不出來。當(dāng)?人一旦走入?大我的時(shí)候?，他就不是?悲傷，而是?慈悲。慈悲?是什么意思?。就是無條?件的關(guān)懷一?切人?！蛭?們悲傷所有?的情緒，歸?根結(jié)柢還是?小我，就是?“我”字走?不出來。你?一旦走出來?，就會(huì)發(fā)?現(xiàn)這個(gè)身體?跟著發(fā)生變?化。把自己?的愛心擴(kuò)大?，同時(shí)意識(shí)?到自己身上?還有其他的?責(zé)任，就不?至于陷入一?個(gè)小我當(dāng)中?。胸懷一打?開，氣就跟?著變化，氣?一變化，外?形、身體的?疾病就會(huì)得?到緩解?！?《黃帝內(nèi)經(jīng)?》講，“心?者，君主之?官；主明則?下安，主不?明則十二官??！?，也就?是說這個(gè)心?在身體里是?主導(dǎo)作用的?，是___?明的。心本?來是一個(gè)向?上的，一個(gè)?非常開放的?狀態(tài)，這是?自然狀態(tài)。?假如是不自?然的狀態(tài)，?病態(tài)就是仇?恨，仇恨會(huì)?傷心臟。因?為一般的恨?心都是從心?里往外發(fā)的?，而且這種?氣是往里聚?的，特別容?易導(dǎo)致心慌?、心跳，冠?心病等一系?列的疾病。?◎一個(gè)人的?心要是處于?一種歡喜的?狀態(tài)，他的?氣脈就特別?容易通暢。?我們觀察小?孩，他一天?到晚都是非?常歡喜的。?曾經(jīng)醫(yī)學(xué)家?做了一個(gè)統(tǒng)?計(jì)，在三歲?之前的兒童?，一天平均?笑一百七十?次，心脈完?全通暢，沒?有疾病，古?人稱之為純?陽之氣。而?成人一天平?均笑七次。?中國人在全?世界來講，?笑的次數(shù)是?最少的，一?天到晚板著?臉，笑容很?少見。__?_。我們好?像特別嚴(yán)謹(jǐn)?。實(shí)際上你?的內(nèi)心快樂?了，身體就?通暢，反過?來身體好的?時(shí)候，心態(tài)?也是好的，?所以把心態(tài)?調(diào)整好，心?臟的病就能?得到緩解。?◎一個(gè)人要?想有智慧，?第一個(gè)就是?謙虛，就是?能接受別人?的意見。能?接受別人的?意見，就是?“兼聽則明?”，就是聽?，所以腎開?竅于耳，這?是有道理的?。一個(gè)人腎?氣足，他的?耳朵就容易?聽進(jìn)去別人?的規(guī)勸，腎?氣足的人也?有智慧。能?聽進(jìn)去別人?規(guī)勸的人，?耳竅通了，?腎氣就足，?腎氣足了自?然有智慧。?中國古人總?結(jié)的這些道?理，完全是?跟我們的生?活起居聯(lián)系?在一起的。?◎傷腎。怎?么傷的。就?是過度的_?__把腎氣?給傷了?！?腎主骨生髓?，腦為髓之??！?，腎主?骨，骨骼強(qiáng)?健是腎氣足?的一種表現(xiàn)?。第二個(gè)腎?還主骨髓，?腎氣足的人?，整個(gè)骨髓?是充滿的，?脊柱這個(gè)髓?跟大腦是連?在一起的，?這個(gè)人就聰?明有智慧。?相反，假如?這個(gè)人經(jīng)常?把腎氣泄漏?，他的骨髓?就枯萎，大?腦里的精華?就會(huì)倒灌進(jìn)?入骨髓，大?腦就不靈光?，導(dǎo)致身體?出現(xiàn)衰敗的?狀況。所以?腎氣不足，?這是最根本?的問題，五?臟六腑的精?華多余的都?往腎這邊儲(chǔ)?備，腎就像?身體能量的?總銀行一樣?，