2022年巴音郭楞蒙古自治州庫爾勒聘任制(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE562022年巴音郭楞蒙古自治州庫爾勒聘任制(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.孔子的學(xué)生顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@句話主要體現(xiàn)的教育原則是()。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D、教育影響的一致性與連貫性原則答案:B解析:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是老師一步步地的誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識,用禮來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項:導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符,排除。C項:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。與題干不符,排除。D項:教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面的對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合,使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。2.()不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。A、努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)B、遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長C、遵守所在學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度D、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格答案:D解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下:第一,遵守法律、法規(guī)。第二,遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。第三,努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。第四,遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。《中華人民共和國教師法》第八條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。D不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),而屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一。與題干相符,當(dāng)選。A、B、C三項:屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。與題干不符,排除。故選D。3.小強(qiáng)將黃瓜,西紅柿,胡蘿卜,白菜等歸納為“蔬菜”,這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A、辨別學(xué)習(xí)B、信號學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案:D解析:概念學(xué)習(xí)是對刺激進(jìn)行分類,并對同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的,如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。題干中小強(qiáng)將蔬菜歸類,屬于概念的學(xué)習(xí)。D項正確。A項:辨別學(xué)習(xí)指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡單的辨別,如對不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng),也包括復(fù)雜的多重辨別,如對相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。與題干不符,排除。A項:信號學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射是一種信號學(xué)習(xí)。這是一種最簡單的學(xué)習(xí),其先決條件主要取決于有機(jī)體先天的神經(jīng)組織。與題干不符,排除。C項:連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。個體首先要習(xí)得每個刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié),并按照特定的順序反復(fù)練習(xí),同時還應(yīng)接受必要的及時強(qiáng)化。與題干不符,排除。故選D。4.下列關(guān)于教師服飾的說法,錯誤的是()。A、教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方D、在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時代性答案:A解析:教師教書育人的過程,不僅僅是單純地傳授知識、培養(yǎng)能力,教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計,也同樣重要。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個人的事,而應(yīng)與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學(xué)校里教師的穿著打扮,首先要考慮到教育的特性,其次也要考慮時代性,當(dāng)然也要有個性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素,這是社會評價教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方等。A項不屬于教師服飾的要求,與題干相符,當(dāng)選。B、C、D三項:均屬于教師服飾的要求。與題干不符,排除。故選A。5.最早的智力測驗(yàn)是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的,他們用()這一概念表示智力水平。A、智商B、離差智商C、智齡D、比率智商答案:C解析:比納—西蒙智力量表是世界上第一個智力測驗(yàn)量表,是1905年由法國心理學(xué)家比納和西蒙編制的。他們提出用智力年齡來表示智力水平,簡稱智齡。C項正確。A項:智商,即智力商數(shù),系個人智力測驗(yàn)成績和同年齡被試成績相比的指數(shù),是衡量個人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)。智商概念是美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家推孟教授提出的。與題干不符,排除。A項:美國心理學(xué)家韋克斯勒提出了離差智商。離差智商是對個體智力在同齡人當(dāng)中相對位置的度量。與題干不符,排除。D項:比率智商最早由德國心理學(xué)家施太倫提出。心理年齡除以實(shí)際年齡所得商數(shù),即為比率智商。為了去掉商數(shù)中的小數(shù),心理學(xué)家推孟將它乘以100,改進(jìn)智力商數(shù),用IQ代表智商。與題干不符,排除。故選C。6.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,這句話強(qiáng)調(diào)了()對管理的重要性。A、計劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案:A解析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的意思是,不論做什么事,實(shí)現(xiàn)有準(zhǔn)備,就能成功,不然就會失敗,也即做事要有計劃。故選A。7.為判斷某次單元測驗(yàn)是否能拉開不同水平學(xué)生的得分差距,蔣老師應(yīng)重點(diǎn)觀察測驗(yàn)的()。A、難度B、信度C、效度D、區(qū)分度答案:D解析:區(qū)分度有時也稱鑒別力,主要指測驗(yàn)對于不同水平的被試者加以區(qū)分的能力。題干中,檢驗(yàn)單元測驗(yàn)是否能拉開不同水平學(xué)生的得分差距,屬于區(qū)分度指標(biāo)。D項正確。A項:難度指測驗(yàn)的難易程度。在教學(xué)測量中,一般來說,難度值平均在0.5最佳。與題干不符,排除。A項:信度主要指測驗(yàn)結(jié)果的前后一致性程度。與題干不符,排除。C項:效度是指一個測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。與題干不符,排除。故選D。8.與課堂相比,課外活動更有利于()。A、發(fā)展學(xué)生個性B、鞏固學(xué)生知識C、加強(qiáng)教學(xué)相長D、堅持循序漸進(jìn)答案:A解析:課外活動是指在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補(bǔ)充課堂教學(xué),有目的、有計劃地實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動。課外活動的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。因此,與課堂相比,課外活動更有利于發(fā)展學(xué)生個性。A項正確。B、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選A。9.學(xué)生王磊因?yàn)榻?jīng)常被同學(xué)嘲笑、歧視,情緒一直很低落,班主任發(fā)現(xiàn)后多次對王磊進(jìn)行開導(dǎo)和安慰,但王磊還是在一次課間發(fā)生了自傷行為,對此,下列說法正確的是()。A、學(xué)生是在學(xué)校受傷的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任B、學(xué)校對學(xué)生負(fù)有監(jiān)護(hù)義務(wù),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任C、學(xué)生受傷發(fā)生在課間,學(xué)校不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任D、學(xué)生行為屬于自傷行為,學(xué)校無法律責(zé)任答案:D解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無不當(dāng)?shù)?,無法律責(zé)任:(一)地震、雷擊、臺風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對抗性或者具有風(fēng)險性的體育競賽活動中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。題干中,班主任履行了相應(yīng)職責(zé),多次對王磊進(jìn)行了開導(dǎo)和安慰,因此學(xué)校無法律責(zé)任。故選D。10.有的場所,任何時候都不應(yīng)該允許未成年人進(jìn)入,這符合未成年人保護(hù)法對社會保護(hù)的基本要求。以下屬于未成年人可以進(jìn)入的場所是()。A、營業(yè)性的歌星演唱會B、正在營業(yè)的影劇院C、營業(yè)性的酒吧D、營業(yè)性的舞廳答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三十六條規(guī)定,中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所。營業(yè)性歌舞廳娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所,不得允許未成年人進(jìn)入,經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年禁入標(biāo)志;對難以判明是否已成年的,應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。故選B。11.在編選校本教材時,尚老師一絲不茍地審查每一篇文章,即使插圖的一點(diǎn)小瑕疵,她都會改正過來。這表明尚老師()。A、誨人不倦B、公正待生C、勤懇敬業(yè)D、廉潔奉公答案:C解析:尚老師的做法體現(xiàn)出了對教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),表明尚老師勤懇敬業(yè)。故選C。12.教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,對其具有潛移默化的作用,是因?yàn)閷W(xué)生具有()。A、依賴性B、向師性C、背師性D、示范性答案:B解析:學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向,“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。故選B。13.()的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,是人類教育文明發(fā)展的一個質(zhì)的飛躍。A、教會B、學(xué)校C、文字D、教師答案:B解析:學(xué)校教育系統(tǒng)的形成,即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。故選B。14.根據(jù)塞爾曼對觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案:A解析:塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化,由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個階段:(1)自我中心階段。(2)社會信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中,在相互的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能夠同時考慮自己和他人的觀點(diǎn),知道別人也能這樣,在做出反應(yīng)之前能站在對方的場考慮。同時,兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。15.()是一項專門保護(hù)教師的權(quán)益的法律制度。A、教師申訴制度B、教育行政復(fù)議C、教育行政訴訟D、教育行政賠償答案:A解析:《教師法》中的行政法律救濟(jì)程序主要體現(xiàn)在教師的申訴制度。故選A。16.“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺的()。A、補(bǔ)償B、同時對比C、繼時對比D、適應(yīng)答案:B解析:感覺對比包括同時對比和繼時對比。其中,同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。題干中,“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化,屬于同時對比。B項正確。A項:補(bǔ)償分為消極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償,是指個人因身心某個方面有缺陷而不能達(dá)到某種目標(biāo)時,有意識地采取其他能夠獲取成功的活動來代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)失敗造成的自卑感。與題干不符,排除。C項:繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。與題干不符,排除。D項:刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。故選B。17.下列選項中,屬于人力資本理論的是()。A、人力投資是教育投資的主要部分B、教育投資是人力投資的主要部分C、土地資源是一切資源中最主要的資源D、教育資源是一切資源中最主要的資源答案:B解析:人力資本理論由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出,體現(xiàn)了教育對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。人力資本理論的具體內(nèi)容包括:(1)人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題;(2)在經(jīng)濟(jì)增長中,人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用。人力資本投資與國民收入成正比,比物質(zhì)資源增長速度快;(3)教育投資是人力投資的主要部分;(4)教育投資應(yīng)以市場供求關(guān)系為依據(jù),以人力價格的浮動為衡量符號。B項正確。A項:教育投資是人力投資的主要部分。與題干不符,排除。C、D兩項:人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題。與題干不符,排除。故選B。18.只要有足夠的時間,每一個學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案:C解析:掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式,是為每個學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時間的教學(xué)。他認(rèn)為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異,只要提供適當(dāng)?shù)摹⑾惹暗暮同F(xiàn)時的條件,學(xué)生就能夠?qū)W會他想學(xué)的一切。C項正確。A項:程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟,一步步實(shí)施。與題干不符,排除。A項:發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動探究,學(xué)習(xí)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系。與題干不符,排除。D項:非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素,認(rèn)為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符,排除。故選C。19.教育史上第一個正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說B、生物起源論C、心理起源論D、勞動起源說答案:B解析:生物起源說也被稱為動物本能說,是第一個正式提出的教育起源學(xué)說。代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。與種族需要,種族生活相適應(yīng)的,是天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育無需固定考慮,也無需科學(xué)指導(dǎo),它是機(jī)體的本能。B項正確。A項:神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說觀點(diǎn)。神話起源說認(rèn)為,教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。C項:心理起源說的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題干不符,排除。D項:勞動起源說(社會起源說)代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符,排除。故選B。20.下列說法,錯誤的是()。A、教師對學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實(shí)踐活動,才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個重要條件,只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案:C解析:德育是指教育者按照一定的社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律,對教育者有目的的施加教育影響,并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。學(xué)校的德育工作重在促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力,因此A、B說法正確,C說法錯誤。在德育過程中要注意促進(jìn)學(xué)生知情意行互動發(fā)展的過程,注重其整體功能,故D說法正確。故選C。21.了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力是教師()的目的。A、講授新教材B、上課C、批改作業(yè)D、鞏固新教材答案:C解析:教師批改作業(yè)是為了了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力,它有利于教師了解教學(xué)效果。故選C。22.李老師的教學(xué)方式很靈活,會根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點(diǎn),在進(jìn)行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計時,他不會擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟,而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案:C解析:過程模式是的設(shè)計步驟是非直線式的,教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,可以從整個設(shè)計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷,不需要刻意去外定目標(biāo),活動本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),可以從任何一個步驟開始,不那么“一板一眼”,C項正確。A項:系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程,“輸入”是學(xué)生,“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合,借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計方案。與題干不符,排除。B項:目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開的,確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步,因?yàn)槠渌胁襟E都是圍繞目標(biāo)而展開的。目標(biāo)評價模式強(qiáng)調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標(biāo),與題干不符,排除。D項:“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性,沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符,排除。故選C。23.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案:A解析:B項:個體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進(jìn),不能“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”。因此,與題意不符。C項:個體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性要分階段性教學(xué),不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項:個別差異性要做到因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此,與題意不符。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在以下兩方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發(fā)展不平衡。故選A。24.《中小學(xué)教室采光和照明衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》要求,中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于()。A、1∶2B、1∶3C、1∶4D、1∶6答案:D解析:中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于1:6。故選D。25.孔子曰:“上好禮,則民莫敢不敬。上好義,則民莫敢不服。上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣!焉用稼?”這段話表明孔子的施教內(nèi)容()。A、具有靈活性B、脫離社會生產(chǎn)C、具有全面性D、結(jié)合社會生產(chǎn)答案:B解析:孔子這句話的意思是:“在上位者只要重視禮,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義,老百姓就不敢不服從;在上位者只要重視信,老百姓就不敢不用真心實(shí)情來對待你。如果能夠做到這樣,四方的老百姓都會背負(fù)著兒女前來投奔,哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?”這體現(xiàn)了儒家的仁政思想及統(tǒng)治者施以恩惠、采取有利于取得民心的政治方略。題干中仁、義、禮、信等均指統(tǒng)治階級思想道德建設(shè)的內(nèi)容,忽視了與生產(chǎn)勞動的結(jié)合。故選B。26.教育制度的主體是()。A、教育規(guī)范B、學(xué)制C、教育體制D、國家答案:B解析:廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為實(shí)現(xiàn)其國民目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度,簡稱學(xué)制,是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。一般來說,它是由三個基本要素構(gòu)成的,即學(xué)校的類型、學(xué)校的級別、學(xué)校的結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育制度處于國民教育制度的核心和主體地位,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實(shí)質(zhì)。故選B。27.歷史老師在講述“東北易幟”這一知識點(diǎn)的時候,聯(lián)系上堂課講述過的知識點(diǎn)進(jìn)行對比分析講解,幫助同學(xué)們更好地理解和吸收新的知識。該歷史老師的這種教學(xué)設(shè)計是根據(jù)()的特點(diǎn)進(jìn)行的設(shè)計。A、程序性知識B、策略性知識C、陳述性知識D、開放性知識答案:B解析:策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識,是關(guān)于如何使用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧,它不僅包括加涅的認(rèn)知策略,而且包括對自己的認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的元認(rèn)知策略。歷史老師講新舊知識聯(lián)系,幫助學(xué)生們更好地理解和吸收新知識,這是運(yùn)用了認(rèn)知策略的技巧,使用的是根據(jù)策略性知識特點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計。B項正確。A項:程序性知識也叫“操作性知識”,是個人無意識地提取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識具有動態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。C項:陳述性知識也叫“描述性知識”,是個人有意識地提取線索,因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。這類知識主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài),用于區(qū)別和辨別事物。這類知識主要解決是什么的問題。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選B。28.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的(),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A、安全保護(hù)工作B、思想道德建設(shè)C、精神文明建設(shè)D、遵守紀(jì)律的意識答案:B解析:《中小學(xué)班主任工作條例》規(guī)定,為進(jìn)一步推動中小學(xué)生思想道德建設(shè),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的作用,制定基本規(guī)定。故選B。29.綜合課程打破了學(xué)科知識的界限,按照學(xué)生身心發(fā)展的階段,以社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)將內(nèi)容組織起來。這種組織形式是()。A、垂直組織B、橫向組織C、縱向組織D、序列組織答案:B解析:水平組織,又稱橫向組織:指將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來,打破學(xué)科之間的界限和傳統(tǒng)的知識體系,找出各種課程與教學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,求同存異、整合為一個有機(jī)的課程整體。題干的描述體現(xiàn)的是水平組織,即橫向組織的內(nèi)涵。垂直組織,又稱縱向組織、序列組織。故選B。30.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識,用禮來約束我的言行,是我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項:思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則,是指把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。C、D兩項:教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。31.下列不屬于遷移現(xiàn)象的是()。A.聞一知十B.觸類旁通C.舉一反三D.物以類聚答案:D解析:遷移是指已經(jīng)獲得的知識、技能,甚至方法和態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能的影響。聞一知十、觸類旁通、舉一反三都屬于遷移現(xiàn)象。32.班主任在主題班會開展活動階段的主要作用是()。A.指導(dǎo)和保障B.設(shè)計和準(zhǔn)備C.主持和組織D.協(xié)調(diào)和管理答案:A解析:主題班會是班主任依據(jù)教育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會活動。在開展活動階段,為更好地提高學(xué)生參與的主動性、積極性,突出學(xué)生的主體性地位,教師最好做一個活動的指導(dǎo)者和保障者。33.以被評價對象自身某一時期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評價方法叫作()。A.絕對評價法B.個體內(nèi)差異評價法C.相對評價法D.平均評價法答案:B解析:個體內(nèi)差異評價法是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較評價的方法。例如,把某同學(xué)的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較評價,或者把該同學(xué)的紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)情況等各方面情況進(jìn)行比較評價,從而找出其中的差異。A選項絕對評價法是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn),將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較,以判斷其達(dá)到程度的評價方法。C選項相對評價法是指在某一團(tuán)體中確定一個基準(zhǔn),將團(tuán)體中的個體與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而評出其在團(tuán)體中的相對位置的評價方法。34.定勢影響遷移的一個典型例證是陸欽斯的()。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案:C解析:陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。35.小學(xué)生的思維()。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:個體的思維發(fā)展分為三個階段,在0—3歲時是直觀動作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個階段的個體主要依賴實(shí)際動作為支柱,解決直觀、具體的問題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來解決實(shí)際問題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡,到青少年期完成這種過渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個階段,他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。36.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案:B解析:男女智力差異表現(xiàn)在兩個方面:第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。37.先有一個目標(biāo)(目的),它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差別,人們認(rèn)識到這個差別,就要想出某種辦法采取活動(手段)來減小這個差異。這種解決問題的方法或策略是()。A.算法策略B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯誤法答案:C解析:所謂手段—目的分析,就是將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)而最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟是:(1)比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài),提出第一個子目標(biāo);(2)找出完成第一個子目標(biāo)的方法或操作,實(shí)現(xiàn)子目標(biāo);(3)提出新的子目標(biāo),如此循環(huán)往復(fù),直至問題解決。手段—目的分析是一種不斷減少當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差別而逐步前進(jìn)的策略,是一種常用的解題策略,對解決復(fù)雜問題有重要的應(yīng)用價值。38.下列屬于體罰學(xué)生的情形的是()。①讓1~2年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍②王某上課講話,老師令其抄課文5遍③李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動場跑10圈④體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習(xí)4次A.①②B.①②③C.②③D.①②④答案:C39.有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動中樞在()。A.杏仁核B.邊緣系統(tǒng)C.大腦左半球D.大腦右半球答案:C解析:有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動中樞在大腦左半球。40.“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺的()。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:C解析:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”說的是有相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)的人在知覺當(dāng)前事物時會根據(jù)以往的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,可見題干所述體現(xiàn)的是知覺特征中的理解性。因此本題正確答案為C。41.一般來說,認(rèn)知風(fēng)格中場依存性者更感興趣的學(xué)科是()。A.文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.化學(xué)D.物理答案:A解析:認(rèn)知風(fēng)格是指個體在認(rèn)知活動中所偏愛的加工信息的方式,即表現(xiàn)在個體對外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。目前研究較多的是場獨(dú)立認(rèn)知方式與場依存認(rèn)知方式、沖動型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。場依存性者對物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。一般來說,在學(xué)科興趣方面,場獨(dú)立性者較傾向于喜歡自然科學(xué),而場依存者則喜歡社會科學(xué)。數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理都屬于自然科學(xué),只有文學(xué)屬于社會科學(xué)。所以本題選A。此外,對此部分知識理解不清楚的考生,還可以通過對比四個選項直接挑出答案。四個選項中明顯A項為文科類,B、C、D項為理科類,而該題目為單選題,故可推測本題選A。42.意義建構(gòu)的關(guān)鍵是()。A.“對比”B.“聯(lián)系”C.“觀察”與“思考”D.“聯(lián)系”與“思考”答案:D解析:“聯(lián)系”與“思考”是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過程(即交流、討論的過程)結(jié)合起來,則學(xué)生建構(gòu)意義的效率會更高、質(zhì)量會更好。43.學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)是()。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理條件D.智力因素答案:D解析:智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)起直接作用;非智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理條件,對學(xué)習(xí)起間接作用。44.要糾正一個學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,按認(rèn)知失調(diào)理論,最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ?)。A、當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時及時表揚(yáng)B、當(dāng)學(xué)生不認(rèn)真時進(jìn)行嚴(yán)厲批評C、讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害答案:D解析:當(dāng)個體的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)和他人或社會廣泛認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一致的時候,其內(nèi)心就會產(chǎn)生不愉快或緊張的感受,進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)或信念,以達(dá)到與社會道德標(biāo)準(zhǔn)的平衡,這樣個體就形成了新的道德認(rèn)識與道德行為。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論,當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知失調(diào)時,他總是通過改變自己的觀點(diǎn)或行為,以達(dá)到新的認(rèn)知協(xié)調(diào),所以認(rèn)知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害,是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認(rèn)真會和社會的普遍要求不符,進(jìn)而改變自己,屬于認(rèn)知失調(diào)。D項正確。A項:學(xué)習(xí)認(rèn)真時及時表揚(yáng),屬于行為主義的觀點(diǎn),是正強(qiáng)化。與題干不符,排除。B項:學(xué)習(xí)不認(rèn)真時進(jìn)行嚴(yán)厲批評,屬于行為主義的觀點(diǎn),是正懲罰。與題干不符,排除。C項:讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由,屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符,排除。故選D。45.教師采用減少課后作業(yè)的方法增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,這種教學(xué)強(qiáng)化方式是()。A.獎勵B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化答案:C解析:強(qiáng)化有兩種,一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個愉快刺激,這是正強(qiáng)化;一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,撤銷一個厭惡刺激,這是負(fù)強(qiáng)化。這兩種強(qiáng)化方法都是為了增加兒童某種行為出現(xiàn)的頻率。根據(jù)強(qiáng)化的概念,本題應(yīng)該選C。46.現(xiàn)代班級的管理機(jī)制是以()為核心來建立的。A.學(xué)校B.教師C.學(xué)生D.教學(xué)內(nèi)容答案:C解析:現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立一種能夠激發(fā)學(xué)生主動性和積極性的管理機(jī)制,因此本題選C。47.元認(rèn)知策略不包括()。A.計劃策略B.整合策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略答案:B解析:元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。48.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施?!边@句話體現(xiàn)了()。A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則答案:A解析:“不陵節(jié)而施”意指在教育中教育者不能超越學(xué)生的實(shí)際情況而進(jìn)行教育,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。49.班級組織建構(gòu)的首要原則是()。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案:A解析:班級組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長的共同體,是實(shí)現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級組織建構(gòu)的首要原則。50.以下不屬于班級組織管理工作的是()。A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級管理角色C.班干部的崗位轉(zhuǎn)換D.形成班級管理角色的動態(tài)分配制度答案:A解析:自治組織不屬于班級組織機(jī)構(gòu)的有效形式,故本題選A,其他幾項均屬于班級組織管理的工作。51.中小學(xué)教師在批改作業(yè)時,應(yīng)做到()。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時間盡量長C.用文字對做錯題的學(xué)生進(jìn)行批評D.簡潔、明了、實(shí)事求是答案:D解析:教師在批改作業(yè)時不應(yīng)吝惜自己的評語,當(dāng)然評語應(yīng)當(dāng)簡潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。52.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法最大的缺點(diǎn)是()。A.會導(dǎo)致學(xué)生注意力分散B.導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)C.不利于發(fā)展學(xué)生的智力D.太耗費(fèi)時間答案:D解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動,以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。這種教學(xué)方式的最大缺點(diǎn)是教學(xué)過程費(fèi)時過多。53.關(guān)于人的身心發(fā)展動因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案:A解析:孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。54.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D解析:布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認(rèn)為無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面:(1)懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解;(2)有利于識記,特別有利于意義識記;(3)能促進(jìn)知識技能的遷移;(4)可以溝通高級知識與初級知識。55.以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動各個成分按照一定的要求和程序整合而成的,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式是()。A.教學(xué)B.教學(xué)原則C.教學(xué)模式D.教學(xué)方式答案:C解析:本題考查了教學(xué)模式的概念。教學(xué)模式是以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。56.第斯多惠有一句名言:“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案:B解析:第斯多惠的這句話是說一個好的教師是授人以漁,而不是授人以魚。這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。好的老師應(yīng)該傳授給學(xué)生掌握知識的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生積極探索新知;而不應(yīng)該僅僅是告訴學(xué)生知識的結(jié)果的接受式學(xué)習(xí)。57.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C58.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。59.教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。A.教學(xué)過程的基本規(guī)律B.教育部頒布的文件C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律D.教學(xué)目的答案:C解析:教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。60.下列哪種策略是教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略?()A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案:D解析:“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求?!叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。二、多選題1.對學(xué)生進(jìn)行書面測驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD2.當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變,已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案:ABCD解析:當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化,教育社會化,教育生產(chǎn)化,教育國際化,教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。3.下列應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放的有()。A、愛國主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案:AB解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定,愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場所以及影劇院、體育場館、動物園、植物園、公園等場所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。A、B兩項正確。C、D兩項:博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放,不屬于免費(fèi)開放的范疇。與題干不符,排除。故選AB。4.一次,班長剛收齊的班費(fèi)放在教室里不幸丟失。班主任周老師查看了監(jiān)控錄像后發(fā)現(xiàn)是小軍拿的。但周老師并沒有直接在班上指出,而是把小軍叫到辦公室,給他講了一個關(guān)于誠實(shí)的故事。最后小軍主動承認(rèn)了自己的錯誤,并歸還了班費(fèi)。上述案例體現(xiàn)了班主任工作應(yīng)遵循()。A、面向全體學(xué)生B、正面教育,啟發(fā)誘導(dǎo)C、熱愛尊重學(xué)生D、小中見大,潛移默化答案:BC解析:班主任工作的原則對于小軍拿走班費(fèi)這件事,班主任周老師沒有直接在班上指出,而是單獨(dú)對小軍進(jìn)行說服教育,尊重了小軍的人格和自尊心,這體現(xiàn)了周老師對學(xué)生的熱愛、尊重;周老師發(fā)現(xiàn)小軍拿走班費(fèi)后,并沒有立即批評小軍,而是通過講故事引導(dǎo)小軍認(rèn)識到自己的錯誤,并最終歸還了班費(fèi),這是周老師正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的體現(xiàn)。故選BC。5.實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有()。A、先教后罰B、尊重受罰者的人格C、一視同仁D、多用施予式懲罰答案:AC解析:實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有:(1)先教后罰;(2)非不得已,不使用懲罰;(3)懲罰只限于知過能改的行為:(4)多用剝奪性懲罰,少用乃至不用施予式懲罰;(5)針對學(xué)生的個別差異選擇具有針對性的懲罰方式;(6)懲罰原因要講清楚;(7)懲罰要言出必行;(8)要及時懲罰;(9)要恩威并重;(10)一視同仁;(11)不可沒完沒了;(12)以趣施懲;(13)父母或老師應(yīng)該經(jīng)常向孩子溝通;(14)懲罰應(yīng)該是可預(yù)見的;(15)允許將功補(bǔ)過;(16)觀察孩子是否想通過不合適的表現(xiàn)引起大人或老師的關(guān)注;(17)家長或教師在情緒激動或憤怒的情況下,不要懲罰孩子;否則,容易出偏差,傷害孩子;(18)懲罰強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng),太輕當(dāng)然無效,過嚴(yán)也會抑制正常的行為。A、C兩項正確。B、D兩項:為干擾選項。與題干不符,排除。故選AC。6.個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益,個體個性化代表“所有”個人的利益答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二,二者在社會實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實(shí)踐活動中;第三,人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當(dāng)代中國,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項:個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一,基點(diǎn)不同。個體社會化基于社會的需要,反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展,反映的是個體自身發(fā)展的獨(dú)特需要,代表的是“所有”個人的利益。第二,目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性,個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨(dú)特性。第三,人與社會的關(guān)系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應(yīng),社會對人的決定關(guān)系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個體的社會批判能力,反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會,對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故選ABC。7.外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有()。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案:ABD解析:孟子是內(nèi)發(fā)論者。8.在教學(xué)中貫徹鞏固性原則,對教師的基本要求包括()。A.在理解的基礎(chǔ)上鞏固B.保證鞏固的科學(xué)性C.鞏固的具體方式要多樣化D.保證學(xué)生的身心健康答案:ABCD9.以下選項中屬于課堂空間設(shè)計中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案:ABCD解析:課堂空間設(shè)計中考慮的因素:①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設(shè)計應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。10.以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是()。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計劃行動,互助合作,秩序良好D.注重個人學(xué)習(xí),無社會化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案:AD解析:專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。11.在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有()。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案:CD12.從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有()。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D.教育管理學(xué)答案:AB解析:從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。13.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學(xué)效果?()A.要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)D.要符合學(xué)生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學(xué)生的年齡、身心人格發(fā)展的實(shí)際情況;教師期望要與機(jī)會的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的生理需求。14.德育具有()。A.社會性B.歷史性C.階級性D.共同性答案:ABCD解析:德育是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個體品德的教育過程。德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。15.下列選項中,屬于不連續(xù)的動作技能的有()。A.投標(biāo)B.舞蹈C.鋼琴D.投籃答案:AD解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。16.下列選項中,屬于心理疾病的有()。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案:ABC解析:前三項均屬心理疾病,而D項屬于生理疾病。17.教育法規(guī)的效力問題主要包括()。A.時間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案:ABD解析:教育法規(guī)的效力包括形式效力、時間效力、空間效力(地域效力)和人的效力。18.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識;二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。19.美國心理學(xué)家卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為()。A.獨(dú)特特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì)答案:BD解析:卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的獨(dú)特性,將人格特區(qū)分為獨(dú)特特質(zhì)和共同特質(zhì)。根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。20.下列哪項屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?()A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.循序漸進(jìn)原則答案:ABCD解析:我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:目的性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。三、判斷題1.學(xué)習(xí)遷移不僅產(chǎn)生于認(rèn)知學(xué)習(xí)中,在情感和動作技能學(xué)習(xí)中也是普遍存在的。()正確錯誤答案:正確解析:一般認(rèn)為,學(xué)習(xí)的遷移是指已經(jīng)獲得的知識、動作技能、情感和態(tài)度等對新的學(xué)習(xí)的影響。2.真正的教育不僅發(fā)生在課堂上,同時發(fā)生在師生交流的任何一個時刻。()正確錯誤答案:正確解析:從社會的角度來看,教育有廣義和狹義之分。廣義的教育包括:社會教育、學(xué)校教育和家庭教育;狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。這種教育不僅僅是在課堂上,而師生交流的任何一個時刻都是在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。故正確。3.“師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師?!边@指的是師生關(guān)系的道德處理原則。()正確錯誤答案:錯誤解析:題干的大意為:成為老師的辦法有四種,而博學(xué)并不包括在這里面。尊嚴(yán)而使人害怕,可以成為老師;年老而有威信,可以成為老師;誦讀解說經(jīng)典而在行動上不超越、不違犯它,可以成為老師;懂得精微的道理而又能加以闡述,可以成為老師。因此,這并非指的是師生關(guān)系的道德處理原則,而表達(dá)的是為師之道。故錯誤。4.并不是所有的行為變化都是由經(jīng)驗(yàn)引起的。()正確錯誤答案:正確解析:學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于經(jīng)驗(yàn)或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。但并不是所有的行為變化都可稱為學(xué)習(xí),即不是所有的行為都是由經(jīng)驗(yàn)引起的,因?yàn)閭€體行為的變化也可能是由成熟、疲勞或疾病等引起的,也可能是本能的反應(yīng)

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