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文檔簡介
2022年江蘇省徐州市春暉中學(xué)高一歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.鼎在商周時期是地位和權(quán)勢的象征,周禮記載:“天子用九鼎”,但考古人員在春秋時期的諸候墓中發(fā)現(xiàn)也有九鼎,這說明當(dāng)時(
)A.諸候爭霸,勝者為王
B.分封制崩潰,周王室衰微C.尊王攘夷,號令諸候
D.大國諸候飲馬黃河,問鼎中原參考答案:B2.巴黎公社用革命方式打碎舊的國家機器,建立新的國家機器;由直接選舉產(chǎn)生的代表組成最高權(quán)力機關(guān)---公社委員會;所有公職人員的工資不得超過熟練技術(shù)工人的工資等等。留下的經(jīng)驗不包括A.無產(chǎn)階級專政原則
B.人民民主原則
C.工農(nóng)聯(lián)盟原則
D.人民公仆原則參考答案:C3.“日本鬼子野心狼,侵略中國逞兇狂。全國軍民齊奮起,打得日寇投了降?!贝送{反映了中國取得抗日戰(zhàn)爭勝利的最主要原因是A.得到了海外華僑的大力援助
B.進行了正面戰(zhàn)場的抵抗C.加入了世界反法西斯同盟
D.實行了全民族抗戰(zhàn)參考答案:D4.第一次國共合作完全破裂是在下列哪一事件后A.四一二政變B.七一五政變C.馬日事變D.中山艦事件參考答案:B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,1927年4月12日,蔣介石在上海發(fā)動四一二政變反革命政變,標(biāo)志著第一次國共合作開始破裂;1927年汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動七一五反革命事變,標(biāo)志著第一次國共合作全面破裂,故B正確,排除A;1927年5月國民黨反動軍官許克祥反發(fā)動馬日事變,1926年3月20日,蔣介石發(fā)動中山艦事件,國共關(guān)系還沒有完全破裂,排除CD。5.1852年,英國人米契爾描述中國:“在收獲完畢以后,農(nóng)家所有的人手,不分老少,都一起去梳棉、紡紗和織布。這個國家9/10的人都穿這種手織的衣料,其質(zhì)地各不相同,從最粗的粗棉布到最細的本色布都有。生產(chǎn)者所用的成本簡直只有原料的價值……以粗布而論,我們是沒有任何希望與之競爭的?!彼噲D說明的是(
)A.中國人習(xí)慣了節(jié)儉的生活
B.中國的家庭手工業(yè)主要從事棉紡織C.中國棉布的生產(chǎn)成本低廉
D.中國傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟對英國工業(yè)品的頑強抵制參考答案:D6.明清時期普遍種植的主要經(jīng)濟作物有①棉花②茶葉③甘蔗④染料A.①②③④B.①②④C.①②D.①②③參考答案:A【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,明清時期農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高,農(nóng)民開始廣泛種植經(jīng)濟作物,棉花、茶葉、甘蔗和染料都屬于當(dāng)時普遍種植的主要經(jīng)濟作物,故A項符合題意,排除BCD項。7.圖7是某人物傳記的目錄。以下思想有可能被該著作重點闡述的是A.“存天理,滅人欲”
B.“天下為主,君為客”
C.“以天下之權(quán),寄之天下之人”
D.“循天下之公”參考答案:C8.下面有四副有關(guān)五四運動的對聯(lián),其中哪一副對聯(lián)反映了五四運動取得了一定勝利A.“學(xué)生含冤,屬地三年不雨;同胞受辱,可兆六月風(fēng)雪?!盉.“民眾雪恥心堅,全市罷工;本店金錢主義,獨自開張?!盵來源:gkstk.Com]C.“學(xué)生一日不釋,本店一日不開”D.“共爭青島歸還,同看國賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開門”參考答案:D9.義和團運動時期,御史趙炳麟在一份奏折中寫道:“今外夷怨毒人民已深,切骨刺心,一旦思逞,殲其公時,敗其戰(zhàn)兵,勢得而氣銳自道(光)咸(豐)數(shù)十年來,未有如今朝之痛快者也。”這表明義和團運動A.粉碎了列強瓜分中國的狂妄計劃B.迎合了多數(shù)民眾的社會心理C.推動了中國社會的巨大進步D.繼承了太平天國的反封建精神參考答案:B【詳解】依據(jù)材料中的“今外夷怨毒人民已深,切骨刺心,一旦思逞……未有如今朝之痛快者也”,說明當(dāng)時人們對義和團運動反帝斗爭的認同,即義和團運動迎合了多數(shù)民眾的社會心理。故答案為B項。材料僅強調(diào)抗擊外來侵略,A項材料信息未涉及,排除;義和團運動提出了“扶清滅洋”的口號,盲目排外,對中國的近代化并未起到推動作用,排除C項;義和團運動是反帝愛國運動,并未繼承太平天國的反封建精神,排除D項。10.據(jù)史書記載,漢初出現(xiàn)“極權(quán)丞相”現(xiàn)象,皇帝見丞相時,要為之起立行禮,而且“丞相有病,皇帝法駕親至問病,從西門進人”。為改變此局面,漢武帝A.頒布了“推恩令”B.實行中外朝制度C.設(shè)立刺史監(jiān)察制度D.設(shè)立三公九卿制度參考答案:B【詳解】根據(jù)材料“皇帝見丞相時,要為之起立行禮,而且“丞相有病,皇帝法駕親至問病,從西門進人”表明,漢初丞相權(quán)力大,出現(xiàn)“極權(quán)丞相”現(xiàn)象,因此漢武帝為了削弱相權(quán)加強皇權(quán)實行中外朝制度,重用身邊的近臣親信組成中朝對政務(wù)進行決策,來對抗以丞相為首的外朝,故B選項正確;漢武帝頒布“推恩令”是主要解決地方王侯的問題,與題干內(nèi)容無關(guān),故A選項錯誤;設(shè)立刺史是為了加強對地方的監(jiān)察并加強對地方的控制,故C選項與題干無關(guān);三公九卿制度在秦朝的時候已經(jīng)設(shè)立,不是漢武帝時候設(shè)立,并且與削弱相權(quán)加強皇權(quán)無關(guān),故D選項錯誤。11.17世紀(jì)的荷蘭被稱為“海上的馬車夫”,從根本上說明了A.荷蘭占有廣闊的殖民地B.荷蘭商船當(dāng)時數(shù)量最多C.荷蘭成為“世界工廠”D.荷蘭掌握著海上的商業(yè)霸權(quán)轉(zhuǎn)運世界各地商品參考答案:D“海上馬車夫”表象上是因為商船眾多,但題干關(guān)鍵詞是“根本”,即荷蘭掌握著海上的商業(yè)霸權(quán)轉(zhuǎn)運世界各地商品,故選C。荷蘭沒有占有廣闊的殖民地,排除A;B是現(xiàn)象,排除;工業(yè)革命后,英國成為“世界工廠”,排除C。12.1949年后,中國積極主動地融入世界。將下列重大外交事件按時間先后排列,正確的是①重復(fù)聯(lián)合國②中美關(guān)系正常化③參加萬隆會議④加入上海合作組織A.③①②④
B.③②①④
C.①②③④
D.②①③④參考答案:A13.有人對“布雷頓森林體系”做過如下比喻:如果把組建聯(lián)合國的設(shè)想比喻為戰(zhàn)爭災(zāi)難里產(chǎn)生的建造諾亞方舟的沖動,那么“布雷頓森林體系”更像是一個重建圣經(jīng)中通天塔的計劃,貨幣就是前來造塔的各方人等所操的語言,“官方語言”則被指定為美元,每一種其它“語言”都要求按照一定的方式(匯率)“翻譯”成美元。下列說法正確的是:①旨在建立新的國際貨幣體系
②美元充當(dāng)了世界貨幣的職能
③各國貨幣按一定的匯率與美元掛鉤
④確立了美國在國際金融領(lǐng)域的支配地位A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④參考答案:A14.《劍橋中國史》載:“對帝國而言并不是新東西,也不是起源于秦。但公元前221年的改革至關(guān)重要,它斷然摒棄了必然引起間接統(tǒng)治的重立列國的思想?!辈牧显u說的制度應(yīng)是A.分封制B.三公九卿制C.郡縣制D.郡國并行制參考答案:C由材料“公元前221年的改革至關(guān)重要,它斷然摒棄了必然引起間接統(tǒng)治的重立列國的思想”反映了秦朝廢分封行郡縣,故排除A,選C;B是中央官制,無關(guān);D是西漢初年的地方管理制度,排除.。15.下圖為《孔子世家譜》。作為一種文化現(xiàn)象,家譜實際上和中國歷史上的哪一制度密切相關(guān)?A.宗法制B.分封制C.君主專制D.郡縣制參考答案:A試題分析:本題考查的是宗法制度。根據(jù)材料“《孔子世家譜》”并結(jié)合所學(xué)知識可知,家譜與血緣有關(guān),這體現(xiàn)了宗法制度。所以答案選A。B出現(xiàn)于西周時期,CD開始出現(xiàn)于秦朝,BCD都與題意無關(guān)。綜上,本題選A??键c:古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·宗法制16.20世紀(jì)20年代,蘇俄有人吼道:“列寧要把我們帶到哪里去?”列寧做出了很好的回答:“退一步,進兩步。退是為了進,為了進必須退,不退就不能進?!痹谶@里“退一步”是指
()A.結(jié)束戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
B.放棄社會主義原則C.實行資本主義制度
D.放棄市場經(jīng)濟體制參考答案:A略17.明清中央集權(quán)制度日益成為古代中國社會進步的障礙,備受批判。但如今卻有不少學(xué)者對這個延續(xù)數(shù)千年的制度贊賞有加。其原因是它有利于A.控制人們思想維護專制統(tǒng)治B.建立寬松良好的社會環(huán)境C.多民族國家的統(tǒng)一和鞏固D.順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的時代潮流參考答案:C【詳解】明清中央集權(quán)制度實現(xiàn)了中央對地方的有效控制,有利于鞏固多民族國家的統(tǒng)一,故C正確;明清中央集權(quán)制度控制人們思想,維護專制統(tǒng)治是其成為社會進步障礙的原因之一,是中央集權(quán)制度不利的一面,不符合題意,排除A;明清中央集權(quán)制度加強對人們思想控制,社會環(huán)境并不寬松良好,B錯誤。明清中央集權(quán)制度維護小農(nóng)經(jīng)濟,阻礙資本主義萌芽,沒有順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的時代潮流,故D錯誤。18.重慶湖廣會館又名禹王廟,位居重慶市渝中區(qū)東正街(長濱路)東水門正街4號。湖廣會館始建于清乾隆二十四年(公元1759年),道光二十六年(公元1846年)擴建。明清時期直接推動會館文化出現(xiàn)的是A.明清商業(yè)的繁榮
B.繁忙的海外商運C.交通運輸?shù)谋憬?/p>
D.區(qū)域商幫的出現(xiàn)參考答案:D19.下列我國古代的官職中,不具有管理軍事職能的是(
)A.秦朝太尉
B.西漢的刺史
C.唐朝的尚書省
D.宋代樞密院參考答案:B20.下列關(guān)于羅馬法的表述,正確的有(
)①維護財產(chǎn)公有制
②對人的行為做出了詳細的法律規(guī)范③為調(diào)解復(fù)雜的社會矛盾提供了法律手段
④有利于維系社會穩(wěn)定,國家的統(tǒng)一A、①②③④
B、②③④
C、①②③
D、①③④參考答案:B21.方以智《物理小識》卷七說:“煤則各處有之,臭者燒熔而閉之,成石,再鑿而入爐,曰礁,可五日不絕火,煎礦煮石,殊為省力?!辈牧现小敖浮弊鳛橐辫F燃料始于A.漢
B.北宋
C.南宋
D.明參考答案:C22.《孟子·告子》載:“天子適諸侯,曰巡狩……諸侯朝于天子,曰述職……一不朝,則貶其爵,再不朝,則削其地,三不朝,則六師移(討伐)?!边@段材料反映了A.西周初年的分封制B.西周末年周王室衰落C.春秋時期的諸侯爭霸D.戰(zhàn)國時期的群雄并立參考答案:A試題分析:材料大意是周天子能對不朝的諸侯貶爵、削地、討伐,說明王室力量很強,只有在西周初才有這個能力。因此選A.考點:分封制點評:從近幾年高考對分封制的考察,無論是考察分封制度的概念,還是考察分封制度的內(nèi)容與影響都從不同角度提供了豐富的歷史材料或者生動的歷史場景,考察學(xué)生在新問題情景下對歷史知識的運用。23.1902年7月27日上?!吨型馊請蟆飞峡d《世界最文明之求婚廣告》,節(jié)選如下:“今有南清志士某君,北來游學(xué)。此君尚未娶婦,意欲訪求天下有志女子,聘定為室。其主義如下:一要天足,二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑,三聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國舊有之陋俗?!睋?jù)此推斷,當(dāng)時的中國社會A.廢止纏足,封建束縛破除
B.女子入學(xué),近代教育普及C.戀愛自由,追求男女平等
D.婚俗觀念,受到西方?jīng)_擊參考答案:D24.1929﹣1933年期間,美國有5500家銀行倒閉,13萬多家企業(yè)破產(chǎn),對外貿(mào)易下降了70%,失業(yè)人數(shù)達到1700萬。材料反映這場經(jīng)濟危機()A.爆發(fā)十分突然 B.影響極其深遠 C.破壞性非常強 D.波及地域廣闊參考答案:考點:1929-1933資本主義經(jīng)濟危機.分析:本題考查1929﹣1933資本主義經(jīng)濟危機,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.資本主義世界的經(jīng)濟大危機在1929年通過股票市場猛然爆發(fā),主要原因:1、根本原因:是資本主義制度的基本矛盾依然存在,即生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾.2、國民貧富差距拉大,限制了社會實際消費能力的增長.3、分期付款的消費模式展現(xiàn)的是美國市場的虛假繁榮使原本存在的生產(chǎn)和需求之間的矛盾尖銳化.4、無限制的股票投機活動,增加了金融市場的不穩(wěn)定性.5、導(dǎo)火線:紐約股市崩潰.答案:由材料信息“美國有5500家銀行倒閉,13萬多家企業(yè)破產(chǎn),對外貿(mào)易下降了70%,失業(yè)人數(shù)達到1700萬”可知,經(jīng)濟危機的破壞性非常強,故C正確;“爆發(fā)十分突然”與題意不符,排除A項;材料沒有體現(xiàn)出影響極其深遠,排除B項;材料沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟危機波及地域廣闊,排除D項.故選C.25.毛澤東在建國初說:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,……能種糧食,……還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機都不能造”。針對這一現(xiàn)實,1953年黨提出以“一化三改”為核心的過渡時期總路線,其中“一化”是指
A.手工業(yè)合作化
B.農(nóng)業(yè)合作化C.社會主義工業(yè)化
D.教育現(xiàn)代化參考答案:C26.“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工,一句話,壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進步不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭,而每一次斗爭的結(jié)局是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡?!保ā豆伯a(chǎn)黨宣言》)這段材料A.揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律B.闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命C.指出了階級斗爭的作用D.號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來參考答案:C由“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史……”可以看出社會的發(fā)展是階級斗爭推動的結(jié)果,故本題答案選C項;A項人類社會的發(fā)展規(guī)律材料中沒有體現(xiàn);B項錯誤,材料中沒有特定為無產(chǎn)階級;D項與題干材料無關(guān)。27.15世紀(jì)末,意大利航海家哥倫布率船隊經(jīng)過艱難的航行,到達了一塊陸地。他認為所到之處就是(
)A.一塊新大陸
B.美洲沿海一個島
C.好望角
D.印度參考答案:D28.宋明理學(xué)家普遍提倡“存理”“去欲”的修養(yǎng)論,“格物”“格心”的認識論,“齊家”“治國”的功名論,其根本出發(fā)點是(
)A.規(guī)范社會秩序,維護統(tǒng)治B.培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才C.修身養(yǎng)性,提高個人修養(yǎng)D.樹立理學(xué)的統(tǒng)治地位參考答案:A
考點:宋明理學(xué)。宋明理學(xué)作為封建社會的統(tǒng)治工具,其根本出發(fā)點就是維護君主專制統(tǒng)治秩序和封建倫理道德。29.能夠反映我國積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動的是
①派遣維和部隊
②參加六方會談③參加上海合作組織會議
④簽署《全面禁止核試驗條約》A.①③
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:D30.對康乾盛世的全面評價我們可以考慮的角度有①從橫向角度中國世界比較看
②從縱向角度漢唐盛世聯(lián)系看③從辯證角度積極消極兩面看
④從生產(chǎn)力角度農(nóng)工業(yè)發(fā)展看A.①②
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一國子學(xué)或國子監(jiān),是中國古代封建社會的教育管理機關(guān)和最高學(xué)府。清因明之舊制,世祖始修葺北京國子監(jiān)。據(jù)《清史稿·選舉志》記載:“世祖定鼎燕京,修葺明北監(jiān)為大學(xué)。順治元年,置祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典簿等官。設(shè)六堂為講習(xí)之所,曰:率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)。一仍明舊”。學(xué)子多來自官宦之家。由于政治腐敗,學(xué)校成為科舉的附庸,監(jiān)生多納粟入學(xué),這科名聲利而學(xué),至于積重難返。清光緒三十一年(1905)設(shè)學(xué)部,國子監(jiān)歸入學(xué)部。——《中國古代教育史話》材料二不同于中世紀(jì)的教育,文藝復(fù)興時期的學(xué)校教育,多為個人、教會所辦,注重人的實際能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出為世谷社會所需要的人才,為此,人文主義教育家對當(dāng)時教育和教學(xué)的內(nèi)容與方法進行了革新,還增加了藝術(shù)、政治、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科教育。學(xué)校主要是貴族子弟,人文主義教育家以古代希臘的體育傳統(tǒng)為依據(jù),主張通過一般體育和軍事鍛煉發(fā)展學(xué)生的體格。一方面仍然進行虔信上帝的宗教道德教育,同時又強調(diào)培養(yǎng)勇敢、勤勉等品質(zhì)的世俗道德教育。比如文藝復(fù)興時期的德國大學(xué),不僅匯聚了一大批人文主義思想家,而且擁有一批一流的自然科學(xué)家在傳遞著近代科學(xué)思想。這是在他們的影響下,才產(chǎn)生了開普勒等近代科學(xué)的先驅(qū)人物?!锻鈬叩冉逃氛摷罚?)比較清代的中國與文藝復(fù)興時期的歐洲,在教育內(nèi)容、教育方向、管理體制上有哪些不同?(2)造成中國明清時期教育不同于西方的政治、經(jīng)濟因素有哪些?(3)分析清代與文藝復(fù)興時期的歐洲在教育發(fā)展的差異對歐洲和中國歷史發(fā)展產(chǎn)生的不同影響。參考答案:(1)不同:①教育內(nèi)容:中國是以儒家思想為主;歐洲則引進了人文主義的新知識。②教育方向:中國——培養(yǎng)官吏;歐洲——培養(yǎng)出為世俗社會所需要的人才。③管理體制:中國——官辦;歐洲——民間。(2)①經(jīng)濟:中國仍然是封建自然經(jīng)濟,缺乏改變教育的土壤和社會力量。②政治:中國政治上厲行君主專制中央集權(quán)制度,實行文化高壓政策。(3)①歐洲:開啟了西方近代教育制度的先河;為西方培養(yǎng)了一批近代化的人才,推動了近代科學(xué)的產(chǎn)生;促進了文藝復(fù)興與宗教改革運動。②中國,本質(zhì)上為封建統(tǒng)治服務(wù),是君主專制制度的工具。禁錮了思想,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力,制約了社會進步。試題分析:(1)本題比較了近代中國和歐洲的差異。依據(jù)“學(xué)子多來自官宦之家。由于政治腐敗,學(xué)校成為科舉的附庸,監(jiān)生多納粟入學(xué),為科名聲利而學(xué),致于積重難返。清光緒三十一年(1905)設(shè)學(xué)部,國子監(jiān)歸入學(xué)部?!薄拔乃噺?fù)興時期的學(xué)校教育,多為個人、教會所辦,注重人的實際能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出為世俗社會所需要的人才”并結(jié)合所學(xué)分析比較可得出結(jié)論。(2)本題考查學(xué)生的問題分析及史實再現(xiàn)能力。依據(jù)所學(xué)可從政治、經(jīng)濟、思想三個方面概括即可。根據(jù)所學(xué)知識可知,經(jīng)濟:中國仍然是封建自然經(jīng)濟,缺乏改變教育的土壤和社會力量。政治:中國政治上厲行君主專制中央集權(quán)制度,實行文化高壓政策。(3)考查分析比較能力。依據(jù)所學(xué)知歐洲:開啟了西方近代教育制度的先河;為西方培養(yǎng)了一批近代化的人才,推動了近代科學(xué)的產(chǎn)生;促進了文藝復(fù)興與宗教改革運動。中國:本質(zhì)上為封建統(tǒng)治服務(wù),是君主專制制度的工具。禁錮了思想,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力,制約了社會進步??键c:中西方歷史·中西方近代史·兩者的比較32.閱讀下列材料:材料一:本來意義上的社會主義和共產(chǎn)主義體系,如圣西門、傅立葉、歐文等人的體系,是在無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的斗爭尚未發(fā)展的最初階段出現(xiàn)的……這些體系的發(fā)明家們雖然曾經(jīng)看出階級的對立……但是他們沒有看出無產(chǎn)階級所特有的任何政治運動?!R克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》材料二:1825年,英國爆發(fā)了第一次周期性經(jīng)濟危機……大批失業(yè)和挨餓的工人陷入絕望的地步,以致發(fā)生公開的暴動……數(shù)以千計的人群涌到賽克斯公司的工廠,沖進室內(nèi),搗毀了所有的織布機……同樣在普雷斯敦、羅契臺爾也發(fā)生了類似的搗毀織布機的風(fēng)潮。——《世界通史資料選輯·近代部分》材料三:恩格斯空前第一次說明了無產(chǎn)階級不只是一個受苦的階級……戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級是能自己幫助自己的。工人階級的政治運動必然會使工人認識到,他們除了社會主義以外,再沒有別的出路。另一方面,社會主義只有成了工人階級政治斗爭的目標(biāo)時,才會成為一種強大的力量。這就是恩格斯的關(guān)于英國工人的階級狀況的一書的基本思想?!袑幷埢卮?(1)依據(jù)材料一、三分析圣西門等人與恩格斯思想的異同。并從社會經(jīng)濟與意識形態(tài)關(guān)系的角度說明其不同的原因。(2)材料三談到的工人運動與材料二所反映的工人運動有何區(qū)別?(3)三則材料所反映的歷史事實的內(nèi)在聯(lián)系是什么?參考答案:(1)同:都看到了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的對立。
異:恩格斯看到了圣西門等沒有看到的無產(chǎn)階級的偉大力量。
不同原因:圣西門等人所處的資本主義制度逐漸暴露了一些弊端,但其根本矛盾還未充分暴露;無產(chǎn)階級已有改造社會的愿望,但自覺斗爭的意識尚未形成。到恩格斯時,隨著資本主義經(jīng)濟危機的發(fā)生,資本主義制度的根本矛盾日益暴露,工人階級已登上歷史舞臺,成為歷史發(fā)展的最偉大動力。
(2)材料二反映了無產(chǎn)階級的斗爭還處在自發(fā)階段,斗爭手段是搗毀機器;
材料三反映了無產(chǎn)階級的斗爭已進入自覺階段,工人運動開始和社會主義相結(jié)合。
(3)聯(lián)系:空想社會主義和工人運動的發(fā)展是科學(xué)共產(chǎn)主義產(chǎn)生的條件。33.近代以來,人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料:材料一
父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài),保不住了。﹣﹣陸秋心《婚姻問題的三個時期》(《新婦女》1920年4月15日)材料二
上海市社會局主辦之勝利紀(jì)念集團結(jié)婚典禮。昨晨十時,在中正中路浦東大廈舉行,到來賓客二千余人。錢市長親臨征婚,儀式簡單,莊嚴(yán)隆重,參加結(jié)婚者共四十二對,男女童子提宮燈花籃前導(dǎo),魚貫步入禮堂,相對行禮后,……宣讀證詞,……發(fā)給結(jié)婚證書,……至十一時三十分禮成……﹣﹣《文匯報》1945年12月26日第2版材料三
我在小姊妹的幫忙下,加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn),努力學(xué)習(xí)文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí),我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后,小姊妹張麗娟告訴我,說可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚,婆婆沒有理由阻攔我,于是我離婚了,我自由了。﹣﹣《一個童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日報》)請回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識并據(jù)材料回答,近現(xiàn)代以來我國婚俗變遷中的主要特征?(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明作為婚俗背景的經(jīng)濟基礎(chǔ)和家庭關(guān)系,從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎
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