北京首師大附中2022-2023學(xué)年十校聯(lián)考最后語文試題含解析

2022-2023中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．濟(jì)南軌道交通1號(hào)線正式開通，市民們慕名而至地到來。B．機(jī)會(huì)到來時(shí)切莫猶豫，不要等到失之交臂后再暗自嘆惋。C．首張黑洞照片公布于眾，讓全球天文愛好者們忘乎所以。D．看見母親朝自己快步走來，正在奮力奔跑的他戛然而止。2．下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①真正的友情儲(chǔ)蓄是不可以單向支取的。②友情，是人生的一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。③任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。④而是要通過彼此的積累加重其分量。⑤這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③3．下列文學(xué)文化常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是：（

）A．曲是盛行于宋代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，題材豐富多樣。B．《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史，《資治通鑒》是我國(guó)保存較為完備的編年體史書。C．《鄉(xiāng)愁》《我愛這土地》都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家艾青的作品。D．法國(guó)浪漫主義作家雨果的代表作是《巴黎圣母院》，我們學(xué)過他的作品《致巴特勒的信》。4．下列句子中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲嚴(yán)加妨范，但很難保證沒有漏網(wǎng)之“蟲”。B．馬路上急弛而過的汽車聲……人，開始了聲音的“過濾”。C．從聲音里，人學(xué)會(huì)了分辨，感受各種喜怒哀樂，也吸收了知識(shí)。D．得到了囊胚細(xì)胞核的卵細(xì)胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。5．默寫古詩(shī)文。但愿人長(zhǎng)久，____________________________。_________________________，草色遙看近卻無。_________________________，似曾相識(shí)燕歸來。_________________________，鐵馬冰河入夢(mèng)來。濁酒一杯家萬里，________________________。臨風(fēng)一唳思何事，________________________。______________________，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。________________________，一枝紅杏出墻來。周敦頤的《愛蓮說》告誡我們，做人要學(xué)君子，要潔身自好，不和別人同流合污的句子是“______________________，______________________?！?．名著導(dǎo)讀?！逗?jiǎn)·愛》是一部自傳體小說，小說中女主人公有兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)，即：對(duì)________的渴望和對(duì)________追求。簡(jiǎn)是在這樣不斷的和自我斗爭(zhēng)中走向成熟的。二、閱讀7．古詩(shī)文閱讀羊祜，泰山南城人也。世吏二千石，并以清德聞。(晉武)帝有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。祜率營(yíng)兵出鎮(zhèn)南夏，開設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與昊人開布大信，降者欲去皆聽之。吳石城守去襄陽七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。祜之始至也，軍無百日之糧，及至季年，有十年之積。在軍常輕裘緩帶，身不披甲，而頗以畋魚廢政。

嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門日：“將軍都督萬里，安可輕脫!將軍之安危，亦國(guó)家之安危也。胤今日若死，此門乃開耳!”祜改容謝之，此后稀出矣。祜以孟獻(xiàn)營(yíng)武牢而鄭人懼，晏弱城東陽而菜子服。乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以柔懷初附。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。人有略吳二兒為俘者，祜遣送還其家。吳將陳尚、潘景來寇，祜追斬之，美其死節(jié)而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。

祜寢疾，求入朝。及侍坐，面陳伐吳之計(jì)。疾漸篤，乃舉杜預(yù)自代。祜卒二年而吳平，群臣上壽，帝執(zhí)爵流涕曰：“此羊太傅之功也?！雹傺蜢铮╤ù）：（221年－278年），字叔子，晉代著名戰(zhàn)略家、軍事家、政治家和文學(xué)家。②都督：動(dòng)詞，統(tǒng)領(lǐng)，總領(lǐng)。③庠（xiáng）序：泛指學(xué)校。④綏（suí）懷：安撫。⑤孟獻(xiàn)：春秋時(shí)魯國(guó)大夫。⑥晏氏，名弱。春秋時(shí)期齊國(guó)大夫。⑦翕然：安寧、和順的樣子。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。祜患之（_______）（2）晏弱城東陽而菜子服（_______）美其死節(jié)而厚加殯斂（_______）（4）刈谷為糧（_______）2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一組是（）A．并以清德聞家貧無從致書以觀B．祜之始至也而不知太守之樂其樂也C．石城以西，盡為晉有或異二者之為D．祜卒二年而吳平此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也3．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。與昊人開布大信，降者欲去皆聽之。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。4．選文最后一段中的羊祜與《出師表》中的諸葛亮，二者形象有什么相似之處？8．閱讀下面的文字，分別回答問題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！肚f子·逍遙游》死生，命也①。其有夜旦之常②，天也。人之有所不得與③，皆物之情也。泉涸，魚相與處于陸，相呴④以濕，相濡⑤以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道⑥?！肚f子·大宗師》①命：天地自然之理，與下文“天”意相同。②有：同“猶”，如同；常：運(yùn)行不止。③與：同“預(yù)”，干預(yù)。④呴：吐口水。⑤濡：沾濕。⑥化其道：與大道化而為一。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。徙于南冥徙：去以六月息者也息者也魚相與處于陸相與與其譽(yù)堯而桀也譽(yù)：2．翻譯下面的句子。怒而飛，其翼若垂天之云。相濡以沫，不如相忘于江湖。3．根據(jù)對(duì)（甲）文內(nèi)容的理解填空：“鯤之大，不知其幾千里也”介紹了鯤鵬________________的特點(diǎn)。根據(jù)“________________________”（填原文句子）可知鯤鵬變化的神奇。根據(jù)“怒而飛，其翼若垂天之云”可知鯤鵬奮飛時(shí)的________________特點(diǎn)。4．（乙）文體現(xiàn)了莊子怎樣的人生態(tài)度？試結(jié)合文章進(jìn)行分析。9．閱讀下文，完成小題。陸平湖先生先為嘉定令，邑有大盜為民患，更數(shù)令不治，至是將入寇①，捕者以聞。公戒吏民無動(dòng)，令當(dāng)自治。騎馬直入盜中，盜見公皆愕。公諭之曰：“爾等皆良民，迫于捕逐②耳，今令來，欲與爾等共為善，能自新乎？各散還家，貰③汝罪；否則，官軍至，無遺類矣?！北娊粤魈槠逊茉唬骸肮娓改?，死生唯命！”公回縣，盜相率待罪。公曰：“業(yè)已許汝矣?！苯云萑?，盜遂息。①入寇：入侵，進(jìn)犯（縣城）。②捕逐：（由于某事而被）抓捕追逐。③貰：赦免。故免。④蒲伏：匍匐。1．解釋文中加點(diǎn)詞。邑有大盜為民患業(yè)已許汝矣2．對(duì)畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．今天縣令來，想要?jiǎng)駥?dǎo)你們共同做好人，你們能改過自新嗎？B．現(xiàn)在縣令來，想要偕同你們共同做好事，你們能改過自新嗎？C．今天命令你們來，要讓你們一起做好人，你們能改過自新嗎？D．現(xiàn)在命令你們來，要和你們一起做好事，你們能改過自新嗎？3．“眾皆流涕蒲伏”的原因是___________________（用自己的話概括）；文中陸平湖是個(gè)________、________的人。10．閱讀下文，完成小題父愛的高度①好多年都沒有看過露天電影了。②記得小時(shí)候，家在鄉(xiāng)村，那時(shí)電影、碟機(jī)之類玩意在鄉(xiāng)下壓根就沒見過，更別說是享用了。所以要是逢有哪個(gè)村子放電影，周國(guó)十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，然是壯觀。③那時(shí)父親還年輕，也是個(gè)電影速，每逢此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老“永久”自行車，帶著我摸黑去趕熱閑。④到了電影場(chǎng)，父親把車子在身邊一撐，就遠(yuǎn)選的站在人群后邊，我那時(shí)還沒有別人坐的板覺高，父親就每每把我架在他的脖子上，直至電影結(jié)束才放下。記得有一次，看《白蛇傳》，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁膜蛋子，笑著說:“嗨!嗨!‘水漫金山’了。”⑤一晃好多年就過去了，我已長(zhǎng)得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。⑥春節(jié)回家，一天聽說鄰材有人結(jié)婚，晚上放電影，兒時(shí)的幾個(gè)玩伴就邀我同去湊熱鬧。我對(duì)父親說:“爸，我去看電影了!”⑦父親說:“去就去么，還說什么，又不是小孩子了?！雹唷澳悴蝗?”⑨“你自個(gè)去吧，我都六十幾的人了，湊什么熱鬧!”來到電影場(chǎng)，人不算多，找個(gè)位置站定。過了不大一會(huì)兒，身邊來了一對(duì)父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動(dòng)作一樣，那位父親一邊說著:“這里誰也沒有你的位置好!”一邊托著孩子騎在了自己的脖子上，孩子在高處“咯咯”地笑著。不知怎么搞得，我的眼睛一下子就濕潤(rùn)了。這么多年了，我一直尋找一個(gè)能準(zhǔn)確代表父愛的動(dòng)作，眼前這一幕不就是我尋找的結(jié)果嗎?想起了許多往事，再也無心看電影了，獨(dú)自回家，敲門。父母已睡了，父親披著上衣來開門:“怎么這么早就回來，電影不好?”看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來，什么也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時(shí)父親給披上的大衣又披到了他那單薄的身上。是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使動(dòng)向最理想的高度托，托著托著，不知不覺問就累彎了，老了。我知道，這一生，無論我人生的坐標(biāo)有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無形的，可我心里有把尺啊。1．本文寫了兩次看電影的過程，請(qǐng)概括______________________________2．第⑾⒁段兩次寫到“我”流淚，原因是______________________________3．第15段畫線句運(yùn)用了___的修辭方法，其表達(dá)效果是_______________4．下面是對(duì)本文的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)事A．在鄉(xiāng)村看電影是件熱鬧的事情。B．父親肩膀是兒子看電影的好位置。C．“我"的人生坐標(biāo)永遠(yuǎn)超不過父親所達(dá)到的高度。D．父愛在“我”的心中留下了不可磨滅的永恒記憶。5．本文標(biāo)題“父愛的高度”不能改成“在鄉(xiāng)村看電影”，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。11．閱讀下面文章，完成小題?？丈进B語（郭楓）①到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫。②當(dāng)然，山上有的是嬌艷的花、婆娑的樹，有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵；在山上，每一片風(fēng)景，都會(huì)使你神迷。但，我說我還是最喜歡聽山里的鳥叫。到山里來，找一片幽深的林子躺下，靜靜地躺在鋪著落葉的土地上，這時(shí)你的心靈便貼緊了山的心靈，別動(dòng)也別想，好好地聽一聽鳥叫吧!

③鳥兒的鳴聲是世間最美的語言，你不懂得鳥的語言么?

④你不懂鳥的語言么?我想你應(yīng)該懂的。在山上，誰都喜歡鳥的鳴叫，誰都懂得鳥的語言；誰都懂，清風(fēng)懂，白云懂，流泉更懂，連掛在樹枝上曬太陽的小花蛇也懂。鳥的語言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛情。

⑤在朝來金色的陽光里，我喜歡用大半天時(shí)間，去諦聽兩只鳥在我頭頂上鳴叫。他們總是用五個(gè)不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時(shí)候就很熟悉這種鳥，綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài)，更喜歡它們的樣子，依偎著、廝磨著，總是分不開啊!那時(shí)我不知道它的名字，現(xiàn)在仍然不知道，它究竟是哪種鳥呢?想著想著，自己卻不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽的名字，鳥不一定喜歡，鳥喜歡唱的歌，人不一定能聽懂；其實(shí)人愛不愛聽都是一樣，鳥是唱給鳥聽的。

⑥山雀是頑皮的精靈，老是成群結(jié)隊(duì)地撒野，老是呼朋喚友，興奮地吵鬧。山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲，讓人來不及凝神，只感到一陣輕快的音樂雨，散亂地、急驟地、漫天撒來，直把你全身淋透；而后，雨過天晴，在你陰翳的心版上引進(jìn)陽光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的歡樂而又有些淡淡的悒郁里。不是么?誰，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?誰，沒有山雀子一樣的歡樂時(shí)光呢?可是，少年的好時(shí)光，總是流逝得太快又太恍惚，誰又能永遠(yuǎn)像山雀子那樣的歡樂呢?想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族類啊!但山雀?jìng)儏s不管這些，不管你快樂不快樂，不管你憂傷不憂傷，不管你有多少無聊的思想，山雀?jìng)?，什么都不管；它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起，它們落下像一片云彩罩地，噯!為了歡樂，它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林，要不，這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?

⑦過午之后，山林便到了入睡的時(shí)刻，高照在千山之外的秋陽，朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華:透著微醺，透著溫柔，斂起那份耀眼的光彩?任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了，鳥兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉，踏一地斑駁的樹影，也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥默默之中，“咕——咕——”，從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)，那縹緲的鳴聲，竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么?在臺(tái)灣很少聽到鷓

鴣呢!鷓鴣該是鳥中的詩(shī)人，不，或者便是詩(shī)人的化身吧!就那縹緲的幾聲，便會(huì)把人拉回到一個(gè)古老的世界?！肮尽尽?，我回到了江南。“咕——咕——”我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”，奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢(mèng)境，呵!這是在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境?！堑?，我知道這是夢(mèng)，可是我多么喜歡重溫!

⑧到山上來，且閉起眼睛，不要再瀏覽風(fēng)景，好好地聽一聽鳥叫吧!鳥兒們用一百種聲調(diào)在歡唱，仙樂飄飄，回蕩在峰巒間，流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了么?那么，除了敞開自己的心靈，還要做些什么呢?

⑨還要做些什么呢?

⑩我想做一只鳥，在山中。1．文中著重寫的三種鳥的叫聲各有什么特點(diǎn)？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？2．賞析文中第⑤段劃線句子，說說其表達(dá)效果。3．第⑦段開頭劃線句子有何作用？試聯(lián)系文中內(nèi)容加以分析。4．說說結(jié)尾一段句子的含義。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成后面小題2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會(huì)吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服，游園踏春。“漢服熱”近些年越來越火，國(guó)內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國(guó)，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，在異域吹起“中國(guó)風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。全國(guó)人大代表錢建民：“我去歐洲訪問，但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛華：“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳?！备＝◣煼洞髮W(xué)社會(huì)歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨(dú)一無二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義。”1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．3月23日，上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B．“漢服熱”不僅在中國(guó)流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C．漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨(dú)一無二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡(jiǎn)潔的語言寫出你的結(jié)論。（寫出兩點(diǎn)即可）3．閱讀（材料三），請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按照要求寫作。船兒對(duì)風(fēng)兒說：“有你伴我同行，我才一帆風(fēng)順?！绷魉畬?duì)河道說：“有你伴我同行，我才明確方向?！鼻啻壕拖褚粓?chǎng)旅行，行走其間，一定有許多人、許多事、許多精神……與你同行，伴你成長(zhǎng)。要求：（1）根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇文章；（2）明確文體特征，以記敘文或者議論文為佳，字?jǐn)?shù)不少于700字；（3）不要套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析：A.慕名而至：仰慕名聲而來，與“到來”表意重復(fù)。B.失之交臂:指擦肩而過。形容當(dāng)面錯(cuò)過。使用正確。C.忘乎所以：指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。褒貶誤用。D.戛然而止：形容聲音突然終止，適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為B。2、B【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定②為首句，③為尾句，然后⑤句承接“儲(chǔ)蓄”一詞，④句“而是”承接①句。所以排序?yàn)椋孩冖茛佗堍?。故選B。3、D【解析】

A曲是盛行于元代的一種文藝形式。B“《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史”錯(cuò)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部編年體史，但他主要記錄西周歷史，屬于斷代史。C《鄉(xiāng)愁》作者余光中。4、C【解析】

C句子中無錯(cuò)別字。A防范。B疾馳而過。D夭亡。5、千里共嬋娟；天街小雨潤(rùn)如酥；無可奈何花落去；夜闌臥聽風(fēng)吹雨；燕然未勒歸無計(jì)；悵望青田云水遙；江山如此多嬌；春色滿園關(guān)不??；出淤泥而不染，濯清漣而不妖【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“嬋娟、酥、闌、燕然、悵望、多嬌、淤、染、濯、清漣”等字詞容易寫錯(cuò)。6、人間自由幸福更高精神境界【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《簡(jiǎn)·愛》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求是《簡(jiǎn)·愛》中女主人公的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)。二、閱讀7、1．以…為患；筑城；贊賞；割。2．B3．（1）與吳人開誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想要離開的，都聽任各自的心愿。（2）潘景、陳尚的子弟來迎喪，羊祜按禮節(jié)遣返他們。4．鞠躬盡瘁，死而后已?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①羊祜擔(dān)憂這事?；迹簱?dān)憂；②齊國(guó)的晏弱在東陽筑城而萊子畏服。城：筑城；③羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。美：贊賞；④割下谷子做軍糧。刈：割。2．本題考查文言虛詞“以”“之”“為”“而”的用法。A．介詞，因?yàn)?連詞，用來；B．主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C．介詞，表被動(dòng)/代詞，指心理活動(dòng)；D．連詞，表順承/連詞，表并列。故選：B。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①重點(diǎn)詞語：“開布大信”，開誠(chéng)布公，互相信任；“聽”，聽任。句子翻譯為：與吳人開誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開的，都聽任各自的心愿。②重點(diǎn)詞語：“以”，送給；“遣還”，送走。句子翻譯為：潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)文中的最后一段看，以及《出師表》中對(duì)諸葛亮的記敘，兩個(gè)人都是為國(guó)盡忠，鞠躬盡瘁，死而后已。選自《晉書》作者：房玄齡年代：唐參考譯文：羊祜，是泰山南城人。祖輩世代做二千石一級(jí)的官，都以清廉有德操而聞名。晉武帝有滅吳的打算，任命羊祜為都督荊州諸軍事。羊祜率軍隊(duì)兵出南夏，開辦學(xué)校，安撫教化遠(yuǎn)近的百姓，深得江漢一帶百姓的愛戴。與吳人開誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開的，都聽任各自的心愿。吳國(guó)石城的守軍距離襄陽七百余里，常常騷擾邊境，羊祜擔(dān)憂這事，最終用巧妙的計(jì)策讓吳國(guó)罷免守軍。于是晉國(guó)戍邊巡邏的士兵減少了一半，所減士兵用來墾荒八百余頃，收獲很大。羊祜剛到荊州時(shí)，軍中沒有百日的存糧，到了他鎮(zhèn)守荊州的后期，有可供十年的糧草的積蓄。羊祜鑒于春秋時(shí)魯國(guó)的孟獻(xiàn)子在武牢筑城而鄭國(guó)懼怕，齊國(guó)的晏弱在東陽筑城而萊子畏服。于是羊祜率軍隊(duì)占據(jù)險(xiǎn)要之地，建起五座城池，收取肥沃的土地，奪取了吳國(guó)人大量的資財(cái)，吳國(guó)石頭城以西，都成為了晉國(guó)的地方。從這以后前后來投降的人不斷，于是羊祜更加注重品德和信義，來安撫初降的吳人，已經(jīng)很明顯的顯示出吞并東吳的雄心。每次和吳國(guó)人交戰(zhàn)，都要預(yù)先約定日期，不采取埋伏或襲擊的方式。有軍士搶掠二個(gè)吳人做俘虜，羊祜就派人遣送他們回家。吳國(guó)將軍陳尚、潘景來侵犯邊境，羊祜派兵追擊并殺了他們。羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。一次羊祜的軍隊(duì)經(jīng)過吳國(guó)境內(nèi)，割下谷子做軍糧，然后又計(jì)算所有谷子的數(shù)量，給吳人送去絲織品作為補(bǔ)償。每次聚會(huì)眾人打獵，常常到晉國(guó)的邊境即止。如果鳥獸先被吳人射傷后被晉兵得到了的，羊祜都原封不動(dòng)地歸還對(duì)方。這樣吳國(guó)人都對(duì)他心悅誠(chéng)服，稱羊祜為羊公，而不稱他的名字。羊祜病，要求回朝。等皇上侍座后，他就當(dāng)面陳奏征伐吳國(guó)的策略。病情漸漸加重，他又舉薦杜預(yù)代替自己。羊祜死后兩年，吳國(guó)就被平定，群臣向武帝稱賀，武帝端著酒杯流淚說：“這都是羊太傅的功勞?。　?、1．（1）遷移。（2）氣息，這里指大風(fēng)。（3）—起。（4）稱道，贊美。2．（1）當(dāng)它奮發(fā)起飛的時(shí)候，翅膀就像天邊的云彩。（2）以唾沫相互潤(rùn)濕，不如將過去江湖里的生活徹底忘記。3．體形巨大化而為鳥，其名為鵬氣勢(shì)壯美4．莊子的人生態(tài)度是豁達(dá)的，他認(rèn)為“死生，命也”，它就像晝夜的不停運(yùn)行一樣，是天地自然的規(guī)律，人對(duì)自然規(guī)律是無法干預(yù)的。【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“息”：大風(fēng)。所以千萬不要以今釋古。而“徙”在現(xiàn)代漢語中也有“遷移、遷徙”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“怒”：奮發(fā)。“濡”：沾濕?！澳保和倌?。還有“相濡以沫”和“不如相忘于江湖”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。3．文言文要點(diǎn)信息的概括或提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求歸納概括或提取重要信息。如“鯤之大，不知其幾千里也”介紹的鯤鵬特點(diǎn)是體形巨大。鯤鵬變化的神奇的句子可直接提取“化而為鳥，其名為鵬”作為答案。而“怒而飛，其翼若垂天之云”可知鯤鵬奮飛時(shí)的特點(diǎn)是氣勢(shì)壯美（非凡）。讀懂句子就能確定答案。4．要求分析乙文中體現(xiàn)的莊子的人生態(tài)度。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“死生，命也。其有夜旦之常，天也”，這句話的意思是：死和生均非人為之力所能安排，猶如黑夜和白天交替那樣永恒地變化，完全出于自然。而“人之有所不得與，皆物之情也”這句話的意思是：有些事情人是不可能參與和干預(yù)的，這都是事物自身變化的實(shí)情。從這兩句我們就可以分析出，莊子認(rèn)為人對(duì)自然規(guī)律是無法干預(yù)的。所以他人生態(tài)度是豁達(dá)的?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。（二）譯文：死和生均非人為之力所能安排，猶如黑夜和白天交替那樣永恒地變化，完全出于自然。有些事情人是不可能參與和干預(yù)的，這都是事物自身變化的實(shí)情。泉水干涸了，魚兒困在陸地上相互依偎，互相大口出氣來取得一點(diǎn)濕氣，以唾沫相互潤(rùn)濕，不如將過去江湖里的生活徹底忘記。與其贊譽(yù)唐堯的圣明而非議夏桀的暴虐，不如把他們都忘掉而融化混同于“道”。9、1．成為答應(yīng)2．B3．感動(dòng)于縣令理解他們本是良民，被迫為盜。感激縣令既往不答，給他們改過自新的機(jī)會(huì)。治理有方;高度責(zé)任感、智勇雙全等言之有理【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題很容易，沒有古今異義詞。如“為”與“許”在現(xiàn)代漢語中也分別有“成為”和“答應(yīng)”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B理解最恰當(dāng)。翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“今”：現(xiàn)在。排除AC兩項(xiàng)?！傲睢保嚎h令。排除D項(xiàng)。3．一問，文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“眾皆流涕蒲伏”的原因可從感動(dòng)于縣令理解他們本是良民，只是被迫為盜的角度作答。二空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“爾等皆良民，迫于捕逐耳”“業(yè)已許汝矣”等語言描寫，即可考查陸平湖是個(gè)具有高度責(zé)任感且智勇雙全的人?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陸平湖管拜嘉定令，管轄的區(qū)域有大盜擾民，并且多次治理沒有成效，眼見馬上就壯大成流寇了。抓捕的人（就是陸平湖）聽說了這件事。于是他告誡官吏和人民不要管，我當(dāng)自己解決。他騎馬直沖進(jìn)盜賊那里，大盜們見他自己沖過來都很驚訝。陸平湖對(duì)他們下令說：“你們這些人都是純良的百姓，只是因?yàn)樽ゲ蹲分鸨黄茸霰I賊，現(xiàn)在我來了，想要?jiǎng)衲銈兿蛏疲銈兡芨倪^自新么？各自遣散了回家，赦免（貰）你們的罪責(zé)；不然的話，官兵馬上來了，沒要人逃的過！?！边@些盜賊都痛哭流涕的拜伏在地說：“您真是我們的再生父母，是生是死我們都聽您的（或者我們把生死都交給您）?！标懫胶氐搅丝h衙，盜賊相繼來等待降罪。陸平湖說：“我已經(jīng)答應(yīng)你們免罪了，不會(huì)懲罰你們的?！蹦切┤硕伎拗x著走了，這一帶于是就沒有了盜賊為患。10、1．(1)“我”和父親看電影，父親對(duì)“我"的深愛；(2)“我"獨(dú)自看電影，被所見的父子情深深地感動(dòng)。2．(1)回憶我和父親看電影的情形，深沉的父愛觸動(dòng)了我的心靈；(2)突然意識(shí)到父親的艱辛和衰老，而此前沒有察覺，內(nèi)心很覺愧疚。3．比喻，具體形象地寫出了深沉的父愛是“我"成長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓讀者留下了鮮明深刻的印象。4．C5．“父愛的高度”統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)文章的內(nèi)容，“在鄉(xiāng)村看電影”則不能:“父愛的高度”凸顯了父愛在“我”心中的偉大，“在鄉(xiāng)村看電影”則不能?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章情節(jié)的梳理和概括。文中寫了“我”兩次看電影的經(jīng)歷，一次是小時(shí)候父親帶“我”去看電影，把“我”架在他的脖子上，體現(xiàn)了父親深深地愛；第二次是“我”長(zhǎng)大后獨(dú)自去看電影，結(jié)果被旁邊的父子感動(dòng)。據(jù)此作答。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。⑾段中“我”流淚是因?yàn)橛膳赃叺母缸酉氲搅俗约旱母赣H，被這種父子之情感動(dòng)了；⒁段中“看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背”，“我”突然意識(shí)到父親老了，因?yàn)槔⒕尾帕鳒I。據(jù)此作答即可。3．面對(duì)此類試題，首先確定所考查的修辭方法，通?？疾榈男揶o方法是比喻、擬人、排比等幾種，采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“父親一生都在為兒子做著基石”，運(yùn)用的是比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫出了父親的愛對(duì)我成長(zhǎng)的作用。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的把握。C項(xiàng)中應(yīng)該是永遠(yuǎn)超不過“父愛”所達(dá)到的高度。故選C。5．此題考查的是文章標(biāo)題的作用。“父愛的高度”首先能貫穿全文，它是文章的線索，其次通過這個(gè)題目我們可以讀出父愛的偉大，而“在鄉(xiāng)村看電影”沒有這樣的效果。據(jù)此作答即可。11、1．不知名的鳥：纏綿重復(fù)、清脆真摯。山雀：自由頑皮，無拘無束。鷓鴣：神秘莫測(cè)、不可捉摸，抒發(fā)了作者對(duì)愛情的贊美，對(duì)自由的憧憬，對(duì)故土的思戀。2．運(yùn)用比喻，將鳥叫聲比作靈泉，生動(dòng)形象地寫出了鳥叫聲的清脆悅耳，表達(dá)了作者對(duì)鳥語的喜愛。3．交代了時(shí)間、地點(diǎn)，渲染了靜謐祥和的氛圍，烘托出作者寂寥清幽的心境，為下文鷓鴣聲的出現(xiàn)做鋪墊。4．身處孤島的作者寄情于鳥，表達(dá)了對(duì)古樸寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；作者希望像鳥兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了回歸故土的愿望?！窘馕觥?．試題分析：（1）考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。文章的第五段“纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，……綠背黃紋有一只小巧的紅喙”；第六段“山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲”；第七段“從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)”描寫了三種鳥的叫聲。對(duì)篩選出的信息，結(jié)合文章所寫的內(nèi)容概括分析作答。（2）抒發(fā)作者的情感要結(jié)合“鳥的語言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛情”“誰，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?”“我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街，更加寂寥了哪!”等句子分析概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．試題分析：體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。3．試題分析：考查環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫（景物描寫）的作用：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運(yùn)）；④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。結(jié)合文本內(nèi)容作答即可。4．試題分析：這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思即可得分。文章的最后一段，表明作者寄情于鳥，表達(dá)了對(duì)古樸寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；同時(shí)也希望自己像鳥兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和希望能回歸故里。三、應(yīng)用12、1．B2．①人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)，會(huì)嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服，有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3．①增強(qiáng)（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強(qiáng)民族自豪感）②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）③對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義。【解析】1．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)”。故選B。2．此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，而且有機(jī)會(huì)會(huì)嘗試穿漢服，但人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議，不過漢服的比例也占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料中可以搜集到“文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了?！?，“我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民