2022年固鎮(zhèn)縣聘任制（中小學(xué)、幼兒園）教師招聘筆試試題及答案解析

PAGEPAGE562022年固鎮(zhèn)縣聘任制（中小學(xué)、幼兒園）教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．只要有足夠的時間，每一個學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案：C解析：掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式，是為每個學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時間的教學(xué)。他認(rèn)為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異，只要提供適當(dāng)?shù)?、先前的和現(xiàn)時的條件，學(xué)生就能夠?qū)W會他想學(xué)的一切。C項正確。A項：程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟，一步步實施。與題干不符，排除。A項：發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動探究，學(xué)習(xí)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系。與題干不符，排除。D項：非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素，認(rèn)為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符，排除。故選C。2．()不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。A、努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)B、遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長C、遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度D、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格答案：D解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下：第一，遵守法律、法規(guī)。第二，遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。第三，努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。第四，遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度?！吨腥A人民共和國教師法》第八條規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。D不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，而屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一。與題干相符，當(dāng)選。A、B、C三項：屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。與題干不符，排除。故選D。3．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，以下不正確的是()。A、父母因外出務(wù)工問題或其他原因，不能履行對未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)B、學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全C、國家鼓勵研究開發(fā)有利于未成年人健康成長的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)D、對未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照刑法有關(guān)規(guī)定予以執(zhí)行答案：D解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：父母因外出務(wù)工或者其他原因不能履行對未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)。第二十二條規(guī)定：學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全。國家采取措施，預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。國家鼓勵研究開發(fā)有利于未成年人健康成長的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》規(guī)定：對未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。D項表述錯誤，為正確選項。故選D。4．學(xué)生為得到教師、家長表揚和同學(xué)們的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)，這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認(rèn)知需要答案：C解析：馬斯洛將人的需要分為七個層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。尊重的需要是個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中，學(xué)生為得到教師、家長表揚和同學(xué)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項正確。A項：安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符，排除。B項：歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)愛和理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符，排除。D項：認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符，排除。故選C。5．教育工作者的教育科學(xué)研究，所選的樣本最小不少于()。A、40或120B、30或100C、50或150D、100或200答案：B解析：樣本大小取決于以下諸方面因素：1.研究的不同類型2.預(yù)定分析的精確程度3.允許誤差的大小4.總體的同質(zhì)性。5.研究者的事件、人力和物力6.取樣的方法等。描述研究、調(diào)查研究：總體的10%。除了少數(shù)情況，調(diào)查研究的樣本容量一般不少于100相關(guān)、比較研究的滿意樣本每組至少30題干考察小樣本不低于，故選擇30。故選B。6．我們高中時掌握了很多的知識，到大學(xué)的時候卻什么都醒不起來了，這里產(chǎn)生遺忘的原因主要是()。A、壓抑B、干擾抑制C、同化說D、記憶痕跡衰退答案：D解析：巴甫洛夫的記憶痕跡衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。故選D。7．某學(xué)生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動物都有積極探索環(huán)境的需要，對周圍的一切充滿好奇心，希望對所遇到的問題能夠做出正確的解釋。題干中，某學(xué)生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識和真理的需要，即求知的需要。D項正確。A項：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項：尊重需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項：歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。8．1762年，法國杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案：D解析：法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。9．被人們稱為“教育思想泰斗”，專門從事教育工作，著有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》的教育家是()。A、馬卡連柯B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：C解析：蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家，寫有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作。他的著作被稱為“活的教育學(xué)”。故選C。10．在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫()。A、感覺變化B、感受變化C、感受適應(yīng)D、感覺適應(yīng)答案：D解析：由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。故選D。11．小明十分害怕小狗，老師可以依次讓他先看小狗照片，給他描述小狗的可愛樣子，讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看關(guān)在籠子里的小狗，最后讓他摸小狗，抱起小狗，消除對狗的懼怕反應(yīng)，這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進(jìn)C、系統(tǒng)脫敏D、行動塑造答案：C解析：系統(tǒng)脫敏的含義是，當(dāng)某些人對某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個步驟：(1)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。題干中老師通過不同的焦慮等級使得小明最終消除了對小狗的恐懼反應(yīng)，屬于系統(tǒng)脫敏法。C項正確。A項：講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識，也可用于鞏固舊知識，是整個教學(xué)方法體系中運用最多、最廣的一種方法。與題干不符，排除。A項：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符，排除。D項：行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。故選C。12．義務(wù)教育階段的教學(xué)計劃是《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定實施的計劃，這說明義務(wù)教育階段的教學(xué)計劃具有()。A、強(qiáng)制性B、普遍性C、基礎(chǔ)性D、全民性答案：A解析：義務(wù)教育階段的教學(xué)計劃不是普通的教學(xué)計劃，其制定的依據(jù)是《中華人民共和國義務(wù)教育法》，因此具有強(qiáng)制性。故選A。13．通過符號、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容或建立某種內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，而不是任意的、人為的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)是()。A、機(jī)械學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：B解析：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)就是符號所代表的新知識和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念能夠建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。B項正確。A項：機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。C項：辨別學(xué)習(xí)是指有個體學(xué)會對特定的刺激作出特定的反應(yīng)或?qū)Ρ砻嫦嗨贫鴮嵸|(zhì)不同的刺激作出識別反應(yīng)。與題干不符，排除。D項：概念是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。與題干不符，排除。故選B。14．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是()。A、以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B、以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C、以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D、視具體情況，可有多種開端和順序答案：D解析：德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，也可概括為“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”四句話。但是在德育的具體實施過程中，具有多種開端。故選D。15．為了更好地把握學(xué)情，新學(xué)期伊始，數(shù)學(xué)課上，老師對所教班級學(xué)生進(jìn)行了摸底考試，初步了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()。A、形成性評價B、總結(jié)性評價C、診斷性評價D、相對性評價答案：C解析：診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。例如，在新學(xué)期開始時的摸底考試。C項正確。A項：形成性評價是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如，在一節(jié)課的教學(xué)中教師對學(xué)生的口頭提問和隨堂測驗。與題干不符，排除。A項：總結(jié)性評價是指在一個大的學(xué)習(xí)階段，如在一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如，一個學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符，排除。D項：相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。與題干不符，排除。故選C。16．關(guān)于人的身心發(fā)展動因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案：A解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。17．美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價模式的弊病提出了目的游離評價模式，他主張課程評價中()。A、采用共同建構(gòu)的方法B、以對話為主要手段C、堅持價值取向多元化D、關(guān)注課程計劃的實際結(jié)果答案：D解析：目的游離評價模式代表人物為斯克里文?；居^點包括：①主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”;②評價除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果;③更多地考慮課程計劃滿足實際需要的程度。D項正確。A項：教學(xué)過程是師生運用課程資源共同建構(gòu)知識和人生的過程。與題干不符，排除。B項：文化教育學(xué)提出教育的目的就是要培養(yǎng)完整的人格。培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構(gòu)和諧對話的師生關(guān)系。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。18．“入芝蘭之室，久而不聞其香”是感覺的()現(xiàn)象。A、對比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案：B解析：感覺的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。題干中，“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺的適應(yīng)。B項正確。A項：感覺的對比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可以分為同時對比和繼時對比。與題干不符，排除。C項：感覺后像又稱感覺后效，是不同感覺的相互作用，是指對某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。D項：感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。與題干不符，排除。故選B。19．“當(dāng)其可之謂時”體現(xiàn)的是下列哪種教育教學(xué)原則()。A、預(yù)防性原則B、及時性原則C、循序漸進(jìn)原則D、相互學(xué)習(xí)原則答案：B解析：《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時”的意思是在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時，體現(xiàn)的是及時性原則。故選B。20．李老師的教學(xué)方式很靈活，會根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點，在進(jìn)行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計時，他不會擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟，而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案：C解析：過程模式是的設(shè)計步驟是非直線式的，教師根據(jù)教學(xué)的實際需要，可以從整個設(shè)計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷，不需要刻意去外定目標(biāo)，活動本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，可以從任何一個步驟開始，不那么“一板一眼”，C項正確。A項：系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程，“輸入”是學(xué)生，“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計方案。與題干不符，排除。B項：目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開的，確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步，因為其他所有步驟都是圍繞目標(biāo)而展開的。目標(biāo)評價模式強(qiáng)調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標(biāo)，與題干不符，排除。D項：“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性，沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符，排除。故選C。21．班級的個體功能主要包括促進(jìn)發(fā)展的功能、滿足需要的功能和()。A、教學(xué)集中的功能B、教學(xué)省時的功能C、診斷與矯正功能D、全面發(fā)展的功能答案：C解析：班級的個體化功能主要表現(xiàn)在：(1)促進(jìn)發(fā)展功能;(2)滿足需求的功能;(3)診斷功能;(4)矯正功能。故選C。22．人們對他人的認(rèn)識判斷，首先主要是根據(jù)個人的好惡提出的，然而再以這個判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)。這種現(xiàn)象叫作()。A、近因效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、成見效應(yīng)答案：C解析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷，也稱為光環(huán)效應(yīng)。題干中，對一個人的認(rèn)識是由個人的好惡提出的，并且再以這個判斷去推論其他品質(zhì)，屬于暈輪效應(yīng)。C項正確。A項：近因效應(yīng)是指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。與題干不符，排除。A項：首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最初效應(yīng)。與題干不符，排除。D項：成見效應(yīng)是指人們平素積累起來的對某人某事的看法，直接影響往后評價的心理效應(yīng)。例如，用老眼光看人。故選C。23．中國人心中“龍”的形象，是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無意想象D、幻想答案：B解析：按照想象活動是否具有目的性，想象可以分為無意想象和有意想象。其中，有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象。題干中，中國人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨立地創(chuàng)造出的新形象，是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項正確。A項：再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。與題干不符，排除。C項：無意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。與題干不符，排除。D項：幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符，排除。故選B。24．課外校外活動通常在教室和校園外開展，主要是為了()。A、實踐課堂所學(xué)知識B、擴(kuò)大學(xué)生活動領(lǐng)域C、協(xié)調(diào)各方教育力量D、利用校外教育資源答案：B解析：課外活動的特點包括：(1)充實學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生活動領(lǐng)域，拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生適應(yīng)能力。中小學(xué)生精力充沛，興趣廣泛。他們不僅好奇，有了解社會和自然、獲取知識，探索真理的愿望，而且好動，有進(jìn)行各種活動和體育運動的需要;(2)激發(fā)學(xué)生興趣愛好。因此，課外校外活動通常在教室和校園外開展，主要是為了擴(kuò)大學(xué)生活動領(lǐng)域。故選B。25．人的語言、思維的發(fā)展都分別存在著關(guān)鍵期，這說明人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性答案：C解析：人的身心發(fā)展的不平衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進(jìn)的過程。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期，對個體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力。教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短時間內(nèi)取得最佳的效果。故選C。26．“十年樹木，百年樹人”，說明教師工作具有()。A、長效性特點B、連續(xù)性特點C、長期性特點D、廣延性特點答案：C解析：教師勞動特點的長期性是指通過教師的勞動要把教育對象培養(yǎng)成社會所需要的人，需要一個長期的過程。不僅從人的整體發(fā)展來看，教師勞動需要一個較長的周期，就是人的某一具體、局部的身心特點的發(fā)展變化也往往要經(jīng)過一個長期反復(fù)的過程。同時，社會是不斷向前發(fā)展的，對人的要求是不斷變化的。這就決定了教師對學(xué)生的教育和培養(yǎng)必須反復(fù)進(jìn)行、長期進(jìn)行?！笆陿淠?，百年樹人”，體現(xiàn)人才培養(yǎng)的周期長，見效慢。這反映教師勞動具有長期性。C項正確。A項：為干擾選項，與題干不符，排除。B項：連續(xù)性是指時間的連續(xù)性。與題干不符，排除。D項：廣延性是指空間的廣延性。與題干不符，排除。故選C。27．“沒有查出病就是健康”實質(zhì)上忽視了人是否()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案：C解析：現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康，還包括心理的健康和良好的社會適應(yīng)?！皼]有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康，而忽略了心理健康。C項正確。A項：生理健康就是人體生理功能上健康狀態(tài)的總和?！吧斫】怠笔恰靶陆】到逃钡囊粋€重要組成部分，它是以培養(yǎng)身心健康社會公民為目的，通過運用健康管理的方法，以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主。與題干不符，排除。B項：該項為干擾項，排除。D項：身體健康指身體能夠健康，沒有疾病，是健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。與題干不符，排除。故選C。28．對教學(xué)結(jié)果的預(yù)測必須預(yù)留一定的空間，這表明教學(xué)目標(biāo)具有()。A、準(zhǔn)確性B、個體性C、整體性D、生成性答案：D解析：生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過程的展開向自然生成的課堂教學(xué)目標(biāo)。生成性目標(biāo)不以事先預(yù)定的目標(biāo)為中心，所以必須對教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測預(yù)留一定的空間。故選D。29．下面哪一觀點符合新課改理念下的教師觀?()。A、弟子不必不如師，師不必賢于弟子B、兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干D、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花答案：A解析：新課程背景下，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。教師教學(xué)行為也要轉(zhuǎn)變，在對待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對待自我上，強(qiáng)調(diào)反思;在對待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。選項A弟子不必不如師，師不必賢于弟子體現(xiàn)了新課改里的教學(xué)相長的觀點。B項說法不合題意，在發(fā)展學(xué)生智力的情況下，還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的其他各種能力。CD兩項體現(xiàn)的是教師對學(xué)生的奉獻(xiàn)和關(guān)愛。與題干內(nèi)容不符。故選A。30．美國學(xué)者斯克里文提出課程評價從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”。這種課程評價模式為()。A、目標(biāo)評價模式B、目的游離評價模式C、CIPP評價模式D、多元評價模式答案：B解析：目的游離評價模式的提出者是斯克里文，他認(rèn)為評價應(yīng)當(dāng)注重的是課程的實際效果而不是預(yù)期效果，主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來。B項正確。A項：目標(biāo)評價模式的提出者是泰勒，是最早的評價模式之一。它以泰勒的課程理論為依據(jù)，旨在確定課程方案達(dá)到目標(biāo)的程度。與題干不符，排除。C項：CIPP評價模式的代表人物是斯塔弗爾比姆。他認(rèn)為評價不應(yīng)局限在評定目標(biāo)達(dá)到的程度，而應(yīng)該是為課程決策提供有用的信息，應(yīng)改為課程的改革服務(wù)。CIPP模式包括以下四個步驟：①背景評價;②輸入評價;③過程評價;④成果評價。與題干不符，排除。D項：多元評價模式是指把學(xué)生的知識與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神等都納入學(xué)習(xí)成績評定的范圍。與題干不符，排除。故選B。31．當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識后,老師及時給予獎勵,鼓勵其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律（）的運用。A.強(qiáng)化B.動機(jī)C.誘因D.消退答案：A解析：操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退和懲罰三項。其中,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是指通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強(qiáng)化的運用。32．現(xiàn)代班級的管理機(jī)制是以（）為核心來建立的。A.學(xué)校B.教師C.學(xué)生D.教學(xué)內(nèi)容答案：C解析：現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立一種能夠激發(fā)學(xué)生主動性和積極性的管理機(jī)制,因此本題選C。33．在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多,一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。A.學(xué)生中心B.教師中心C.教育中心D.集體中心答案：D解析：目前用得比較多的兩種班級管理方式：一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式。34．班級管理的基本功能是（）。A.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣B.運用教學(xué)技術(shù)手段,精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主的人D.進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)答案：A解析：班級是學(xué)生全體活動的基礎(chǔ),是學(xué)生交往活動的主要場所,因此,調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣是班級管理的基本功能。35．教學(xué)反思的重中之重是反思（）。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)理念C.教學(xué)行為D.教學(xué)規(guī)則答案：C解析：教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念（或知識）的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學(xué)行為是教學(xué)反思的重中之重。因此,本題選C。36．課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D解析：美國心理學(xué)家林格倫根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,將課堂紀(jì)律分為：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。其中,自我促成的紀(jì)律是學(xué)生對自己所施加的準(zhǔn)則與控制,是外部紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則,是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。37．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期答案：B解析：小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個階段對個性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對個性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個性發(fā)展非常重要的奠基時期。38．從群整體的智力分布來看,智力中下一般是指智商在（）之間。A.80—89B.90—109C.110—119D.120—129答案：A解析：智商的平均值是100,處于70以下屬于智力低下,處于70～79屬于邊緣水平,處于80～89屬于中下水平,處于90～109之間屬于中等水平,處于110～119屬于中上水平,處于120～139屬于優(yōu)秀水平,處于140以上屬于智力超常。39．按照智力測驗的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是（）。A.130B.140C.150D.160答案：B解析：智商的平均值是100,處于140以上屬于智力超常,處于70以下屬于智力低下。40．在蘇聯(lián),被稱為教育心理學(xué)之父的心理學(xué)家是（）。A.卡普捷列夫B.桑代克C.烏申斯基D.維果茨基答案：C解析：俄國教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》,是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作。美國心理學(xué)家桑代克的《教育心理學(xué)》,是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,故而被稱為“教育心理學(xué)之父”。俄國教育家烏申斯基著有《人是教育的對象》（也稱為《教育人類學(xué)》）,被譽(yù)為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。維果茨基提出了很多很有見地的教育心理學(xué)觀點,尤其是最近發(fā)展區(qū)。由“蘇聯(lián)”這個限定,B項可排除,且因“教育心理學(xué)之父”的信息,應(yīng)該選擇俄國教育心理學(xué)的奠基人烏申斯基。41．根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童同時可以從兩個或兩個以上角度思考問題,這一特征表明兒童認(rèn)知水平處于（）。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：C解析：“兩個或兩個以上角度思考”表明兒童已經(jīng)能夠擺脫自我中心的束縛,從多個角度看待和思考問題。在具體運算階段,兒童很大的一個特點就是思維出現(xiàn)了“去自我中心化”,逐漸學(xué)會從他人的角度去看問題。因此本題選C。42．美國心理學(xué)家布魯納稱原理和態(tài)度的遷移為（）。A.一般遷移B.特殊遷移C.縱向遷移D.橫向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移的內(nèi)容不同遷移可分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱非特殊遷移,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化,運用到具體的事例中。如運算技能、閱讀技能可以運用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中。具體遷移,也稱特殊遷移,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中。如將彈跳中的基本動作加以組合運用到空翻中。43．下列選項中,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為答案：D解析：學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)包括人和動物的學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。選項中A項是本能,不屬于學(xué)習(xí),B、C項也屬于同一種現(xiàn)象,也是一種本能,與人的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)。D項是學(xué)習(xí),符合學(xué)習(xí)的定義。44．剛上小學(xué)的小紅對媽媽說：“用眼睛看就可以學(xué)到東西，為什么要上課呢?”媽媽說：“你自己去摸索，太費時間了，老師教你，你就會學(xué)得又快又好?！边@反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識與間接知識相結(jié)合B、掌握知識與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動性相統(tǒng)一答案：A解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其基本規(guī)律主要有以下四個方面：(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一;(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中，直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中，體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗，是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗為主。題干中，學(xué)生通過教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗，而學(xué)生自己借助眼睛等感官，形成對事物的感性認(rèn)識，獲得直接經(jīng)驗。因此體現(xiàn)了直接知識與間接知識相結(jié)合。A項正確。A項：掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。與題干不符，排除。C項：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一指知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。與題干不符，排除。D項：教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符，排除。故選A。45．教與學(xué)的知識屬于（）。A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.文化性知識答案：B解析：中小學(xué)教師的條件性知識是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識的知識,包括學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識。因此本題選B。46．教育目的是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進(jìn)行排序,正確的是（）。A.教學(xué)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)B.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)——課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)D.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)答案：D47．世界上最著名的智力量表是（）,簡稱S—B量表。A.斯坦?！燃{量表B.學(xué)前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案：A解析：世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表（簡稱S-B量表）,該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制,后來由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。48．掌握了“蔬菜”這個概念,再學(xué)習(xí)“蘿卜”“白菜”等概念,屬于（）。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),主要是指學(xué)習(xí)者將概括程度處在較低水平的概念或命題,納入自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概括程度較高水平的概念或命題之中,從而掌握新學(xué)習(xí)的有關(guān)概念或命題。49．國家教育法規(guī)（）地方教育法規(guī)。A.相當(dāng)于B.優(yōu)先于C.服從于D.指導(dǎo)答案：B解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。50．第一個提出程序教學(xué)策略的心理學(xué)家是（）。A.埃里克森B.布魯納C.斯金納D.加涅答案：C解析：程序教學(xué)理論的代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。51．能夠解釋“模樣示范”教育效應(yīng)的現(xiàn)代心理學(xué)理論是（）。A.試誤說B.從眾說C.觀察學(xué)習(xí)說D.認(rèn)識說答案：C解析：觀察學(xué)習(xí)又稱無嘗試學(xué)習(xí)或替代性學(xué)習(xí),是指通過對學(xué)習(xí)對象的行為、動作以及它們所引起的結(jié)果觀察,獲取信息,而后經(jīng)過學(xué)習(xí)主體的大腦進(jìn)行加工、辨析、內(nèi)化,再將習(xí)得的行為在自己的動作、行為、觀念中反映出來的一種學(xué)習(xí)方法,因而這種理論能夠解釋“模樣示范”的教育效應(yīng)。52．下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。A.學(xué)生的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案：D解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個方面,即主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。53．世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作——《教育心理學(xué)》,其作者是（）。A.卡普捷列夫B.魯賓斯坦C.桑代克D.布隆斯基答案：A解析：1877年俄國教育家與心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校情境詳細(xì)說明學(xué)習(xí)的概念。這是近代教育心理學(xué)的真正開端。54．把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為（）。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：C解析：把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程,稱為下位學(xué)習(xí)。55．根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是（）。A.對受教育者實施學(xué)籍管理,實施獎勵或者處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條的規(guī)定,教師享有下列權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗；從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理；參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表；努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)均是教師的義務(wù)。對受教育者實施學(xué)籍管理,實施獎勵或者處分是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利之一。56．美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為（）屬于缺失需要的一種。A.尊重的需要B.自我實現(xiàn)的需要C.審美的需要D.求知的需要答案：A解析：馬斯洛的需要層次理論分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要,前四層稱為基本需要,后三層稱為成長需要,基本需要均由于生理或心理上有某些缺失而產(chǎn)生,因此又可稱之為缺失需要。這是一般人維持生活所必需的、共有的。其特征是,一旦獲得滿足,需要強(qiáng)度就會下降。根據(jù)選項,只有A項符合題意。57．1912年頒布的（）反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案：A解析：辛亥革命后,蔡元培任教育總長時,于1912年對學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對舊學(xué)制的改動不大,但反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。58．（）是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。59．教學(xué)過程中（）起主導(dǎo)作用。A.教學(xué)過程B.課程C.教師D.學(xué)生答案：C解析：教師在教學(xué)過程中具有主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中具有主體地位。60．一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這是（）。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案：A解析：一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。二、多選題1．教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案：BD解析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能的過程中和基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。2．在一年一屆的“校長沙龍”研討會上，王教授提出了一個新穎的問題：“如何形成辦學(xué)特色?”此問既出，各路“諸侯”競相發(fā)言，闡述自己對該問題的思考，下面是一些校長講話的簡錄。甲：要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想，沒有高升學(xué)率，就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師，就得不到上級教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了，人、財、物自然就充裕了，辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障，想形成特色，就成為順理成章的事情。乙：我覺得甲所說失之偏頗。我認(rèn)為，形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展，學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性，學(xué)校就沒有生氣，那肯定談不上什么特色!丙：我覺得前面兩位所言都有道理，但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點。比如說人文性，它是學(xué)校教育及其管理文化長期的積淀，是文化積累的結(jié)果。所以，作為校長，我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手，通過這些方面營造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵?，辦學(xué)特色形成的本身就是一個“特色”問題，它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求，比如說在辦學(xué)特色形成的初期階段，最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識，使學(xué)校未來的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對象。綜上所述，辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨特性答案：ABCD解析：《獨立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為：內(nèi)涵的獨特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時代發(fā)展性、評價的社會公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為：人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨特性。A項“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個性的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)校教育及其管理文化長期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項“主體性”是人的自我意識的能動表現(xiàn)。它包括人的主動性、自覺性、創(chuàng)新意識等。辦學(xué)個性化的顯現(xiàn)實質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒有主體性的充分發(fā)揮，也就沒有個性特色。C項“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，認(rèn)識并把握中國和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢，位于時代的前沿。D項“獨特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性，追求“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的鮮明個性，創(chuàng)立獨樹一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說法，學(xué)校要在成績上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說法，學(xué)校在學(xué)生觀上要堅持主體性;根據(jù)丙的說法，辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說法，辦學(xué)要注重特色，有獨特性。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。3．從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看，國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任，國家為此付出的努力有()。A、為所以學(xué)生提供正常的教育機(jī)會B、關(guān)注貧困學(xué)生，設(shè)立幫困基金C、關(guān)注殘疾學(xué)生，設(shè)立特殊的教育機(jī)構(gòu)D、對貧困、殘疾學(xué)生實施獎學(xué)金、助學(xué)金、貸學(xué)金制度答案：ABCD解析：國家和學(xué)校在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任，選項中均體現(xiàn)了國家為此付出的努力。4．教師的智能結(jié)構(gòu)包括()。A、教師的知識結(jié)構(gòu)B、教師的能力結(jié)構(gòu)C、教師的職業(yè)態(tài)度D、教師的智力水平與情感品質(zhì)答案：AB解析：教師的智能結(jié)構(gòu)包括知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩個方面。教師知識結(jié)構(gòu)主要包括所教的專業(yè)學(xué)科知識，廣博的文化科學(xué)知識，教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。教師要有深厚的專業(yè)學(xué)科知識。深厚的專業(yè)學(xué)科知識是教師居高臨下、深入淺出地向?qū)W生傳授知識的基本條件。教師的學(xué)科知識造詣深，就能做到對教材融匯貫通，就能根據(jù)學(xué)生的知識狀況，從實際出發(fā)，重新組織好教材、寫好教案，做到有效地傳授知識。否則，只能照本宣科進(jìn)行形式主義的教學(xué)。教師的能力結(jié)構(gòu)主要包括：掌控教學(xué)內(nèi)容的能力，組織管理能力，信息能力，創(chuàng)新能力，科研能力等。A、B兩項正確。C、D項：教師的職業(yè)態(tài)度和教師的智力水平與情感品質(zhì)不屬于教師的智力結(jié)構(gòu)，均為干擾項。與題干不符，排除。故選AB。5．以學(xué)生的實踐活動為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實驗法C、參觀法D、實習(xí)作業(yè)法答案：ABD解析：以實際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括，練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法。故選ABD。6．下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外B、在知識傳遞中，教師不是傳授知識的工程師，而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它不是—種解釋、種假設(shè)，而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案：ABD解析：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個學(xué)生對這些命題都會有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性與差異性，認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為：在建構(gòu)主義的視野下，教師的作用已不在于給予“真理”，而是“在確定的經(jīng)驗領(lǐng)域里，在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識的傳遞過程中，教師不是傳授知識的工程師，而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述，A、B、D三項正確。C項：表述錯誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符，排除。故選ABD。7．從我國當(dāng)前的實際來看，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()。A、職前教育B、入職教育C、在職教育D、自我教育答案：ABCD解析：從總體、宏觀的角度看，教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要有：師范教育;新教師入職輔導(dǎo);在職培訓(xùn);自我教育。故選ABCD。8．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學(xué)校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認(rèn)為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認(rèn)為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認(rèn)為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項，學(xué)校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當(dāng)選。C項：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。9．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實?，F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案：ABCD解析：當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化，教育社會化，教育生產(chǎn)化，教育國際化，教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。10．在教學(xué)中貫徹鞏固性原則,對教師的基本要求包括（）。A.在理解的基礎(chǔ)上鞏固B.保證鞏固的科學(xué)性C.鞏固的具體方式要多樣化D.保證學(xué)生的身心健康答案：ABCD11．教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有（）。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案：ACD解析：教育法律規(guī)范具有三個內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。12．選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有（）。A.教學(xué)情境B.學(xué)生學(xué)習(xí)特點C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)媒體特性答案：ABCD解析：選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)媒體特征等。13．從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有（）。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D.教育管理學(xué)答案：AB解析：從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。14．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?（）A.學(xué)校保護(hù)B.家庭保護(hù)C.司法保護(hù)D.社會保護(hù)答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》共分為七章,分別是：第一章總則,第二章家庭保護(hù),第三章學(xué)校保護(hù),第四章社會保護(hù),第五章司法保護(hù),第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護(hù)未成年人健康發(fā)展的四種方式。15．關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗,下列說法正確的有（）。A.學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗B.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要C.間接經(jīng)驗比直接經(jīng)驗重要D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)答案：AD解析：學(xué)生學(xué)習(xí)過程的基本特點是間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合,表現(xiàn)在：（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。16．我國中小學(xué)的德育內(nèi)容可以概括為（）等方面。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD解析：中小學(xué)的德育主要由政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育組成。17．從教育心理學(xué)角度來看,學(xué)習(xí)可以分為（）三個階段。A.復(fù)習(xí)B.保持C.再現(xiàn)D.識記答案：BCD解析：從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)分為識記、保持和再現(xiàn)三個階段。18．我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為（）。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動作技能學(xué)習(xí)。19．根據(jù)強(qiáng)化對行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.零強(qiáng)化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強(qiáng)化對行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。20．從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案：ABCD解析：A項、B項和D項是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過程的角度來看，C項是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來看。故選ABCD。三、判斷題1．人的素質(zhì)的全面發(fā)展主要是指人的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)的全面發(fā)展。（）正確錯誤答案：正確2．無論在什么條件下，他人在場總是會提高工作效率。()正確錯誤答案：錯誤解析：社會助長又叫社會促進(jìn)，是指他人在場時，可以促進(jìn)個人活動效率的提高。與社會助長相反，如果別人在場或與別人一起活動，造成活動效率或行為效率的下降，就稱為社會干擾或社會抑制。他人在場時，有可能會提高工作效率，也有可能會降低工作效率。題干中的表述是片面的。故錯誤。3．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，同化是量變的過程，而順應(yīng)是質(zhì)變的過程。圖式的發(fā)展和豐富是通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)制來實現(xiàn)。()正確錯誤答案：正確解析：皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)是通過兩種形式實現(xiàn)的：一個是同化，即把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖示或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動作;另一個是順應(yīng)，即改變主體動作以適應(yīng)客觀變化。同化是量變過程，順應(yīng)是質(zhì)變的過程，個體就通過同化和順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故正確。4．學(xué)校自主權(quán)的核心是教育教學(xué)的管理權(quán)。()正確錯誤答案：正確解析：學(xué)校的自主權(quán)主要包括機(jī)構(gòu)設(shè)置權(quán)、人事管理權(quán)、教育教學(xué)管理權(quán)等。其中，學(xué)校自主權(quán)的核心是教育教學(xué)的管理權(quán)。故正確。5．教師的威信一旦形成,就可以無條件維持下去。（）正確錯誤答案：錯誤解析：教師威信的穩(wěn)定性是有一定條件的,只有教師繼續(xù)努力維護(hù)才能保持。教師威