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北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校中學(xué)部2022年度高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成小題。材料一(光明網(wǎng)):中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè),年產(chǎn)圓珠筆近400億支,堪稱圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是,這400億支圓珠筆筆尖上的球座體,從設(shè)備到原材料,都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó),為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?時(shí)間流轉(zhuǎn),尷尬的局面終于發(fā)生了變化:中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽,加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)——在筆頭最頂端的地方,厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度,對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求,既要容易切削,加工時(shí)又不能開(kāi)裂,小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造??蒲腥藛T們不斷雕琢,精益求精,向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采,筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?,才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗,打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè),同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),而當(dāng)下,我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中,踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái),“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二(央視新聞客戶端):一個(gè)小小的圓珠筆頭,也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,同樣任重道遠(yuǎn)。中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō):“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距,應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的?,F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此?!眮?lái)自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō),一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷:“在一個(gè)日本制筆企業(yè),我看到在筆頭的生產(chǎn)線上,一個(gè)女工,大概45歲左右,她從工位里面拿出筆頭清洗好,推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄,這么厚的本子,我一看這個(gè)本子她大半本記掉了,這樣一本東西要從開(kāi)始記到現(xiàn)在,沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的,說(shuō)明他們的員工工作的那種專注仔細(xì)?,F(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大,技術(shù)含量不夠,積累不夠,經(jīng)驗(yàn)不夠,這種差距,你就很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神,心無(wú)旁騖、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方?!辈牧先ㄐ吕司W(wǎng)):不久前,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出,“去年,我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下,仍然進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力,圓珠筆頭上的‘圓珠’,目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?!笔聦?shí)上,圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專家分析認(rèn)為,企業(yè)創(chuàng)新能力不足,是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩,另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足,這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革,從根本上來(lái)說(shuō),還是要從理念入手,從人入手。許多專家一致認(rèn)為,中國(guó)專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人,不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù),而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人,是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上,我們存在很多問(wèn)題,特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠,導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。顯然,中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí),要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,樹(shù)立正確的價(jià)值取向,建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí),整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng),特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng),暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。7.下列針對(duì)上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面,同時(shí)指出這局面已改變,這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。B.材料二用日本制筆企業(yè)一個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比,旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。C.材料三引用總理的話,說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題,突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。D.綜合三則材料可以看出,中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展,但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題,其中之一就是踐行工匠精神。8.下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是A.在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái),我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距,不在技術(shù)上,而是在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上。B.材料說(shuō)我國(guó)制筆企業(yè)三千余家,我國(guó)是制造業(yè)大國(guó),又用“小小”修飾筆尖,兩相對(duì)比,突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴進(jìn)口球座體的尷尬。C.筆頭分為球珠和球座體,生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序,對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高,而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。D.我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們,只要科研人員能夠不斷雕琢,精益求精,努力貫徹“工匠精神”,就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。E.工匠精神內(nèi)涵豐富,如不斷雕琢,精益求精,做到極致;專注仔細(xì),耐心踏實(shí),心無(wú)旁鶩;責(zé)任心強(qiáng),而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。9.請(qǐng)結(jié)合三則材料,概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題,并談一談發(fā)展對(duì)策。參考答案:7.A
8.BE
9.問(wèn)題:①技術(shù)上有差距。②缺乏工匠精神:心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距,整個(gè)制造業(yè)比較浮躁。③深層結(jié)構(gòu)不合理:創(chuàng)新力不足。④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。對(duì)策:搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效。①?gòu)娜巳胧?,重塑人力基因,注重人才培養(yǎng);②從理念入手,企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,樹(shù)立正確的價(jià)值取向,建立超越世俗的成就動(dòng)機(jī);③大力倡導(dǎo)“工匠精神”。
【7題詳解】試題分析:此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)重要概念的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有問(wèn)題。A項(xiàng),“這些企業(yè)”的說(shuō)法不準(zhǔn)確,文中說(shuō)“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”,所以并不是“中國(guó)3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力。故選A。【8題詳解】試題分析:此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng),解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià);④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,總結(jié)文章手法技巧;5將選項(xiàng)與原文對(duì)照,一一排除得出答案。A項(xiàng),“不在……而在”說(shuō)法絕對(duì);C項(xiàng),偷換概念,“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆”;D項(xiàng),混淆條件,絕對(duì)化,材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”,這里誤用為充分條件“只要……就”。故選BE。【9題詳解】試題分析:此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握材料的核心內(nèi)容。中國(guó)制造面臨的問(wèn)題主要表現(xiàn)在技術(shù)差距、國(guó)人在發(fā)展方面缺少工匠精神,專業(yè)技術(shù)人才后備不足,建議方面從加大自主創(chuàng)新、引領(lǐng)人們學(xué)習(xí)工匠精神的品質(zhì)、樹(shù)立崇高的民族品牌地位考慮。依次組織答案即可?!军c(diǎn)睛】在解答實(shí)用類文本的主觀題時(shí),一定要結(jié)合文本,根據(jù)題目要求,確定答題區(qū)間,然后劃分層次進(jìn)行概括,絕不能拋開(kāi)原文隨意拓展。同時(shí)特別注意,答題要點(diǎn)有可能分散在多則材料,也可能集中在某一段材料中,這就要求考生做到:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③篩選信息并分條概括。2.閱讀下面的小說(shuō),回答后面的問(wèn)題。(19分)窮人
(俄)列夫?托爾斯泰在一間漁家的小屋里,漁婦冉娜在燈前織補(bǔ)一張舊帆。屋外,風(fēng)在呼嘯,轟鳴的海浪沖擊著岸崖,濺起陣陣?yán)嘶āI险鹬L(fēng)暴,外面又黑又冷。但在這間漁家的小屋里,卻暖和而舒適。土鋪的地面掃得干干凈凈,爐子里還燃著余燼,擱板上的碗碟被映得閃閃發(fā)光。在掛著白色帆子的床上,五個(gè)孩子正在大海風(fēng)暴的呼嘯聲中安靜地睡著。打魚(yú)的丈夫一早就駕著船出海了,到現(xiàn)在還沒(méi)有回來(lái)。聽(tīng)著海浪的轟鳴和風(fēng)的呼嘯,冉娜真感到害怕。老舊的木鐘嘶啞地敲過(guò)了十點(diǎn),十一點(diǎn)……丈夫仍然沒(méi)有回來(lái)。丈夫是不顧惜自己的,冒著寒冷和風(fēng)暴還去打魚(yú)。她自己也是從早到晚地干活??山Y(jié)果呢,不過(guò)是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地維持生活。孩子們?nèi)耘f沒(méi)有鞋穿,無(wú)論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去。吃的也不是白面包――黑麥面包夠吃就不錯(cuò)了,下飯的菜也只有魚(yú)?!安贿^(guò),感謝上帝,孩子們倒都健康,沒(méi)有什么可抱怨的?!比侥认胫?,又傾聽(tīng)起風(fēng)暴聲來(lái)?!八F(xiàn)在在哪兒呢?保佑他吧,上帝啊,發(fā)發(fā)慈悲吧!”她一邊說(shuō)一邊劃著十字。睡覺(jué)還早。冉娜站起來(lái),往頭上披了一條厚圍巾,點(diǎn)上提燈就到外面去了,她想看看大海是不是平靜些了,天是不是快亮了,燈塔上的燈還亮著嗎,能看見(jiàn)丈夫的漁船嗎?可是,海面上什么也看不見(jiàn)。風(fēng)掀起了她的頭巾,卷著被刮斷的什么東西拍打著鄰居小屋的門(mén)。于是冉娜起來(lái),打今天傍晚起她就想去看看生病的女鄰居。沒(méi)人照顧她??!冉娜想,接著便去敲門(mén)。聽(tīng)了聽(tīng),沒(méi)人回答?!肮褘D的日子多困難?。 比侥日驹陂T(mén)前想,“雖然孩子不算多,兩個(gè),可是什么事都只有她一個(gè)人操心。何況又病著!唉,寡婦的日子困難??!進(jìn)去看看吧!”冉娜一次又一次地敲門(mén),還是沒(méi)人回答?!拔梗笊┳?!”冉娜喊了一聲,心想,別是出了什么事吧,便推開(kāi)了房門(mén)。破屋子又潮又冷。冉娜把燈舉起來(lái),想看看病人在哪兒。頭一眼就看見(jiàn)一張床,正對(duì)著房門(mén),女鄰居靜靜地,一動(dòng)不動(dòng)地仰面躺在床上――只有死了的人才是這個(gè)樣子。冉娜把燈舉得更近一些。不錯(cuò),就是她。頭往后仰著,那冰冷、發(fā)青的臉上呈現(xiàn)著死亡的安靜。就在離死了的母親不遠(yuǎn)的地方,睡著兩個(gè)卷發(fā)、胖臉蛋的孩子,他們蓋著一件破衣服,蜷曲著身子,兩個(gè)淡黃色的頭緊緊靠在一起。顯然,母親在臨死前,還來(lái)得及用舊頭巾裹住孩子們的腳,又把自己的衣服給他們蓋上。孩子們睡得又甜又香,呼吸均勻而平靜。冉娜抱起睡著的孩子們的小搖籃,用頭巾圍上,帶回了家里。她的心跳得很厲害。她自己也不知道是怎樣把孩子帶回家的,為什么要這樣做:但是她知道,她不可能不這樣做。回到家,她把熟睡的孩子放在床上,同自己的孩子睡在一起,又急忙把帳子撂下來(lái)。她很激動(dòng),臉都變白了,好像做了什么虧心事似的?!罢煞驎?huì)說(shuō)什么呢?”她獨(dú)自默默地想,“自己五個(gè)孩子了,鬧著玩的嗎?……他會(huì)揍我一頓的。那也活該,我自作自受。他會(huì)這樣?不會(huì)!噯,這樣倒更好!……上帝啊,我干嘛做這件事呢?……現(xiàn)在,我怎么當(dāng)面對(duì)他說(shuō)呢?……”冉娜沉思著,久久地默坐在床前。突然屋門(mén)大開(kāi),一股清新的海風(fēng)沖進(jìn)屋里?!叭侥?,我回來(lái)了!”一個(gè)身材高大,面孔黝黑的漁夫,身后拖著一張濕漉漉的撕破了的漁網(wǎng),邊說(shuō)邊進(jìn)了屋。“啊,是你!”冉娜說(shuō)了一句話就停住了,不敢抬頭看丈夫?!扒七@一個(gè)晚上,真可怕!”“是呀,天氣真壞!魚(yú)打得怎樣?”“糟透了,簡(jiǎn)直糟透了!什么也沒(méi)打著,還把網(wǎng)給撕破了。嗨,真倒霉!告訴你說(shuō),像這樣的夜晚我大概從來(lái)沒(méi)有碰到過(guò)。還打魚(yú)呢?活著回來(lái)就謝天謝地了!……天氣真夠嗆,可有什么辦法呢!”夫婦倆都不做聲了?!澳阒绬幔比侥日f(shuō),“女鄰居西蒙死了?!薄笆菃幔俊?/p>
“不知道是什么時(shí)候死的,可能昨天就死了。唉,死得真痛苦。一定放心不下孩子;不知心里多難受啊!兩個(gè)孩子,都還是小不點(diǎn)兒,一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話,一個(gè)剛會(huì)爬……”冉娜不做聲了。漁夫皺起了眉頭,神情變得認(rèn)真而憂慮?!班牛莻€(gè)問(wèn)題!”漁夫說(shuō)著搔了搔后腦勺?!澳憧丛趺崔k?我看抱過(guò)來(lái)吧,要不然孩子醒來(lái)看到死去的母親會(huì)是什么情景?對(duì),就這樣,想個(gè)法子抱過(guò)來(lái)!快點(diǎn)去呀!”可是,冉娜一動(dòng)也不動(dòng)?!澳阍趺矗辉敢鈫??你怎么啦,冉娜?”“他們已經(jīng)在這兒了!”冉娜說(shuō)著掀開(kāi)了帳子。14.簡(jiǎn)要分析小說(shuō)主人公冉娜的形象。(5分)
15.小說(shuō)中對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)有怎樣的作用?請(qǐng)作具體分析。(6分)
16.結(jié)合你對(duì)小說(shuō)的理解,分析作者以“窮人”作為小說(shuō)題目的用意。(4分)
17.下列對(duì)這篇小說(shuō)的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()(4分)A.這是大作家的小作品,是不可多得的短篇佳作,它以生動(dòng)感人的故事情節(jié)、鮮明可感的人物形象,打動(dòng)著讀者的心。B.小說(shuō)以女鄰居西蒙的死為中心展開(kāi)故事情節(jié),既贊頌了人世間美好的品質(zhì)和行為,更控訴了社會(huì)的不平和罪惡。C.小說(shuō)十分講究情節(jié)構(gòu)思,開(kāi)頭以平常的生活場(chǎng)景起筆,結(jié)尾則陡起波瀾,出人意料,收到了很好的藝術(shù)效果。D.小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的心理刻畫(huà),寫(xiě)女主人公將孩子抱來(lái)家中后激烈的內(nèi)心活動(dòng),使人物形象更加豐滿和真實(shí)。E.漁夫也是小說(shuō)中的一個(gè)重要的人物形象,在收養(yǎng)鄰居孩子問(wèn)題上他跟妻子不謀而合,這一情節(jié)強(qiáng)化了小說(shuō)的主旨。參考答案:14、(5分)冉娜是一個(gè)窮苦的漁婦。她勤勞質(zhì)樸,熱愛(ài)家庭,關(guān)心丈夫和孩子;她心地善良,在自家生活已十分艱難的情況下,毅然收養(yǎng)了女鄰居遺留下的兩個(gè)孩子,表現(xiàn)出崇高偉大的愛(ài)心。15、(6分)①鋪設(shè)背景,渲染氣氛。故事發(fā)生在一個(gè)風(fēng)暴肆虐、又黑又冷的夜晚。②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。漁夫打魚(yú)遲遲不歸和最后一無(wú)所獲,冉娜擔(dān)心外出察看天氣,女鄰居悲慘死去,都與風(fēng)暴有關(guān)。③襯托人物形象。惡劣的天氣加劇了漁民夫婦生活的艱難,卻沒(méi)有改變他們善良的心靈,美好的行為。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)16、(4分)①小說(shuō)寫(xiě)的是發(fā)生在窮人之間的故事,漁民夫婦和女鄰居都是窮人,以“窮人”為題切合人物身份。②與經(jīng)濟(jì)上的貧窮形成鮮明對(duì)照的是,小說(shuō)主人公精神上十分富有,心地?zé)o比美好,以“窮人”為題突出了人物形象。17.(4分)BC
略3.閱讀下面的文字,完成下列小題。中國(guó)節(jié)日大都與月亮的運(yùn)動(dòng)有關(guān),其設(shè)定以月的弦、望、晦、朔為基準(zhǔn)。在春節(jié)、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日中,中秋節(jié)形成最晚,但其所包含的節(jié)俗因素,大都有著古老的淵源。日月崇拜是原始宗教的重要內(nèi)容之一,中國(guó)古代很早就有祭祀日月的宗教禮俗。殷人將日月稱東母與西母,周代依據(jù)日月的時(shí)間屬性行朝日夕月的祭禮,“夕月”即秋分日的晚上在西門(mén)外祭月。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),日月神被稱為東皇公、西王母。沂南漢畫(huà)像石中東王公、西王母分坐在柱收物(昆侖山)上,西王母兩旁跪有搗藥的玉兔,由此可知,晉代郭璞《<山海經(jīng)>圖贊》中“昆侖月精”的說(shuō)法言之有據(jù),而后世的月神嫦娥即由西王母演變而來(lái)。秦漢時(shí)期日月祭祀仍為皇家禮制,此后直至明清歷代都有秋分祭月的禮儀。上古時(shí)期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民間缺少了祭月的消息,這可能與古代社會(huì)的神權(quán)控制有關(guān),像日月這樣的代表陰陽(yáng)的天地大神,只有皇家才能與之溝通,一般百姓無(wú)緣祭享。隋唐以后,隨著天文知識(shí)的豐富與文化觀念的進(jìn)步,人們對(duì)月亮有了較理性的認(rèn)識(shí),月亮的神圣色彩明顯消褪。這時(shí)皇家也逐漸失去了對(duì)月神祭祀的獨(dú)占權(quán)。對(duì)一般平民來(lái)說(shuō),月亮不再是那樣“高不可及”。唐朝雖沒(méi)有中秋節(jié),但唐人精神浪漫,親近自然,中秋賞月已成為文人的時(shí)尚,吟詠中秋明月的華章麗句尋??梢?jiàn),如許渾《鶴林寺中秋夜玩月》云:“中秋云盡出滄海,半夜露寒當(dāng)碧天。輪彩漸移金殿外,鏡光猶掛玉樓前?!痹谒未?中秋節(jié)已成為民俗節(jié)日。文人沿襲賞月古風(fēng),但其情趣大異于唐人。唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山的壯美,友朋千里,邀賞明月,詩(shī)酒風(fēng)流,如白居易《八月十五日夜禁中獨(dú)直,對(duì)月憶元九》“三五夜中新月色,二千里外故人心”,就借秋月抒發(fā)了感物懷人的情思。宋人常以月之陰晴圓缺,喻人生變化無(wú)常,蘇軾《中秋月》“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看”就寄托著這種浩嘆。似乎中秋明月的清光,也難掩宋人的感傷。不過(guò)對(duì)于宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另一種形態(tài),即世俗的歡愉。北宋東京中秋夜,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”(《東京夢(mèng)華錄》)。南宋杭州中秋夜更是熱鬧,在銀蟾光滿之時(shí),王孫公子、富家巨室,莫不登樓,臨軒玩月,酌酒高歌;中小商戶也登上小小月臺(tái),安排家宴,“團(tuán)圓子女,以酬佳節(jié)”(《夢(mèng)梁錄》);市井貧民“解衣市酒,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度”。團(tuán)圓是中秋節(jié)俗的中心意義。宋人的團(tuán)圓意識(shí)已與中秋節(jié)令發(fā)生關(guān)聯(lián),宋代城市居民闔家共賞圓月,就體現(xiàn)了這一倫理因素。明清時(shí)期,由于理學(xué)的浸染,民間社會(huì)鄉(xiāng)族觀念增強(qiáng),人們對(duì)家庭更為依戀,中秋節(jié)正是加強(qiáng)親族聯(lián)系的良機(jī)?!爸星锩耖g以月餅相連,取團(tuán)圓之義”(明代田汝成《西湖游覽志奈》),月餅在宋代已經(jīng)出現(xiàn),但以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗大概始于明朝,小小的月餅在民間生活中作為團(tuán)圓的象征與聯(lián)系親族情感的信物互相饋送。節(jié)日是日常生活的亮點(diǎn),節(jié)俗文化是時(shí)代精神的聚焦。中秋經(jīng)歷了文人賞月的雅趣,民間拜月的情趣,以及有心吃月餅而無(wú)心看月的俗趣,節(jié)俗形態(tài)從古至今發(fā)生了重大變化。一部中秋節(jié)俗形態(tài)演變史,也是一部中國(guó)民眾心態(tài)的變遷史。(摘編自蕭放《團(tuán)圓餅與月亮節(jié)——中秋節(jié)俗形態(tài)的變遷》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)于日月,殷人稱東母與西母,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱東皇公、西王母,漢代稱東王公、西王母,從這些稱呼可以看出,中國(guó)古人的日月崇拜有一脈相承之處。B.唐宋兩代都有文人賞月的風(fēng)尚。唐人多借月表達(dá)對(duì)自然美景的欣賞贊美,體現(xiàn)出詩(shī)酒風(fēng)流的情趣,而宋人常因月抒發(fā)感傷之情。C.中秋的節(jié)俗文化經(jīng)歷了不斷豐富與演變的過(guò)程,如宋人賦予中秋節(jié)闔家團(tuán)圓的意義,明人則將月餅引入中秋節(jié),作為團(tuán)圓的象征與聯(lián)系親族感情的信物。D.南宋時(shí)的都城杭州,中秋夜熱鬧非凡,不僅富家巨室、中小商戶宴飲賞玩,“以酬佳節(jié)”,連財(cái)力匱乏的市井貧民也勉力尋歡,足見(jiàn)中秋在當(dāng)時(shí)已是非常重要的節(jié)日。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.弦、望、晦、朔是月亮在運(yùn)行過(guò)程中被人觀察到的不同形態(tài),是中國(guó)大多數(shù)節(jié)日設(shè)定的基準(zhǔn),如中秋節(jié)的設(shè)定就與“望”有關(guān)。B.沂南漢畫(huà)像石中的西王母為月神,居于昆侖山,后演變?yōu)樵律矜隙?。晉代郭璞《<山海經(jīng)>圖贊》中“昆侖月精”的說(shuō)法即以此神話為依據(jù)。C.中秋節(jié)源于原始宗教中的月亮崇拜,但形成較晚。唐代文人已有中秋之夜賞月的風(fēng)尚,到宋代,中秋則成為重要的民俗節(jié)日。D.唐朝的一般民眾將月亮視為欣賞的對(duì)象,而不再覺(jué)得它高不可及,這跟天文知識(shí)的豐富、文化觀念的進(jìn)步和皇家喪失對(duì)祭月的獨(dú)占權(quán)大有關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.月為天地大神,在宗教祭祀中地位重要,上古時(shí)期統(tǒng)治者獨(dú)占祭月權(quán)之后,直至隋唐以前,一般民眾無(wú)權(quán)祭月,中國(guó)民間也沒(méi)有祭月的風(fēng)俗。B.中秋節(jié)俗形態(tài)豐富,從文人雅士賞玩明月,到民間闔家團(tuán)圓共賞明月,再到以月餅相贈(zèng)加強(qiáng)親族聯(lián)系,這些習(xí)俗的演變折射了時(shí)代精神的變遷。C.在宋代,中秋已是團(tuán)圓佳節(jié),到明清時(shí)期,理學(xué)的影響增強(qiáng)了民間社會(huì)的鄉(xiāng)族觀念和人們對(duì)家庭的依戀,于是中秋節(jié)更成為共享天倫與聯(lián)系親族的良機(jī)。D.盡管唐宋文人賞月的情趣大異,但白居易《八月十五日夜禁中獨(dú)直,對(duì)月憶元九》和蘇軾《中秋月》都是借月抒懷的感傷之作,表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。參考答案:1.C
2.B
3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“明人則將月餅引入中秋節(jié),作為團(tuán)圓的象征與聯(lián)系親族感情的信物”說(shuō)法絕對(duì)。原文中“以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗大概始于明朝”只是推測(cè)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選出“理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)”,B項(xiàng),曲解文意。根據(jù)原文,“晉代郭璞《<山海經(jīng)>圖贊》中‘昆侖月精’的說(shuō)法”依據(jù)只是“西王母為月神,居于昆侖山”,不包括西王母“后演變?yōu)樵律矜隙稹?。故選B?!?題詳解】本題考查篩選整合信息,把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題,一定要仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容加以翻譯,和選項(xiàng)內(nèi)容加以比較,看看是否有不同之處。難度不大,考的其實(shí)是考生的細(xì)心和耐心。通常會(huì)有范圍擴(kuò)大或縮小,已然和未然判斷失當(dāng),表意是否絕對(duì)化,因果關(guān)系推斷失當(dāng),時(shí)間錯(cuò)位,無(wú)中生有,對(duì)象不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤類型。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“表達(dá)了對(duì)友人的思念之情”理解有誤。從《中秋月》其詩(shī)及上文語(yǔ)境來(lái)看,《中秋月》是抒發(fā)“人生變化無(wú)常”的“浩嘆”,并無(wú)思念友人之意。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面文言文,完成14—17題。(15分)修
身
墨子君子戰(zhàn)雖有陳①,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學(xué),而行為本焉。是故置本不安者,無(wú)務(wù)豐末;近者不親,無(wú)務(wù)來(lái)遠(yuǎn);親戚不附,無(wú)務(wù)外交②;事無(wú)終始,無(wú)務(wù)多業(yè);舉物而暗,無(wú)務(wù)博聞。是故先王之治天下也,必察邇來(lái)遠(yuǎn)。君子察邇而邇修者也。見(jiàn)不修行見(jiàn)毀,而反之身者也,此以怨省而行修矣。譖慝③之言,無(wú)入之耳;批捍④之聲,無(wú)出之口;殺傷人之孩⑤,無(wú)存之心,雖有詆訐之民,無(wú)所依矣。故君子力事日強(qiáng),愿欲日逾,設(shè)壯日盛。君子之道也:貧則見(jiàn)廉,富則見(jiàn)義,生則見(jiàn)愛(ài),死則見(jiàn)哀;四行者不可虛假,反之身者也。藏于心者,無(wú)以竭愛(ài);動(dòng)于身者,無(wú)以竭恭;出于口者,無(wú)以竭馴。暢之四支,接之肌膚,華發(fā)隳顛⑥,而猶弗舍者,其唯圣人乎!志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者,不足與友;守道不篤,遍物不博,辯⑦是非不察者,不足與游。本不固者末必幾,雄而不修者,其后必惰。原濁者流不清,行不信者名必耗。名不徒生而譽(yù)不自長(zhǎng)。功成名遂,名譽(yù)不可虛假,反之身者也。務(wù)言而緩行,雖辯必不聽(tīng)。多力而伐功,雖勞必不圖?;壅咝霓q而不繁說(shuō),多力而不伐功⑧,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。言無(wú)務(wù)為多而務(wù)為智,無(wú)務(wù)為文而務(wù)為察。故彼智無(wú)察,在身而情⑨,反其路者也。善無(wú)主于心者不留,行莫辯于身者不立。名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴⑩行者也。思利尋焉,忘名忽焉,可以為士于天下者,未嘗有也?!咀ⅰ竣訇悾和瓣嚒?,陣法。②外交:與親戚以外的人交往。③譖慝:惡意的誹謗。④批捍:批駁。⑤孩:念頭。⑥隳顛:禿頂。這里指年紀(jì)大。⑦辯:同“辨”,明白。⑧伐功:夸耀自己的功勞。⑨彼:同“非”。情:同“惰”。⑩戴:同“載”。14.下列句子加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.君子戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉
本:根本。B.舉物而暗,無(wú)務(wù)博聞
暗:不明白。C.原濁者流不清,行不信者名必耗
原:原來(lái)。
D.名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也
簡(jiǎn):輕易。15.下列各組句子加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.喪雖有禮,而哀為本焉
漁父見(jiàn)而問(wèn)之B.是故先王之治天下也
鵬之徙于南冥也C.其唯圣人乎
吾其還也D.據(jù)財(cái)不能以分人者
仆以口語(yǔ)遭此禍16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.固本為先務(wù)末次之是墨家“修身”的原則,即如能抓住事物主要矛盾的主要方面,則事半功倍;修身不可舍本而逐末。B.墨子以志強(qiáng)言信、慷慨大方、守道不篤、博學(xué)多才、明辨是非等為“君子”的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)要修身須發(fā)自內(nèi)心,不可虛假。C.墨子認(rèn)為人的聲譽(yù)不會(huì)無(wú)故產(chǎn)生和自己增長(zhǎng),所以不可取巧而立,只有身體力行、言行合一地踏實(shí)修為,才能名揚(yáng)天下。D.墨子不僅認(rèn)識(shí)到修身是人們立身行事的根本,而且闡述了實(shí)踐、反省等修身的方法以及修身對(duì)于他人所具有的影響作用。17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(6分)(1)志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。(3分)(2)故彼智無(wú)察,在身而情,反其路者也。(3分)參考答案:14.C(“原”通“源”,河流的源頭)15.B(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。A.連詞,表轉(zhuǎn)折,但/連詞,表承接;C.副詞,表推測(cè)語(yǔ)氣,大概/副詞,表祈使語(yǔ)氣,還是;D.介詞,拿/介詞,因?yàn)椋?6.B(“守道不篤”并非君子行為)17.(1)意志不堅(jiān)強(qiáng)的人,他的智慧就不會(huì)通達(dá);講話不守信用的人,他的行動(dòng)就不會(huì)果敢。(3分。重點(diǎn)詞:達(dá)、信、果)(2)所以那些缺乏明察事理的智慧,加上自身又懶惰的人,言行就會(huì)背離正道。(3分。重點(diǎn)詞:故、察、身、反)參考譯文:君子作戰(zhàn)雖用陣法,但必以勇敢為本;辦喪事雖講禮儀,但必以哀痛為本;做官雖講才識(shí),但必以德行為本。所以立本不牢的,就不必講究枝節(jié)的繁盛;身邊的人不能親近,就不必講究招徠遠(yuǎn)方之民;親戚不能使之歸附,就不必講究結(jié)納外人;做一件事情有始無(wú)終,就不必談從事多種事業(yè);舉一件事物尚且弄不明白,就不必追求廣見(jiàn)博聞。所以先王治理天下,必定要明察左右而招徠遠(yuǎn)人。君子能明察左右,左右之人也就能修養(yǎng)自己的品行了。君子不能修養(yǎng)自己的品行而受人詆毀,那就應(yīng)當(dāng)自我反省,因而怨少而品德日修。讒害誹謗之言不入于耳,攻擊他人之語(yǔ)不出于口,傷害人的念頭不存于心,這樣,即使有好詆毀、攻擊的人,也就無(wú)從施展了。所以君子的力量一天比一天加強(qiáng),志向一無(wú)比一天遠(yuǎn)大,品行一天比一天完善。君子之道(應(yīng)包括如下方面):貧窮時(shí)表現(xiàn)出廉潔,富足時(shí)表現(xiàn)出恩義,對(duì)生者表示出慈愛(ài),對(duì)死者表示出哀痛。這四種品行不是可以裝出來(lái)的,而是必須自身具備的。凡是存在于內(nèi)心的,是無(wú)窮的慈愛(ài);舉止于身體的,是無(wú)比的謙恭;談?wù)f于嘴上的,是無(wú)比的雅馴。(讓上述四種品行)暢達(dá)于四肢和肌膚,直到白發(fā)禿頂之時(shí)仍不肯舍棄,大概只有圣人吧!意志不堅(jiān)強(qiáng)的,智慧一定不通達(dá);說(shuō)話不講信用的,行動(dòng)一定不果敢;擁有財(cái)富而不肯分給人的,不值得和他交友;守道不堅(jiān)定,閱歷事物不廣博,辨別是非不清楚的,不值得和他交游。根本不牢的,枝節(jié)必危。光勇敢而不注重品行修養(yǎng)的,后必懶惰。源頭污濁的水流不清,行為無(wú)信的人名聲必受損害,聲譽(yù)不會(huì)無(wú)故產(chǎn)生和自己增長(zhǎng)。功成了必然名就,名譽(yù)不可虛假,必須反求諸己。致力于說(shuō)而行動(dòng)遲緩,雖然善辯但沒(méi)人聽(tīng)信。出力多而自夸功勞,雖勞苦而不可取。聰明人心里明白而不多說(shuō),努力作事而不夸說(shuō)自己的功勞,因此名譽(yù)揚(yáng)于天下。說(shuō)話不圖繁多而講究富有智慧,不圖文采而講究明白。所以那智力不能做到言說(shuō)明白,加上自身又懶惰的,那么他的言說(shuō)必背離正道。善不從本心出發(fā)就不能保留,行不由本身審辨就不能樹(shù)立,名望不會(huì)由輕易而成,聲譽(yù)不會(huì)因詐偽而立,君子是言行合一的。以圖利為重,忽視立名,(這樣)而可以成為天下賢士的人,還不曾有過(guò)。5.閱讀下面一段文言文,完成4--7題。(19分)蔣瑤,字粹卿,歸安人。弘治十二年進(jìn)士。正德時(shí),歷兩京御史。陳時(shí)弊七事,中言:“內(nèi)府軍器局軍匠六千,中官監(jiān)督者二人,今增至六十余人,人占軍匠百一。他局稱是,行伍安得不耗。”并言:“傳奉官及濫收校尉勇士并宜厘革。劉瑾雖誅,權(quán)猶在宦豎?!庇兄荚憜?wèn),且言“自今如瑤議者,毋復(fù)奏”。尋出為荊州知府,筑黃潭堤。調(diào)揚(yáng)州,武宗南巡至揚(yáng),瑤供御取具而已,無(wú)所贈(zèng)遺。諸嬖幸皆怒。江彬欲奪富民居為威武副將軍府,瑤執(zhí)不可。彬閉瑤空舍挫辱之,脅以帝所賜銅瓜,不為懾。會(huì)帝漁獲一巨魚(yú),戲言直五百金,彬即畀瑤,責(zé)其直?,帒哑淦摁㈢?、袿服以進(jìn),曰:“庫(kù)無(wú)錢(qián),臣所有惟此?!钡坌Χ仓8视协偦ㄓ^,詔取瓊花?,幯宰运位?、欽北狩,此花已絕,今無(wú)以獻(xiàn)。又傳旨征異物,瑤具對(duì)非揚(yáng)產(chǎn)。帝曰:“苧白布,亦非揚(yáng)產(chǎn)耶?”瑤不得已,為獻(xiàn)五百疋。當(dāng)是時(shí),權(quán)幸以揚(yáng)繁華,要求無(wú)所不至,微瑤,民且重困。駕旋,瑤?kù)柚翆殤?yīng)。中官邱得用鐵縆系瑤,數(shù)日始釋,竟扈至臨清而返。揚(yáng)人見(jiàn)瑤,無(wú)不感泣。迨遷陜西參政,爭(zhēng)出貲建祠祀之,名自此大震。嘉靖初,歷湖廣、江西左、右布政使,以右副都御史巡撫河南。帝命桂萼等核巡撫官去留,令瑤歸候調(diào)。已,累遷工部尚書(shū)。四郊工竣,加太子少保。西苑宮殿成,帝置宴。見(jiàn)瑤與王時(shí)中席在外,命移殿內(nèi),而移皇親于殿右以讓瑤,曰:“親親不如尊賢?!逼渲噩幦绱?。時(shí)土木繁興,歲費(fèi)數(shù)百萬(wàn)計(jì)?,幰?guī)畫(huà)咸稱帝意,數(shù)有賚予,以憂去。久之,自南京工部尚書(shū),召改北部。帝幸承天,瑤?kù)鑿?。京師營(yíng)建,率役京軍,多為豪家占匿。至是大工頻仍,歲募民充役,費(fèi)二百余萬(wàn)?,幰詾檠?,因請(qǐng)停不急者。豪家所匿軍畢出,募直大減。以老致仕去。瑤端亮清介。既歸,僻處陋巷。與尚書(shū)劉麟、顧應(yīng)祥輩結(jié)文酒社,徜徉峴山間,卒年八十九。贈(zèng)太子太保,謚恭靖。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)
(3分)A.傳奉官及濫收校尉勇士并宜厘革
革:革除B.駕旋,瑤?kù)柚翆殤?yīng)
旋:到達(dá)C.自今如瑤議者
如:像、如同D.瑤規(guī)畫(huà)咸稱帝意,數(shù)有賚予
賚:賞賜5.以下各組句子中,全都直接表現(xiàn)蔣瑤“端亮清介”的一組是(
)
(3分)①武宗南巡至揚(yáng),瑤供御取具而已,無(wú)所贈(zèng)遺②瑤懷其妻簪珥、袿服以進(jìn),曰:“庫(kù)無(wú)錢(qián),臣所有惟此?!雹蹞P(yáng)人見(jiàn)瑤,無(wú)不感泣④見(jiàn)瑤與王時(shí)中席在外,命移殿內(nèi),而移皇親于殿右以讓瑤,曰:“親親不如尊賢?!雹荼蚣搭帲?zé)其直⑥又傳旨征異物,瑤具對(duì)非揚(yáng)產(chǎn)A.①③⑤B.①②⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤6.下列對(duì)原文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)
(3分)A.正德年間,蔣瑤力陳時(shí)政弊端,他認(rèn)為在內(nèi)府各局擔(dān)任監(jiān)督的宦官人數(shù)增加太多,這樣會(huì)導(dǎo)致軍隊(duì)耗費(fèi)太大,以致?lián)p耗國(guó)力。B.蔣瑤被外放為荊州知府,修筑了黃潭堤。武宗南巡時(shí),蔣瑤只是提供皇帝的用具而已,沒(méi)有贈(zèng)送東西。C.嘉靖年間,朝廷工程繁多,耗費(fèi)巨大,蔣瑤嚴(yán)格遵循皇帝的意圖進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),對(duì)此皇帝非常高興,并多次對(duì)他進(jìn)行賞賜。D.蔣瑤退休后居住在陋巷之中,和尚書(shū)劉麟、顧應(yīng)祥等人組成了一個(gè)文酒社,徜徉于峴山之間。7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)彬閉瑤空舍挫辱之,脅以帝所賜銅瓜,不為懾。(5分)(2)當(dāng)是時(shí),權(quán)幸以揚(yáng)繁華,要求無(wú)所不至,微瑤,民且重困。(5分)參考答案:4.B旋:返回5.B(③說(shuō)的是蔣瑤在老百姓心目中的地位,④說(shuō)的是皇帝對(duì)蔣瑤的重視,⑤說(shuō)的不是江彬?qū)κY瑤的刁難。)6.C(“蔣瑤嚴(yán)格遵循皇帝的意圖進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)”表述有誤,原文“瑤規(guī)劃咸稱帝意”句意為“蔣瑤的規(guī)劃都符合皇帝的心意”)7.(1)江彬把蔣瑤關(guān)在空屋里凌辱他,并用皇帝所賜的銅瓜威脅他,蔣瑤沒(méi)有被他的威脅嚇倒。(閉、挫辱、脅、懾)(2)那個(gè)時(shí)候,有權(quán)勢(shì)而得到皇帝寵愛(ài)的奸佞之人認(rèn)為揚(yáng)州繁華,沒(méi)什么東西不要的。如果沒(méi)有蔣瑤,百姓將會(huì)更加困苦不堪。(權(quán)幸、以、微、重困)譯文:蔣瑤,字粹卿,歸安人。弘治十二年進(jìn)士。被授予行人官職。正德年間,歷任兩京御史。上奏時(shí)政弊端七件事,其中說(shuō):“內(nèi)府的軍器局有軍匠六千人,宦官做監(jiān)督的人有二人,現(xiàn)在增加到六十余人,每個(gè)人占軍匠三十人的耗費(fèi)。其他各局都這樣做,軍隊(duì)怎么會(huì)不耗費(fèi)?!边€說(shuō):“侍奉官和濫收校尉勇士也最好一并革除。劉瑾雖然已經(jīng)被殺,權(quán)力還是被宦官掌握。”皇帝下旨詰問(wèn),并且說(shuō)“自今以后有像蔣瑤一樣議論朝政的,不用再上奏”。不久出京擔(dān)任荊州知府。修筑了黃潭堤壩。調(diào)任到揚(yáng)州。武宗南巡到揚(yáng)州,蔣瑤只是給皇帝提供隨行的用具而已,沒(méi)有贈(zèng)送東西。各受寵的近臣都很生氣。江彬想搶奪富民的住房作為威武副將軍府,蔣瑤執(zhí)意不可。江彬把蔣瑤關(guān)在空房子里打擊羞辱他,并且用皇帝所賜的銅瓜威脅他,蔣瑤不為之懾服。恰逢皇帝打魚(yú)獲得一條巨魚(yú),(皇帝)開(kāi)玩笑言說(shuō)價(jià)值五百金。江彬當(dāng)即送給蔣瑤并且向他索要銀兩。蔣瑤懷揣他妻子的簪珥、袿服進(jìn)獻(xiàn),說(shuō):“金庫(kù)沒(méi)有錢(qián),臣所有的只是這些?!被实坌α?,然后把他打發(fā)走了。揚(yáng)州府以前有瓊花觀,皇帝下詔索取瓊花。蔣瑤說(shuō)自宋徽宗、宋欽宗被擄北去之后,此花已經(jīng)滅絕,現(xiàn)在沒(méi)有可以用來(lái)進(jìn)獻(xiàn)的。又傳旨征收異物,蔣瑤都說(shuō)不是揚(yáng)州出產(chǎn)的?;实壅f(shuō):“苧白布,也不是揚(yáng)州出產(chǎn)的嗎?”蔣瑤不得已,給皇帝進(jìn)獻(xiàn)了五百匹。那個(gè)時(shí)候,因?yàn)閾P(yáng)州繁華。當(dāng)權(quán)者的索求無(wú)所不包。如果沒(méi)有蔣瑤,百姓將會(huì)困苦不堪。皇帝返回京城,瑤隨駕送到了寶應(yīng)?;鹿偾竦糜靡澡F繩捆綁蔣瑤,數(shù)日才釋放,竟然隨駕到臨清才返回。揚(yáng)州人看見(jiàn)蔣瑤,沒(méi)有不感動(dòng)哭泣的。等到升遷為陜西參政的時(shí)候,(百姓)爭(zhēng)相出資修建祠堂來(lái)祭祀他,名聲自此大震。嘉靖初,歷任湖廣、江西左、右布政使,以右副都御史巡撫河南?;实勖罟疠嗟葘徍搜矒峁俚娜チ簦屖Y瑤回京等候調(diào)動(dòng)。后來(lái),屢次升遷為工部尚書(shū)。四郊工程竣工,加太子少保。西苑宮大殿修成,皇帝設(shè)置宴會(huì)??匆?jiàn)蔣瑤和王時(shí)中的席位在外面,命令移至殿內(nèi),然后把皇親移到殿右來(lái)為蔣瑤讓位,說(shuō):“親近親人不如尊重賢才?!彼匾暿Y瑤如此。當(dāng)時(shí)土木繁興,一年花費(fèi)數(shù)百萬(wàn)錢(qián)。蔣瑤的規(guī)劃都符合皇帝的心意.皇帝多次對(duì)他進(jìn)行賞賜。因?yàn)閱适氯ス?。很久之后,自南京工部尚?shū),被(皇帝)征召改任為北京工部尚書(shū)?;实叟R幸承天,蔣瑤隨從。京城工程營(yíng)建,大多役使京軍,(京軍)多被豪家所藏匿。到那時(shí)大興土木仍然很頻繁,每年招募平民充當(dāng)勞役,花費(fèi)二百余萬(wàn)錢(qián)。蔣瑤為這個(gè)進(jìn)言,因此請(qǐng)求停止不急需的工程。豪家所藏匿的軍人都出來(lái),招募花費(fèi)大減。因?yàn)槟昀限o官離去。蔣瑤正直堅(jiān)貞,高潔清廉。退休之后,居住在陋巷之中。和尚書(shū)劉麟、顧應(yīng)祥等人結(jié)了一個(gè)文酒社,徜徉于峴山之間。死時(shí)八十九歲。追贈(zèng)太子太保.謚號(hào)恭靖。6.閱讀下面的文言文,完成10一l3題。
公諱德用,字符輔,其先真定人也。
至道二年,太宗五路出師,以討李繼遷之叛,而武康公①出夏州。當(dāng)是時(shí),公為西頭供奉官而在武康之側(cè),年十七,自護(hù)②兵當(dāng)前,所俘斬及得馬羊,功為多。及歸,公又請(qǐng)殿將。至隘,公以為:“歸之至隘而爭(zhēng)先,必亂;亂而繼遷薄我,必?cái)?。”于是又?qǐng)以所護(hù)兵馳前至隘而陣。武康為公令于軍曰:“至陣而亂行者,斬!”公亦令曰:“至吾陣而亂行者,吾亦如公令!”至陣,士卒帖③然,以此行而武康公亦為之按轡④。繼遷兵相隨屬,左右皆望公,莫敢近。于是武康公嘆曰:“王氏有兒矣!”
明道元年,除福州觀察使。軍人挾內(nèi)詔,求為軍吏。公爭(zhēng)曰:“軍人敢挾詔以干軍制,后不可復(fù)治;且軍吏不可使求而得,得則軍人必大受其侵?!泵髅C太后固使與之,公固不奉詔。已而太后亦寤,卒聽(tīng)公。于是天子心賢公,遂以公檢校太保、簽署樞密院事。公固辭:“武人不學(xué),不足以當(dāng)大任?!笔?,人或以公威名聞天下,而狀貌奇?zhèn)ィ煞侨顺贾?。御史中丞孔道輔因以為人言如此,公不宜典機(jī)密,在上左右。天子不得已,以公為武寧軍節(jié)度使、徐州大都督府長(zhǎng)史,赴本鎮(zhèn),賜手詔慰遣?;蚵効椎垒o死,以告曰:“是嘗害公者,今死矣?!惫溉辉唬骸翱字胸┴M害某者乎?彼其心所以事君,當(dāng)如此也,惜乎朝廷無(wú)一忠臣?!?/p>
嘉佑九年,進(jìn)封魯國(guó)公。明年二月辛未,公以疾薨。
公忠實(shí)樂(lè)易,與人不疑,不詰小過(guò),望之毅然有不可犯之色。及就之,溫如也。平生少玩好,不以名位驕人。而所得祿賜,多散之親黨。善治軍旅,寬仁愛(ài)士卒,士卒樂(lè)為之用。與士大夫游,士大夫亦多服其度,以為莫能窺也。
(選自王安石《臨川文集》,有刪節(jié))
【注】①武康公:王德用之父王超,謚武康。②護(hù):統(tǒng)率。③帖:安定,順從。④按轡:扣緊馬韁緩行。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.亂而繼遷薄我,必?cái)?/p>
?。狠p視
B.除福州觀察使
除:授予官職
C.繼遷兵相隨屬
屬:連接
D.公愀然日:孔中丞豈害某者乎
愀然:憂愁凄愴的樣子11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(
)A
BC
D12.下列各組句子中,分別能表現(xiàn)王德用“善治軍旅”和“坦蕩無(wú)私”的一組是(
)A
BC
D13.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(4分)
(2)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。(4分)
(3)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(4分)參考答案:10.A、薄,迫近,引申為進(jìn)攻。解析:本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義?!氨 钡拇_有鄙薄、輕視的意思,但判斷實(shí)詞是否使用正確一定要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句原文中,看看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。11.C、代指所得俸祿;指示代詞,這。(A、連詞,都表承接;B介詞,都譯為“在”;D助詞,都可譯為“啊”)12.A.(B、第一句是說(shuō)王德用勇挑重?fù)?dān)C、第一句是傳達(dá)命令;第二句是說(shuō)王德用謙遜的美德D、人們對(duì)王德用的態(tài)度;士大夫?qū)ν醯掠玫膽B(tài)度。顯然不切題。)13.答案:略
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(
)A.中俄雙方堅(jiān)決遵循《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》的原則和宗旨,愿為加強(qiáng)國(guó)際合作、共同應(yīng)對(duì)全球氣候變化的挑戰(zhàn)作出貢獻(xiàn)。B.英國(guó)教育家認(rèn)為東亞的教育模式使學(xué)生中規(guī)中矩,束手束腳,基礎(chǔ)知識(shí)雖然扎實(shí),但在獨(dú)自面對(duì)未來(lái)社會(huì)時(shí)不免陷入能力匱乏的窘境。C.大連海關(guān)將進(jìn)一步加大對(duì)上海等自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的復(fù)制推廣,提高通關(guān)效率,與口岸相關(guān)單位攜手打造新型口岸監(jiān)管體系,全面促進(jìn)貿(mào)易便利化。D.《朗讀者》采用“明星結(jié)合素人”的嘉賓陣容,知名人士或普通百姓的人生故事與文學(xué)佳作相結(jié)合,用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值。參考答案:A試題分析:B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“基礎(chǔ)知識(shí)”放在“雖然”之后;C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)修改為“加大……復(fù)制推廣力度”;D項(xiàng),中途易轍,應(yīng)改為“將知名人士或普通百姓的人生故事與文學(xué)佳作相結(jié)合”。8.仿照例句,再寫(xiě)兩個(gè)句子。要求:所寫(xiě)句子與給定的句子構(gòu)成排比句,表達(dá)的內(nèi)容與對(duì)“生命”的假設(shè)有關(guān)聯(lián)。(共4分,每小題2分)例:假如生命是梅,不要懼怕寒冷,要堅(jiān)毅地怒放在冰天雪地中,向世界展示傲然的風(fēng)骨。(1)____
。(2分)(2)____
。(2分)參考答案:假如生命是鷹,不要畏懼困難,要自由地翱翔在碧海藍(lán)天上,向世界宣告勇者的誓言。
假如生命是草,不要自慚形穢,要堅(jiān)定地挺立在狂風(fēng)暴雨中,向世界詮釋弱者的堅(jiān)強(qiáng)。
(試題分析:本題考查仿寫(xiě)的能力。解題時(shí),首先要分析所給例句的特點(diǎn),然后展開(kāi)聯(lián)想與想象??忌聦?xiě)時(shí)要注意在句式、語(yǔ)氣、修辭、風(fēng)格上與例句保持一致,并符合題干要求。本題的關(guān)鍵點(diǎn):一要注意擬人手法,二,核心句子架構(gòu)“假如生命是xx,不要xx,要xxxx,向世界xxxx?!?9.請(qǐng)描述下面這幅漫畫(huà)的內(nèi)容,并寫(xiě)出它的寓意(6分)描述:
(4分)寓意:
(2分)
參考答案:略10.仿照下面的示例,以“機(jī)遇”為話題寫(xiě)一段話,要求修辭手法與例句相同。(6分)例句:苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于強(qiáng)者是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是一道萬(wàn)丈深淵。參考答案:機(jī)遇對(duì)于天才是一雙翅膀,對(duì)于強(qiáng)者是一把火種,對(duì)于弱者是一堆灰燼。
試題分析:本題考查仿寫(xiě)句子的能力。仿寫(xiě)句子,須對(duì)例句從內(nèi)容、句式、修辭三方面進(jìn)行分析,所寫(xiě)句子要合情合理。本題應(yīng)注意運(yùn)用比喻修辭格。以“機(jī)遇”為話題。考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫(xiě)作(60分,共1題)11.、寫(xiě)作(60分)
閱讀下面一段文字,按要求作文。當(dāng)年蘇東坡反對(duì)王安石變法,被貶到地方出任閑職。據(jù)說(shuō)當(dāng)年他在瓜州的時(shí)候,經(jīng)常和長(zhǎng)江對(duì)面金山寺的佛印禪師參禪論道,
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