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文檔簡介
2022-2023中考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列填入橫線上的句子最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┊斚逻@人,不以拾銀為喜,僅以還銀為安。衣冠君子中,多有見利忘義的,此人卻有這等見識,正所謂:萬貫錢財如糞土,。A.千兩紋銀不以喜 B.一分義氣傳千古C.一分仁義值千金 D.千里還銀義氣存2.下列加點詞語運用不正確的一項是()當今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴,舞臺上撲朔迷離的燈光,3D電影院皇上下左右晃動的座椅,魔術(shù)師利用光學儀器制造的視覺誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設(shè)備,技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而,有多少人思考過這個問題:技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么?關(guān)于世界,關(guān)于歷史,關(guān)于神秘莫測的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)?在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中,我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。A.仿佛 B.撲朔迷離 C.賦予 D.神秘莫測3.下面文化常識和文學常識表述有誤的一項是A.我們常以“桑梓”指代故鄉(xiāng),“嬋娟”指月亮。稱山的北面和江河的南面為“陰”。B.襁褓、加冠、花甲對應(yīng)的年齡依次是未滿周歲的嬰兒、男子二十歲、六十歲。C.表,是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體?!冻鰩煴怼肥鞘駶h丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的一篇表文。D.戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格,以個性化的語言塑造形象。郭沫若歷史劇《屈原》中鄭詹尹稟承南后旨意,欲密謀毒死屈原,是一個兇殘毒辣的反面人物;而靳尚則是極力保護屈原的正面人物。4.下列詞語解釋有誤的一項是()A.撒鹽空中差(大致,差不多)可擬(相比)。《詠雪》B.野芳(香花)發(fā)而幽香,佳木秀(茂盛,繁茂)而繁陰。《醉翁亭記》C.天與云與山與水,上下一(全)白。湖中焉得更(還)有此人?!逗耐た囱稤.中間(夾雜)力拉(用力拉)崩倒之聲?!犊诩肌?.古詩文默寫⑴過盡千帆皆不是,_______________________。(溫庭筠《望江南》)⑵_____________________,辭根散作九秋蓬。(白居易《望月有感》)⑶傷心秦漢經(jīng)行處,___________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)⑷____________________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)⑸夜發(fā)清溪向三峽,______________________。(李白《峨眉山月歌》)⑹故曰:____________________,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(孟子《得道多助,失道寡助》)⑺《送東陽馬生序》中揭示精神追求戰(zhàn)勝物質(zhì)貧困的句子是:__________________,________________________________。6.名著閱讀。任選一題作答阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我"對她們的態(tài)度。名著中的主要人物住往具有多面性。從下列人物中任選一個,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。宋江
虎妞
孫悟空二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書,此意甚佳。霞仙近來讀朱子書,大有所見,不知其言話容止、規(guī)模氣象如何?若果言動有禮,威儀可則,則直以為師可也,豈特友之哉!然與之同居,亦須真能取益乃佳,無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人?“我欲仁,斯仁至矣。”我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學,人誰得而御我哉?若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉?1.解釋下列加點詞在文中的意思。有仙則名.名:(2)無案牘之勞.形勞:若.果言動有禮若:(4)斯.仁至矣斯:2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人B.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可為何/必借助于人C.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可為/何必借助于人D.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語??鬃釉疲汉温校繜o徒浮慕虛名。4.甲乙兩文都提到古代圣賢,各有什么用意?請簡要分析。8.(甲文)天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。1.下列句子中,加點詞的意義或用法相同的一項是()A.敵出則無敵國外患者恐前后受其敵B.以域民不以封疆之界所以動心忍性C.而委而去之困于心衡于慮而后作D.之多助之至攻親戚之所畔2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。得道者多助,失道者寡助。_______________________________________________________________________________然后知生于憂患,而死于安樂也。_______________________________________________________________________________3.對本文理解分析不正確的一項是()A.甲文論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理。乙文論證了“生于憂患,死于安樂”的道理。B.乙文中列舉六位人物的事例,既引出觀點,又充當論據(jù),有很強的說服力。C.甲乙兩文都運用了排比的修辭手法,不但說理充分,而且加強了文章氣勢。D.甲乙兩文都運用了比喻論證的方法,從不同的側(cè)面論述了治國的道理。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。季札觀周樂吳公子札①來聘,請現(xiàn)于周樂②。為之歌《大雅》③,曰:“廣哉!熙熙④乎!曲而有直體,其文王之德乎!”為之歌《頌》⑤日“至矣哉!直而不倨⑥,曲而不屈;邇而不逼⑦,遠而不攜⑧;遷而不淫,復而不厭;哀而不愁,樂而不荒⑨;用而不匱,廣而不宣;施而不費,取而不貪;處而不底⑩,行而不流。五聲和,八風平;節(jié)有度,守有序,盛德之所同也?!盵注]①公子札:即季札。吳國公子。②周樂:周天子的音樂。③《大雅》:指《詩經(jīng)·大雅》中的詩歌④熙熙:和美融洽的樣子。⑤《頌》:指《詩經(jīng)》中的《周頌》《魯頌》和《商頌》。⑥倨:傲慢。⑦逼:侵逼。⑧攜:離心。⑨荒:過度。⑩底:停頓,停滯。1.孔子評價《關(guān)雎》時說:“樂而不淫,衰而不傷?!边x文中同樣表達此意的一個句子是:__________,__________。它們都運用了______的修辭手法。2.對文中加點詞的解釋,最符合文意的一項是()A.屈:彎曲邇:親近宣:疏導貪:貪婪B.屈:屈服邇:親近宣:宣揚貪:貪婪C.屈:屈服邇:近來宣:宣揚貪:貪污D.屈:彎曲邇:近來宣:疏導貪:貪污10.閱讀下面的文字,完成下列小題。抹黑英雄就是遺忘歷史仲青平①“我是黃繼光的親密戰(zhàn)友李繼德,我在朝鮮戰(zhàn)場上親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的一幕?!弊罱?,年過八旬的抗美援朝老戰(zhàn)士李繼德奔波數(shù)千公里,回到黃繼光生前所在的部隊,作為一名親歷者講述黃繼光犧牲的場面?!坝⑿劬褪怯⑿郏^對不可以被抹黑?!崩罾^德這么講述他此行的目的,他知道,網(wǎng)絡(luò)上一些刻意抹黑英雄的行為正以各種各樣的面目出現(xiàn)。②有人說,這是一個信仰缺失的年代。其實,最單純的信仰,不是要虛構(gòu)歷史,對不存在的事實信以為真,而是要堅信歷史上真實發(fā)生過的偉大、美好與壯烈。不因史實與個人認知或經(jīng)驗有差距而視而不見,這是個人歷史觀應(yīng)有的底線。歷史上英雄人物的壯烈事跡,有的讀起來驚心動魄,有的看上去扣人心弦,因為與當下的時間間隔不斷拉大,超越了現(xiàn)實條件下的個人認知和想象,因而帶有某些“傳奇性”,但這并非否認英雄的理由。不要忘記,英雄故事的歷史性遠遠大于傳奇性。③沒有英雄的時代是貧瘠的,遺忘英雄的時代是短視的。抹黑英雄,不光是抹黑歷史,也是抹黑一代人對未來的美好期許。或許有人會說,每一個時代都會誕生自己的“英雄”,可有的人在特定時期大紅大紫,風頭一過就被人們遺忘。其實,真正的英雄能夠穿越時代而存在,凝聚在他們身上的那種英雄主義精神和情懷,歷久彌新,永不褪色。請相信時間的篩選,那些戰(zhàn)勝時間的英雄不會被歷史遺忘。④有人覺得,在和平的年代,就不用弘揚戰(zhàn)爭年代的英雄了,這種認識無疑是淺薄的。對于當下的年輕人而言,過去歲月的屈辱抗爭和硝煙炮火,或許因為久遠而有了疏離感。可這不是無視歷史、淡忘英雄的理由。我們銘記歷史,不只是為了記住一個個年代,我們緬懷英雄,也不只是為了記住一個個名字。從歷史的記憶中,從英雄的故事里,我們感受著一個國家和民族挺起的脊梁和自強不息的奮斗,這是我們生存、成長、強大的根基。⑤正如李繼德說的,除了黃繼光,還有“千萬個犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上戰(zhàn)友的真實經(jīng)歷”。他們是那些為國捐軀、為國奉獻的英雄的代表。他們不容遺忘,也不會被遺忘1.本文的中心論點是什么?2.選文第①節(jié)記敘李繼德的事情有什么作用?3.說說選文第③節(jié)劃線句子用的論證方法及其作用。11.最可悲的教育,是寒門養(yǎng)貴子①都說再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。父母們?yōu)榱瞬蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上,越來越看中“富養(yǎng)”孩子,就算勒緊褲腰帶,也要傾其所有地供養(yǎng)孩子。②但普通家庭再怎么勒緊褲腰帶過日子,也無法憑空假裝富裕。結(jié)果是,父母在身后負重前行,子女在人前過得光鮮亮麗,還嫌父母沒見識,不懂生活。③真正的富養(yǎng),富在見識和眼界??墒牵诮箲]的現(xiàn)代社會,“富養(yǎng)”早己被人誤讀,許多父母簡單地將“富養(yǎng)”理解為“砸錢”,給孩子提供最好的物質(zhì)條件。④之前去四川支教時,見到一個現(xiàn)象:支教的那個班級里,大部分孩子的父母都在外打工,只有春節(jié)期間才能回來見孩子一面。為了彌補對孩子的虧欠,他們給孩子買最新的iPad,每個月給他們高于當?shù)厣钏降纳钯M。結(jié)果呢,這些孩子卻花大量時間用iPad看小說、玩游戲,他們不知道如何正確地使用這些最新的科技產(chǎn)品。他們在物質(zhì)上貧乏嗎?比起周圍的孩子,他們的物質(zhì)條件算是好的,但有了基本的物質(zhì),卻沒有與之匹配的教育,他們?nèi)匀蝗狈ρ劢绾椭R。⑤真正優(yōu)質(zhì)的教育從來不是砸錢就能獲得的。家長們不應(yīng)該為經(jīng)濟不夠優(yōu)渥而焦慮,而應(yīng)該反省有沒有在精神上富養(yǎng)孩子。⑥在央視節(jié)目《中國詩詞大會》第二季中,16歲的武亦姝在舞臺上表現(xiàn)的自信與從容令人折服。她至少有2000首詩詞的儲備量,用她的話講就是:“先搶下來再說,反正我都會的。”但她并不是一個詩詞的復讀機。她的詩詞(A)(積累、沉淀),是出于熱愛,更是從小到大的耳濡目染——她父母喜歡閱讀,家中藏書很多。⑦電視劇《請回答1988》里面,雙門洞的孩子都是“富養(yǎng)”長大的,他們富在精神世界,富在父母給了他們很多很多的愛……孩子們也從父母身上繼承了賤兮兮的樂觀、窮兮兮的精致,以及好強。雖然生活很清苦,但大家在一起比什么都開心。⑧給孩子很多愛,他才會明白家人永遠是最重要的。也許貧困的家庭會讓他們過早地感受到成人世界的不易,但也讓他們更加懂得感恩父母,進而嚴格要求自己,不辜負父母的一片苦心。⑨富養(yǎng)不是為了滿足孩子對富人生活的想象,而是教會孩子在生活的苦難面前豎強、堅韌;體貼父母的不易,引導孩子依靠勤奮和付出改變不如意的現(xiàn)狀。讓他們明白:唯有精神的成長、意志的堅強,以及勇氣的磨煉,才能成就更好的自己。⑩西方精英教育堅持一個育人準則:終身學習和全面成長。這是保證財富代際傳承的必要條件。所以,“富養(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求,而是富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)。(摘自《意林》2017年12月24期,有改動)1.本文的中心論點是什么?2.文章第①段有什么作用?3.文章第⑥段主要運用了什么論證方法?有何作用?4.文中畫線的句子(A)處應(yīng)選擇的詞語是_______,為什么?說說你的理由。5.為了避免“寒門養(yǎng)貴子”的現(xiàn)象發(fā)生在自己身上,結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際,談?wù)勀阆朐趺醋?。三、?yīng)用12.請選出下列排序最恰當?shù)囊豁棥?)①也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實不大懂,后來有了一些實際知識,才真正懂得它的意思。⑦有的書昨天看不懂,過些日子再看才懂得:③或者一本書讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;④經(jīng)驗證明,有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;⑤因此,重要的書必須常常反復閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。A.⑤②①③④B.④①②③⑤C.②③④⑤①D.④③②①⑤四、綜合性學習與寫作13.作文在日常生活中,敲門是再尋常不過的動作。敲門是一種禮儀,敲門是一種試探,敲門是一種訴求……敲門中有故事,有人情,有學問,是人生必須面臨的一大課題。請以“敲門”為題寫一篇文章。要求:(1)自選文體(詩歌除外),不少于600字。(2)不得抄襲和套作。(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等信息。(4)請認真書寫。
參考答案一、積累1、C【解析】文中沒有說銀兩的數(shù)目,所以排除A;也沒有說道路的遠近,所以排除D;義氣:本指節(jié)烈、正義的氣概。引申為剛正之氣。也指為情誼而甘愿替別人承擔風險或作自我犧牲的氣度。仁義:仁愛與正義。指品性。根據(jù)這兩個詞的區(qū)別,原文說的不是這個人的氣概、氣度,所以選C。2、B【解析】
撲朔迷離:形容事物錯綜復雜難于辨別。用于此處與語境不符。故選B。3、D【解析】
D:靳尚則是極力保護屈原的正面人物表述有誤。是靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意,欲密謀毒死屈原。故選D。4、D【解析】
D.力拉,這里是象聲詞,噼里啪啦的聲音。故選D。5、⑴斜暉脈脈水悠悠⑵吊影分為千里雁⑶宮闕萬間都做了土⑷海日生殘夜⑸思君不見下渝州⑹域民不以封疆之界⑺以中有足樂者,不知口體之奉不如人也【解析】
本題考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!皶煛薄把恪薄瓣I”“生”“渝”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)示例:阿長給“我”買《山海經(jīng)》,“我”對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意(感激;歉疚;思念)。衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,“我”對衍太太這個庸俗的市井女人充滿厭惡之情。(2)“宋江”示例:人稱“及時雨”,仗義疏財,扶危濟困,晁蓋曾給他一百兩黃金,他卻把黃金退給了晁蓋,對投奔他的人沒有不收留的;但后來主動接受招安,改“聚義廳”為“忠義堂”,為青史留名竟然背叛同伴,導致最后的悲劇?!盎㈡ぁ笔纠捍竽憹娎庇钟行臋C,如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚;但她對祥子也有真誠關(guān)愛的一面,常變著法子給祥子買些做些新鮮的東西吃?!皩O悟空”示例:足智多謀,神通廣大,勇于斗爭。在靈臺方寸山斜月三星洞拜師學藝,他的悟性常常超出他人,學得一翻十萬八千里的筋斗云及七十二般變化;愛慕虛榮,桀驁不馴,好爭斗。比如他在花果山自封為“美猴王”,后自封為“齊天大圣”。他大鬧龍宮只為取一件稱心如意的兵器,偷吃人參果,推倒人參果樹?!窘馕觥?/p>
(1)考查能通過對人物形象的分析,理解作者的感情傾向,解答也要把握幾個重點情節(jié)理解。長媽媽愛孩子,她雖然有許多缺點,但她是為孩子著想的。如給“我”買《山海經(jīng)》的事件。衍太太卻是一個十足的兩面派,她經(jīng)常在背后慫恿孩子們做壞事兒,事后又在人前做好人。如慫恿“我”偷母親的東西、散播謠言等。(2)首先要根據(jù)你對名著的日常積累,從題干所給的三個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的典型人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其性格的多面性特點。如宋江是一個有多重性格的人:首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友,這是他性格的溫柔敦厚的一面;其次,他孝忠皇帝,講義氣,這是他性格中正統(tǒng)思想的一面;再次,他明處為大家辦事,暗處結(jié)交江湖大盜,這是他性格中虛偽狡詐的一面;最后,他聚眾反國,題詩言志,這是他性格中反叛的一面。二、閱讀7、1.(1)出名(2)使……勞累(3)如果(4)這樣2.C3.(1)孔子說:有什么簡陋的呢?(2)不要只是仰慕別人的虛名。4.甲文以諸葛、楊雄自比,表明自己與他們一樣有高潔的志趣;乙文提及孔孟、堯舜禹湯,從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學,人人都可以成為圣賢的道理。【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即:人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可為/何必借助于人。譯為:一個人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事情不可為?為何一定要借助別人呢?此題要注意把兩個分句之間劃開。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“無”:不要?!巴健保褐皇?。“浮慕”:表面上仰慕。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4.比較閱讀??疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的玄亭作類比,引出自己的陋室,及人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古代賢人自況的思想,同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學,人誰得而御我哉”“若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉”兩句,提及孔孟、堯舜禹湯,一正一反兩方面闡述肯立志勤學可以成為圣賢的觀點。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(甲)譯文:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢?(乙)譯文:九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書,這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書,有很好的見地,不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣?如果言語行為有禮,威儀可為表率,那么直接把他當老師是可以的,哪里只限于朋友呢?但與他同住,也要真能受益才好,不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事情不可為?為何一定要借助別人呢?“我想要有仁德,這樣仁德便達到了?!蔽蚁胍獙W孔、孟,那就日夜勤勉(讀書),只學習孔子、孟子,那又誰能抵擋得住我呢?如果自己不立志,那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住,也還是他是他,我是我,又與我有何關(guān)系?8、1.C2.施行仁政的君主,幫助他的人就多,不施行仁政的君主,幫助他的人就少。這樣之后,才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡的道理。3.D【解析】1.試題分析:試題分析:注意題干中的提示,“意義”指字詞的含義,“用法”詞的變用,哪一點“相同”都可相同都可以。了解文言常用字詞多個義項,根據(jù)語境判斷,進行比較。A敵:實力相當;攻擊;B以:憑借、依靠;用來;D之:到;助詞,不譯。C句中“而”都是順接連詞,故選C??键c:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。2.試題分析:疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,解釋清楚關(guān)鍵詞語“道”“生”“死”“然后”,最后疏通句子。所學課文,做過翻譯練習要加強記憶,可直接寫出譯句??键c:理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3.試題分析:根據(jù)所學所記理解兩文的內(nèi)容,比較各選項表述的內(nèi)容。D表述有錯,乙文沒有用“比喻”的方法??键c:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。9、1.哀而不愁樂而不荒對偶2.B【解析】1.《關(guān)雎》寫是一個男子追求一位姑娘的情詩,寫他追求時的歡樂和求而不得的哀傷。樂而不淫:淫,過分,過量。哀而不傷:傷,損傷。孔子認為,哀樂是人性之本,惟哀樂應(yīng)有制,當戒其“淫”和“傷”;與此文“哀而不愁,樂而不荒”句式相對稱。明顯運用了對偶的修辭。2.考查對實詞的理解。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意“貪:貪婪。屈:屈服。邇:親近。故選B?!军c睛】翻譯吳公子來(魯國)訪問,請求觀賞周朝的音樂。為他演唱《大雅》,(他)說:“寬廣??!和樂?。∏蹍s包含正直的內(nèi)涵,那是文王的德行吧?”為他演唱《頌》,(他)說:“最高(境界)??!正直但不倨傲,曲折但無冤屈;親近但不侵犯,遙遠但不離散;變化但不縱逸靡亂,繁復但不多余;哀怨但不煩愁,歡樂但不荒淫;(有)需求但不匱乏,寬廣但不疏散;施舍但不耗費,收取但不貪婪;靜處但不遲滯平庸,行動但不放浪。五音相和,八方平安;節(jié)奏適度,遵守法度。盛德(之象)都是相同的啊!”10、1.抹黑英雄就是遺忘歷史(不應(yīng)該抹黑英雄,應(yīng)該記住時代的英雄)2.記敘李繼德的事情是為了引出本文的論題,引起下文;設(shè)懸念,引起讀者興趣;這件事情本身也可以作為一個論據(jù)證明全文的論點。3.正反對比論證通過對比,突出強調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘?!窘馕觥?.試題分析:“中心論點”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點,可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾,有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點就是從文章的標題??键c:分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:議論文特殊語句和語段的作用的答題方法:(1)引出(全)下文;(2)總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(論題),那么,我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:①開頭通過寫……的事例,提出中心論點……(或引出……的論題)。考點:理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。3.試題分析:議論文的論證方法以及作用是議論文??嫉念}型。解答此類題型,必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析論證方法,然后根據(jù)文章的中心論點或者文段的分論點來分析作用即可。此處通過對比,突出強調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘??键c:分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。11、1.示例:富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)。2.示例:從生活現(xiàn)象說起,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出本文的論題。3.示例:主要運用了舉例論證,具體有力地證明了家長應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點,進而證明了本文的中心論點。4.沉淀,積累一詞只是平白的表明了知識累加的一個過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程,更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華,人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。5.示例:不和同學攀比,多在精神和思想層面要求自己。把心思多用在學習上,多看書,多學習,多體諒父母的不易?!窘馕觥?.本題考查把握中心論點的能力。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法,一定是一句完整的表示判斷的話,不可能是疑問句。一般會在題目,文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)本文最后一段的末句可知中心論點:富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)?;颉案火B(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求,而是富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)。2.本題考查分析重要段落的能力。議論文的首段常有引出論題劃論點,激發(fā)讀者閱讀興趣,充當論據(jù)證明論點的作用。細讀全文可知,本文從生活中從生活現(xiàn)象說起,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,同時也引出了本文的論題:富養(yǎng)。3.本題考查辨別論證方法及其作用的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。分析論證方法的作用要和論點聯(lián)系起來,先從內(nèi)容上考慮,再從論證角度考慮?!坝辛φ撟C論點”一句必不可少。一般采取如下表述方式:這一段(一句)運用了……論證方法,論證了……(論點),顯得……(寫好處,如典型、有代表性、有很強的說服力)。此段語句主要運用了舉例論證,具體有力地證明了家長應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點,進而證明了本文的中心論點。4.本題考查近義詞的辨析與運用。積累:(事物)為了將來發(fā)展的需要,逐漸聚集起有用的東西,使之慢慢增長,完善。積累可以做動詞,名詞。常與金錢,知識,經(jīng)驗,工作搭配。積累一詞只是平白的表明了知識累加的一個過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程,更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華,人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。所以這里應(yīng)用“沉淀”一詞。5.本題考查個性化閱讀和聯(lián)系實際的能力。閱讀啟示,為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案。作答本題時,可圍繞拒絕父母多給的零花錢和電子產(chǎn)品,多做一些家務(wù),多看一些書來表述。三、應(yīng)用12、D【解析】試題分析:此題考查學生的句子排序能力。解答此類題,要求學生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲.句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復雜,有因果關(guān)系、
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