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一、選擇題:1、被稱為“教育學(xué)之父”的教育家是(D)。A、赫爾巴特C、布盧姆D、夸美紐斯2、教學(xué)過(guò)程諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)是(B)。A、備課課查C、輔導(dǎo)D、檢3、教育目的觀上,“個(gè)人本位論”的代表是(D)。D、盧梭孔子4、我國(guó)古代奴隸制時(shí)期的教育內(nèi)容主要為(A)。A、“六藝”書(shū)”“五經(jīng)”B、“七藝”D、文雅教育C、“四5、思想品德形成的基礎(chǔ)是(B)。A、教學(xué)與交往D、修養(yǎng)與交往C、教學(xué)與活動(dòng)6、下列觀點(diǎn)中,哪一個(gè)不屬于孔子的教育思想(D)。A、“有教無(wú)類”B、啟發(fā)式教育D、提倡自然教育C、主張因材施教7、通過(guò)人工控制因子,有目的有計(jì)劃地觀察自變量的變化和結(jié)果的研究方法是(A)。A、實(shí)驗(yàn)法B、觀察法D、比較法C、調(diào)查法8、對(duì)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系,下列表述不正確的是(D)。A、政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán)教育改革的方向B、政治經(jīng)濟(jì)制度制約C、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度定作用D、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有決9、沈從文小時(shí)候特別喜歡逃學(xué),且長(zhǎng)時(shí)間對(duì)老師的批評(píng)、斥責(zé)非常抵觸,但是他的作家。這個(gè)故事主要告訴我們學(xué)生具有發(fā)展的(C)。A、普遍性B、現(xiàn)實(shí)性C、可塑性D、差異性10、教師隨意私拆、學(xué)生的信件、日記屬于侵犯學(xué)生(C)的行為。A、人身自由權(quán)B、身心健康權(quán)D、受教育權(quán)C、隱私權(quán)11、以下對(duì)師生關(guān)系的表述不準(zhǔn)確的是(C)。道德是促進(jìn)關(guān)系12、當(dāng)前我國(guó)學(xué)校課程的基本形式是(D)。域課程D、學(xué)科課程13、在教學(xué)過(guò)程中,教師為了讓學(xué)生更好地理解抽象的概念、原理性知識(shí),常常會(huì)學(xué)過(guò)程中(C)的特點(diǎn)。A、知情意的統(tǒng)一B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一C、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合14、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“長(zhǎng)善救失”、“藏息相輔”等教學(xué)原則是在(B)一書(shū)中提出的。學(xué)》D、《孟子》15、以下對(duì)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)描述不正確的是(D)。A、有利于提高教學(xué)效率B、有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用C、有利于發(fā)揮集體的教育功能D、有利于培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)和發(fā)展個(gè)性二、填空題:16、首創(chuàng)“助產(chǎn)術(shù)”的哲學(xué)家是蘇格拉底。生活18、被譽(yù)為教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。19、格賽爾雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義。20、促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是個(gè)體主觀能動(dòng)性。21、社會(huì)性區(qū)別。是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物的所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)22、我國(guó)最早的??茖W(xué)校要追溯到東漢末年的鴻都門學(xué)。23、德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法互制約的因素構(gòu)成。四個(gè)相24、學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu),是校園文化的核心。25、教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有歷史繼承性以及與政治經(jīng)濟(jì)制度等發(fā)展的不平衡性。26、一個(gè)9歲的兒狼孩被救后,研究人員花了幾年的時(shí)間也只教會(huì)了她幾個(gè)單詞,這個(gè)事實(shí)說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展具有不均衡性,這個(gè)狼孩錯(cuò)過(guò)了發(fā)展的關(guān)鍵性。27、教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。馬卡連柯“平等影響”的教育思想。的29、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性表現(xiàn)在:間接性、引導(dǎo)性、交往性和簡(jiǎn)捷性?!皩W(xué)程式”教材發(fā)展的新動(dòng)向。發(fā)展,這是當(dāng)代31、美國(guó)的《2061計(jì)劃》主張從幼兒園到高中學(xué)生只學(xué)十幾門精選課程,這反映出國(guó)外課程改革的課程內(nèi)容綜合化趨勢(shì)。32、根據(jù)循序漸進(jìn)由簡(jiǎn)到繁。原則,進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該做到由淺入深、由易到難、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。34、魏書(shū)生老師要求他班級(jí)的學(xué)生每天要做一定數(shù)量的仰臥起坐或者在操場(chǎng)跑圈,從不間斷。他采取的德育方法我們稱之為鍛煉法。35、20世紀(jì)50年代由德國(guó)學(xué)者瓦·根舍因首創(chuàng)的教學(xué)方法是范例教學(xué)。三、簡(jiǎn)答題:36、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在哪些方面?①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能③學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有延時(shí)價(jià)值④學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能37、簡(jiǎn)述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。①具有先進(jìn)的教育理念,包括:新的學(xué)生觀和新的教育活動(dòng)觀等②具有良好的教育能力:加工教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、交往能力等③具有一定的研究能力38、當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢(shì)是什么?①課程體系三級(jí)管理趨勢(shì)②課程綜合化趨勢(shì)③穩(wěn)定并加強(qiáng)基礎(chǔ)教育趨勢(shì)④課程個(gè)性化和多樣化趨勢(shì)⑤課程改革以學(xué)生發(fā)展為本趨勢(shì)39、簡(jiǎn)述運(yùn)用說(shuō)服法的要求。①明確目的性②富有知識(shí)性、趣味性③注意時(shí)機(jī)④以誠(chéng)待人40、班主任班級(jí)管理的內(nèi)容有哪些?①了解學(xué)生,研究學(xué)生②組織和培養(yǎng)班集體③協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量四、論述題:41、材料分析我國(guó)某高二學(xué)生考過(guò)這樣一道歷史試題:成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái),死于公元哪一年?最遠(yuǎn)打到哪里?美國(guó)世界史教科書(shū)上也有這樣的歷史事實(shí),考法卻是這樣:成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái),當(dāng)初如果沒(méi)有死,歐洲會(huì)發(fā)生什么變化?試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面分析。合以上材料對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析。①區(qū)產(chǎn)生的原因在于對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)存在理解上的偏差。②③素質(zhì)教育是針對(duì)我國(guó)教育現(xiàn)實(shí)中“應(yīng)試教育”的弊端提出來(lái)的。結(jié)合材料分析:?jiǎn)栴}。這是素質(zhì)教育所反對(duì)的。但是素質(zhì)教育并不否認(rèn)考試的作用。當(dāng)然,考試試就注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。42、案例分析某中學(xué)有位新上任的語(yǔ)文老師,對(duì)教學(xué)非常認(rèn)真負(fù)責(zé),也能主動(dòng)向一些有經(jīng)效果卻總是不太好。段的主要依據(jù)是什么?①②選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵

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