印的覺(jué)醒課程學(xué)習(xí)

這個(gè)人剃著光頭，皮膚黝黑，身上裹著土布，總是隨身攜帶著一架木制紡紗機(jī)，一有空就紡起紗來(lái)。他走到哪里，都會(huì)引起一陣陣激動(dòng)的歡呼，會(huì)有一群信徒自愿跟隨著他。他一生中曾5次遇刺,17次絕食，18次進(jìn)監(jiān)獄。1948年1月30日被刺殺身亡，時(shí)年79歲。他就是印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)大黨領(lǐng)袖——甘地。第1頁(yè)/共30頁(yè)第一頁(yè)，共31頁(yè)。第2課時(shí)印度的覺(jué)醒第2頁(yè)/共30頁(yè)第二頁(yè)，共31頁(yè)。英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治

知識(shí)梳理1.19世紀(jì)中期，印度完全淪為英國(guó)的殖民地，是英國(guó)最重要的海外殖民地之一，被譽(yù)為英國(guó)王冠上最耀眼的寶石。2.英國(guó)在印度大力推廣西方文化、科技發(fā)明，修建鐵路等，促進(jìn)了工業(yè)文明在印度的傳播。3.英國(guó)還在印度大肆掠奪原料，加緊資本輸出，牢牢控制了印度的經(jīng)濟(jì)命脈，印度的民族資本主義發(fā)展舉步維艱。4.一戰(zhàn)期間，英國(guó)在印度征兵和征用物資，給印度經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成不利影響，進(jìn)一步激化了印度人民與英國(guó)殖民者之間的矛盾。第3頁(yè)/共30頁(yè)第三頁(yè)，共31頁(yè)。一隊(duì)大象拖著一個(gè)火車(chē)頭到達(dá)印度中部印度工人在鋪電纜第4頁(yè)/共30頁(yè)第四頁(yè)，共31頁(yè)。生活在印度的英國(guó)人與他們的印度仆人英國(guó)人與她的印度仆人第5頁(yè)/共30頁(yè)第五頁(yè)，共31頁(yè)。印度國(guó)大黨的成立

知識(shí)梳理1885年，印度國(guó)民大會(huì)黨（簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)大黨）成立，印度的民族解放運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性組織。1.背景：

面對(duì)工業(yè)文明的沖擊和英國(guó)的殖民統(tǒng)治，印度社會(huì)開(kāi)始覺(jué)醒，人們要求更多的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。2.成立及作用：第6頁(yè)/共30頁(yè)第六頁(yè)，共31頁(yè)。國(guó)大黨成立大會(huì)第7頁(yè)/共30頁(yè)第七頁(yè)，共31頁(yè)。甘地的非暴力不合作

知識(shí)梳理1.背景：

一戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)違背戰(zhàn)后印度將成為英帝國(guó)內(nèi)部的一個(gè)自治領(lǐng)的承諾，反而制定了新的治安法，加強(qiáng)對(duì)民族運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓。第8頁(yè)/共30頁(yè)第八頁(yè)，共31頁(yè)。2.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力運(yùn)動(dòng)：①非暴力運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端：

甘地在南非期間，親眼目睹了印度僑民遭受歧視的情況。民族自尊心驅(qū)使他放棄律師職業(yè)和穩(wěn)定的收入，采用非暴力的方式，領(lǐng)導(dǎo)印度僑民進(jìn)行了多次頗有成效的反種族歧視斗爭(zhēng)。②印度的非暴力運(yùn)動(dòng)：1919年，新的治安法通過(guò)后，曾對(duì)殖民統(tǒng)治者抱著合作態(tài)度的甘地號(hào)召人們罷工，舉行祈禱和絕食以反對(duì)該法，未料引發(fā)流血慘案。第9頁(yè)/共30頁(yè)第九頁(yè)，共31頁(yè)。第10頁(yè)/共30頁(yè)第十頁(yè)，共31頁(yè)。

通過(guò)多次實(shí)踐活動(dòng)，甘地等民族主義者意識(shí)到，僅僅抵抗英國(guó)并不能奏效。于是，甘地又提出了“不合作”一詞，作為對(duì)非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)的補(bǔ)充和完善。不合作策略得到了國(guó)大黨的支持，甘地被授權(quán)全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨，并成為印度民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。③結(jié)果：非暴力運(yùn)動(dòng)不得不中止。④影響：第11頁(yè)/共30頁(yè)第十一頁(yè)，共31頁(yè)。

非暴力不合作運(yùn)動(dòng)沉重打擊了英國(guó)殖民當(dāng)局，為印度的獨(dú)立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：①概況：20世紀(jì)20～40年代，甘地領(lǐng)導(dǎo)了三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。②意義：第12頁(yè)/共30頁(yè)第十二頁(yè)，共31頁(yè)。直接原因

內(nèi)容

結(jié)果非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第一次1920-1922第二次1930第三次二戰(zhàn)期間《羅拉特法案》“文明不服從”運(yùn)動(dòng)阿姆利則慘案甘地首次提出同英國(guó)政府不合作(政府就職、學(xué)校教育、法院、服役到抵制英貨)1922年發(fā)生暴力事件后停止運(yùn)動(dòng)1929經(jīng)濟(jì)危機(jī)，英國(guó)加大壓榨，頒布食鹽專(zhuān)營(yíng)法“食鹽進(jìn)軍”高潮階段相互妥協(xié)英國(guó)允許人民煮鹽英國(guó)殖民勢(shì)力的衰落，印度人民強(qiáng)烈反抗甘地提出“英國(guó)退出印度”，第一次真正提出獨(dú)立要求1947年，“蒙巴頓法案”，印巴分治，印度獨(dú)立第13頁(yè)/共30頁(yè)第十三頁(yè)，共31頁(yè)。印度人民舉行自制土布、抵制洋布的游行第14頁(yè)/共30頁(yè)第十四頁(yè)，共31頁(yè)。婦女熬海水制鹽第15頁(yè)/共30頁(yè)第十五頁(yè)，共31頁(yè)。甘地（右一）參加第三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第16頁(yè)/共30頁(yè)第十六頁(yè)，共31頁(yè)。被英國(guó)當(dāng)局逮捕的甘地及國(guó)大黨其他成員（1942）第17頁(yè)/共30頁(yè)第十七頁(yè)，共31頁(yè)。各地聲援甘地的示威活動(dòng)第18頁(yè)/共30頁(yè)第十八頁(yè)，共31頁(yè)。⑴運(yùn)動(dòng)背景：①一戰(zhàn)期間，印度人民掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮②英國(guó)殘酷鎮(zhèn)壓印度人民的反抗③印度資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量壯大（國(guó)大黨）⑵運(yùn)動(dòng)內(nèi)容：①學(xué)生罷課，抵制英人學(xué)校②律師抵制英人法庭③官員拒絕在英國(guó)殖民機(jī)構(gòu)任職④士兵不接受英發(fā)獎(jiǎng)?wù)垄萏岢止ぜ徔?抵制西方物質(zhì)文明⑶甘地主義:包括①政治主張:非暴力革命實(shí)現(xiàn)印度的自治或獨(dú)立②經(jīng)濟(jì)思想:提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明③社會(huì)思想:建立平等和諧的社會(huì)⑷運(yùn)動(dòng)特點(diǎn):

采取和平和合法的手段，取得印度的自治獨(dú)立解讀“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”第19頁(yè)/共30頁(yè)第十九頁(yè)，共31頁(yè)。對(duì)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)⑴甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖、甘地主義的創(chuàng)始人，被尊為“圣雄”。⑵進(jìn)步性:①創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導(dǎo)了民族解放運(yùn)動(dòng)；一生多次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民民族自信心和自尊心。②二戰(zhàn)后初期英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立⑵局限性:給民族解放運(yùn)動(dòng)帶來(lái)消極影響①采用非暴力手段束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。②甘地始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想。③崇尚印度傳統(tǒng)文明，反對(duì)工業(yè)文明是歷史的倒退。第20頁(yè)/共30頁(yè)第二十頁(yè)，共31頁(yè)。

甘地作為印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖，一直致力把非暴力主義運(yùn)用于民族運(yùn)動(dòng)，并且在斗爭(zhēng)中不斷地發(fā)展和完善，使之成為指導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)的基本原則。從“非暴力”到“非暴力不合作”的變化，對(duì)動(dòng)員廣大民眾投身民族斗爭(zhēng)起了巨大的推動(dòng)作用；同時(shí)為國(guó)大黨提供了斗爭(zhēng)武器，使國(guó)大黨轉(zhuǎn)化為具有群眾基礎(chǔ)的政黨；給英國(guó)殖民統(tǒng)治造成強(qiáng)大的政治壓力，加快了民族獨(dú)立的進(jìn)程。

甘地說(shuō)，不合作與非暴力乃是同一棵樹(shù)上的分枝，同屬非暴力抵抗的根本。結(jié)合史實(shí)分析一下，從“非暴力”到“非暴力不合作”思想的變化，對(duì)推動(dòng)印度民族解放運(yùn)動(dòng)有著怎樣的意義。第21頁(yè)/共30頁(yè)第二十一頁(yè)，共31頁(yè)。②斗爭(zhēng)對(duì)象和側(cè)重點(diǎn)：印度反對(duì)英國(guó)殖民當(dāng)局，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。土耳其反對(duì)蘇丹的統(tǒng)治以及協(xié)約國(guó)的瓜分。整合提升印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)與土耳其凱末爾革命的比較相同點(diǎn)：受十月革命影響；一戰(zhàn)后民族矛盾進(jìn)一步激化的結(jié)果；資產(chǎn)階級(jí)政黨或組織領(lǐng)導(dǎo)；人民群眾在斗爭(zhēng)中起到了主力軍的作用；都給殖民統(tǒng)治以沉重打擊。不同點(diǎn)：①斗爭(zhēng)方式：印度是非暴力不合作；土耳其是暴力革命。第22頁(yè)/共30頁(yè)第二十二頁(yè)，共31頁(yè)。印度的覺(jué)醒課堂小結(jié)背景領(lǐng)導(dǎo)組織：領(lǐng)導(dǎo)人：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)中期的印度，完全淪為英國(guó)的殖民地英國(guó)控制印度的經(jīng)濟(jì)命脈，印度民族資本主義發(fā)展舉步維艱國(guó)民大會(huì)黨（國(guó)大黨）印度民族解放運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性組織“圣雄”甘地概況：20世紀(jì)20—40年代，三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)影響：打擊了英國(guó)殖民當(dāng)局，為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)第23頁(yè)/共30頁(yè)第二十三頁(yè)，共31頁(yè)。

莫漢達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地，印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人。甘地一生反對(duì)殖民地統(tǒng)治，反對(duì)種族主義，反對(duì)宗教偏執(zhí)，為印度民族解放斗爭(zhēng)提出了以真理與非暴力學(xué)說(shuō)為核心的甘地主義，并領(lǐng)導(dǎo)了印度歷史上多次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。甘地主義把非暴力作為宗教信仰和不可更改的原則，盡管具有明顯缺陷，但卻在印度獨(dú)立的過(guò)程中發(fā)揮了不可替代的作用，并且直至今日，都在印度社會(huì)中發(fā)揮著不容忽視的作用。正如印度民族獨(dú)立的領(lǐng)袖尼赫魯所說(shuō)：“照射在這一國(guó)土上的光輝并非普通的光芒，千年之后，它將永遠(yuǎn)放射出耀眼的光芒，世人們將看到這燦爛的光輝，因?yàn)樗鼘樗腥藥?lái)慰藉它代表生命和永恒的真理，為我們指引正確的道路，保護(hù)我們避免誤入歧途，帶領(lǐng)我們的古老國(guó)家走向自由。”

“我們下代的子孫恐怕很難相信，世界上真有過(guò)這樣一個(gè)人。

——愛(ài)因斯坦課堂拓展對(duì)甘地和甘地主義的評(píng)價(jià)第24頁(yè)/共30頁(yè)第二十四頁(yè)，共31頁(yè)。

他是個(gè)瘦骨嶙峋的禿頭印度教徒，半裸著身子，只裹著一塊纏腰布他周游印度各地?fù)頂D的城市和貧窮污穢的鄉(xiāng)村，主張用一種革命性武器：和平的不服從。他沒(méi)有辦事處，沒(méi)有兵卒，也沒(méi)有正式權(quán)力，可是能使印度癱瘓，因?yàn)樗痪湓?，群眾就?huì)停工。他發(fā)動(dòng)了三個(gè)群眾大運(yùn)動(dòng)：反對(duì)殖民地統(tǒng)治，反對(duì)種族主義，反對(duì)宗教偏執(zhí)。甘地主義作為印度的政治文化，是從道德上、從個(gè)人解放的角度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步，其基礎(chǔ)是把民族文化傳統(tǒng)作為印度現(xiàn)代政治的基礎(chǔ)。他針對(duì)英國(guó)的殖民地文化和印度西化派的影響，利用傳統(tǒng)宗教形式宣傳民族主義。他注重對(duì)占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾這一豐富政治資源的開(kāi)發(fā)，動(dòng)員他們普遍參與政治，超越了西化派的有限而消極改革和個(gè)人恐怖的無(wú)益而有害行動(dòng)，對(duì)印度民族民主運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了重大突破。

第25頁(yè)/共30頁(yè)第二十五頁(yè)，共31頁(yè)。

偉大有三種：一種是帝王、首領(lǐng)的偉大；一種是精神、理智的偉大；還有一種是仁愛(ài)、心靈的偉大。這三種偉大一個(gè)比一個(gè)高，心靈的偉大是最高級(jí)別。而甘地就是最偉大的人,偉大的靈魂——圣雄。第26頁(yè)/共30頁(yè)第二十六頁(yè)，共31頁(yè)。16．1942年7月，印度國(guó)大黨工作委員會(huì)通過(guò)了甘地起草的“英國(guó)退出印度”的決議，并宣稱(chēng)“如果這一要求不被接受，本黨將不惜一切犧牲……來(lái)達(dá)到目的”。結(jié)合史實(shí)對(duì)這一決議進(jìn)行解讀，下列說(shuō)法正確的是()A．甘地再次發(fā)出非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的號(hào)召B．甘地開(kāi)始發(fā)動(dòng)“食鹽進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)C．甘地首次明確提出可以使用暴力D．甘地始終沒(méi)有真正提出印度獨(dú)立17．印度詩(shī)人泰戈?duì)栐鴮?xiě)道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭(zhēng)中，或許他（指甘地）會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對(duì)子孫是一種教益，為此人民永遠(yuǎn)牢記著他?！痹?shī)人如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)?)

①多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響③領(lǐng)導(dǎo)印度人民推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治④創(chuàng)立的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)理論成為寶貴的思想財(cái)富A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④AD第27頁(yè)/共30頁(yè)第二十七頁(yè)，共31頁(yè)。18．1922年，甘地認(rèn)為自己犯了一個(gè)“喜馬拉雅山那么大”的錯(cuò)誤，不得不中止非暴力運(yùn)動(dòng)。他說(shuō)的“錯(cuò)誤”是指他()A．沒(méi)有把斗爭(zhēng)與群眾的運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B．沒(méi)有及時(shí)制止英國(guó)殖民當(dāng)局的暴行C．僅僅抵抗英國(guó)D．沒(méi)有及時(shí)提出爭(zhēng)取印度獨(dú)立的目標(biāo)19．以下關(guān)于非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的影響，描述正確的有()①沉重打擊了英國(guó)殖民當(dāng)局②使印度獲得了民族獨(dú)立③使印度走上富強(qiáng)繁榮之中④為印度獨(dú)立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)A．①②B．②③C．③④D．①④20．下列關(guān)于甘地的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()A．創(chuàng)立了印度國(guó)民大會(huì)黨B．印度民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖C．發(fā)動(dòng)了三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)D．被賦予“圣雄”稱(chēng)號(hào)CDA第28頁(yè)/共30頁(yè)第二十八頁(yè)，共31頁(yè)。第29頁(yè)/共30頁(yè)第二