新媒介與工藝美術(shù)的融合和發(fā)展

新媒介與工藝美術(shù)的融合和發(fā)展摘要：隨著現(xiàn)代各種信息科技和媒體的不斷發(fā)展，各種新媒介也不斷出現(xiàn)。同時(shí)它與我國(guó)的工藝美術(shù)繪畫領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作的聯(lián)系也越來(lái)越緊密。新媒介地出現(xiàn)不僅為現(xiàn)在的工藝美術(shù)繪畫提供了新的創(chuàng)作途徑，更是多了一種新的藝術(shù)創(chuàng)作形式，為其開辟了新的天地。在新媒介的應(yīng)用過(guò)程中，工藝美術(shù)繪畫的應(yīng)用方式和創(chuàng)作內(nèi)容與其相互融合，各式各樣的藝術(shù)作品也不斷問(wèn)世，并且充斥著生活的各個(gè)角落。本文在簡(jiǎn)單介紹新媒介和工藝美術(shù)繪畫內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)新媒介在工藝美術(shù)繪畫中的具體應(yīng)用進(jìn)行了分析并試圖探討在新媒介的影響下，我國(guó)工藝美術(shù)繪畫的發(fā)展趨勢(shì)，供相關(guān)人員參考，以促進(jìn)新媒介與工藝美術(shù)更好地融合和發(fā)展。關(guān)鍵詞：新媒介；工藝美術(shù)；發(fā)展趨勢(shì)；■■??刖百在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，為了迎合人們的物質(zhì)生活和精神生活的需要，新的技術(shù)、科技、文化都在不斷產(chǎn)生。它們是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是必然產(chǎn)物，同時(shí)也帶動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。新媒介也是如此，工藝美術(shù)繪畫與新媒介的相互結(jié)合是創(chuàng)新，也是必然趨勢(shì)。工藝美術(shù)繪畫是人類一種杰出的藝術(shù)創(chuàng)作形式，古往今來(lái)，它都是文化傳承的重要載體，投身于其中的藝術(shù)創(chuàng)作人員不斷增多，也出現(xiàn)了很多令人贊嘆的珍貴作品。如今通過(guò)新媒介與工藝美術(shù)繪畫的結(jié)合和應(yīng)用，讓高山流水般的工藝美術(shù)繪畫更加平易近人，慢慢進(jìn)入了大眾的視野，走進(jìn)了人們的生活。讓更多的人熟悉和認(rèn)識(shí)到了這些繪畫作品和工藝品的美和藝術(shù)性，了解到其中的文化內(nèi)涵，在欣賞和品位的過(guò)程中提升了自身的文化修養(yǎng)。以下本文將會(huì)對(duì)新媒介和工藝美術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，并對(duì)其應(yīng)用做具體闡述。一、新媒介與工藝美術(shù)的發(fā)展內(nèi)容新媒體既是一個(gè)相對(duì)的概念也是一個(gè)廣泛的概念。首先相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的報(bào)刊、廣播、電視等來(lái)說(shuō)，新媒體是傳統(tǒng)媒體發(fā)展起來(lái)以后的新興媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。其次，它也是一個(gè)廣泛的概念，利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通訊網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等終端，向客戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。1迎合人們休閑娛樂(lè)和時(shí)間碎片化的需求以及滿足隨時(shí)隨地互動(dòng)性表達(dá)、娛樂(lè)與信息需要，新媒體應(yīng)運(yùn)而生,同時(shí)，以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的新媒體在傳播訴求方面也已走向個(gè)性化表達(dá)與交流階段。網(wǎng)絡(luò)在90代中期進(jìn)入我國(guó)。屬于一種新型的信息載體，而且形成了巨大的效應(yīng)，在特定區(qū)域特定時(shí)間內(nèi)幾乎改變了人的生活方式,這種效應(yīng)必然產(chǎn)生特定的結(jié)果，不排除新媒體可以發(fā)展成為主流媒體的可能。就目前來(lái)說(shuō)，手機(jī)應(yīng)該可以說(shuō)是應(yīng)用范圍最廣，應(yīng)用領(lǐng)域最大的新媒體工具了。它不再僅限于單純的通信功能，還是人們交友、娛樂(lè)的工具，同時(shí)具備多種功能，而且更新?lián)Q代的頻率和速度也在不斷加快。工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一，它是一種集裝飾、繪畫、雕塑為一體的空間性的綜合性藝術(shù)。工藝美術(shù)品是以美術(shù)的技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。2現(xiàn)在的大部分工藝美術(shù)繪畫作品都同時(shí)具備實(shí)用性和觀賞性，既滿足物質(zhì)需要，又滿足一定的精神追求。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反應(yīng)了一定時(shí)期或者是時(shí)代下社會(huì)一定的物質(zhì)和文化的生產(chǎn)水平，它的外觀形象包括造型、色彩和裝飾等又反映了當(dāng)下或者當(dāng)代社會(huì)人們的審美觀和審美水平。工藝美術(shù)作品一般分為兩大類:一、日用工藝，即經(jīng)過(guò)裝飾加工的生活實(shí)用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等;二、陳設(shè)工藝，即專供欣賞的陳設(shè)品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。它們的生產(chǎn)，常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族風(fēng)尚和審美觀點(diǎn)的不同有不同的風(fēng)格特色的表現(xiàn)。二.新媒介對(duì)工藝美術(shù)的影響新媒介的出現(xiàn)在人們生活的各個(gè)方面都帶來(lái)了很多巨大的變化，甚至是改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，工藝美術(shù)也不例外。新媒體的傳播方向是雙向的，每個(gè)受眾既是信息的接受者也是信息的傳播者，進(jìn)而互動(dòng)性強(qiáng)，傳播效果明顯，同時(shí)，接收方式從固定到移動(dòng)的手機(jī)瀏覽網(wǎng)頁(yè)、看電視等低實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化，不僅僅據(jù)悉新與固定場(chǎng)所，傳播的內(nèi)容也更加豐富和充滿個(gè)人魅力。工藝美術(shù)的傳播受新媒體的影響，很多藝術(shù)作品能夠通過(guò)各種方式，大范圍，多細(xì)節(jié)，通過(guò)高平臺(tái)展現(xiàn)在面前。例如通過(guò)電視藝術(shù)節(jié)目，高級(jí)展覽會(huì)，網(wǎng)絡(luò)直播等等方式，將工藝美術(shù)品進(jìn)行有效宣傳，通過(guò)專家介紹或者講解，聲畫一體，賦予藝術(shù)更高的感染力和更強(qiáng)的生命力。除此之外，工藝美術(shù)的作者還可以與觀眾進(jìn)行直接的交流,例如通過(guò)微博、微信等，交流者還可以獨(dú)立成立單獨(dú)的微博交流群或者微信關(guān)注群，擴(kuò)大作品影響力，增強(qiáng)藝術(shù)交流，無(wú)論對(duì)作品還是作者都是很好地提升工藝美術(shù)品位交流的機(jī)會(huì)，這種方式不僅能提高創(chuàng)作者自身的對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，也能鼓舞更多人關(guān)注藝術(shù)，投身于工藝美術(shù)創(chuàng)作之中。在被關(guān)注和被重視的環(huán)境下，在眾多平臺(tái)可以發(fā)表作品的情況下，人們的創(chuàng)作積極性也被激發(fā)出來(lái)，各種創(chuàng)作方式層出不窮，工藝美術(shù)得到了很大的創(chuàng)新與發(fā)展。同時(shí)，在人們對(duì)工藝作品的興趣日益提高的情況下，他們對(duì)工藝美術(shù)作品的了解也日益加深，購(gòu)買欲望也更加強(qiáng)烈，通過(guò)新媒介，購(gòu)物渠道也更加豐富。工藝美術(shù)繪畫借助新媒介的影響力,可以說(shuō)是有了更好的發(fā)展未來(lái)。三.新媒介在工藝美術(shù)繪畫中的具體應(yīng)用新媒體的應(yīng)用范圍廣和傳播力度大，工藝美術(shù)繪畫做品的影響力也大大加強(qiáng)。首先任何人都可以借助網(wǎng)絡(luò)的各種平臺(tái)包括手機(jī)、電腦、電視等觀賞到日常生活中接觸不到的高級(jí)藝術(shù)作品和藝術(shù)專家的藝術(shù)思想，甚至大家相互交流和點(diǎn)評(píng)，這對(duì)于工藝美術(shù)繪畫的學(xué)習(xí)是非常有利的。許多人就借助新媒體得到了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，隨時(shí)增長(zhǎng)見識(shí)、開闊眼界，并由此走上藝術(shù)創(chuàng)作之路。另外，更多人人對(duì)藝術(shù)的專注和加入也加強(qiáng)了工藝美術(shù)美術(shù)繪畫作品的創(chuàng)新性和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。例如,2010年6月，一幅來(lái)自浦江的麥稈貼畫作品《清明上河圖》被入選參加世博會(huì)。作品一亮相，就驚艷了世界，獲得了中外游客的高度贊譽(yù)。作品中任務(wù)的神情各異、景物也錯(cuò)落有致、可以說(shuō)是刻畫地惟妙惟肖。這幅宏偉浩瀚的歷史風(fēng)俗畫以另一種形式呈現(xiàn)在人們面前，其中的工藝、技法、格調(diào)，都讓人嘆為觀止，這幅作品是蔣云花攜十余人共同完成的，作為傳承人80后的張霓環(huán)，剛開始接觸麥稈畫在2008年，受婆婆姜云花影響,繼承了婆婆的傳統(tǒng)的剪貼技藝，她本身在美術(shù)方面的涵養(yǎng)也很快得到了發(fā)揮。他在作品設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，將繪畫技巧結(jié)合麥稈粘貼，如散點(diǎn)貼法粘貼地面、水面等，精工巧構(gòu)，別具匠心。畫面添加了許多創(chuàng)造想法，他運(yùn)用西方圖案藝術(shù)的一般表現(xiàn)手法，如輻射、錯(cuò)位等制作出一系列新型麥稈畫，大大增強(qiáng)了作品的時(shí)代感。現(xiàn)在也成立了自己的工作室免費(fèi)教授眾人麥稈剪貼技藝。這幅圖的脫穎而出，并在世博會(huì)上嶄露頭角，可以說(shuō)吸引了很多人的目光，讓麥稈畫受到了更多人的關(guān)注，并大大加強(qiáng)了它的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)又有新生力量涌入到作品之中，讓現(xiàn)代的氣息和技術(shù)手法與作品融合，及發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)技藝又做到了藝術(shù)創(chuàng)新。借助新媒體，就讓更多人看到了它的藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力,從而加入到麥稈畫工藝美術(shù)作品的創(chuàng)作中來(lái)，使得這項(xiàng)技藝得以流傳和發(fā)揚(yáng)。四、在新媒介影響下工藝美術(shù)繪畫的發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的階段，藝術(shù)領(lǐng)域也正處于一個(gè)調(diào)整和轉(zhuǎn)變的時(shí)期。與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展受新媒體的影響還是較為深刻的。通過(guò)以上新媒體對(duì)工藝美術(shù)繪畫的影響論述，可以說(shuō)新媒介必然會(huì)在藝術(shù)創(chuàng)作形式、創(chuàng)作內(nèi)容和傳播方式上給工藝美術(shù)繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)很大的變化。首先是藝術(shù)創(chuàng)作形式，現(xiàn)代創(chuàng)作者傾向?qū)鹘y(tǒng)技藝技法與現(xiàn)在制作工藝和西方制作工藝相結(jié)合，推陳出新，他們往往追求強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和一些創(chuàng)新技法。其次在創(chuàng)作內(nèi)容上,更加富有現(xiàn)代氣息，更加貼近人們現(xiàn)在的生活，感染力較強(qiáng)，比較能引起共鳴。最后是傳播方式，人們更愿意將自己的作品更多地展示出來(lái)，不再是單純的〃酒香不怕巷子深〃，深怕哪一門傳統(tǒng)技藝被埋沒(méi)或者說(shuō)是失傳，都在力爭(zhēng)文化或技藝的傳承和發(fā)揚(yáng)，爭(zhēng)取各個(gè)平臺(tái)的宣傳，吸引更多年輕人加入到工藝制作中來(lái)?？偟膩?lái)說(shuō)，我們可以看到這些工藝美術(shù)繪畫正在一步一步慢慢走近我們的生活，并給我們帶來(lái)新奇、震原、贊嘆的感受。五、結(jié)語(yǔ)新媒介的介入給工藝美術(shù)繪畫領(lǐng)域帶來(lái)了很多改變，在積極推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)也造成了一定