四川師范大學(xué)2020-2021學(xué)年《心理學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試卷（A卷）及標(biāo)準(zhǔn)答案

PAGE1PAGE13四川師范大學(xué)2020—2021學(xué)年期末測(cè)試《心理學(xué)基礎(chǔ)》考試試卷（A卷）考試范圍：《心理學(xué)基礎(chǔ)》；滿分：100分；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：__________姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分得分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）評(píng)卷人得分一、選擇題：1～20小題。下列每題給出的選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1．有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明，大多數(shù)人的言語(yǔ)活動(dòng)中樞在（）。A．杏仁核B．邊緣系統(tǒng)C．大腦左半球D．大腦右半球2．人們之所以要保持與他人的親密關(guān)系，其主要原因是合作需要、情誼需要和（）。A．歸屬需要B．依戀需要C．先天需要D．恐懼需要3．以可見光波的長(zhǎng)短為序，人類感覺到的顏色依次為（）。A．紅黃綠紫B．紅綠黃藍(lán)C．紫紅黃藍(lán)D．紅紫藍(lán)綠4．根據(jù)安德森的研究，影響人際吸引的最重要的人格品質(zhì)是（）。A．智慧B．真誠(chéng)C．熱情D．幽默5．在印象形成過程中，最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，稱為（）。A．定向作用B．第一印象C．首因效應(yīng)D．印象管理6．關(guān)于生育順序?qū)τ谌烁裼绊懙难芯靠梢宰匪莸较率瞿且晃焕碚摷业睦碚?？（?/p>

A．SigmundFrendB．CarlJungC．AlfredAdlerD．AnnaFreud7．下述關(guān)于測(cè)驗(yàn)信度（testreliability）的描述哪一個(gè)是準(zhǔn)確的？（）A．測(cè)驗(yàn)信度應(yīng)該大于或等于0．5B．測(cè)驗(yàn)信度應(yīng)該大于或等于0．7C．對(duì)于人格測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)信度應(yīng)該大于或等于0．5；對(duì)于能力測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)信度應(yīng)該大于或等于0．7D．對(duì)于一個(gè)測(cè)驗(yàn)的理想信度水平并無絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)8．下列選項(xiàng)中，不屬于基本味覺的是（）。A．酸B．甜C．苦D．辣9．“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”這句話反映了人的需要具有（）。A．整體性B．選擇性C．層次性D．動(dòng)力性10．關(guān)于左、右大腦半球高級(jí)功能，正確的說法是（）。A．左大腦半球是優(yōu)勢(shì)半球B．右大腦半球無語(yǔ)言功能C．兩半球機(jī)能的側(cè)向化與年齡和利手無關(guān)D．兩半球機(jī)能相互分工、協(xié)同和補(bǔ)充11．奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生原有的（）是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移的“最關(guān)鍵的因素”。A．知識(shí)水平B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)C．經(jīng)驗(yàn)水平D．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)12．把人視為類似計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)，從信息加工的角度研究人的認(rèn)知活動(dòng)，這是20世紀(jì)60年代以來的新趨向，它是（）。A．認(rèn)知心理學(xué)B．神經(jīng)心理學(xué)C．人本心理學(xué)D．生理心理學(xué)13．人的心理現(xiàn)象是多種多樣的，為了深入地了解人的心理活動(dòng)，通常將個(gè)體心理現(xiàn)象分為（）兩個(gè)方面。A．認(rèn)識(shí)過程和情感過程B．心理過程和個(gè)性差異C．性格和氣質(zhì)D．性格和能力14．在實(shí)驗(yàn)過程中，由實(shí)驗(yàn)者操縱刺激條件或?qū)嶒?yàn)條件以引起被試反應(yīng)的因素是（）。A．控制變量B．自變量C．因變量D．無關(guān)變量15．絕大多數(shù)的夢(mèng)發(fā)生在（）。A．慢波睡眠階段B．快速眼動(dòng)睡眠階段C．深度睡眠階段D．睡眠的前兩個(gè)階段16．成就目標(biāo)理論把成就目標(biāo)分為（）。A．掌握目標(biāo)和成績(jī)目標(biāo)B．任務(wù)目標(biāo)、自我目標(biāo)和他人目標(biāo)C．最高目標(biāo)和最低目標(biāo)D．現(xiàn)有目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)17．創(chuàng)造性地提出了兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段的理論，描述了從嬰兒期到青春期的認(rèn)知發(fā)展順序的心理學(xué)家是（）。A．皮亞杰B．華生C．艾利克森D．柯爾伯格18．巴爾特斯提出的畢生發(fā)展觀認(rèn)為影響心理發(fā)展的因素有（）。A．成熟（年齡階段）、社會(huì)歷史文化、非規(guī)范事件B．生理因素、心理因素、社會(huì)因素C．個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境D．生活事件、人格、社會(huì)環(huán)境19．兒童逐漸掌握了守恒的概念，開始進(jìn)行一些運(yùn)用符號(hào)的邏輯思考活動(dòng)，可以形成一系列的行動(dòng)心理表象。說明兒童的認(rèn)知水平發(fā)展到了（）。A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段20．前額葉的主要功能不包括（）。A．語(yǔ)言的理解能力B．負(fù)責(zé)有意識(shí)的行為活動(dòng)C．與工作記憶有關(guān)D．與自我意識(shí)有關(guān)評(píng)卷人得分二、多項(xiàng)選擇題：21～27小題。下列每題給出的選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。21．工作記憶模型中的語(yǔ)音回路包括（）。A．語(yǔ)音意識(shí)B．語(yǔ)音存儲(chǔ)C．發(fā)音控制D．語(yǔ)音識(shí)別22．根據(jù)注意的認(rèn)知資源理論，下列表述正確的有（）A．注意資源是有限的B．注意資源是由喚醒水平?jīng)Q定的C．輸入刺激本身可以自動(dòng)占用認(rèn)知資源D．人可以靈活地支配注意資源的分配23．印度狼孩卡瑪拉自8歲回到人間，經(jīng)過多年訓(xùn)練和教育，到17歲時(shí)只具有相當(dāng)于4歲兒童的心理發(fā)展水平，這說明了（）A．心理是社會(huì)的產(chǎn)物

B．心理是腦的機(jī)能

C．心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映

D．心理發(fā)展存在關(guān)鍵期24．對(duì)應(yīng)歸因理論認(rèn)為，對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行推斷時(shí)要考慮的因素主要有（）A．選擇的自由性B．社會(huì)贊許性C．環(huán)境影響性D．非共同性效應(yīng)25．歸因的方差分析模型認(rèn)為，在歸因過程中應(yīng)該要考慮的原因有（）A．一致性B．一貫性C．區(qū)別性D．求同性26．下列關(guān)于問題解決策略的表述，正確的有（）。A．算法策略通常可以保證問題得到解決，但比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力B．啟發(fā)式策略不一定能保證問題的解決C．算法策略通常優(yōu)于啟發(fā)式策略D．爬山法是一種算法策略27．動(dòng)覺感受器分布的部位有（）。A．半規(guī)管B．關(guān)節(jié)C．肌腱D．肌肉第II卷（非選擇題）評(píng)卷人得分三、概念題：28～33小題。請(qǐng)將答案寫在答題紙指定位置上。28．編碼特定原則（encodingspecificityprinciple）29．心理狀態(tài)30．調(diào)查法31．情緒識(shí)別32．知覺恒常性33．情緒評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題：34～39小題。請(qǐng)將答案寫在答題紙指定位置上。34．簡(jiǎn)述情緒調(diào)節(jié)及情緒調(diào)節(jié)的基本過程。35．經(jīng)典條件作用的原理是什么？36．人類智力發(fā)展的一般趨勢(shì)是什么？37．格式塔學(xué)派、行為主義、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義學(xué)派的基本主張分別是什么？38．心理學(xué)的未來發(fā)展趨勢(shì)如何？39．有人提出：優(yōu)秀教師=教育過程+反思，你認(rèn)為這種提法有道理嗎？

【標(biāo)準(zhǔn)答案】第I卷（選擇題）一、選擇題：1～20小題。下列每題給出的選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1．C2．A3．A4．B5．C6．C7．D8．D9．C10．D11．B12．A13．B14．B15．B16．A17．A18．A19．C20．A二、多項(xiàng)選擇題：21～27小題。下列每題給出的選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。21．BC22．AD23．ABD24．ABD25．ABC26．AB27．BCD第II卷（非選擇題）三、概念題：28～33小題。請(qǐng)將答案寫在答題紙指定位置上。28．編碼特定原則是指在學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行編碼工作后(包括學(xué)習(xí)材料及學(xué)習(xí)時(shí)的內(nèi)外在情境),如果檢索時(shí)的內(nèi)外在情境和編碼時(shí)的情境相似,則情境可提供額外線索,記憶較容易提取,主要分兩種情況:(1)背景依賴:提取時(shí),外在背景和編碼的情境相同較易提取。(2)狀態(tài)倚賴:編碼和提取時(shí)的生理或心理狀態(tài)差異愈小,提取效果愈好,此時(shí)記憶將有部分依賴學(xué)習(xí)時(shí)的內(nèi)在狀態(tài),稱為狀態(tài)依賴學(xué)習(xí)。29．心理狀態(tài)（mentalstate）指人們的心理活動(dòng)在一段時(shí)間里會(huì)出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。人的認(rèn)知、情緒和意志等心理活動(dòng)都可能出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的心理狀態(tài)。問題解決的思維過程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)靈感狀態(tài)、遲疑狀態(tài)或刻板狀態(tài)；認(rèn)知過程中的聚精會(huì)神狀態(tài)和注意渙散狀態(tài)、情緒過程中的心境狀態(tài)和激情狀態(tài)、意志過程中的信心狀態(tài)和猶豫不決狀態(tài)等，都屬于心理狀態(tài)。通常，心理狀態(tài)是人在一定時(shí)間內(nèi)各種心理活動(dòng)的綜合表現(xiàn)。心理狀態(tài)是心理過程的相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，其持續(xù)時(shí)間可以是幾個(gè)小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期。它既不像心理過程那樣動(dòng)態(tài)、變化，也不同于心理特征那樣持久、穩(wěn)定。30．調(diào)查法（surveymethod）是以提問題的方式，要求被調(diào)查者就某個(gè)或某些問題回答自己的想法。調(diào)查法可分為問卷調(diào)查和訪問調(diào)查兩種方式：①問卷調(diào)查也稱問卷法，是研究者根據(jù)研究課題的要求，設(shè)計(jì)出問題表格讓被調(diào)查者自行填寫以收集資料的一種方法。這種方法具有向許多人同時(shí)收集同類型資料的優(yōu)點(diǎn)；其缺點(diǎn)是發(fā)出去的調(diào)查表難以全部收回，只能得到被調(diào)查者對(duì)問題的相對(duì)完整的答案。②訪問調(diào)查也稱晤談法，是一種以面對(duì)面的方式向被調(diào)查者提出問題進(jìn)行調(diào)查的方法。晤談法有如下優(yōu)點(diǎn)：靈活性強(qiáng)、回答率高，遺漏率少、參照非言語(yǔ)行為；主要缺點(diǎn)是：收集較多對(duì)象的資料時(shí)間長(zhǎng)，費(fèi)用高；研究者必須訓(xùn)練有素，才能掌握晤談法；容易導(dǎo)致晤談?wù)咂睢?1．情緒識(shí)別(recognitionofemotion)是指通過分析表情及其發(fā)生情境等因素了解表情的性質(zhì)和含義。情緒識(shí)別實(shí)際上并不是針對(duì)表情本身的，而是針對(duì)它背后的意義。情緒識(shí)別是一種復(fù)雜的認(rèn)知過程，包含觀察、分析、判斷、推理等。而情緒識(shí)別的準(zhǔn)確度受多種因素的影響。一般來說，人們最容易識(shí)別快樂和憤怒，而識(shí)別恐懼、哀痛、厭惡等則顯得比較困難。根據(jù)情緒行為的前后關(guān)系來識(shí)別情緒，準(zhǔn)確度高；孤立地識(shí)別情緒，準(zhǔn)確度低。情緒識(shí)別還容易受暗示的影響，經(jīng)驗(yàn)也對(duì)情緒識(shí)別起作用。對(duì)情緒的識(shí)別存在著個(gè)體差異。32．知覺恒常性是指當(dāng)知覺對(duì)象的刺激輸入在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化的時(shí)候，知覺形象并不因此發(fā)生相應(yīng)的變化，而是維持恒定的一種知覺特性。知覺恒常性現(xiàn)象在視知覺中表現(xiàn)得很明顯、很普遍，主要表現(xiàn)為下列幾種：①大小恒常性。在一定的范圍內(nèi)不論觀看距離如何，人們?nèi)詢A向于把物體看成特定的大小；②形狀恒常性，盡管觀察物體的角度發(fā)生變化，但人們?nèi)詢A向于把它感知為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)形狀；③明度恒常性，或稱亮度恒常性，指盡管照明的亮度改變，但人們?nèi)詢A向于把物體的表面亮度知覺為不變；④顏色恒常性。盡管物體照明的顏色改變了，人們?nèi)园阉兄獮樵鹊念伾３曋X外，知覺恒常性還表現(xiàn)在其他知覺領(lǐng)域中。知覺的恒常性在人的生活實(shí)踐中具有重大意義，它使人能在不同的情況下按照事物的實(shí)際面貌作出反映。33．情緒（emotion）是人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。它是人們對(duì)于自己所處的環(huán)境和條件，對(duì)于自己的工作、學(xué)習(xí)和生活，對(duì)于他人的行為的一種情感體驗(yàn)。情緒是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它包含情緒體驗(yàn)、情緒行為、情緒喚醒和對(duì)情緒刺激的反應(yīng)等復(fù)雜成分。需要是情緒產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)。依需要是否獲得滿足，情緒具有肯定或否定的性質(zhì)。凡是能滿足已激起的需要或能促進(jìn)這種需要得到滿足的事物，便引起肯定的情緒；相反，凡是不能滿足這種需要或可能妨礙這種需要得到滿足的事物，便引起否定的情緒。具有獨(dú)特的生理機(jī)制。不僅大腦皮層，而且大腦皮層以下的丘腦、下丘腦，邊緣系統(tǒng)，網(wǎng)狀系統(tǒng)等部位也起著特定的作用。最基本的情緒形式是喜、怒、哀、懼。具有明顯的機(jī)體變化和生理喚醒狀態(tài)。四、簡(jiǎn)答題：34～39小題。請(qǐng)將答案寫在答題紙指定位置上。34．（1）情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程。通過—定的策略和機(jī)制，個(gè)體使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。情緒調(diào)節(jié)主要有以下幾個(gè)方面。①具體情緒的調(diào)節(jié)。情緒調(diào)節(jié)包括對(duì)所有正性和負(fù)性的具體情緒的調(diào)節(jié)。例如對(duì)快樂、興趣、悲傷、憤怒、恐懼、抑郁、焦慮等的調(diào)節(jié)。②喚醒水平的調(diào)節(jié)。情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體對(duì)自己情緒的喚醒水平的凋節(jié)，不僅包括對(duì)過高的喚醒水平和強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)的調(diào)節(jié)，也包括對(duì)一些較低的情緒體驗(yàn)的調(diào)節(jié)。既包括抑制、削弱和掩蓋等過程，也包括維持和增強(qiáng)的過程。③情緒成分的調(diào)節(jié)。情緒系統(tǒng)的調(diào)節(jié)主要是指調(diào)節(jié)情緒的生理反應(yīng)、主觀體驗(yàn)和表情行為，如情緒緊張或焦慮時(shí)，控制血壓和脈搏；體驗(yàn)痛苦時(shí)，離開情境使自己開心一點(diǎn)；過分高興時(shí)掩飾和控制自己的表情動(dòng)作等。此外還有情緒格調(diào)的調(diào)節(jié)、動(dòng)力性的調(diào)節(jié)等，如調(diào)節(jié)情緒的強(qiáng)度、范圍、不穩(wěn)定性、潛伏期、發(fā)動(dòng)時(shí)間、情緒的恢復(fù)和堅(jiān)持等。情緒調(diào)節(jié)的機(jī)制是一種自動(dòng)化的機(jī)制，不需要個(gè)體的努力和有意識(shí)地進(jìn)行操作。（2）情緒調(diào)節(jié)的基本過程如下。①生理調(diào)節(jié)。情緒的生理調(diào)節(jié)是以一定的生理過程為基礎(chǔ)的，調(diào)節(jié)過程中存在著相應(yīng)的生理反應(yīng)變化模式。生理喚醒是典型的情緒生理反應(yīng)。情緒生理成分的調(diào)節(jié)是系統(tǒng)性的，這種調(diào)節(jié)將改變或降低處于高喚醒水平的煩惱和痛苦。②情緒體驗(yàn)調(diào)節(jié)。當(dāng)體驗(yàn)過于強(qiáng)烈時(shí)，個(gè)體會(huì)有意識(shí)地進(jìn)行調(diào)整。不同情緒體驗(yàn)有著不同的情緒調(diào)節(jié)過程，可采用不同的策略。如，在憤怒時(shí)人們采取問題解決的策略；悲傷時(shí)采取尋求幫助策略；忽視可以比較有效地降低厭惡感等。③行為調(diào)節(jié)。行為調(diào)節(jié)是個(gè)體通過控制和改變自己的表情和行為來實(shí)現(xiàn)的。通常采用兩種調(diào)節(jié)方式，一是抑制和掩蓋不適當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)；二是呈現(xiàn)適當(dāng)?shù)慕涣餍盘?hào)。如一個(gè)人在向他人表示請(qǐng)求時(shí)，即使感到失望或憤怒，也要管理或控制自己的情緒，不要影響信息的表達(dá)和交流。④認(rèn)知調(diào)節(jié)。良好的認(rèn)知調(diào)節(jié)包含以下步驟，知覺或再認(rèn)喚醒需要調(diào)節(jié)的情緒；解釋情緒喚醒的原因和認(rèn)識(shí)改變情緒的方式和途徑；做出改變情緒的決定和設(shè)定目標(biāo)；產(chǎn)生適當(dāng)?shù)膫€(gè)體力所能及的調(diào)節(jié)反應(yīng)；對(duì)反應(yīng)進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)，尤其是評(píng)價(jià)這些反應(yīng)是否達(dá)到目標(biāo)；將調(diào)節(jié)付諸實(shí)踐。⑤人際調(diào)節(jié)。人際調(diào)節(jié)屬于社會(huì)調(diào)節(jié)或外部環(huán)境的調(diào)節(jié)。在人際調(diào)節(jié)中，個(gè)體的動(dòng)機(jī)狀態(tài)、社會(huì)信號(hào)、自然環(huán)境、記憶等因素都起重要作用。35．（1）強(qiáng)化強(qiáng)化（reinforcement）是指在經(jīng)典條件作用中，中性刺激與無條件刺激在時(shí)間上的結(jié)合，或者指與條件刺激同時(shí)呈現(xiàn)、交替呈現(xiàn)或比條件刺激稍后呈現(xiàn)無條件刺激。（2）習(xí)得與消退①條件作用的習(xí)得（acquisition）是指條件反應(yīng)首次被誘發(fā)出來并隨著試驗(yàn)的重復(fù)而不斷增強(qiáng)其頻率的過程。②消退（extinction）是指條件作用習(xí)得之后，由于條件刺激的多次呈現(xiàn)而沒有伴隨無條件刺激，條件刺激和無條件刺激之間的聯(lián)結(jié)逐漸削弱，從而使個(gè)體對(duì)條件刺激反應(yīng)的強(qiáng)度和頻率逐漸減弱直至消失的過程。（3）泛化與分化在條件作用習(xí)得之初，除條件刺激本身外，那些與條件刺激相似的其他刺激也或多或少具有條件刺激的效應(yīng)。例如，用500赫茲的音調(diào)與食物相結(jié)合來建立食物分泌條件作用。在實(shí)驗(yàn)的初期階段，許多其他音調(diào)同樣可以引起唾液分泌條件反應(yīng)，只不過它們跟500赫茲的音調(diào)差別越大，所引起的條件反應(yīng)就越小。這種現(xiàn)象稱為條件反射的泛化（generalization）。以后，只對(duì)條件刺激（500赫茲的音調(diào)）進(jìn)行強(qiáng)化，而對(duì)近似的刺激不給予強(qiáng)化，這樣泛化反應(yīng)就逐漸消失。動(dòng)物只對(duì)經(jīng)常受到強(qiáng)化的刺激（500赫茲的音調(diào)）產(chǎn)生食物分泌條件作用，而對(duì)其他近似刺激則產(chǎn)生抑制效應(yīng)。這種現(xiàn)象稱為條件反射的分化（discrimination）。（4）次級(jí)條件作用如果一種條件作用已經(jīng)鞏固，再用另一個(gè)新的中性刺激與這個(gè)條件刺激相結(jié)合，還可以形成次級(jí)條件作用。（5）第一與第二信號(hào)系統(tǒng)人類和動(dòng)物都可以習(xí)得條件作用，但是人類所習(xí)得的條件作用不同于動(dòng)物。巴甫洛夫通過對(duì)比人類和動(dòng)物的條件作用，根據(jù)信號(hào)刺激的特點(diǎn)，提出了第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的概念。①第一信號(hào)指直接作用于感官的具體刺激物，如聲音、光等。以第一信號(hào)為條件刺激而建立起來的條件作用系統(tǒng)被稱為第一信號(hào)系統(tǒng)（firstsignalsystem）。②對(duì)于人類而言，還有能代替第一信號(hào)而引起條件作用的語(yǔ)言和文字。這種以語(yǔ)言和文字為條件刺激而建立起來的條件作用系統(tǒng)被稱為第二信號(hào)系統(tǒng)（secondsignalsystem）。36．人類智力發(fā)展的一般趨勢(shì)是（1）童年期和少年期是某些智力發(fā)展最重要的時(shí)期。從三四歲到十二三歲，智力的發(fā)展與年齡的增長(zhǎng)幾乎等速。以后隨著年齡的增長(zhǎng)，智力的發(fā)展呈負(fù)加速變化。（2）人的智力在18～25歲間達(dá)到頂峰(也有人說到40歲)。（3）根據(jù)對(duì)人的智力的畢生發(fā)展研究，人的流體智力在中年之后有下降的趨勢(shì)，而人的晶體智力在人的一生中卻是穩(wěn)步上升的（4）成年是人生最漫長(zhǎng)的時(shí)期，也是能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。（5）能力發(fā)展的趨勢(shì)存在個(gè)體差異。能力高的發(fā)展快，達(dá)到高峰的時(shí)間晚；能力低的發(fā)展慢，達(dá)到高峰的時(shí)間早。37．各個(gè)學(xué)派的主張如下：（1）格式塔心理學(xué)“格式塔心理學(xué)”又稱“完形心理學(xué)”，其主要代表人物有韋特海默、苛勒和考夫卡。該學(xué)派基本主張：反對(duì)構(gòu)造主義把心理活動(dòng)分割成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的元素進(jìn)行研究，因?yàn)槿藢?duì)事物的認(rèn)識(shí)具有整體性。人的知覺經(jīng)驗(yàn)雖然起源于分離零散的外在刺激，但人所得到的知覺卻是有組織的。人的知覺和意識(shí)不等于、也不能還原為感覺元素的機(jī)械總和，整體大于部分之和、先于部分而存在，并制約著部分的性質(zhì)和意義。（2）行為主義l913年，美國(guó)心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個(gè)行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文，宣告了行為主義的誕生。該學(xué)派基本主張：反對(duì)研究意識(shí)，并認(rèn)為意識(shí)帶有主觀的性質(zhì)，是看不見、摸不著的，無法對(duì)它進(jìn)行可重復(fù)性的、客觀的研究，主張科學(xué)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究可觀察的外顯的行為。同時(shí)，主張科學(xué)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)采用實(shí)驗(yàn)法。（3）精神分析學(xué)派精神分析學(xué)說是由奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初創(chuàng)立。弗洛伊德的代表作有《精神分析引論》、《夢(mèng)的解析》等。該學(xué)派基本主張：變態(tài)行為應(yīng)當(dāng)被看做心理疾病，是由心理功能失調(diào)所致，只有研究病人心理障礙的原因后才能治好病人。人在童年時(shí)期的潛意識(shí)經(jīng)驗(yàn)及其導(dǎo)致的內(nèi)心沖突是心理障礙的根源。弗洛伊德提倡用精神分析的方法來尋找病人的病根。精神分析，是一種臨床技術(shù)，就是通過釋夢(mèng)和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人潛意識(shí)中存在的動(dòng)機(jī)，使所受到的壓抑得到宣泄，從而治療疾病。（4）認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)與其他學(xué)派不同，不是由某個(gè)心理學(xué)家提出來的一套理論體系，而是在很多學(xué)者研究的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。1967年，美國(guó)心理學(xué)家奈瑟將當(dāng)時(shí)的各種研究成果加以總結(jié)，寫出了《認(rèn)知心理學(xué)》一書，使得認(rèn)知心理學(xué)明確成為一種學(xué)說。該學(xué)派基本主張：①認(rèn)知，是指人在認(rèn)識(shí)事物的過程中所進(jìn)行的各種心理活動(dòng)，主要包括知覺、注意、記憶、言語(yǔ)、思維等。認(rèn)知心理學(xué)家堅(jiān)信，要想充分了解一個(gè)人的行為必須研究其內(nèi)部心理活動(dòng)，內(nèi)部認(rèn)知過程是可以運(yùn)用科學(xué)的方法加以研究的。②在研究推理、決策以及問題解決等復(fù)雜的認(rèn)知過程時(shí)采用口語(yǔ)報(bào)告的方法?？谡Z(yǔ)報(bào)告法也稱“出聲思維”，即經(jīng)過一定訓(xùn)練后，讓被研究者在解決某個(gè)問題時(shí)，大聲說出頭腦內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)，事后由研究者對(duì)其進(jìn)行分析。口語(yǔ)報(bào)告法不同于內(nèi)省法，它是在行為主義研究方法之上所運(yùn)用的一種客觀的科學(xué)研究方法。認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展使得人的心理、意識(shí)又被帶回到了心理學(xué)的研究之中。（5）人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)是由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。該學(xué)派基本主張：心理學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)以正常人為對(duì)象，研究人類有別于動(dòng)物的一些復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)——諸如動(dòng)機(jī)、需要、價(jià)值觀、情感、生活責(zé)任、自我意識(shí)等真正屬于人性各種層面的問題。人本主義注重人的獨(dú)特性和社會(huì)性，強(qiáng)調(diào)人是一種自由的、有理想的生物，其行為主要受自我意識(shí)支配；人具有個(gè)人發(fā)展的潛能和自我成長(zhǎng)的需要。人本主義心理學(xué)的研究不只是了解人的這些本性，而且要尋求改善環(huán)境以利于人性的充分發(fā)展，使其達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的境界。38．心理學(xué)未來的發(fā)展趨勢(shì)是：（1）適應(yīng)實(shí)踐需要，繼續(xù)分化隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，使人們的實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域日益分化、日益開拓，因而關(guān)于人類心理與行為的專門化研究也必然增多，隨著資料的積累和研究的深入，必將促使產(chǎn)生更多的應(yīng)用心理學(xué)分支。（2）提高理論水平，高度整合至今，心理學(xué)的一些重大理論問題尚未很好解決，沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的理論范式，沒有一個(gè)理論能夠貫穿人的整個(gè)心理活動(dòng)，缺乏一套獨(dú)創(chuàng)的公認(rèn)的理論和范疇。理論水平有待于進(jìn)一步提高，其途徑就是對(duì)已取得的規(guī)模龐大的資料不斷地整合，通過高度整合，促使心理學(xué)理論水平不斷提高。這是心理學(xué)未來發(fā)展中的一項(xiàng)重大任務(wù)。（3）樹立大心理學(xué)觀變革傳統(tǒng)的心理學(xué)觀，樹立大心理學(xué)觀成為未來心理學(xué)發(fā)展的又一趨勢(shì)。其基本特征是：①堅(jiān)持心理學(xué)的人學(xué)性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中活生生的人的心理生活的整體研究，既要研究人的一般心理過程，更要把人性、人格、價(jià)值、潛能、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)提到心理學(xué)研究的重要地位；②堅(jiān)持心理學(xué)的中間科學(xué)定向，把心理學(xué)視為自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的一門中間科學(xué)，但要突出心理學(xué)的人文科學(xué)和精神科學(xué)的特性；③堅(jiān)持心理學(xué)的大研究對(duì)象觀，心理學(xué)既要研究個(gè)體（自我和超自我）與群體，又要研究心理（意識(shí)與潛意識(shí)）與行為，特別強(qiáng)調(diào)在群體及其關(guān)系中研究個(gè)體的心理與行為；④進(jìn)一步拓展心理學(xué)的研究領(lǐng)域，在以科學(xué)心理學(xué)為主體和指導(dǎo)的原則下，突出多學(xué)科交叉研究的特點(diǎn)，既要豐富科學(xué)心理學(xué)的內(nèi)涵，又要運(yùn)用哲學(xué)心理學(xué)和心理學(xué)哲學(xué)來深化對(duì)科學(xué)心理學(xué)的理解。（4）開展心理學(xué)本土化的研究建立科學(xué)本土心理學(xué)，也是未來心理學(xué)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。任何心理學(xué)都應(yīng)該以本土文化圈中的心理文化來理解、解釋和干預(yù)人的心理生活的。現(xiàn)代心理學(xué)的本土化是由科學(xué)主義、人本主義和文化主義三種走向統(tǒng)合的歷史必然性所決定的。未來心理學(xué)將是呈現(xiàn)出本土化和世界化相統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)。（5）心理學(xué)研究取向的多元與綜合心理學(xué)研究對(duì)象是世界上復(fù)雜的現(xiàn)象，至今尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的心理學(xué)研究取向：①?gòu)睦碚摱嘣囊暯强矗F(xiàn)代心理學(xué)主要有五種研究取向，即神經(jīng)生物學(xué)、行為主義、精神分析、人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)。綜合運(yùn)用幾種觀點(diǎn)解析人的心理及其行為形成的機(jī)制成為心理學(xué)研究的必然取向。②要從各派的研究中得到最為有益的東西，這樣才能對(duì)人類心理歷程的知識(shí)有所繼承、有所發(fā)展。③21世紀(jì)心理學(xué)在促進(jìn)實(shí)驗(yàn)（客觀）范式與經(jīng)驗(yàn)（主觀）范式的統(tǒng)合、科學(xué)主義研究取向與人本研究取向的統(tǒng)合，將會(huì)對(duì)建構(gòu)一種統(tǒng)一的心理學(xué)理論模式做出重大的貢獻(xiàn)。（6）心理教育的興起心理教育是一類針對(duì)人類心理機(jī)能進(jìn)行的特殊教育活動(dòng)，目標(biāo)是全面提高人類的心理機(jī)能，開發(fā)人類心理潛能，促進(jìn)心理全面發(fā)展，維護(hù)人類心理健康。它已成為現(xiàn)代社會(huì)各國(guó)心理學(xué)界、教育學(xué)界以及全社會(huì)普遍關(guān)注的事情。39．“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”是由我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德提出的，此種提法有道理。傳統(tǒng)的觀念，只重視教學(xué)過程，而忽視教學(xué)反思，因此，很多雖然有多年教齡的教師，仍無法成為優(yōu)秀教師。這一提法強(qiáng)調(diào)了教學(xué)反思在教學(xué)過程中的重要作用，以及培養(yǎng)教學(xué)反思的重要性。（1）教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開教學(xué)反思，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是“有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)”，他可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)模式，葉瀾教授也說：“一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師?！笨梢姡虒W(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式，它是教師專業(yè)成長(zhǎng)的“催化劑”、“助跑器”，是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（2）教學(xué)反思的類型教學(xué)反思，或稱為“反思性教學(xué)”，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。①教學(xué)反思的類型，按教學(xué)過程來分，可分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三種。a．教學(xué)前的反思主要根據(jù)是經(jīng)驗(yàn)，有利于對(duì)教學(xué)過程的合理設(shè)計(jì)，教學(xué)前反思這一環(huán)節(jié)，要求