第2節(jié) 歷史散文-暨南大學(xué)

第二節(jié)

先秦歷史散文

所謂“歷史散文”是指記錄諸侯國(guó)之間政治、軍事、外交等事件的史傳作品，包括《尚書(shū)》（記言）、《春秋》（記事）、春秋三傳、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史著作，這些著作同時(shí)具有較高的文學(xué)價(jià)值

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甲骨卜辭

1898年，在河南安陽(yáng)小屯出土了大量的刻有文字的龜甲和獸骨，這些文字就是記載商代人占卜情況的卜辭。卜辭內(nèi)容包括祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、災(zāi)禍、農(nóng)耕、風(fēng)雨、狩獵等，一些較完整的卜辭具備了散文的敘事要素。一、歷史散文的產(chǎn)生

金文／鐘鼎文歷代出土的商周銅器銘文，人們稱之為“金文”，又因其大多銘刻在禮器（如鼎）和樂(lè)器（如鐘）上，故舊稱其為“鐘鼎文”，內(nèi)容多為錫命、征伐、約契、祀典。銅器銘文記載重大的歷史事件，以求永遠(yuǎn)傳世。二、《尚書(shū)》和《春秋》

（一）《尚書(shū)》1、《尚書(shū)》名稱來(lái)源及演變

《尚書(shū)》意為“上古之書(shū)”，是中國(guó)上古歷史文件和追述古代事跡作品的匯編。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱《書(shū)》，到了漢代，才改稱《尚書(shū)》。儒家尊之為經(jīng)典，故又稱《書(shū)經(jīng)》。

2、《尚書(shū)》的內(nèi)容

《尚書(shū)》包括虞、夏、商、周書(shū)。

《虞書(shū)》、《夏書(shū)》非虞夏時(shí)所作，是后世儒家根據(jù)古代傳聞編寫的假托之作。

《商書(shū)》是殷王朝史官所記的誓、命、訓(xùn)、誥，其中《湯誓》按時(shí)代應(yīng)為最早的作品，但這篇文章語(yǔ)言流暢，可能經(jīng)過(guò)后人的潤(rùn)色?！侗P庚》三篇古奧難讀，較多地保留了原貌。

《周書(shū)》包括周初到春秋前期的文獻(xiàn)。

3、《尚書(shū)》的史學(xué)及文學(xué)價(jià)值

《尚書(shū)》中的殷商和周初部分，艱澀難讀。韓愈謂之“周誥殷盤，佶屈聱牙”（《進(jìn)學(xué)解》）。古奧也是一種美，質(zhì)樸自然，又顯示出征服的力度。所以《尚書(shū)》的文章，很受推崇。（二）《春秋》

1、《春秋》名稱及歷史文學(xué)價(jià)值“春秋”原是先秦時(shí)代各國(guó)史書(shū)的通稱，后來(lái)僅有魯國(guó)的《春秋》傳世，成為專稱。相傳經(jīng)過(guò)孔子整理、修訂，因而也成為儒家重要的經(jīng)典。

《春秋》是我國(guó)編年體史書(shū)之祖，它是綱目式的記載，文句極簡(jiǎn)短，幾乎沒(méi)有描寫的成分。語(yǔ)言謹(jǐn)嚴(yán)精煉。

2、“春秋筆法”

《春秋》最突出的特點(diǎn)就是寓褒貶于記事的“春秋筆法”。相傳孔子選擇恰當(dāng)?shù)难赞o來(lái)評(píng)價(jià)歷史，暗寓褒貶之意，因此《春秋》被后人看作是一部“微言大義”的經(jīng)典，是定名分、制法度的范本。三、《左傳》

（一）《左傳》的名稱及作者

《左傳》原名《左氏春秋》，《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

《公羊傳》和《谷梁傳》純用義理解釋《春秋》，而《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書(shū)。

《左傳》的作者，司馬遷和班固都說(shuō)是左丘明，并說(shuō)他是魯太史。其記事年代大體與《春秋》相當(dāng)，只是后面多十七年。與《春秋》的大綱形式不同，《左傳》相當(dāng)系統(tǒng)而具體地記述了這一時(shí)期各國(guó)的政治、軍事、外交等方面的重大事件。

（二）《左傳》的思想內(nèi)容我國(guó)現(xiàn)存最早的一部記事詳盡的編年體史書(shū)。記載了魯隱公元年至魯?shù)抗哪?60年間周王朝及各國(guó)諸候國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各文化等方面的重大事件。

《左傳》強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理，重視長(zhǎng)幼尊卑之別，同時(shí)也表現(xiàn)出“民本”思想，雖然仍有不少講天道鬼神的地方。如桓公六年文引季梁語(yǔ)：“夫民神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”莊公三十二年文引史嚚語(yǔ)：“國(guó)將興，聽(tīng)于民；將亡，聽(tīng)于神。”

（三）《左傳》的文學(xué)價(jià)值1、敘事富于故事性、戲劇性。

2、善于寫戰(zhàn)事。

3、外交辭令之美?！蹲赢a(chǎn)論政寬猛》的主要思想

本文旨在總結(jié)歷史教訓(xùn)，以為后人借鑒。以子產(chǎn)論政及子大叔的舉措說(shuō)明寬松之政是理想，卻無(wú)實(shí)效，只有威猛之治才有成效。又進(jìn)一步提出孔子寬猛相濟(jì)的中庸之道，以防后人誤入取猛舍寬的歧路。《子產(chǎn)論政寬猛》的行文特色

全文圍繞“寬”、“猛”二字，主干突出而無(wú)枝蔓、中心明確而無(wú)贅冗之筆。四、《國(guó)語(yǔ)》

（一）《國(guó)語(yǔ)》簡(jiǎn)介

《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)，內(nèi)容涉及周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)，以記載言論為主，但也有不少記事的成分。這部書(shū)不是系統(tǒng)完整的歷史著作，除《周語(yǔ)》略為連貫外，其余各國(guó)只是重點(diǎn)記載了個(gè)別事件。

司馬遷說(shuō)：“左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》?！保ā秷?bào)任安書(shū)》）認(rèn)為《國(guó)語(yǔ)》是寫《左傳》的左丘明所寫，后人多有異議?，F(xiàn)在一般認(rèn)為產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)初年，作者不詳。（二）《國(guó)語(yǔ)》的思想傾向

反映了儒家崇禮重民等觀念。由注重天命轉(zhuǎn)而對(duì)人事重視，以民心的向背為施政的依據(jù)。

《周語(yǔ)·召公諫弭謗》一篇，記周厲王以肆意殘殺為消弭不滿言論的佳方，使“國(guó)人不敢言，道路以目”，結(jié)果被民眾驅(qū)逐而流亡。文中提出“防民之口，甚于防川”的道理，相當(dāng)深刻。（三）《國(guó)語(yǔ)》的文學(xué)成就

一、以記言為主，同時(shí)注意描述人物的精神面貌。二、語(yǔ)言平實(shí)自然，明白流暢。三、非出一人之手，文章風(fēng)格并不統(tǒng)一。

總體上說(shuō)，《國(guó)語(yǔ)》的文字質(zhì)樸，遠(yuǎn)不如《左傳》有文采。但其中也有比較精彩的部分。如《晉語(yǔ)》中記“驪姬之難”前故事，較《左傳》記載更詳盡曲折。有一節(jié)寫優(yōu)施和驪姬合謀陷害太子申生，威逼大臣里克勿加干涉，很好地描摹出人物情態(tài)。《叔向賀貧》的主要思想

旨在說(shuō)明值得慶賀的不在貧，而在德，宣子不應(yīng)該“憂貧”，而應(yīng)該“憂德之不建”?！妒逑蛸R貧》的行文特色

借助求異思維引導(dǎo)出似乎有違常理實(shí)則合乎情理的人生道理，語(yǔ)言中設(shè)置懸念，引人入勝，同時(shí)能博采論據(jù)運(yùn)用對(duì)比手法反復(fù)論證主旨。五、《戰(zhàn)國(guó)策》

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)二百四五十年間謀臣策士的言論和活動(dòng)。作者不可考，大概是戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)史官或策士所輯錄。經(jīng)過(guò)漢代劉向整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。（二）《戰(zhàn)國(guó)策》的思想傾向

1、崇尚計(jì)謀策略，尊奉機(jī)巧權(quán)變。

2、宣揚(yáng)爭(zhēng)名逐利的人生觀。曾被視為“畔經(jīng)離道之書(shū)”。（三）《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)價(jià)值

第一，富于文采?！稇?zhàn)國(guó)策》的語(yǔ)言更為明快流暢，縱恣多變，委曲盡情。無(wú)論敘事還是說(shuō)理，《戰(zhàn)國(guó)策》都常常使用鋪排和夸張的手法，絢麗多姿的辭藻，呈現(xiàn)酣暢淋漓的氣勢(shì)。

第二，《戰(zhàn)國(guó)策》描寫人物的性格和活動(dòng)，更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑。第三，《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理?！稇?zhàn)國(guó)策》的說(shuō)服技巧1、以生動(dòng)的故事諷喻人2、用類比的手法規(guī)勸人3、以高尚的動(dòng)機(jī)引導(dǎo)人

4、以切身的利害說(shuō)服人

蘇秦佩六國(guó)相印《莊辛說(shuō)楚襄王》的中心思想《莊辛說(shuō)楚襄王》的藝術(shù)特色《唐睢說(shuō)信陵君》的主要思想

唐睢旨在勸說(shuō)信陵君不要自以為有德于人而居功自傲，而應(yīng)該更為謙虛謹(jǐn)慎?！短祁≌f(shuō)信陵君》的行文特色一、短句排比敘事，結(jié)構(gòu)緊湊。二、語(yǔ)言反復(fù)曲折，開(kāi)合有序。三、層次由遠(yuǎn)而近，步步進(jìn)逼。四、文風(fēng)鋪張揚(yáng)厲，說(shuō)服力強(qiáng)。思考和練習(xí)

一、填空題

1、先秦時(shí)期，我國(guó)散文可分為＿＿＿散文和＿＿＿散文兩大類。

2、老子為我國(guó)_______學(xué)派的創(chuàng)始人。

3、《左傳》是我國(guó)很早的一部＿＿＿＿體史書(shū)。

4、所謂《春秋三傳》，指的是＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿。

5、＿＿＿＿和＿＿＿是先秦時(shí)期兩部國(guó)別體史。

6、《戰(zhàn)國(guó)策》是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期________言行的史料匯編。

二、選擇題

1、《戰(zhàn)國(guó)策》的現(xiàn)存本為＿＿整理。

A、劉向B、陳壽C、蘇秦D、司馬光

2、“民為貴，社稷次之，君為輕”的“民本”思想提出者是_______。

A、孔子B、孟子C、老子