二輪：古代中國及世界詳解

教學目標1.構建古代中國的通史體系，強化時序，牢記關聯(lián)，把握特征。2.以通史為線索，以歷史階段為依托，著重從文明史觀、整體史觀的角度駕馭古代中國的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。古代中國N南粵考情五年考點分布一覽2010年2011年2012年2013年2014年[15]王陽明心學無[14]黃宗羲思想無[14]內(nèi)閣制[15]明清理學與明清小說考情分析選擇題考查頻度較高，明清儒學是命題密點。根據(jù)近五年命題特點，估計2015年會圍繞明清經(jīng)濟或明清儒學出一道選擇題或主觀題的一問，建議宏觀把握明清階段特征，抓住明清經(jīng)濟和思想的新變化，并樹立中西方對比與關聯(lián)意識?？键c：古代中國1．古代中國的政治制度政治商周：宗法制、分封制秦—清：君主專制中心集權制度（中心官制、地方行政制度、選官制、監(jiān)察制）2．古代中國的經(jīng)濟（1）農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度：石器鋤耕、鐵犁牛耕、井田制、封建土地全部制（2）手工業(yè)的發(fā)展：三種經(jīng)營形態(tài)，冶煉業(yè)、制瓷業(yè)、紡織業(yè)（3）商業(yè)的發(fā)展：貨幣金融、“市”、城市、中外貿(mào)易。（尤其唐宋、明清時期）（4）資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策3．中國傳統(tǒng)文化主流思想的演化思想：百家爭鳴和儒家思想的發(fā)展歷程（春秋創(chuàng)立、戰(zhàn)國發(fā)展、漢代正統(tǒng)、宋明新生、明清批判繼承）4．古代中國的科學技術與文學藝術科技文藝：四大獨創(chuàng)、漢字書法繪畫、文學、戲曲（尤其京?。?.中國古代的重大改革（1）商鞅變法（2）北魏孝文帝改革前1600-前771商周

工：青銅冶煉、原始瓷器商：工商食官、商人、貝幣禮樂制度前770－前221春秋戰(zhàn)國商鞅變法縣制前221—前206秦統(tǒng)一貨幣、度量衡前206-220漢220—589年魏晉南北朝

九品中正制孝文帝改革農(nóng)：均田制經(jīng)濟重心逐漸南移581—907年隋唐節(jié)度使思想：三教合一文藝：唐詩、傳奇；書法顏柳張等；繪畫吳閻分封制宗法制農(nóng)：鐵犁牛耕、封建土地私有制確立，出現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟，都江堰、鄭國渠。工：冶鐵煉鋼經(jīng)濟政策：重農(nóng)抑商政策思想：百家爭鳴科技：司南文學：《詩經(jīng)》、楚辭

皇帝制三公九卿制思想：焚書坑儒書法：小篆

中外朝制思想：罷黜百家、獨尊儒術科技：造紙術文藝：漢賦，隸書思想：佛、道教盛行文藝：書法王羲之，繪畫顧愷之

三省六部制科舉制

農(nóng)：曲轅犁、筒車。工：瓷器南青北白，大量出口商：柜坊、飛錢、邸店；草市發(fā)展為地方商業(yè)中心。廣州設市舶使管理對外貿(mào)易郡縣制

郡國制刺史制推恩令察舉制

農(nóng)：石器鋤耕、井田制農(nóng)：耦犁工：青瓷、水排商：絲綢之路漢字：甲骨文、金文工：灌鋼法科技：火藥用于軍事、雕版印刷術。960－1279宋1271—1368元

商：泉州

元曲、雜劇1368—1644明1636－1840清（鴉片戰(zhàn)爭以前）

廢宰相、設內(nèi)閣軍機處

農(nóng)：小農(nóng)經(jīng)濟與市場聯(lián)系日密。高產(chǎn)作物引進。工：五彩、斗彩；粉彩、琺瑯彩。私營手工業(yè)占據(jù)主導地位。商：白銀成為普遍流通的貨幣。出現(xiàn)票號。工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。長途販運。商幫（晉商徽商）。資本主義萌芽。

經(jīng)濟政策：海禁、閉關鎖國政策（廣州十三行）

思想：陽明心學，八股取士,早期民主思想，西學東漸?？萍迹旱浼砦乃嚕何娜水嫵删屯怀?。小說，京劇中書省樞密院御史臺宣政院工：青花瓷、釉里紅，松江為棉紡織業(yè)中心行省制參知政事、樞密使、三司使知州、通判、轉(zhuǎn)運使商：交子（四川）、打破坊市界限,出現(xiàn)夜市、曉市。草市具備比較完善的飲食服務設施。瓦肆。

海上絲綢之路繁忙。

思想：程朱理學科技：指南針應用于航海、獨創(chuàng)活字印刷術,火藥廣泛用于軍事。文藝：書法有意無法、風俗畫，宋詞、南戲歷史階段特征留意運用政治、經(jīng)濟、思想文化之間關系的原理來理解。春秋戰(zhàn)國：社會大變革時期經(jīng)濟：鐵犁牛耕的運用，井田制瓦解，封建土地私有制確立，封建經(jīng)濟快速發(fā)展。政治：分封制崩潰，諸侯割據(jù)爭霸。思想：私學興起，由學在官府到學在民間。百家爭鳴。明清：政治：君主專制強化，封建制度走向衰落。經(jīng)濟：小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導地位。商品經(jīng)濟旺盛，資本主義萌芽緩慢發(fā)展。思想：理學空談義理，八股取士限制了思想和學術的發(fā)展，出現(xiàn)了反封建的民主思想。對外：閉關鎖國。秦漢：政治：國家由分裂走向統(tǒng)一，君主專制中心集權制度確立。思想：由百家爭鳴的思想開放走向思想文化專制。留意：1、加強君主專制及中心集權的區(qū)分（從秦至清中心官制和地方行政制度的變更）2、選官制的發(fā)展3、監(jiān)察制度的發(fā)展明清時期思想、文藝發(fā)展折射的時代特征(1)思想：①李贄追求特性解放是在商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽狀況下，工商業(yè)市民階層的追求。②黃宗羲限制君權的思想折射出君主專制的高度強化。③“工商皆本”折射商品經(jīng)濟發(fā)展與“重農(nóng)抑商”的沖突。④“經(jīng)世致用”思想反映了理學僵化，空談義理和“八股取士”導致學術探討脫離生產(chǎn)生活實際。(2)文藝：明清小說旺盛、京劇的形成是中心集權發(fā)展、城市商品經(jīng)濟的旺盛、市民階層隊伍壯大的結果。明清小說反封建的主題和文人寫意畫折射出封建專制下反封建、追求自由、表達思想情感的途徑和方式。明清時期(15—19世紀初)中西對比與關聯(lián)Z專題串線(1)對比類別中國(明清)西方(工業(yè)革命前)經(jīng)濟農(nóng)耕經(jīng)濟旺盛，小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位。資本主義萌芽發(fā)展緩慢。重農(nóng)抑商政策，對外貿(mào)易日益萎縮；資本主義萌芽、發(fā)展，海外貿(mào)易不斷擴大；重商政策政治君主專制空前強化；統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固與發(fā)展，封建制度漸趨衰落。近代民族國家形成、發(fā)展；早期資產(chǎn)階級革命(英美法革命)，資產(chǎn)階級代議制確立、發(fā)展對外面臨西方殖民威脅；由開放到海禁、閉關鎖國新航路開辟；早期殖民擴張；推動世界市場的發(fā)展。思想文化專制加強，八股取士；理學僵化；反封建民主思想產(chǎn)生。近代人文主義發(fā)展，思想解放(文藝復興、宗教改革、啟蒙運動)科技傳統(tǒng)科技進入總結階段近代科學形成與發(fā)展文學藝術市民文化繁榮(小說、文人畫、京劇)，反封建的文學、美術興起(明清小說、文人畫)反封建的市民文學不斷發(fā)展(文藝復興時期的文學藝術；啟蒙文學、浪漫主義)；Z專題串線對比看出：明清時期中西國力出現(xiàn)易位趨勢，西方起先引領世界潮流，逐步成為世界的中心。(2)明清時期中西社會發(fā)展的內(nèi)在關聯(lián)：①中國傳統(tǒng)科技推動歐洲向近代社會過渡。指南針、火藥、印刷術傳入歐洲的作用。明清時期(15—19世紀初)中西對比與關聯(lián)②新航路開拓和早期殖民擴張推動中國農(nóng)耕文明的發(fā)展。為中國引進高產(chǎn)作物、白銀的普遍流通、手工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)建了條件。③中西反封建的啟蒙思想、文藝出現(xiàn)有共同緣由：資本主義萌芽發(fā)展；工商業(yè)市民階層力氣的壯大。Z專題串線【例題】有學者在探討世界經(jīng)濟貿(mào)易關系時提出了以下論點，閱讀材料，回答問題。材料早在13、14世紀，連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成，歐洲始終處于邊緣地位。這不僅因為歐洲的經(jīng)濟總量遠遠無法與亞洲的中國、印度相比，還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉織品等商品時，能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少，多數(shù)狀況下只能以金、銀等貴金屬交易，歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16世紀歐洲在世界經(jīng)濟貿(mào)易中的這種境況起先改善。但始終到18世紀，原有的世界經(jīng)濟貿(mào)易格局仍沒有變更。隨著歐洲人越來越廣泛深化地融入和利用既存的經(jīng)濟貿(mào)易體系，并在其中發(fā)揮日益增大的影響力，到19世紀歐洲最終成為世界經(jīng)濟貿(mào)易的中心?！獡?jù)《白銀資本》等(1)依據(jù)材料指出，13到18世紀，在世界經(jīng)濟貿(mào)易中居優(yōu)勢地位的是哪個地區(qū)？并結合所學學問，分析16世紀歐洲在世界經(jīng)濟貿(mào)易中境況起先改善的主要緣由。(2)依據(jù)材料和所學學問，指出與18世紀相比，19世紀歐洲和中國在世界經(jīng)濟貿(mào)易中的相對地位發(fā)生了怎樣的變更。并分析促成這一變更的政治、經(jīng)濟緣由。(1)地區(qū)：亞洲。緣由：開拓新航路，殖民擴張，得到大量的貴金屬，并在國家貿(mào)易中獲得豐厚利潤。(2)歐洲上升；中國下降。緣由：歐洲建立資本主義政治體制；進行工業(yè)革命；對外殖民擴張；充分利用既有的經(jīng)濟貿(mào)易體系；中國仍堅持封建專制統(tǒng)治；自然經(jīng)濟仍占主導地位；實行閉關鎖國政策；遭遇西方侵略。Z專題串線【例題】下面是儒家思想在古代中國演進的曲線圖示。請說出ABCD四個點分別指哪一時期？說明這一時期的儒學發(fā)展的特征和主要代表人物及其思想主見。acd在古代中國，儒家思想雖遭遇打擊、沖擊、批判，但其作為主流思想的地位屹立不倒的緣由？進入近代中國，儒家思想經(jīng)遭遇了怎樣的閱歷？結合史實說明。君主專制中心集權的影響主動作用：1.政治：有利于維護國家的統(tǒng)一，防止分裂割據(jù)，抵抗外來侵略。2.經(jīng)濟：有利于組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟活動，興建大型工程，保持封建經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。3.文化：奠定了中華文明長期領先于世界的基礎；4.民族：有利于各民族間經(jīng)濟文化的溝通，推動了先進的生產(chǎn)技術和文化的傳播。消極作用：l.經(jīng)濟上：明清時期，阻礙了資本主義萌芽的展；束縛了社會生產(chǎn)力的進步。2.政治上：易形成暴政及政治腐敗局面。3.思想上：對思想文化限制的加強，嚴峻阻礙了科學的發(fā)展。1、《詩經(jīng)．大雅．板》說：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城”。這表明當時已經(jīng)出現(xiàn)了：A．以德治國制度B．王位世襲制度C．宗法制度D．郡縣制度2：秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權制度，但皇帝之子、弟封王，始終持續(xù)到明清。“分王子弟，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明A．分封制有利于政權長期穩(wěn)定B．血緣分封是中心集權的基礎C．分王子弟是皇權的一種體現(xiàn)D．周代制度受到歷代政權推崇1、君主專制在從秦到清不斷強化的過程中偶有特殊狀況，能反映這一狀況的是A．戰(zhàn)國時秦國以王為首，統(tǒng)一后秦王稱皇帝B．漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權，隋代實行內(nèi)史、門下、尚書三省制C．唐代決策、審議、執(zhí)行權分別，宋代中心機構形成全面的權利牽制體系D．明初廢除丞相，清初“軍國政事”由議政王大會議確定2、我國古代中心機構不斷變革，曾先后出現(xiàn)了三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機處等制度。這些變革反映的趨勢是不斷強化A．專制皇權B．中心集權C．監(jiān)察權力D．對農(nóng)夫的限制1.中國古代官吏選拔標準有一個由世襲—功勞—道德—門第一才學的變更過程。其中實現(xiàn)選擇標準由家族世襲到功勞大小的變更的時期是

A．西周 B．戰(zhàn)國 C．魏晉 D．隋唐

2.在宋代的官員中，有三分之一以上來自平民家庭，這是因為當時推行的選官制度是A．軍功爵制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制1.有網(wǎng)友發(fā)表帖子探討科舉制時說：“自秦以來，科舉興于世，始以八股為試，學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學子神經(jīng)麻木，豈真學識耶？”對該帖最恰當?shù)脑u價是A．對科舉制的評價是完全正確的B．僅從追求功祿評價科舉制是片面的C．關于科舉制的史實和評價都有問題D．關于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時間都有錯誤●古代中國的土地制度：1、土地制度的演化：西周：井田制，土地國有制，瓦解于春秋。封建社會：地主土地私有制：占支配地位，是封建生產(chǎn)關系的基礎。1952年土地改革徹底廢除農(nóng)夫土地私有制：同地主土地全部制一樣，是專制主義中心集權制的基礎。土地國有制：如均田制2、土地制度變革和調(diào)整的相識：實質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律。

1．（2007年廣東卷1）下列選項中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是2、明清時期，松江地區(qū)形成“棉七稻二”甚至“棉九稻一”的農(nóng)業(yè)經(jīng)營新格局，這種格局的出現(xiàn)說明①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高②資本主義萌芽在棉紡織業(yè)領域首先興起③松江地區(qū)棉紡織業(yè)特殊發(fā)達④傳統(tǒng)的“南稻北粟”格局變更A．①②③④ B．①④ C．①③ D．②④1、考古是探討歷史的重要途徑，可以印證歷史上的文字記載?？脊艑W家對右圖的考古材料綻開過主動探討，探討結果是，此圖與當時的土地制度有關。其中最合乎探討結果的是：A．“盤古開天地”B．“溥天之下，莫非王土”C．“相地而衰征”D．“更名天下田為王田”甲骨文中的“田”字2：(2011·江蘇單科)明朝張瀚稱：“善為國者，令有無相濟，農(nóng)末適均，則百工之事，皆足為農(nóng)資，而不為農(nóng)病。顧低昂輕重之權，在人主操之爾?！边@段話反映的經(jīng)濟主見是A．農(nóng)業(yè)僅賴百工B．百工亦為本業(yè)C．農(nóng)工比重適當D．農(nóng)工任其消長●近代社會各階級的土地綱領或政策1、農(nóng)夫階級：《天朝田畝制度》：土地支配：不論男女，按年齡確定平均支配土地。目的是廢除封建地主土地全部制，建立“四有兩無”的志向社會。2、資產(chǎn)階級：平均地權：核定全國地價，現(xiàn)有地價歸原主，增漲地價歸國家。3、無產(chǎn)階級：中共的土地政策①、國共十年對峙時期：打土豪，分田地。②、抗日斗爭時期：“雙減雙交”。③、解放斗爭時期：沒收地主土地，實行耕者有其田●建國后農(nóng)村生產(chǎn)關系的調(diào)整：1、土地改革：1950年至1952年底，徹底廢除了封建剝削的土地制度（即地主土地全部制）。2、農(nóng)業(yè)社會主義改造：緣由：分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟束縛了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，難以滿足國家經(jīng)濟建設發(fā)展的須要。3、1958年“大躍進”和人民公社化運動。4、改革開放時期：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制（土地全部權和經(jīng)營權分別），發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)；●世界近現(xiàn)代史上主要大國解決土地或農(nóng)業(yè)問題的方式1、英國：“圈地運動”。2、俄國：1861年農(nóng)奴制改革，農(nóng)奴在法律上成為自由人，并可以贖買一塊份地。3、日本：明治維新廢除封建領主土地全部制，確立地主土地私有制，允許土地買賣。4、美國：羅斯福新政：調(diào)整農(nóng)業(yè)政策5、蘇俄和蘇聯(lián)：①《土地法令》：沒收地主土地，實行土地國有化，支配給農(nóng)夫運用。②戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策：余糧收集制。③新經(jīng)濟政策：實行固定的糧食稅。④農(nóng)業(yè)集體化：組織集體農(nóng)莊。⑤赫魯曉夫農(nóng)業(yè)改革：提高糧食收購價格；擴大集體農(nóng)莊和國營農(nóng)場的自主權；墾荒，種植玉米。1.某古物保藏家收集到下列文物，其中確定是贗品的是①商周時期的青銅器一尊②宋代紙幣交子③唐代彩色瓷器一件④明代琺瑯彩瓷器一件A.①②

B.②③

C.①③

D.③④2.自耕農(nóng)是我國古代國家賦稅徭役的主要擔當者，所以土地兼并嚴峻影響國家的財政收入，但是在宋代實行卻“田制不立”“不抑兼并”政策，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的緣由可能是A．商品經(jīng)濟發(fā)展快，商業(yè)稅大增 B．北宋接著實行隋唐時的“均田制”C．土地租佃制度發(fā)展快速 D．農(nóng)業(yè)稅收始終相對穩(wěn)定251.明代沉船“南澳一號”發(fā)掘引起社會關注，學生以此為題進行探討性學習，搜集的一條史料是：“(明中后期，有大臣)請開市舶，易私販而為公販……不得往日本……亦禁不得以硝黃、銅、鐵違禁之物夾帶出海。奉旨允行，幾三十載?！睂υ撌妨侠斫庾钋‘?shù)氖?)A．明代沒有民間的海外貿(mào)易B．明政府曾奉行重商主義政策C．明政府曾有條件地允許海外貿(mào)易D．明政府從今廢除“海禁”政策C2：(2011·福建文綜)《漢書·食貨志》記載：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣；故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也?！边@表明A．朝廷重農(nóng)，百姓抑商B．上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C．百姓皆重商輕農(nóng)D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向儒家思想的發(fā)展歷程春秋創(chuàng)立：孔子：仁、禮、德治，有教無類。戰(zhàn)國發(fā)展：孟子：仁政、民貴君輕，人性善。荀子：禮法并施、君舟民水，人性惡，天行有常，制天命而用之。漢代正統(tǒng)：董仲舒新儒學：天人感應、君權神授，大一統(tǒng)、罷黜百家獨尊儒術，三綱五常。宋明新生：程朱：理是世界的本原，理在物中，格物致知，存天理滅人欲。陸王：心是世界本原，理在心中，獨創(chuàng)本心，致良知。明清批判繼承：李贄：反對迷信儒學權威，理在百姓的日常生活中，特性解放，男女同等。黃顧王：指責君主專制，主見工商皆本，經(jīng)世致用。2：(2011·上海單科)當代某學者談及自己為人處世的宗旨時說：對己學道家，意思是清靜寡欲；做事學法家，意思是按原則辦事；待人學儒家，即A．愛無差等B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，滅人欲1.(2010·浙江文綜)中國古代學術史上曾發(fā)生過一次著名的理學家辯論，甲方指責乙方做學問“支離”，乙方指責甲方做學問“太簡”。下列各項中，屬于當時乙方代表人物主要觀點的是()A．格物致知B．獨創(chuàng)本心C．知行合一D．萬物皆只是一個天理1.“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主見屬于()A．儒家“仁愛”思想B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想D．墨家“非攻”思想294.著名歷史學者李慎之在《“封建”一詞不行濫用》一文中寫道：“歷覽前史，中國的封建時代恰恰是人性之花開得最盛最美的時代，是中國人的特性最為高揚的時代。”下列能夠佐證這一觀點的是()A．“兼相愛，交相利”B．“天行有?！盋．“天人感應”D．“存天理，滅人欲”A背景發(fā)展歷程影響古希臘民主政治羅馬法1.自然環(huán)境：多山少平原，靠海。2.經(jīng)濟：工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達。殖民擴張。3.政治：小國寡民的城邦，實行公民政治4.思想：社會環(huán)境寬松，同等互利觀念形成。1、梭倫改革奠基：經(jīng)：①解負令，廢除債務奴隸制；②激勵發(fā)展工商業(yè)。政：①按財產(chǎn)多寡將雅典公民分為四個等級②設立四百人會議、陪審法庭2、克利斯提尼改革最終確立：①按地域劃分10個新行政選區(qū)；②創(chuàng)立五百人會議、十將軍委員會；③實行陶片放逐法。3、伯里克利改革發(fā)展到頂峰：①除十將軍外，各級官職向全部公民開放；②使公民大會、五百人會議、陪審法庭擁有最充分的權力。③發(fā)放津貼激勵公民參政。①進步性：對雅典：促成了雅典政治、經(jīng)濟、文明的高度旺盛。對后世：開西方民主政治之先河，為后來資產(chǎn)階級民主供應了思想基礎。②局限性：范圍：是男性公民的民主，婦女、奴隸、外邦人沒有民主權利。性質(zhì)：只適用于小國寡民的干脆民主，奴隸主階