應(yīng)有格物致知精神課件

應(yīng)有格物致知精神1．理解真正的格物致知精神。2．理解文章的論證方法。3.聯(lián)系學(xué)習(xí)實際，培養(yǎng)科學(xué)實驗精神。

丁肇中（1936－）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國。三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。丁肇中（）不知所措（）彷徨

（）華裔（）論語（）儒家（）

zhàocuòpánɡ一、讀一讀yì

lúnrú

格物：致知：彷徨：袖手旁觀：不知所措：推究事物的原理。獲得知識。比喻置身事外或不協(xié)助別人。不知道怎么辦才好，形容受窘或著急。二、記一記比喻走來走去猶豫不決。1.課文論述的話題是什么？談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。2.作者的觀點(diǎn)是怎樣的？應(yīng)有格物致知精神。1.“格物致知”在《大學(xué)》里早已提到，這種精神在中國傳統(tǒng)教育里是否得到了大力傳揚(yáng)？為什么?

傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知，即不重視自然科學(xué)的實驗精神。原因：傳統(tǒng)的中國教育的目的是“并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度”，埋沒了格物致知的真正意義。2.實驗精神（“格物致知”精神）為什么很重要?應(yīng)該怎樣進(jìn)行實驗？科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。實驗的方法（1）實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。（2）實驗不是毫無選擇的測量，它需要有細(xì)致具體的計劃。3.既然實驗精神如此重要，當(dāng)今的中國學(xué)生是否已經(jīng)很重視它了呢？為什么？

中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象思維而不愿動手。誤以為埋頭讀書就可以應(yīng)付一切，結(jié)果對實際毫無幫助。以自己的經(jīng)歷為例（事實論證）一、論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神三、論證方法：舉例論證.道理論證二、論證結(jié)構(gòu):分析問題得出結(jié)論必須重視格物致知精神(3---12)(13)提出論題首先，指出傳統(tǒng)教育的弊端。然后，分析科學(xué)上的實驗精神的重要性。接著，指出當(dāng)今的中國學(xué)生依然輕視實驗精神。(1---2)小結(jié)談?wù)勚袊鴮W(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。引論（提出論點(diǎn)）本論（闡明道理）結(jié)論（解決問題）應(yīng)有格物致知精神解釋格物致知的含義古代并未重視格物致知現(xiàn)代格物致知的重要性論證格物致知的真正意義應(yīng)有格物致知精神貢獻(xiàn)人類社會培養(yǎng)實驗精神

你具備真正的“格物致知”精神嗎？請結(jié)合自己的經(jīng)歷給大家講一講。示例：下雪了，我伸出雙手，接過翩翩飛來的小雪花，在手指溫柔的一握中，小雪花不見了，只見手心里淚珠點(diǎn)點(diǎn)，于是我知道雪融化后是水。要實現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)