解性默寫(xiě)及答案【共九篇】

部編版必修下冊(cè)文言文理解性默寫(xiě)班級(jí)：姓名：說(shuō)明：最新普高語(yǔ)文教材，部編版下冊(cè)，共編排了十二篇古文，其中九篇需要背誦，背誦篇目編輯了理解性默寫(xiě)題目，后附有答案。古文、古詩(shī)詞目錄：一、子路曾皙冉有公西華侍坐/《論語(yǔ)》二、庖丁解牛/《莊子》三、《燭之武退秦師》四、《鴻門(mén)宴》司馬遷五、諫逐客書(shū)/李斯六、諫太宗十思疏/魏征七、*答司馬諫議書(shū)/王安石八、阿房宮賦/杜牧九、*六國(guó)論/蘇洵一、子路曾皙冉有公西華侍坐/《論語(yǔ)》理解性默寫(xiě)：①《侍坐》中孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使三個(gè)弟子毫無(wú)顧慮地說(shuō)出各自志向：“_____________,毋吾以也。居則:，_________,________？”②《侍坐》中面對(duì)孔子的提問(wèn)，個(gè)性魯莽卻率真的子路急忙回答道：_,,加之以師旅,__________,由也為之，比及三年，可使有勇，_____________?！雹邸妒套分忻鎸?duì)孔子的詢(xún)問(wèn)，公西華（點(diǎn)）認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“_________，___________。”④孔子認(rèn)為”禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸癬___________，____________。”⑤侍坐》中面對(duì)孔子的詢(xún)問(wèn),曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象:____，______,_____?！雹蕖蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話(huà)打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“。?！雹摺蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對(duì)于子路的回答，孔子沒(méi)有直接表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示：。這既是暗示性的批評(píng)，又不傷其自尊。⑧《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從：“。”這句話(huà)可以看出來(lái)。⑨《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫(xiě)孔子哂笑子路的原因的句子是：，。【默寫(xiě)答案】1以吾一日長(zhǎng)乎爾不吾知也如或知爾則何以哉2千乘之國(guó)攝乎大國(guó)之間因之以饑饉且知方也3端章甫愿為小相焉4為國(guó)以禮其言不讓5浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸6“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。”7夫子哂之。8夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?為國(guó)以禮，其言不讓。二、《庖丁解?！?莊子名句默寫(xiě)：①方今之時(shí)，，官知止而神欲行。②以無(wú)厚入有間，。③批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，，而況大乎?、芴岬抖?，為之四顧，，善刀而藏之。⑤能代表庖丁觀點(diǎn)的一句話(huà)是：，。【默寫(xiě)答案】①臣以神遇而不以目視②恢恢乎其于游刃必有余地矣③技經(jīng)肯綮之未嘗④為之躊躇滿(mǎn)志⑤臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣三、《燭之武退秦師》理解性默寫(xiě)：1.《燭之武退秦師》中說(shuō)出了晉國(guó)秦國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的理由是：、。2.燭之武被求著出山時(shí)，說(shuō)了一句隱含著不能早被任用的酸辛和不滿(mǎn)的話(huà)是：3.大敵當(dāng)前，內(nèi)憂(yōu)外患，鄭伯貴為一國(guó)之君卻能禮賢下士，誠(chéng)懇自責(zé)：4.鄭伯動(dòng)之以情，曉之以理，勸說(shuō)燭之武，也略略還有點(diǎn)威脅是：

5.燭之武見(jiàn)秦伯時(shí)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對(duì)方的驕傲心理的語(yǔ)句是：6.燭之武勸說(shuō)秦伯，貌似謙恭，卻極有份量，以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話(huà)的主動(dòng)權(quán)，以退為進(jìn)，柔中有剛：

7.燭之武從地理位置說(shuō)明“亡鄭”于秦?zé)o益而有害的結(jié)果。當(dāng)時(shí)秦在西，鄭在東，晉置于兩國(guó)之間，秦鄭并不接壤，秦欲越晉據(jù)鄭，絕無(wú)可能：8.燭之武緊緊抓住秦穆公欲吞并天下的心理，聯(lián)系實(shí)際，指點(diǎn)迷津，循循善誘，娓娓說(shuō)理，動(dòng)之以情，誘之以利，“”。“亡鄭”、“舍鄭”的利害關(guān)系一目了然，明智的秦穆公自當(dāng)怦然心動(dòng)，坐收漁利。9.做人不僅要有智謀而且還要有仁義，就如同《燭之武退秦師》中的晉文公所說(shuō)：“”10.燭之武說(shuō)晉野心勃勃，貪得無(wú)厭的句子是：11.燭之武闡明了晉對(duì)秦的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮的句子是：【默寫(xiě)答案】1.以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。2.臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。

3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。

4.然鄭亡，子亦有不利焉。

5.秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。6.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

7.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。8.若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害9.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。10.夫晉，何厭之有？11.闕秦以利晉，唯君圖之。四、《鴻門(mén)宴》司馬遷理解性默寫(xiě)：1.表達(dá)大丈夫應(yīng)不拘小節(jié)意思的句子是：。2.比喻一個(gè)人說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖另有所指的句子是：。3.形容自己方處于危險(xiǎn)境地的句子是：？4.形容秦王殺人如麻，有虎狼之心的句子是：。5.魯迅對(duì)《史記》的高度評(píng)價(jià)是：。【默寫(xiě)答案】1.表達(dá)大丈夫應(yīng)不拘小節(jié)意思的句子是：大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。2.比喻一個(gè)人說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖另有所指的句子是：今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。3.形容自己方處于危險(xiǎn)境地的句子是：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？4.形容秦王殺人如麻，有虎狼之心的句子是：殺人如不能舉，刑人如恐不勝。5.魯迅對(duì)《史記》的高度評(píng)價(jià)是：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》五、《諫逐客書(shū)》1、作者以秦國(guó)歷史上的四位君主的功業(yè)為事實(shí)論據(jù)，進(jìn)行概括并得出成功的原因：，。2、作者羅列秦王所喜愛(ài)的異國(guó)奇珍異寶及音樂(lè)，順理成章地點(diǎn)出秦王對(duì)珍寶喜愛(ài)的原因：，。3、作者認(rèn)為秦王選取人才的原則是，。如此重物輕人，決非一代英主所當(dāng)為。4、作者認(rèn)為三王五帝無(wú)敵的原因就是能兼容并包，就像，故能成其大；，故能就其深。5.《諫逐客書(shū)》的中心論點(diǎn)“，”，即認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。6.《諫逐客書(shū)》中說(shuō)：“非秦者去，為客者逐”，，直接落到統(tǒng)一天下這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，切近要害。【默寫(xiě)答案】1、此四君者，皆以客之功。2、然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民。3、非秦者去，為客者逐。4、是以太山不讓土壤；河海不擇細(xì)流，5.臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。6.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。六、《諫太宗十思疏/魏征》1、在《諫太宗十思疏》中魏征期望達(dá)到的理想政治境界境界是：。2、作者肯定人民力量的句子是：。3、概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律：。4、“十思”的內(nèi)容：。5、君王按“十思”去做，會(huì)有怎樣的結(jié)果：。6、作者認(rèn)為得天下的君王為何易失天下：?！灸瑢?xiě)答案】1、鳴琴垂拱，不言而化。2、怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。3、有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。4、誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿(mǎn)溢，則思江海下百川；樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度；憂(yōu)懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)因怒而濫刑。5、則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。6、夫在殷憂(yōu)，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。七、《答司馬諫議書(shū)》1.《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光來(lái)信中給自己因變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句是：，，。2.對(duì)冠以“征利”罪名加以反駁的句是：，。3.對(duì)冠以“拒諫”罪名加以反駁的句是：，，。4.直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：，。5.，，可以說(shuō)是王安石的行事準(zhǔn)則，也是歷史上一切改革家剛決精神的概括。6.王安石在文章最后正面表明態(tài)度：“，，委婉中蘊(yùn)含鋒芒，道出了以司馬光為首的保守派的思想實(shí)質(zhì)。7.作者以，，為論證立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派的謬論駁斥，表明堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。8、作者直言，，，將新法從決策、制定到推行全過(guò)程置于完全名正言順、合理合法的基礎(chǔ)上，“侵官”之說(shuō)不攻自破?！灸瑢?xiě)答案】1.舉先王之政，以興利除弊，不為生事2.為天下理財(cái)，不為征利3.辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫4.而議事每不合，所操之術(shù)多異故也5.度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔也6.如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。7.名實(shí)已明，而天下之理得矣8、受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司八、《阿房宮賦》1、《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：。2、《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：。3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是：。4、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：。5、從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸?？鞓?lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是：。6、總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是：？7、杜牧在本文中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是：。8、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒(méi)有用的，要吸取歷史教訓(xùn)，不要讓歷史重演，如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語(yǔ)句是：【默寫(xiě)答案】1、覆壓三百余里，隔離天日。2、歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。3、明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。4、六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。5、一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。6、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？7、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。8、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。九、《六國(guó)論》1.對(duì)于戰(zhàn)國(guó)六國(guó)和后來(lái)的秦皇朝覆滅的原因,古代許多名家都有其真知灼見(jiàn),請(qǐng)分別默寫(xiě)出下列名家總結(jié)六國(guó)或秦滅亡的根本原因。蘇洵《六國(guó)論》：____________________________________________賈誼《過(guò)秦論》:

_____________________________________________杜牧《阿房宮賦》:____________________________________________2.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。蘇洵《六國(guó)論》最后一段中用六國(guó)破滅的教訓(xùn)來(lái)對(duì)比當(dāng)今局勢(shì)，勸誡統(tǒng)治者的一句話(huà)是：_________，_________，__________。3.蘇洵認(rèn)為賂秦導(dǎo)致了六國(guó)力虧、滅亡，《六國(guó)論》第二段中“__________，______