人教部編版七年級語文上冊課件：第18課 狼

18狼1．知識與技能目標：正確、流暢地朗讀，并能基本背誦課文。2．過程與方法目標：逐步培養(yǎng)學生客觀認識社會，多角度分析問題，關注自然的態(tài)度。3．情感態(tài)度與價值觀目標：懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭。三維目標同學們一定聽說過狐、鬼的故事。真有這樣的事嗎？我們都知道是沒有的。讀狐說鬼是一種假托的方式，目的還在說人，說社會現象。例如有個故事叫《畫皮》，說的是一個惡鬼，在人皮上畫了一個美女，披在自己身上，就變成了美女，然后去害人。這簡直是荒誕至極。但想一想就會覺得它非常真實，許多壞人在干壞事之前，不是先要把自己裝扮成好人嗎？這個故事就出自《聊齋志異》。這節(jié)課就讓我們跟隨蒲松齡走進《聊齋志異》，去欣賞兩只狼的表現。新課導入

蒲松齡(1640—1715)，字留仙，世稱聊齋先生，淄川(今屬山東淄博)人，清代文學家。他自幼勤學、聰敏，自學成才，在家鄉(xiāng)設館教書，創(chuàng)作了許多鬼怪故事，后來匯編成書，就是《聊齋志異》。知識梳理作者介紹

《聊齋志異》是我國著名的文學作品，是短篇小說集?！傲凝S”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。作者通過談狐說鬼，諷刺當時社會的黑暗、官場的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術成就很高，具有現實意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動。很多篇目已改編成電影、電視，為大家所熟悉。郭沫若也曾評價《聊齋志異》：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分?！弊髌泛喗榫剑?/p>

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一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。僅，只連接、緊跟很跟從又,再一起跟原來一樣整體感知一個屠戶晚回家，擔子里的肉賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟從。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經扔完了，然而兩只狼像原來一樣一起追趕。翻譯

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。處境困迫，為難擔心攻擊看，視堆積柴草覆蓋,遮蓋于是解除,卸下兇狠注視的樣子屠戶處境困迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊?？匆暗乩镉幸粋€打麥場，場主人在那里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，卸下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。一會兒徑直像狗似的蹲坐在前面時間長了閉上眼睛神情很悠閑突然用殺死正想要挖洞從通道進入屁股假裝睡覺表示推測，大概，原來是一會兒，一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了，那只狼好像閉上眼睛，神情很悠閑。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里挖洞，想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。狼的身子已經鉆進一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。狡猾狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死，禽獸的詭詐手段能有多少?。恐皇窃黾有α狭T了。一會兒深層探究1．請用簡潔的語言概括情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結局。遇狼——懼狼——御狼——斃狼2．你覺得文中哪個字最能反映狼的本性？除了這一本性外，還有哪些特點？請從文中找出相應的依據?！镑铩保憩F在：①久之，目似瞑，意暇甚。②一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。除此之外，還有“貪”和“兇”，表現在：①綴行甚遠、仍從貪②后狼止而前狼又至貪③兩狼之并驅如故貪④眈眈相向兇3．屠戶是如何與兩狼展開搏斗的呢？從中可看出屠戶具有怎樣的品質？①屠乃奔倚其下，弛擔持刀。②屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。③方欲行，轉視積薪后。④屠自后斷其股，亦斃之。⑤乃悟前狼假寐。①②④表現了屠戶的勇；③⑤表現了屠戶的智。屠戶是一個智勇雙全的人。4．本文從整體傾向看，主要寫的是人還是狼？

①標題。以“狼”為題，體現出作者的著眼點。②行文。通過屠戶的種種情態(tài)變化來反映狼的貪婪、兇詐。每段描寫均落在狼上。③結尾。作者直接評論“狼性”及其結局，表明落腳點是在“狼”。由此可知，屠戶在文中的出現，是作為表現“狼”的對立面，其用意并不僅僅在贊揚屠戶的機智勇敢，更在于突出“狼無論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機智的人面前終究是要失敗的”這一中心。主旨探究1．課文最后一段的議論中，“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？不是。運用諷刺的修辭手法，把深刻的主題寓于生動的形象之中，是這則寓言的一個顯著特點。聊齋故事本來就是以記敘奇聞逸事折射人間世態(tài)百情為宗旨，文中寫到的這兩只狼能施展詭計，前后夾擊，盡顯貪婪、陰險、狡詐。盡管如此，它們最終還是斃命于屠戶刀下，因此作者的議論告訴人們，像狼一樣的惡人，不管怎樣狡詐，不管耍什么花招，終歸是會被識破、被殲滅的。故事雖然短小，但其中蘊含的哲理發(fā)人深省。2．從故事中，你得到怎樣的啟示？①一切像狼一樣的惡人都是以害人始，以害己終，最后的下場是自取滅亡。②人有狼所沒有的智慧、勇氣和力量，人能夠戰(zhàn)勝狼，戰(zhàn)勝像狼一樣的惡勢力。③對待像狼一樣的惡人，必須識破假象，并且不存幻想，勇于斗爭。④除惡務盡，要像屠戶并斃兩狼，不留后患。課文總結狼，自古以來被人們視為邪惡、殘忍、貪婪的象征，什么“狼心狗肺”“狼狽為奸”“狼子野心”等等，足以顯示人們對狼的痛恨。但是如果我們換一個角度想一下，狼的所謂“貪婪兇惡、狡詐陰險”其實只是它們在險惡的生存環(huán)境下的生存方式而已，那些關于“狼”的成語，用來形容人類當中的某些卑劣者，倒是挺合適的。現在我們知道，狼的一生是充滿艱辛的。生活在野外，狼就必須經常與其他的狼爭奪食物和領地。捕獵是危險的，有時也不免空腹而歸，一無所獲。研究表明，捕獵的成功率只有7%到10%。一旦捕獵成功，