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新課標(biāo)卷高考古詩文背誦64篇篇目情景式默寫匯編(一)初中部分(50篇)詩歌部分:1、《詩經(jīng)?關(guān)雎》(1)《關(guān)雎》開頭“,?!眱删涑晒\(yùn)用了比興手法,為下文抒發(fā)哀情創(chuàng)造了情意綿綿的意境。(2)《關(guān)雎》中寫美麗的女子是青年男子追求的好對象的句子是"(3)《關(guān)雎》一詩中詩人以纖細(xì)的井菜被水?dāng)[動的情景發(fā)端,以引起所詠之事的比興句是2、《詩經(jīng)?兼葭》(1)《兼葭》一詩中寫在清晨的秋霜中主人公順流而下追隨戀人的詩句是“(2)《兼葭》一詩中寫河邊蘆葦繁密、清晨露水未干的詩句是“,(3)《兼葭》中用“,?!北砻髯冯S伊人的道路漫長且路又險(xiǎn)又高。3、《觀滄海》 曹操(1)《觀滄?!芬辉娭校鑼懖菽揪吧木渥邮恰?,(2)《觀滄?!芬辉娭袑懬镲L(fēng)和海中翻騰的波浪的句子是“ ,(3)在《觀滄?!分?,表現(xiàn)曹操揮師北伐,登山觀海的兩句是“,4、《飲酒》 陶淵明(1)陶淵明在《飲酒(其五)》中,表明自己厭惡官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態(tài)而喜歡隱居的清凈生活的詩句是“,(2)陶淵明在《飲酒(其五)》中表明作者本想辨識卻不可言傳的詩句是“(3)《飲酒(其五)》中,陶淵明無意中看到黃昏時(shí)南山的美好景象一飛鳥結(jié)伴飛返山林,萬物自由自在,頓悟自然的人生真諦的詩句是“,(4)陶淵明在《飲酒(其五)》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的生活的詩句是(5)陶淵明在《飲酒(其五)》中表現(xiàn)了詩人怡然自得,恬靜閑適、熱愛自然、胸襟曠達(dá)的詩句“(6)陶淵明在《飲酒(其五)》中表達(dá)自己不愿奔波于污濁的官場,而要回歸大自然優(yōu)美寧靜的環(huán)境中的詩句是,。5、《送杜少府之任蜀州》 王勃(1)王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí),氣勢宏偉,已遇不必傷別之意,為下文抒情奠定基調(diào)的詩句是,。(2)王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是(3)王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩句是 “(4)王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩人豁達(dá)爽朗的胸懷的詩句是 “(5)唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩句,由此聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句“,"。(6)《送杜少府之任蜀州》中,王勃在風(fēng)煙迷茫之中,遙望送別之地的句子是"6、《次北固山下》王灣(1)王灣《次北固山下》中含有“青山”“綠水”的詩句是“ , ”(2)在《次北固山下》中,描寫潮水漲滿、順風(fēng)行船的詩句是?(3)《次北固山下》中詩人直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情,進(jìn)而使全詩籠罩上一絲淡淡的思鄉(xiāng)之情的詩句是(4)王灣在《次北固山下》中由江上觀日出起興,抒發(fā)無限感慨且富含哲理的詩句是(5)王灣《次北固山下》中運(yùn)用對偶的修辭手法,并以小景與大景互相映襯,寫出了江面的開闊,同時(shí)也詩人心胸開闊的詩句是“,(6)王灣《次北固山下》中,表現(xiàn)北固山秀麗景色的句子是" ,7、《使至塞上》王維(1)王維《使至塞上》中,交代自己身份、出使目的和地點(diǎn)的句子是“(2)王維在《使至塞上》一詩中,用比喻的修辭手法表達(dá)詩人惆悵、抑郁之情的詩句是(3)王維《使至塞上》中" , ”兩句,寫了詩人到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。(4)《使至塞上》一詩中作者在敘事寫景之中傳達(dá)出自己幽微難言的內(nèi)心郁悶與憤慨的詩句是“(5)《使至塞上》中描寫邊疆將士繁重、緊張的戰(zhàn)事生活的詩句是“",同時(shí)寫出了將士們以身護(hù)國的愛國熱情。(6)王維《使至塞上》一詩中描寫塞外風(fēng)光的著名詩句是“8、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 李白(1)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,通過對漂泊無定的楊花、凄厲啼鳴的子規(guī)的描寫,營造了悲傷的氛圍的詩句是“,(2)李白咋《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中通過豐富的想象把明月人格化,表達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的句子是“,”。(3)在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,李白想把自己的思念托付明月,帶給遠(yuǎn)方寂寞的朋友的詩句是)。9、《行路難》李白(1)李白在《行路難(其一)》中通過“, ”兩句的動作描寫細(xì)節(jié)刻畫,形象的揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。(2)《行路難(其一)》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取的精神,抒發(fā)其遠(yuǎn)大志向的詩句是“ ,—(3)李白的《行路難(其一)》中象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻的兩句詩是(4)李白在《行路難(其一)》中,借用姜子牙和伊尹的典故,表明自己對從政仍有所期待的句子是:(5)在《行路難(其一)》中," ,兩句詩展現(xiàn)了李白對到達(dá)理想彼岸的自信樂觀。(6)李白在《行路難(其一) 》中運(yùn)用細(xì)膩的動作描寫表達(dá)內(nèi)心悲憤的句子是10、《望岳》杜甫(1)《望岳》中,杜甫借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象的語句是 ? (2)在《望岳》中,虛實(shí)結(jié)合,描寫泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩句是(3)杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻、幽深的詩句是(4)在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是(5)《望岳》中,杜甫初見泰山時(shí)抒發(fā)驚嘆仰慕之情的句子是(6)杜甫在《望岳》中,描繪泰山秀美無比,突出泰山高聳挺拔、隔天蔽日的山姿并賦予其生命力的句子是11、《春望》杜甫(1)杜甫在《春望》一詩中寫國度淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼,傳達(dá)出詩人憂國傷時(shí)之情的詩句是“ ,(2)杜甫的《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是“(3)杜甫在《春望》一詩中悲嘆國破家亡,抒發(fā)離亂之痛,表現(xiàn)了他愛國、念家的美好情操。詩中能夠表現(xiàn)他因憂愁而日益衰老的句子是“,(4)杜甫在《春望》中寫戰(zhàn)火連天、家書難覓的千古名句是“,(5)在《春望》中,杜甫從小處落筆,情因景(花、鳥)生,景隨情移的句子是(6)杜甫在《春望》中,把眼前的人事和永恒的時(shí)空對比,使人內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的草木荒涼和空曠廢城的感覺的詩句是“ ,"。12、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫(1)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦,同情勞動人民,表現(xiàn)詩人雖身處逆境仍然能樂觀向上的詩句是:(2)在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,表現(xiàn)詩人寧愿凍死以換取天下勞苦大眾的溫暖的名句是:(3)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,“兩句以孩子夢中蹬破被里的描寫來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)詩人一家生活條件的艱苦。(4)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫出茅草被牧童抱走之后自己又呼又嘆的情形,表達(dá)了詩人焦急無奈與痛苦之情的詩句是“ , (5)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中渲染出黃昏時(shí)分陰沉迷蒙的氛圍, 從而烘托出詩人同樣的心境的詩句是(6)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫出經(jīng)歷安史之亂后,國仇家恨讓詩人潸然淚下的情景的詩句是:13、《白雪歌送武判官歸京》 岑參(1)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看,色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩是(2)《白雪歌送武判官歸京》中,用互文見義手法,描寫寒冷天氣中的練兵活動,用天氣寒冷反襯出將士樂觀的戰(zhàn)斗情緒的句子是" , (3)岑參的《白雪歌送武判官回京》中寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的句子是"(4)《白雪歌送武判官歸京》中,寫在主帥的營帳擺開筵席,用三種樂器演奏,描繪出急管繁弦的場面,突出送別時(shí)觸動鄉(xiāng)愁的另一番滋味的句子是“ , ^(5)岑參在《白雪歌送武判官歸京》中,以“山”和“馬蹄印”寫朋友間的深厚情誼和惜別的惆悵之情的句子是情深目送的詩句之(6)《白雪歌送武判官歸京》中,岑參表達(dá)送客到輪臺東門路口時(shí)依依不舍、情深目送的詩句之(7)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷的景象(或描寫塞外風(fēng)狂雪早)的句子是(8)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中,把漫天飛雪的西北邊塞風(fēng)物,比作絢麗多姿的江南春景,喚起了蓬勃春意,流露出詩人積極進(jìn)取、不畏艱苦的樂觀精神的句子是“(9)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中,寫雪花進(jìn)入帳內(nèi),讓人感覺寒冷的句子是14、《早春呈水部張十八員外》 韓愈(1)《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的蒙蒙細(xì)雨,春色若隱若現(xiàn),報(bào)告了春天早來的消息的詩句是(2)《早春呈水部張十八員外》中,詩人運(yùn)用對比、議論等手法表達(dá)自己對早春的贊美與熱愛之情的詩句是(3)韓愈在《早春呈水部張十八員外》中對初春直接贊美的兩句是15、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》 劉禹錫(1)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中飽含詩人無限的心酸和憤怒的詩句是(2)劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩句是(3)在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》這首詩中,表達(dá)詩人對友人的關(guān)懷與感謝,與友人共勉的詩句是(4)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》一詩中,詩人借用典故來寫出自己離開家鄉(xiāng)之久的詩句是(5)劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中,勸慰朋友也勸慰自己,在滿心惆悵的同時(shí),表達(dá)對世事洞徹、達(dá)觀又富有哲理的句子是" , "(6)白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》一詩中,暗示自己因人事變遷而產(chǎn)生悵惘心情的詩句是“16、《觀刈麥》白居易(1)《觀刈麥》一詩中,體現(xiàn)婦女兒童一起農(nóng)忙的句子是(2)白居易《觀刈麥》中描寫了農(nóng)民忍受盛夏酷熱,辛勤勞動的場景是(3)白居易《觀刈麥》中表現(xiàn)農(nóng)民矛盾心理的詩句是“(4)白居易《觀刈麥》中直接揭示勞動人民生活艱辛的原因的句子是“(5)白居易在《觀刈麥》中敘寫了割麥者的辛苦勞碌和拾麥者的辛酸苦楚,而作為朝中官員的自己卻“,”兩相對比,表達(dá)了詩人對底層人民的同情和自身的愧疚。(36)白居易在《觀刈麥》中從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙的詩句是" ,17、《錢塘湖春行》 白居易(1)白居易在《錢塘湖春行》中,交代春游的地點(diǎn)(寺北亭西)和水、云遠(yuǎn)景,勾畫出早春輪廓的句子是“(2)白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯、燕的活動來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子(3)在《錢塘湖春行》中,白居易把實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)向腳下的植被, 對花和草進(jìn)行描寫的句子是(4)白居易在《錢塘湖春行》中,通過對早鶯新燕的擬人化描寫,為全詩增添青春活力與生機(jī)的句子是(5)白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻、春草吐綠的詩句(6)在《錢塘湖春行》中,表現(xiàn)白沙堤、綠楊等景物美不勝收,詩人余興未闌,令人回味無窮的句子是18、《雁門太守行》 李賀(1)“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下,戰(zhàn)云籠罩,使人透不過氣來,而戰(zhàn)士整裝待發(fā),士氣還很旺盛的詩句“,(2)李賀在《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國之忠心的詩句是“ (3)李賀《雁門太守行》中描寫官軍出其不意襲擊敵人的詩句(4)李賀《雁門太守行》中,描繪敵兵壓境,我軍應(yīng)戰(zhàn),圍城與突圍慘烈戰(zhàn)斗的情景的句子“(5)《雁門太守行》中,表達(dá)了為報(bào)答國君的賞賜和厚愛,將士誓死血戰(zhàn)到底的決心和意志句子是(6)李賀《雁門太守行》中從聲和色兩方面勾畫了一幅激烈的戰(zhàn)斗場面,渲染了沉重、緊張、肅殺的氛圍的詩句 ,019、《赤壁》杜牧(1)《赤壁》一詩中,杜牧以折斷的戰(zhàn)戟引起對前朝人物和事跡的慨嘆的句子是“ ,(2)《赤壁》中,作者杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判斷的句子(3)杜牧《赤壁》中“,”兩句,設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。20、《泊秦淮》杜牧(1)《泊秦淮》一詩中,詩人借“商女”來批判沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者的詩句是(2)《泊秦淮》中,杜牧勾畫出一幅泊船秦淮河時(shí)迷蒙的夜景圖的句子是(3)《泊秦淮》中,杜牧借陳叔寶因追求荒淫享樂而亡國的歷史,諷刺晚唐那些醉生夢死的官員不吸取教訓(xùn),表現(xiàn)他對國家命運(yùn)深切憂慮的句子是" , 21、《夜雨寄北》李商隱(1)李商隱在《夜雨寄北》中暗示詩人仕途失意,羈旅他鄉(xiāng),思?xì)w不得的抑郁愁苦之情的句子“(2)李商隱在《夜雨寄北》中抒發(fā)的思念之情,亙古不變,千百年來為人們所傳唱。瀟瀟夜雨中,李商隱倚窗佇立,將相思之情轉(zhuǎn)化為重逢的希冀:" _ , (3)李商隱《夜雨寄北》中想象與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的名句是“22、《無題》李商隱(1)李商隱《無題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)、奉獻(xiàn)不止的精神的詩句是“(2)李商隱《無題》中寄托作者仕途苦悶的心情, 以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是 “ ^(3)李商隱《無題》中通過神話傳說找到慰藉自己的途徑, 表達(dá)了自己情感的詩句是“(4)李商隱《無題》中緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn),抒發(fā)離別之恨的句子是“(5)李商隱《無題》中寫女子離別后的擔(dān)心,含有兩人要各自珍重的意思的句子是“(6)李商隱《無題》中,表明希望有青鳥一樣的使者傳消息的詩句是23、《相見歡》李煜(1)《相見歡》中以無法剪斷、無法理出的頭緒,形容愁思之紛繁難解的句子是(2)李煜《相見歡》中寫作者默默無言,孤孤單單,獨(dú)自上樓,只有冷月相伴的句子是“(3)《相見歡》中描寫詞人在月下抒發(fā)囚禁生活的凄涼的句子是范仲淹24、《漁家傲?秋思》范仲淹(1)范仲淹在《漁家傲?秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻不甘無功而返的矛盾心理的句子是“(2)《漁家傲?秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼、奇異的句子是(3)《漁家傲?秋思》中用互文的手法,表現(xiàn)將士們思鄉(xiāng)之情的句子是“(4)《漁家傲?秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詞句是(5)王維以“大漠孤煙直,長河落日圓”突出表現(xiàn)了邊塞的壯美,范仲淹在《漁家傲?秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼,這兩句詞是" , ^ (6)范仲淹的《漁家傲?秋思》中從聽覺和視覺角度描寫塞上荒僻景象的句子是“四面邊聲連角起,25、《浣溪沙》晏殊(1)晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對比的詞句是(2)晏殊《浣溪沙》下闕中的“,”兩句對仗工巧,真摯自然地表現(xiàn)出作者傷春惜春、感嘆年華易逝的心境。(3)飛燕雖小,卻能傳達(dá)出詩人感時(shí)傷逝的情懷。 從晏殊的《浣溪沙》中,我們看到了“,”的物是人非的景象。26、《登飛來峰》王安石(1)王安石在《登飛來峰》中用“, ”來寫飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。(2)王安石在《登飛來峰》中用“, ”來表達(dá)自己不畏奸佞、推行新法的決心,顯示了他高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。(3)王安石《登飛來峰》中與王之渙"欲窮千里目,更上一層樓”有異曲同工之妙的兩句是“—27、《江城子?密州出獵》 蘇軾(1)蘇軾的《江城子?密州出獵》中描寫朝著西北瞭望,奮勇射殺敵人的兩句是(2)蘇軾的《江城子?密州出獵》文筆豪邁奔放,有江河一瀉千里的氣概,詞中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望,TOC\o"1-5"\h\z于豪邁之外,稍含不滿之意的兩句是“ ,(3)蘇軾《江城子?密州出獵》中為了報(bào)答全城的人跟隨出獵的盛意,以孫權(quán)自喻,表明建功立業(yè)心志的兩句是28、《水調(diào)歌頭》 蘇軾(1)我們的古人,對頭頂?shù)哪禽喢髟?,有著無窮的追問,寄托著無限情懷。李太白有“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之?!彼谔瞥O碌倪@杯酒,被蘇東坡在宋朝遙遙接起, "_?"。一停一接之間,何止兩次追問。(2)蘇軾《水調(diào)歌頭》中“此事古難全”的“此事”指代的詞句是“ _ _ ,―(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》中通過寫明月來表達(dá)對天下人的美好祝愿,抒發(fā)離人心愿的句子是29、《游山西村》陸游(1)陸游在《游山西村》中用" , "兩句詩,寫出了農(nóng)民熱情好客,豐年釀酒,與朋友共慶的歡樂情景。(2)陸游《游山西村》中名句" , ",既是描寫實(shí)景實(shí)感,也可形容由困窘步入佳境的一種境界。(3)陸游《游山西村》中描寫當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗畫卷,贊美古老鄉(xiāng)土的一聯(lián)是“ ,(4)陸游《游山西村》中描述了山水縈繞的迷路感與移步之后又見新景象的喜悅之情的兩句是(5)陸游在《游山西村》中描摹山村社日迎神祭祀的熱鬧風(fēng)俗,表達(dá)對古老鄉(xiāng)土文化的贊美的兩句是(6)陸游《游山西村》中的“,”表明漫游山村的心情和感受。30、《破陣子?為陳同甫壯詞以寄之》 辛棄疾(1)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“,由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界,刻畫了一位落魄英雄的典型形象。(2)辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將軍飛騎引弓、 馳騁疆場的名句是“(3)辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中,表達(dá)作者要為朝廷率師北上,統(tǒng)一南北,以得到功勛美名的兩句是“ , "。31、《過零丁洋》 文天祥(1)文天祥在《過零丁洋》中用比喻的修辭手法表現(xiàn)宋朝國勢危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是(2)文天祥《過零丁洋》中借地名寫出形勢危急和情況凄苦的詩句是(3)文天祥《過零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩歌主旨的詩句是(4)文天祥《過零丁洋》一詩中生動形象地寫出了國勢危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的句子是(5)文天祥《過零丁洋》的結(jié)尾,發(fā)出擲地有聲的吶喊" ?",這激勵(lì)著無數(shù)志士仁人舍生取義,青史留名。(6)文天祥《過零丁洋》中" , ^ "兩句,概括寫出了詩人被捕前的全部經(jīng)歷。32、《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)(1)有一類散曲以名詞組合而成,展現(xiàn)了情景交融的美好景象,如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中的“(2)馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中用夕陽做背景,表現(xiàn)漂泊天涯的旅人之愁思的句子是(3)馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中情從景出,情景交融,且點(diǎn)明主旨的句子是“33、《山坡羊?潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩(1)《山坡羊?潼關(guān)懷古》中從視覺和聽覺角度寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要地勢的句子是(2)在《山坡羊?潼關(guān)懷古》這首歌曲中,表達(dá)作者對國破家亡、世事巨變的感慨的兩句是(3)《山坡羊.潼關(guān)懷古》中,";”兩句以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理,同時(shí)也表現(xiàn)了作者對民間勞苦百姓的關(guān)心和同情。34、《己亥雜詩》龔自珍(1)龔自珍的《己亥雜詩》中寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是(2)清代龔自珍《己亥雜詩》中移情于物、以花喻人,表現(xiàn)無私奉獻(xiàn)精神的詩句是(3)龔自珍在《己亥雜詩》中,既有還家時(shí)的喜悅,又有離京的憤然的詩句是散文部分:1、孔子語錄《論語》(1)《論語?里仁》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的、摒棄不好的的句子是(2)《論語?為政》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:(3)《論語?為政》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正 ,切莫不懂裝懂的句子是:" (4)《論語?泰伯》中孔子認(rèn)為只有心胸寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是:" (5)《論語?子罕》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人不屈的品質(zhì)的句子是:(6)《論語?述而》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也要看出別人的缺點(diǎn)并以為戒的句子:“,2、《孟子?魚我所欲也》(1)孟子在《魚我所欲也》中表達(dá)有比生更有意義的、有必死更讓人厭惡的觀點(diǎn)之語句是:(2)孟子在《魚我所欲也》中對“不辯禮儀而受之”的可恥之事所持的態(tài)度和所分析的原因?qū)?yīng)的語句分別是:(3)《魚我所欲也》中用:", !”來表明對待“萬種”的標(biāo)準(zhǔn)與態(tài)度。(4)為人處世很難做到兩全其美,尤其在面臨兩難選擇時(shí),取舍顯得尤為重要。孟子在《魚我所欲也》中指出“,",當(dāng)矛盾突出時(shí)要抓住主要矛盾,獲取主要利益。(5)《魚我所欲也〉〉中“,”與“不食嗟來之食”的乞人的故事是類似的。(6)《魚我所欲也》一文中表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子3、《孟子?生于憂患,死于安樂》(1)在《生于憂患,死于安樂》中,孟子用舜、傅說的事例來說明“生于憂患”的句子是“(2)在《生于憂患,死于安樂》中,孟子用膠鬲、管夷吾的事例來說明“生于憂患”的句子是“(3)在《生于憂患,死于安樂》一文中,孟子認(rèn)為,國家常常會因“ 而導(dǎo)致滅亡。(4)《生于憂患,死于安樂》中從內(nèi)、外兩個(gè)方面揭示一個(gè)國家滅亡原因的兩句是“(5)孟子在《生于憂患,死于安樂》一文中認(rèn)為人應(yīng)該接受苦難的磨礪,這種磨礪的作用是“(6)孟子在《生于憂患,死于安樂》強(qiáng)調(diào),人要承擔(dān)重大的使命,就要能經(jīng)受一系列的磨難,其中經(jīng)受痛苦與勞累的句子是“,?!?7)在《生于憂患,死于安樂》中,孟子用孫叔敖、百里奚的事例來說明“生于憂患”的句子是“(8)《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉的益處的句子是“(9)在《生于憂患,死于安樂》中,孟子認(rèn)為“上天”通過三個(gè)方面的途徑來磨煉“是人”的意志,其中對身體的磨煉是“,4、《左傳?曹劌論戰(zhàn)》(1)在《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌求見魯莊公的原因是“ ,(2)在《曹劌論戰(zhàn)》中,具體描寫曹劌小心謹(jǐn)慎地觀察敵情的語句是“(3)在《曹劌論戰(zhàn)》中,寫曹劌親自查看敵情,確認(rèn)最佳追擊時(shí)機(jī)追擊敵方,進(jìn)一步表現(xiàn)其果敢、謹(jǐn)慎小心的性格的句子是“,,故逐之?!?4)《曹劌論戰(zhàn)》中,針對國君將衣食與百姓共享的做法,曹劌的評價(jià)是:“(5)《曹劌論戰(zhàn)》中,說明了政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件?!叭⌒庞诿瘛庇迷闹械脑拋碚f是:“,,必以情”。(6)在《曹劌論戰(zhàn)》中,表現(xiàn)鄉(xiāng)人凡事依靠當(dāng)權(quán)者,把自己置身事外的淺薄、消極思想的句子是:5、《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》(1)《鄒忌諷齊王納諫》中表明鄒忌的諷諫最后收到了“戰(zhàn)勝于朝廷”的效果的句子是:(2)《鄒忌諷齊王納諫》一文中,描述齊威王納諫后,群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是:(3)《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌靜心思考賓客們違心地贊美自己貌美的原因的句子是:6、《出師表》 諸葛亮(1)《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的句子是:TOC\o"1-5"\h\z(2)《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是: “,(3)《出師表》中說明先漢興隆的原因的句子是: “,(4)《出師表》中諸葛亮建議后主凡事宜多征詢侍中、侍郎的意見,并陳述了這樣做的效果。表明這樣做的效果的句子是:“,(5)當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面時(shí),人們常引用的《出師表》中的一句名言是: “(6)《出師表》中表明作者無意功名、淡泊名利的志趣的句子是:“7、《桃花源記》 陶淵明(1)《桃花源記》中描寫桃花源中人的幸福生活的語句是“ ,(2)陶淵明在《桃花源記》中以動靜結(jié)合的手法,描寫桃花源的寧靜、百姓和平安逸的生活的句子是:,。(3)陶淵明在《桃花源記》中的“ ,兩句,說明桃花源中的人與世隔絕,對社會狀況一無所知。(4)陶淵明在《桃花源記》一文中,用“屋舍” “良田”等描寫世外桃源景象的語句是: “(5)陶淵明在《桃花源記》一文 中,寫桃花源社會環(huán)境 安定平和的語句是(6)陶淵明在《桃花源記》一文中,從穿著的角度寫桃花源中之人的句子是:8、《三峽》酈道元(1)酈道元《三峽》一文中,描寫春冬之時(shí)江水十分清澈的句子是:“(2)《三峽》中從側(cè)面烘托出烘托山峰陡峭幽邃的兩句是“TOC\o"1-5"\h\z(3)《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語句是: “,(4)《三峽》中引用漁歌體現(xiàn)三峽深秋清幽寂靜的句子是: “(5)《三峽》中從色彩上對三峽景物進(jìn)行描寫的句子是: “(6)《三峽》中表現(xiàn)作者對“春冬之時(shí)”的三峽的整體印象的語句是:"(7)《三峽》中寫山高俊的句子是: “,(8)《三峽》中寫夏季水流湍急的句子是: “,(9)《三峽》中運(yùn)用夸張和借用典故的手法,極寫夏季江水暴漲后的水流之疾的句子是:9、《馬說》 韓愈(1)韓愈在《馬說》一文中點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:“(2)《馬說》中對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:“,?(3)《馬說》中表達(dá)作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是“ ?(4)《馬說》中表達(dá)能表明千里馬外在特征的句子是: “,(5)《馬說》中表明愚妄無知、平庸淺薄的“食馬者” 對千里馬的不公正待遇的句子是: “策之不以其道,(6)美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃庾非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的待遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,文中相應(yīng)的句子是:“10、《陋室銘》 劉禹錫(1)劉禹錫在《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子“ ,(2)劉禹錫在《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境清幽、草色翠綠的句子是:“(3)劉禹錫在《陋室銘》中的“,兩句,授引古人古跡自慰自勉,妙趣橫生,意味深長。(4)劉禹錫在《陋室銘》中用“,來表明自己不在乎房子有多簡陋,只要品德好,精神上就能得到滿足。(5)《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:(6)《陋室銘》中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:11、《小石潭記》 柳宗元TOC\o"1-5"\h\z(1)《小石潭記》中寫潭中魚游來游去非?;钴S的語句是: “,(2)《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn),兩岸彎曲的語句是: “,(3)《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是: “,(4)《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石,直視無礙”跟《小石潭記》一文中的“皆若空游無所依,,有異曲同工之妙,都借魚兒自由游弋,從側(cè)面寫出了水的清澈見底。(5)《小石潭記》中寫游魚自由、輕靈地游動的姿態(tài)的句子是:“(6)柳宗元在《小石潭記》中,用比喻突出小溪曲折、蜿蜒之特點(diǎn)的語句是:12、《岳陽樓記》 范仲淹TOC\o"1-5"\h\z(1)《岳陽樓記》中,寫岳陽樓重修之后變化的句子是: “,(2)《岳陽樓記》中,表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是: ",(3)《岳陽樓記》中,表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是:“(4)《岳陽樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句子是: “,?!?5)《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是: ",((6)范仲淹在《岳陽樓記》中用“,兩句寫出洞庭湖夜間微風(fēng)吹得時(shí)的美景:水面上躍動的月光閃著金色,無風(fēng)時(shí)月亮的影子就像一塊美麗的璧玉沉在水中。(7)《岳陽樓記》中,簡練而又生動地概說洞庭湖陰晴變化的語句是?(8)《岳陽樓記》中描寫洞庭湖湖邊花草的語句“ ,?!?9)由岳陽樓名聯(lián)“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭” ,你一定能想到范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的千古名句“,(10)范仲淹《岳陽樓記》一文中,描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是“
(11)《岳陽樓記》中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是“(12)《岳陽樓記》中寫出岳陽樓地理位置(點(diǎn)明洞庭湖四通八達(dá))的語句是“13、《醉翁亭記》 歐陽修(1)《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼、情趣所在的句子是“TOC\o"1-5"\h\z(2)《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是“ ,(3)《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言,描繪春夏之景的句子是“(4)《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁之意的句子是 “,(5)《醉翁亭記》中說明人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂的句子(6)《醉翁亭記》中貫穿全文主線的句子是“ ,14、《愛蓮說》 周敦頤(1)《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是“ ,(2)《愛蓮說》中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子(主旨句)是“(3)公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是(4)《愛蓮說》中表現(xiàn)主人尋找同是愛蓮之人的句子是“ ,(5)與“近朱者赤,近墨者黑”相對, 《愛蓮說》中集中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污又潔身自好的句子是“,(6)《愛蓮說》中寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子“ ,15、《記承天寺夜游》 蘇軾(1)《記承天寺夜游》中描寫月光如水、疏影橫斜的兩句是“ ,(2)很多古人的作品,總讓我們陶醉于當(dāng)時(shí)的明月清風(fēng)、松柏竹林。其實(shí),“??”(《記承天寺夜游》中的語句)只要我們的內(nèi)心保持閑適和豁達(dá),再平凡的生活也有詩意,再繁雜的日子也能美麗。(3)《記承天寺夜游》中,表現(xiàn)蘇軾因月色美好,也因孤單寂寞而想到了同病相憐的張懷明的句子是,?,",飽含著被貶謫的悲涼與對人生的感慨。16、《送東陽馬生序(節(jié)選)16、《送東陽馬生序(節(jié)選)?宋濂(1)《送東陽馬生序》中點(diǎn)明作者借書的原因的語句是(2)《送東陽馬生序》中,作者外出求學(xué),以“縊袍敝衣”處在富豪子弟之間卻“略無慕艷意” ,其原因是(3)《送東陽馬生序》中,表明作者“嘗趨百里外”求學(xué)的原因的句子是“(4)《送東陽馬生序》中,寫作者幼時(shí)獲取書的途徑的語句是 “,(5)《送東陽馬生序》中,突出作者為求學(xué)而不畏艱難的精神的語句是“(6)《送東陽馬生序》中,表現(xiàn)作者對老師的敬重的語句“余立侍左右,(二)高中部分(14篇)1、《勸學(xué)》荀子(1)在《荀子?勸學(xué)》中,文章開端連用比喻強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用,并順勢推論出“",強(qiáng)調(diào)了廣泛學(xué)習(xí)并不斷省察自己的重要性。(2)《荀子?勸學(xué)》中用三組比喻論述了學(xué)習(xí)重在積累的觀點(diǎn),文中"”兩句闡述了“千里之行,始于足下”這個(gè)道理。(3)《荀子?勸學(xué)》一文闡述了“學(xué)”與“思”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)既要重視思考,更要重視學(xué)習(xí)的名句詩“ —(4)《荀子?勸學(xué)》中以蚯蚓為例論證為學(xué)必須鍥而不舍, 堅(jiān)持不懈;與之相反的詩螃蟹用心浮躁,以致造成了“,”的后果。(5)《荀子?勸學(xué)》中闡明君子的本性跟一般人沒什么不同,只是君子善于借助外物的句子是“(6)《荀子?勸學(xué)》中通過對見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河的原因的分析得出的結(jié)論是 “(7)《荀子?勸學(xué)》中說:“,”劉禹錫曾有詩云:“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波?!彼麄兌急磉_(dá)了學(xué)生可以超過老師、后人可以超過人的思想。(8)《荀子?勸學(xué)》的開頭用“,”兩句,以“木”和“金”為喻來說明只有不斷地學(xué)習(xí)才能夠取得進(jìn)步的道理。(9)《荀子(9)《荀子?勸學(xué)》中以“力奮斗,即使再難的事也可以做到。"兩句來論證只要堅(jiān)持不懈地努2、《逍遙游》莊子(1)《莊子?逍遙游》一文中,作者贊揚(yáng)宋榮子超絕塵世,寵辱偕忘,并以“ ―"兩句贊揚(yáng)他能認(rèn)清物與我的分際,辨明榮與辱的界限。(2)《莊子?逍遙游》中,莊子評價(jià)了列子的御風(fēng)而行,接著指出“”才能遨游于無窮無盡的境域,真正做到無所憑借。(3)《莊子?逍遙游》中表明列子雖然能御風(fēng)而彳T,可是還有局限的兩句是? —(4)《莊子?逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而改變自己的句子是(5)《莊子?逍遙游》中描寫的鯨鵬體形碩大無比,文中通過描寫鵬的翅膀之大來表現(xiàn)其形體之大的句子是(6)《莊子?逍遙游》中作者徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后,才提出自己的觀點(diǎn)一一“無所待”才是真正的逍遙,并列句了三類人的句子是“至人無己,,(7)在《莊子?逍遙游》作者認(rèn)為鵬雖能飛上幾萬里的高空, 但它依然有所恃的句子是“(8)《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟾蛀”為例來說明“小年”一詞的兩句是(9)《莊子?逍遙游》中引用“,”兩句,說明船和水的關(guān)系,闡明了世間萬事萬物總會有所憑借的道理。(10)《莊子?逍遙游》中舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,通過舟的浮動對水的依賴性得出結(jié)論,說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是“,(11)《莊子?逍遙游》中,對天空的顏色進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是“??(12)《莊子?逍遙游》中,當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是“ ,”。3、《師說》韓愈(1)韓愈在《師說》中點(diǎn)明老師的職責(zé)或作用的句子是“ ,(2)韓愈在《師說》中用對比手法揭示了古代圣人和時(shí)下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人敏而好學(xué),尊師重教,虛心向別人請教學(xué)習(xí),而現(xiàn)在的一般人",",怎能不更加愚昧?(3)韓愈在《師說》中將士大夫?qū)ψ约号c對兒子的不同要求進(jìn)行對比,指出了“士大夫之族”行為的自相矛盾,其中有關(guān)重視孩子教育的兩句是“,(4)韓愈在《師說》中針對“士大夫之族”恥于從師的現(xiàn)象,以?,兩句來分析士大夫的心理,這種心理使得從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚難以恢復(fù)。(5)《荀子?勸學(xué)》中指出: “青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!边@與韓愈在《師說》中“ ”的觀點(diǎn)是相同的。(6)韓愈在《師說》中說明不必苛求老師一定要比弟子強(qiáng)的原因的句子是“(7)韓愈在《師說》中談及擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是" ,"。(8)韓愈在《師說》中慨嘆從師風(fēng)尚長久不傳、人難免產(chǎn)生疑惑的兩句是“! L”(9)韓愈在《師說》中以為子擇師和自己不從師做對比, 直接點(diǎn)名自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做最終導(dǎo)致的結(jié)果是“4、《阿房宮賦》 杜牧(1)杜牧在《阿房宮賦》的開篇以夸張手法,用“,”兩句寫出阿旁宮占地極廣、遮天蔽日的宏偉氣勢。(2)杜牧在《阿房宮賦》中用反問語氣,形容長橋似龍的兩句是“ ,?”(3)在《阿房宮賦》中,杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲,用“,”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富和大肆揮霍的暴行。(4)杜牧在《阿房宮賦》中連用四句十分精煉的語言敘述了秦王朝在人民的反抗下迅速滅亡的歷史過程, 其中“,!”兩句寫阿旁宮被焚毀的史實(shí)。(5)古人寫文章常常使用借古諷今的手法。杜牧在《阿房宮賦》中就以“,”作結(jié),警醒后人切勿重蹈秦人覆轍。(6)在《阿房宮賦》中,以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡的語句是“ ,(7)在《阿房宮賦》中,杜牧通過“,”兩句,提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點(diǎn)。(8)《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對從六國掠奪來的珍寶毫不珍惜的對偶句是“(9)杜牧在《阿房宮賦》一文中用比較法突出表現(xiàn)阿房宮中音樂聲之繁多的兩句是5、《赤壁賦》蘇軾(1)在《赤壁賦》中,蘇軾寫夜游赤壁的歡樂情景, ",”兩句寫出了月亮從東山升起前,清風(fēng)和水面的自然景色,讓人感到無比愜意。(2)蘇軾在《赤壁賦》中以“,”兩句形容簫聲美妙動聽,如絲縷般回旋不止,給人以美的享受。(3)蘇軾在《赤壁賦》中形容樂聲的悲傷感人時(shí),以“ ,"兩句寫簫聲能使深淵里的蛟龍為之起舞 u,使孤舟中的寡婦聽了落淚,從側(cè)面謝了簫聲的魅力。(4)《赤壁賦》中以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是“ ,"(5)《赤壁賦》中從不變的角度,描述人與萬物的關(guān)系的兩句是“,”(6)《赤壁賦》中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的兩句是 ","(7)蘇軾在《赤壁賦》中運(yùn)用比喻的修辭手法表達(dá)人生短暫、渺小的兩句是“,(8)在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下時(shí)的軍容之盛。(9)在《赤壁賦》中,蘇軾飲酒甚酣,扣舷而歌,借用“美人”來抒發(fā)情懷的兩句是“(10)中蘇軾以“,”兩句形象地描繪除了曹操率領(lǐng)軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下時(shí)能文能武、志得意滿的一代英雄形象。(11)蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句形容小船像一片葉子一樣任意飄蕩在寬闊浩渺的江面上。(12)《赤壁賦》中,寫蘇軾深知自己的想法不可能經(jīng)常得到, 只好通過簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)之中的句子是 :(13)《赤壁賦》一文中,寫作者與友人在江中駕著一葉小船、飲著美酒的句子是(14)蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,其中從事物變化的角度來觀察天地萬物的句子是(15)在《赤壁賦》中,作者接“客”之口,以“,”來隱喻人生的短暫和渺小,可謂生動形象。6、《氓》《詩經(jīng)》TOC\o"1-5"\h\z(1)《詩經(jīng)?氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的兩句是“ ,(2)《詩經(jīng)?氓》中寫女子不遠(yuǎn)同氓終老的句子是“,(3)《詩經(jīng)?氓》中通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的句子是 “,(4)《詩經(jīng)?氓》中寫女子與男子約定婚期的句子是“ ,?!?5)《詩經(jīng)?氓》中用動物比喻女子不要沉迷于愛情的句子是 ?,!”(6)《詩經(jīng)?氓》中寫女子的家人對其不理解的句子是“《詩經(jīng)?氓》中寫男子變化無常、三心二意的句子“(8)《詩經(jīng)?氓》中女子總述自己得出的生活教訓(xùn)的句子是“!”(9)《詩經(jīng)?氓》中表明女子決絕而不留戀,追求婚姻自主和幸福生活的強(qiáng)烈愿望的句子是!”7、《離騷》屈原(1)《離騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深切同情的語句是“ O(2)《離騷》中寫自己雖崇尚美德并約束自己,但仍然遭到貶黜的兩句是O(3)屈原在《離騷》中直抒胸臆,表明心志,寫自己對美好的德行的追求至死不改的詩句是“(4)在《離騷》中,屈原以“”兩句表明芳香和光澤雜(8)《詩經(jīng)?氓》中女子總述自己得出的生活教訓(xùn)的句子是“!”(9)《詩經(jīng)?氓》中表明女子決絕而不留戀,追求婚姻自主和幸福生活的強(qiáng)烈愿望的句子是!”7、《離騷》屈原(1)《離騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深切同情的語句是“ O(2)《離騷》中寫自己雖崇尚美德并約束自己,但仍然遭到貶黜的兩句是O(3)屈原在《離騷》中直抒胸臆,表明心志,寫自己對美好的德行的追求至死不改的詩句是“(4)在《離騷》中,屈原以“”兩句表明芳香和光澤雜糅在一起,唯獨(dú)光明純潔的品質(zhì)還沒有虧損,表明他潔身自好的品格。(5)《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé),不如隱退的想法的兩句是(6)《離騷》中表明作者在黑暗混亂的社會中煩悶失意、走投無路的兩句是:(7)《離騷》一文中,寫出了群臣嫉賢妒能,肆意對屈原造謠中傷的句子是“(8)屈原在《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機(jī)取巧、違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句是“(9)《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句是“(10)屈原在《離騷》中表明寧愿立即死去或流亡也不愿茍合阿諛的兩句是:(11)屈原在《離騷》中用兇猛的鳥和一般的鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句是“(12)《離騷》中與成語“方衲圓鑿”意思相似,表達(dá)“道不同不相為謀”之感的兩句是:(13)屈原《離騷》中“”兩句寫用荷葉、蓮花做衣裙,運(yùn)用了象征手法,表明屈原追求高潔品質(zhì),不被世俗所污的情趣。(14)屈原在《離騷》中寫整理帽子、佩戴的句子是“(15)《離騷》中,屈原強(qiáng)調(diào)人們各有各的追求, 而自己把修身養(yǎng)性作為畢生追求的兩句是(16)屈原在《離騷》中暗示自己忍受委屈和指責(zé), 接著以“"兩句表明自己要以前賢為榜樣,保持清白、獻(xiàn)身正道的決心。(17)《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn),趕緊回到正路的兩句是: “—O(18)《離騷》中屈原通過寫自己退隱后騎馬走過長著蘭草的水邊高地,到長著椒樹的山岡暫時(shí)休息,表明自己從朝廷隱退是為了修身養(yǎng)性的兩句是" ,"。8、《蜀道難》李白(1)李白在《蜀道難》一詩中,開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩奠定了雄渾的感情基調(diào)的句子是:(2)李白在《蜀道難》中引用古蜀國兩位先王的神話故事的詩句是:!”(3)在《蜀道難》中,詩人李白以驚嘆的筆調(diào)、極度夸張的手法形容由秦入蜀的道路險(xiǎn)要,高山峻峭,難于攀登的句子是:“,(4)李白在《蜀道難》中的“,”兩句寫出水石相擊、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)的場面,從而造成一種排山倒海的藝術(shù)效果。(5)李白在《蜀道難》中寫到劍閣天險(xiǎn)高峻崎嶇,突出其易于固守、難以攻入的句子是“(6)李白在《蜀道難》的結(jié)尾用“,”兩句表現(xiàn)他鄉(xiāng)雖好,但不如故土的思想。(7)李白在《蜀道難》中,表明蜀地歷史優(yōu)久、交通不便的句子是“ ,(8)李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為文章增添了浪漫氣息,其中引用“五丁開山”神話的句子是:(9)李白在《蜀道難》一詩中,摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是:(10)李白在《蜀道難》一詩中,融夸張與神話一體,描述上有高山接天,下有河川曲折,寫出了蜀道難艱險(xiǎn)的名句是“,”。(11)在《蜀道難》中,李白用“,”兩句反襯出山勢高險(xiǎn),
即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過,人走更是難上加難。(12)李白在《蜀道難》中,用借景抒情的寫作手法,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界的句子是9、《登高》杜甫(1)杜甫在《登高》開篇寫登高見聞,以“ ,”兩句描繪出一幅精美的圖畫,將視覺、聽覺融為一體。(2)杜甫《登高》中的“ ,”兩句寓情于景,不僅描寫了落木窸窣、長江洶涌之狀,也表達(dá)出詩人對韶光易逝、壯志難酬的無限感慨。(3)杜甫在《登高》中寫自己備嘗艱難潦倒之苦,國難家愁使自己白發(fā)日多,加上因病斷酒,悲愁就更難排遣的句子“,”。(4)杜甫《登高》中由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是“ ,(5)杜甫《登高》中情景交融,已經(jīng)曠達(dá),極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感句子“(6)杜甫《登高》中道出郁積于是人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨,無限悲涼難以排遣的句子10、《琵琶行》白居易(1)白居易《琵琶行》中用“(1)白居易《琵琶行》中用“錯(cuò)彈奏時(shí)帶給人的美妙感受。(2)白居易《琵琶行》中用“京城演奏后大家爭相打賞的情景。(3)白居易《琵琶行》中“始之前準(zhǔn)備過程。,”兩句寫出大弦和小弦交,”兩句描寫琵琶女當(dāng)年在 ”兩句,寫的是演奏正式開(4)《琵琶行》中白居易用生動的比喻來寫無形的音樂,其中",—”兩句描寫兩種旋律交錯(cuò)出現(xiàn),令人耳不暇接。(5)白居易在《琵琶行》中“ ,”兩句寫琵琶聲一會像黃鶯在花下啼叫一樣婉轉(zhuǎn)流利,一會像并下的泉水又冷又澀不能暢流一樣,越來越低沉,一直停頓。(6)白居易在《琵琶行》中以“,”兩句寫出了琵琶女神彈奏暫時(shí)停歇時(shí)給人帶來的深切感受,余音裊裊,令人拍案叫絕?!眱删浼冉淮锾斓谋?7)白居易《琵琶行》,開篇“”兩句既交代秋天的背景,又蘊(yùn)含離別之意。(8)白居易《琵琶行》中寫與琵琶女相見時(shí)的情形,以“ ,兩句表達(dá)詩人急切的心情,同時(shí)描繪琵琶女羞怯的情態(tài)。(9)在《琵琶行》中,詩人聽完琵琶女訴說生活的不幸后,想到自己在宦途中所受的打擊,以“—, !”兩句表現(xiàn)他與琵琶女感情的共鳴,體現(xiàn)了全詩的主旨。(10)《琵琶行》中“?"兩句以設(shè)問手法,寫居住地到處可以聽到杜鵑、猿猴悲凄的哀鳴,足見其孤獨(dú)寂寞。(11)白居易在《琵琶行》中,描寫琵琶聲在低沉徘徊、近似停頓之后,猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音,將全曲推向高潮的句子“,(12)白居易《琵琶行》中用聽眾的神情、江心的秋月寫琵琶曲妙絕入神的詩句“ 11、《錦瑟》李商隱(1)《錦瑟》中李商隱以“,”兩句借錦瑟自況,暗示自己與眾不同,天賦極高,追憶青春年華,感嘆年華盛景已逝。(2)《錦瑟》中李商隱借用莊子和杜宇的典故,表露自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而徒留無限傷感的句子“(3)李商隱《錦瑟》中“ ,”兩句,借南海蚊人和藍(lán)田美玉的遭遇寫出了自己理想的最終幻滅。(4)《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對年華往事的追憶的句子",(5)在《錦瑟》中,李商隱借用“夢蝶” “托心”的寓言神話,表達(dá)錦瑟繁弦、哀音怨曲引起詩人無限悲感和冤憤之情的句子是“,”。TOC\o"1-5"\h\z(6)李商隱在《錦瑟》中回環(huán)曲折的表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀怨不已的句子“ ?12、《虞美人》李煜(1)《虞美人》中李煜“?"兩句寫花開月圓的美好日子已經(jīng)結(jié)束,將現(xiàn)在和過去交織在一起,抒發(fā)了撫今追昔的感情。(2)李煜《虞美人》一詞中,詞人遙望金陵,并發(fā)出物是人非的無限悵恨的感慨的句子是: “(3)李煜《虞美人》一詞中用比喻、夸張、設(shè)問的手法寫出了愁思的多而深廣的句子“ ?(4)李煜《虞美人》中“,”兩句寫他身居囚屋,聽著春風(fēng),望著明月,觸景生情,愁緒萬千,夜不能寐,表現(xiàn)了他對故國的深深懷念之情。(5)《虞美人》中,李煜遙想南塘宮殿時(shí),用“ ,兩句慨嘆物是人非的境況。(6)李煜《虞美人》中“ , ",用虛實(shí)結(jié)合的手法,寫出了憂愁之多,難以排遣。13、《念奴嬌?赤壁懷古》 蘇軾(1)蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》的上片描寫赤壁熊奇壯闊的景物, 除寫陡峭的山崖外,還以____, "兩句從聲、色方面寫滔滔的江流。(2)《念奴嬌?赤壁懷古》中,蘇軾面對赤壁雄奇壯闊的景物,發(fā)出了 ,—”的感慨,將自然景象與懷古之情融為一體。(3)《念奴嬌?赤壁懷古》中,蘇軾經(jīng)過對比,發(fā)出自嘲和感嘆后,面對江月,不免流露出人生消極情緒的句子“一(4)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“,”,描繪了周瑜輕松打敗曹軍的場景。(5)在《念奴嬌?赤壁懷古》中,蘇軾贊美英雄豪杰戰(zhàn)斗過的地方的壯麗風(fēng)景,更贊美歷史上在這里涌現(xiàn)無數(shù)叱咤風(fēng)云的豪杰的句子“,”。(6)《念奴嬌?赤壁懷古》中蘇時(shí)用“, ”兩句,感慨人生的短暫,并情不自禁地以酒祭江月。14、《永遇樂?京口北固亭懷古》 辛棄疾(1)《永遇樂?京口北固亭懷古》中,辛棄疾登高望遠(yuǎn),首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物并不禁感嘆的兩句是:)。(2)《永遇樂?京口北固亭懷古》中,辛棄疾以“,”兩句寫當(dāng)年的遺跡還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。(3)《永遇樂?京口北固亭懷古》中,辛棄疾寫出了古代英雄叱咤風(fēng)云、 馳騁疆場的名句是“(4)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中以“元嘉草草,,三句,回憶元嘉年間宋文帝劉義隆倉促北伐所導(dǎo)致的慘痛失敗,提醒南宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)。(5)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,借“ ,的景象,表達(dá)了自己看到百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治后的沉痛之情。(6)《永遇樂?京口北固亭懷古》中感嘆東吳的強(qiáng)盛局面和英雄孫權(quán)的風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,一去不返的句子是“,”。
答案:1(1)關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲(2)窈窕淑女君子好逑(3)參差外菜左右流之2(1)溯游從之宛在水中央(2)兼葭萋萋白露未晞(3)道阻且長道阻且躋3(1)樹木叢生 百草豐茂(2)秋風(fēng)蕭瑟 波濤涌起(3)東陵碣石以觀滄海4(1)結(jié)廬在人境而無車馬喧(2)此中有真意欲辨已忘言(3)山氣日夕佳飛鳥相與還(4)問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏(5)采菊東籬下悠然見南山(6)山氣日夕佳飛鳥相與還5(1)城闕輔三秦風(fēng)煙望五津(2)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(3)無為在歧路兒女共沾巾(4)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(5)無為在歧路兒女共沾巾(6)城闕輔三秦風(fēng)煙望五津4(1)結(jié)廬在人境而無車馬喧(2)此中有真意欲辨已忘言(3)山氣日夕佳飛鳥相與還(4)問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏(5)采菊東籬下悠然見南山(6)山氣日夕佳飛鳥相與還5(1)城闕輔三秦風(fēng)煙望五津(2)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(3)無為在歧路兒女共沾巾(4)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(5)無為在歧路兒女共沾巾(6)城闕輔三秦風(fēng)煙望五津6(1)客路青山外行舟綠水前(2)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸(3)鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽邊(4)海日生殘夜江春入舊年(5)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸(6)客路青山外.行舟綠水前7(1)單車欲問邊屬國過居延(2)征蓬出漢塞歸雁入胡天(3)大漠孤煙直長河落日圓(4)征蓬出漢塞歸雁入胡天(5)蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然(6)大漠孤煙直長河落日圓8(1)楊花落盡子規(guī)啼 聞道龍標(biāo)過五溪(2)我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西(3)我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西9(1)停杯投箸不能食 拔劍四顧心茫然(2)長風(fēng)破浪會有時(shí)直掛云帆¥^滄海(3)欲渡黃河冰塞川 將登太行雪滿山(4)閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢日邊(5)長風(fēng)破浪會有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海(滿山(4)閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢日邊顧心茫然(1)岱宗夫如何齊魯青未了(2)造化鐘神秀陰陽割昏曉(3)蕩胸生曾云決眥入歸鳥(4)會當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。?)岱宗夫如何齊魯青未了(6)造化鐘神秀陰陽割昏曉(1)國破山河在城春草木深(2)感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心(3)白頭搔更短渾欲不勝簪(4)烽火連三月家書抵萬金(5)感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心(6)國破山河在城春草木深(1)安得廣夏千萬間大庇天下寒士俱歡顏(2)何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足(3)布衾多年冷似鐵嬌兒惡臥品t里裂(4)唇焦口燥呼不得歸來倚仗自嘆息(5)俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠向昏黑(6)自經(jīng)喪換少睡眠長夜沾濕何由徹(1)紛紛暮雪下轅門風(fēng)摯紅旗凍不翻(2)將軍角弓不得控都護(hù)鐵衣冷難著(3)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝(4)中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛(5)山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處(6)輪臺東門送君去去時(shí)雪滿天山公路(7)北風(fēng)卷地白草折胡天八月即飛雪(8)忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開(9)散入珠簾濕羅幕狐裘不暖錦衾?。?)天街小雨潤如酥 草色遙看近卻無(2)最是一年春好處 絕勝煙柳滿皇都(3)最是一年春好處 絕勝煙柳滿皇都(1)巴山楚水凄涼地 二十三年棄置身(2)沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春(3)今日聽君歌一曲 暫憑杯酒長精神(4)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人(5)沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春(6)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人16(1)婦姑荷簞食童稚攜壺漿(2)足蒸暑士氣背灼炎天光(3)力盡不知熱但惜夏日長(4)家田輸稅盡 拾此充饑腸(5)吏祿三百石歲晏有余糧(6)婦姑荷簞食 童稚攜壺漿17(1)孤山寺北賈亭西水面初平云腳低(2)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥(3)亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄(4)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥(5)亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄(6)最愛湖東行不足 綠楊陰里白沙堤18(1)黑云壓城城欲摧 甲光向日金鱗開(2)報(bào)君黃金臺上意 提攜玉龍為君死(3)半卷紅旗臨易水 霜重鼓寒聲不起(4)黑云壓城城欲摧 甲光向日金鱗開(5)報(bào)君黃金臺上意 提攜玉龍為君死(精神(4)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人(5)沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春(6)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人16(1)婦姑荷簞食童稚攜壺漿(2)足蒸暑士氣背灼炎天光(3)力盡不知熱但惜夏日長(4)家田輸稅盡 拾此充饑腸(5)吏祿三百石歲晏有余糧(6)婦姑荷簞食 童稚攜壺漿17(1)孤山寺北賈亭西水面初平云腳低(2)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥(3)亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄(4)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥(5)亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄(6)最愛湖東行不足 綠楊陰里白沙堤18(1)黑云壓城城欲摧 甲光向日金鱗開(2)報(bào)君黃金臺上意 提攜玉龍為君死(3)半卷紅旗臨易水 霜重鼓寒聲不起(4)黑云壓城城欲摧 甲光向日金鱗開(5)報(bào)君黃金臺上意 提攜玉龍為君死(6)角聲滿天秋色里 塞上燕脂凝夜紫19(1)折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝(2)東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬(3)東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖20(1)商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花(2)煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家(3)商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花21(1)君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池(2)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)(3)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)22(1)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(2)相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無力百花殘(3)蓬山此去無多路青鳥殷勤為探看(4)相見時(shí)難別亦難 東風(fēng)無力百花殘(5)曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒(6)蓬山此去無多路 青鳥殷勤為探看23(1)剪不斷理還亂(2)無言獨(dú)上西樓月如鉤(3)23(1)剪不斷理還亂(2)無言獨(dú)上西樓月如鉤(3)月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋24(1)濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計(jì)(2)塞下秋來風(fēng)景異衡陽雁去無留意(3)人不寐將軍白發(fā)征夫淚。(4)人不寐將軍白發(fā)征夫淚((4)人不寐將軍白發(fā)征夫淚(5)千嶂里長煙落日孤城閉(6)千嶂里長煙落日孤城閉25(1)曲新詞酒一杯去年天氣舊亭臺(2)無可奈何花落去似曾相識燕歸來(3)無可奈何花落去似曾相識燕歸來26(1)飛來上山千尋塔 聞?wù)f雞鳴見日升(2)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(3)25(1)曲新詞酒一杯去年天氣舊亭臺(2)無可奈何花落去似曾相識燕歸來(3)無可奈何花落去似曾相識燕歸來26(1)飛來上山千尋塔 聞?wù)f雞鳴見日升(2)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(3)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層27(1)西北望射天狼(2)持節(jié)云中何日遣7^唐(3)親射虎看孫郎28(1)29(1)莫笑農(nóng)家臘酒渾 豐年留客足雞豚(2)28(1)29(1)莫笑農(nóng)家臘酒渾 豐年留客足雞豚(2)山重水復(fù)疑無路 柳暗花明又一村(3)簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古明月幾時(shí)有把酒問青天(2)人有悲歡離合 月有陰晴圓缺(3)但愿人長久千里共嬋娟風(fēng)存(4)山重水復(fù)疑無路 柳暗花明又一村(5)簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風(fēng)存 (6)從今若許閑乘月 拄杖無時(shí)夜叩門30(1)醉里挑燈看劍夢回吹角連營(2)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚(3)了卻君王天下事贏得生前身后名31(1)山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍(2)惶恐灘頭說惶恐零丁洋里嘆零丁(3)人生自古誰無死留取丹心照汗青(4)山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍(5)人生自古誰無死留取丹心照汗青(6)辛苦遭逢起一經(jīng)干戈寥落四周星32(1)枯藤老樹昏鴉小橋流水人家/小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬(2)夕陽西下斷腸人在天涯(3)夕陽西下斷腸人在天涯33(1)峰巒如聚波濤如怒(2)傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬間都做了土(3)興,百姓苦亡,百姓苦34(1)浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯(2)落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花(3)浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯散文部分:1、(1)見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 (2)學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆(3)知之為知之不知為不知(4)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn) (5)歲寒然后知松柏之后凋也 (6)擇其善者而從之其不善者而改之2、(1)是故所欲有甚于生者 所惡有甚于死者(2)是亦不可以已乎此之謂失其本心(3)萬鐘則不辯禮義而受之 萬鐘于我何加焉(4)二者不可得兼舍魚而取熊掌者也(5)蹴爾而與之乞人不屑也(6)所欲有甚于生者所惡有甚于死者3、(1)舜發(fā)于吠畝之中 傅脫舉于版筑之間 (2)膠鬲舉于魚鹽之中 管夷吾舉于士(3)入則無法家拂士 出則無敵國外患者(4)入則無法家拂士 出則無敵國外患者(5)所以動心忍性 曾益其所不能(6)必先苦其心志勞其筋骨(7)孫叔敖舉于海 百里奚舉于市(8)所以動心忍性 曾益其所不能(9)勞其筋骨餓其體膚4、(1)肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀(2)下視其轍登軾而望之(3)吾視其轍亂望其旗靡(4)小惠未褊 民弗從也(5)小大之獄 雖不能察(6)肉食者謀之 又何間焉5、(1)燕、趙、韓、魏聞之皆朝于齊(2)群臣進(jìn)諫門庭若市(3)客之美我者欲有求于我也6、(1)陟罰臧否 不宜異同 (2)若有作奸犯科及為忠善者 宜付有司論其刑賞 (3)親賢臣遠(yuǎn)小人(4)必能裨補(bǔ)闕漏 有所廣益(5)受任于敗軍之際 奉命于危又t之間(6)茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯7、(1)黃發(fā)垂髯 并怡然自樂(2)阡陌交通雞犬相聞(3)乃不知有漢無論魏晉(4)屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬(5)阡陌交通雞犬相聞(6)男女衣著 悉如外人8、(1)素湍綠潭回清倒影(2)自非亭午夜分 不見曦月(3)空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕(4)巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳(5)素湍綠潭回清倒影(6)清榮峻茂 良多趣味(7)重影疊嶂隱天蔽日(8)至于夏水襄陵 沿溯阻絕(9)雖乘奔御風(fēng)不以疾也9、(1)世有伯樂然后有千里馬(2)且欲與常馬等不可得 安求其能千里也(3)其真無馬邪 其真不知馬也(4)馬之千里者 一食或盡粟一石(5)食之不能盡其才 鳴之而不能通其意(6)祇辱于奴隸人之手 駢死于槽根之間10、(1)談笑有鴻儒 往來無白丁 (2)苔痕上階綠草色入簾青(3)南陽諸葛廬 西蜀子云亭(4)斯是陋室惟吾德馨(5)水不在深 有龍則靈(6)無絲竹之亂耳無案牘之勞形11、(1)俶爾遠(yuǎn)逝往來翕忽(2)其岸勢犬牙差互 不可知其源(3)凄神寒骨悄愴幽邃(4)日光下澈影布石上(5)潭中魚可百許頭 皆若空游無所依(6)斗折蛇行 明滅可見12、(1)增其舊制刻唐賢今人詩賦于其上(2)去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏(3)心曠神怡寵辱偕忘(4)政通人和百廢具興(5)沙鷗翔集錦鱗游泳(6)浮光躍金靜影沉璧(7)朝暉夕陰氣象萬千(8)岸芷汀蘭郁郁青青(9)先天下之憂而憂后天下之樂而樂(10)不以物喜不以己悲(11)居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(12)(然則)北通巫峽 南極瀟湘13、(1)醉翁之意不在酒在乎山水之間也(2)日出而林霏開云歸而巖穴暝(3)野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰(4)醉翁之意不在酒在乎山水之間也(5)人知從太守游而樂 而不知太守之樂其樂也(6)山水之樂 得之心而寓之酒也14、(1)出淤泥而不染濯清漣而不妖(2)蓮花之君子者也(3)牡丹之愛宜乎眾矣(4)蓮之愛 同予者何人 (5)出淤泥而不染濯清漣而不妖(6)中通外直不蔓不枝15、(1)庭下如積水空明 水中藻外交橫(2)何夜無月何處無松柏(3)念無與為樂者 遂至承天寺尋張懷民16、(1)家貧無從致書以觀 (2)以中有足樂者不知口體之奉不若人也(3)益慕圣賢之道憂患無碩師名人與游(4)無從致書以觀 每假借于藏書之家(5)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(6)援疑質(zhì)理俯身傾耳以請(1) 高中部分(14篇)1、(1)君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣(2)故不積底步 無以至千里(3)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(4)蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無可寄托者(5)君子生非異也善假于物也(6)君子生非異也善假于物也(7)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)冰,水為之,而寒于水(8)故木受繩則直金就礪則利(9)鍥而不舍金石可鏤2、(1)《定乎內(nèi)外之分辯護(hù)榮辱之境(2)若夫成天地之正而御六氣之辯(3)此雖免乎行猶有所待者也(4)(且)舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮(5)怒而飛其翼若垂天之云(6)神人無功圣人無名(7)技扶搖而上者九萬里去以六月息^者也(8)朝菌不知晦朔 蟾蛀不知春秋(9)且夫水之積也不厚則其負(fù)大舟也無力(10)風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無力(11)其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪(12)我決起而飛搶榆榜而止3、師者所以傳道受業(yè)解惑也(2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師(3)愛其子擇師而教之(4)位卑則足羞官盛則近諛(5)弟子不必不如師 師不必賢于弟子(6)聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻(7)道之所存 師之所存也(8)師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣(9)小學(xué)而大遺吾未見其明也4、(1)覆壓三百余里 隔離天日(2)長橋臥波 未云何龍(3)奈何卻之盡錨銖 用之如泥沙(4)楚人一炬 可憐焦土(5)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(6)明星熒熒開妝鏡也(7)使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君(8)鼎鐺玉石金塊珠礫(9)管弦嘔啞多于市人之言語5、(1)清風(fēng)徐來 水波不興(2)余音裊裊 不絕如縷(3)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之釐婦(4)盈虛者如彼 而卒莫消長也(5)自其不變者而觀之 則物與我皆無盡也(6)茍非吾之所有 雖一毫而莫?。?)寄蜉蟒于天地 渺滄海之一粟(8)岫臚千里旌旗蔽空(9)渺渺兮予懷望美人兮天一方(10)醐酒臨江橫槊賦詩(11)縱一葦之所如凌萬頃之茫然(12)知不可乎驟得 托遺響于悲風(fēng)(13)駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬(14)蓋將自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬(15)寄蜉蟒于天地渺滄海之一粟6、(1)總角之宴 言笑晏晏(2)及爾偕老 老使我怨(4)桑之落矣 其黃而隕(5)將子無怒 秋以為期(6)于嗟鳩兮無食桑甚(7)兄弟不知 匠其笑矣(8) 士也罔極 二三其德(9)于嗟女兮 無與士耽(10)反是不思 亦已焉哉7、(1)長太息以掩涕兮哀民生之多艱(2)余雖好修垮以鞍羈兮 騫朝淬而夕替(3)亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔(4)芳與澤其雜糅兮 唯昭質(zhì)其猶未虧(5)進(jìn)不入以離尤兮 退將復(fù)修吾初服(6)仙郁邑余件僚兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(7)眾女嫉余之蛾眉兮謠豚謂余以善淫(8)固時(shí)俗之工巧兮他規(guī)矩而改錯(cuò)(9)背繩墨以追曲兮競周容以為度(10)寧濫死以流亡兮余不忍為此態(tài)也(11)鶯鳥之不群兮自前世而固然(12)何方圜之能周兮 夫孰異道而相安(13)制芟荷以為衣兮集芙蓉以為裳(14)高余冠之岌岌兮長余佩之陸離(15)民生各有所樂兮余獨(dú)好修以為常(16)伏清白以死直兮固前圣之所厚(17)回朕車以復(fù)路兮及行迷之未遠(yuǎn)(18)步余馬于蘭皋兮馳椒丘且焉止息8、(1)噫吁哦危乎高哉(2)蠶叢及魚鳧 開國何茫然(3)西當(dāng)太白有鳥道 可以橫絕峨眉山(4)飛湍瀑流爭喧逐舔崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(5)一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開(6)錦城雖云樂不如早還家(7)爾來四萬八千歲不與秦塞通人煙(8)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連(9)捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長嘆(10)上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川(11)黃鶴之飛尚不得過 猿猴欲度愁攀援(12)但見悲鳥號古木雄飛雌從繞林間9、(1)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(2)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(3)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯(4)風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回(5)萬里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(6)艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯10、(1)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈 大珠小珠落玉盤(2)五陵年少爭纏頭 一曲紅綃不知數(shù)(3)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 未成曲調(diào)先有,f#( 4)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈 大珠小珠落玉盤(5)間關(guān)鶯語花底滑 冰咽泉流冰下難(6)別有幽愁暗恨生 此時(shí)無聲勝有聲(7)將陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟(8)千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面(9)同是天涯淪落人相逢何必曾相識(10)其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴(11)銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴(12)東船西舫悄無言唯見江心秋月白11、(1)錦瑟無端五十弦一弦一柱思華(2)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙(4)錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年(5)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(6)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙12、(1)春花秋月何時(shí)了往事知多少(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(3)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流(4)小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首明月中(5)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(6)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流13、(1)驚濤拍岸卷起千堆雪(2)江山如畫一時(shí)多少豪杰(3)人生如夢一尊還好江月(4)談笑間橘櫓灰飛煙滅(5)江山如畫一時(shí)多少豪杰(6)人生如夢一樽還好江月14、(1)千古江山英雄無覓孫仲謀處(2)舞榭歌臺風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(3)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(1)封狼居胥贏得倉皇北顧(2)佛貍祠下一片神鴉社鼓(3)舞榭歌臺風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去高考語文64篇必背古詩文情景式默寫綜合練.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。( 6分)(1)白居易的《琵琶行》中,琵琶女的怨憤情緒在琵琶聲暫歇之時(shí)表現(xiàn)得更充分、更深沉的句子是,。(2)屈原在《離騷》中將自己與眾小人政見的不同比喻成“方圓”,從而表明與那些小人沒有調(diào)和余地的兩句是”??”(3)岳陽樓的一副長聯(lián)里有“范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興”兩句話。范希文即范仲淹,“兩字”指“憂樂”二字?!对狸枠怯洝分小皟勺株P(guān)情”的句子是“ ,”。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中論述學(xué)習(xí)的作用,先是通過一系列的比喻說明憑借外界條件幫助的重要性,并推論出“,:這種“學(xué)而后知”的觀點(diǎn)是難能可貴的。(2)杜牧在《阿房宮賦》中批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲,以“ , 乙”兩句揭露其瘋狂掠奪而大肆揮霍的暴行。(3)韓愈在《早春呈水部張十八員外》中的“,”兩句抓住“雨”和“草”,描繪出早春的獨(dú)特景色,給人一種潤濕、舒適和清新之美感。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)?氓》中寫男女主人少年時(shí)期一起愉快玩耍、盡情說笑的句子是)。(2)蘇軾《赤壁賦》中詩句“,:讓我們認(rèn)識到了個(gè)人的渺小和天地河海的遼闊。(3)宋濂《送東陽馬生序》中表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊,但也不羨慕他們的句子是,。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)韓愈在《師說》中認(rèn)為學(xué)生不一定比老師差,老師不一定超過學(xué)生的原因名句是(1)李賀《雁門太守行》中表達(dá)誓死報(bào)國的忠心的詩句是(3)《山坡羊?潼關(guān)懷古》中引發(fā)張養(yǎng)浩對無論國家興亡百姓都苦的感慨的句子.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)?氓》中,“,”兩句運(yùn)用比興手法,形象地展示出女主人公隨歲月流逝而容顏老去的情狀。(2)《荀子?勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子的本質(zhì)并沒有什么不同,只是善于借助外物句子(3)晏殊《浣溪沙〉〉中借“落花”“飛燕”來抒發(fā)情感的句子“,.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李賀在《雁門太守行》中渲染敵人兵臨城下的緊張氣勢和將士整裝待發(fā)的高昂斗志的句子“,”。劉禹錫在《陋室銘》中借此表達(dá)了對自己高潔、傲岸品質(zhì)的自信和對安貧樂道情趣的堅(jiān)守。(3)《莊子?逍遙游》中以“ ,”兩句點(diǎn)明宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因外界的評論而奮勉、沮喪。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)?氓》中,“,L”兩句運(yùn)用比興手法,告誡女子不要沉溺于愛情。(2)李煜的《虞美人》中“,”寫出了物是人非之感,抒發(fā)了詩人心中的無限幽怨。(3)蘇軾《赤壁賦》中通過“,”的描寫,側(cè)面烘托了簫聲的哀怨纏綿、凄惻動人。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原《離騷》中通過“,”述說自我既有芬芳又兼具光澤,純潔的品質(zhì)絲毫沒有減損,以此表現(xiàn)自己的潔身自好。(2)《莊子?逍遙游》中用對待“譽(yù)”和“非”的態(tài)度來說明“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”的境界的兩句(3)杜甫《春望》一詩中抒發(fā)了國破家亡之悲,感傷離亂之痛,表現(xiàn)了他愛國、念家
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