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文檔簡介
2023年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力考前沖刺模擬試卷A卷含答案單選題(共60題)1、“二戰(zhàn)”后西歐國家百廢待興,美國決定推行馬歇爾計(jì)劃。目的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A2、《一個(gè)童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日報(bào)》):“我在小姊妹的幫忙下,加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn),努力學(xué)習(xí)文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí),我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后,小姊妹張麗娟告訴我,說可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚,婆婆沒有理由阻攔我,于是我離婚了,我自由了。”材料中促成“我”婚姻態(tài)度轉(zhuǎn)變的社會條件不包括()。A.社會制度的變革B.社團(tuán)組織的支持C.法律保障D.西方民主思想的傳播【答案】D3、《荀子.富國》說:“今是土之生五谷也,人善治之,則畝益數(shù)盆,一歲而再獲之?!边@表明我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)()。A.通過精耕細(xì)作提高單位面積產(chǎn)量B.是典型的男耕女織的生產(chǎn)方式C.每年都有土地兼并現(xiàn)象出現(xiàn)D.鐵器牛耕技術(shù)得到廣泛推廣【答案】A4、引發(fā)“文化大革命”的導(dǎo)火線是()。A.江青召開部隊(duì)文藝工作座談會,發(fā)表《紀(jì)要》B.《文匯報(bào)》發(fā)表《評新編歷史劇(海瑞罷官)》C.毛澤東發(fā)表“百花齊放,百家爭鳴”的方針D.中共中央政治局常委通過《二月提綱》【答案】B5、恩格斯認(rèn)為,羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”.是“商品生產(chǎn)者社會第一個(gè)世界性法律?!毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級成文法典B.羅馬法是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國家的立法基礎(chǔ)【答案】D6、教師在編制歷史初中試題時(shí),要關(guān)注難度與區(qū)分度。為保證試題有較好的區(qū)分度,試題難度應(yīng)控制的區(qū)間是()。A.0.1~0.2B.0.2~0.4C.0.4~0.6D.0.7~0.9【答案】C7、1837年,兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人,以巡船援助鴉片走私,再將外商贈予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功,結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明()。A.鴉片走私的開始B.來華外商的狡詐C.清朝吏治的腐敗D.貿(mào)易體制的落后【答案】C8、為接受先進(jìn)文化,加強(qiáng)對中原的統(tǒng)治而遷都的歷史事件是()。A.商王盤庚遷殷B.周平王東遷洛邑C.北魏孝文帝遷都洛陽D.明成祖遷都北京【答案】C9、元朝“上承天子,下總百司”的最高行政機(jī)關(guān)是()。A.中書省B.尚書省C.門下省D.行中書省【答案】A10、20世紀(jì)初,明確主張進(jìn)化史觀,提出“史界革命不起,則吾國遂不可救。悠悠萬事,唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國維B.陳寅恪C.梁啟超D.傅斯年【答案】C11、1918年,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。當(dāng)協(xié)約國戰(zhàn)勝德國的消息傳到北京,中國知識分子曾上街游行,歡呼“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”。同時(shí)在北京創(chuàng)刊的《每周評論》將“主張公理,反對強(qiáng)權(quán)”作為其辦刊宗旨。對“公理”的呼喊反映出中國知識分子()。A.對民主科學(xué)的質(zhì)疑B.對平等與自由的向往C.對獨(dú)立參政的渴望D.對協(xié)約國希望的幻滅【答案】B12、20世紀(jì)70年代末,廣東省委要求中央給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ臋?quán)力,以便借助華僑眾多和毗鄰港澳的優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟(jì),中央同意給予政策支持。這一政策直接推動了()。A.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行B.沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立C.國有企業(yè)市場化的開始D.外向型經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦【答案】D13、明末思想家李贄說:“前三代,吾無論矣,后三代,漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無是非者,豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。”其思想主旨是()。A.主張理性獨(dú)立思考B.發(fā)展經(jīng)世致用之學(xué)C.維護(hù)封建倫理道德D.抨擊君主專制【答案】A14、“縣”作為我國地方行政建制,最早出現(xiàn)于下列哪一時(shí)期()A.商朝B.西周C.東周D.秦朝【答案】C15、從適用范圍看,《十二銅表法》是羅馬國家制定的()。A.適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來人關(guān)系的法律【答案】C16、某人從市場上買回冬蟲夏草服用后,出現(xiàn)頭暈、嘔吐等癥狀。經(jīng)專家鑒別為亞香棒蟲草,被不法商販假冒為藥用冬蟲夏草;亞香棒蟲草是一種治蛇傷的藥料,有毒副作用,人服食此“蟲草”后會出現(xiàn)頭暈、嘔吐、抽搐等中毒癥狀。A.《中藥大辭典》B.《中國醫(yī)籍大辭典》C.《中華人民共和國藥典》D.《中醫(yī)方劑大辭典》E.《中醫(yī)大辭典》【答案】C17、黃遵憲詩曰:“國初海禁嚴(yán),立意比驅(qū)鱷,借端累無辜,此事實(shí)大錯(cuò)。”這首詩批判的是()。A.重農(nóng)抑商B.閉關(guān)鎖國C.均輸平準(zhǔn)D.朝貢貿(mào)易【答案】B18、孫中山在《民族主義》中指出歐洲之所以能在中國之上,不是政治哲學(xué),完全是物質(zhì)文明,但由于中國受外來民族的壓迫,侵入了新文化,新文化勢力橫行中國,甚至有的人以為有了新文化,便可以不要舊道德。這表明孫中山()。A.主張踐行中體西用的思想B.能批判性地吸收西方思想C.主張學(xué)習(xí)西方的民主制度D.思想保守反對新文化運(yùn)動【答案】B19、唐代諫官隸屬門下省,職責(zé)是諫凈皇帝的過失。到宋代,制度改革將諫官從門下省獨(dú)立出來,職責(zé)變?yōu)榧m正宰相過錯(cuò)。下列改革措施的用意與此相同的是()。A.以文官擔(dān)任地方長官,設(shè)立通判以牽制B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,將地方財(cái)政收入大權(quán)大部收歸中央C.解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán),把軍權(quán)掌握在皇帝手里D.設(shè)立參知政事、樞密使、三司使【答案】D20、1937年11月28日的英國的《泰晤士報(bào)》寫道:“此次兩軍作戰(zhàn),雙方傷亡慘重,但十周之英勇抵抗,已足造成中國堪稱軍事國家之榮譽(yù)?!边@里報(bào)道的是()。A.徐州會戰(zhàn)B.淞滬會戰(zhàn)C.武漢會戰(zhàn)D.長沙會戰(zhàn)【答案】B21、周恩來總理在1954年的一次國際會議上說:“朝鮮戰(zhàn)爭停止了,現(xiàn)在,印度支那戰(zhàn)爭同樣應(yīng)該停止?!边@次會議是()。A.萬隆會議B.海牙會議C.日內(nèi)瓦會議D.聯(lián)合國大會【答案】C22、“文革”期間,一大批有強(qiáng)烈愛國心和責(zé)任感的科學(xué)家和工程師.如“兩彈一星”元勛錢學(xué)森等在惡劣環(huán)境下,努力工作,使我國科技成果取得了重大突破。這些成果包括()。A.①②④B.①②③C.③④D.①③④【答案】C23、《武力決策》一文寫道:“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘栒賹?shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義?!边@里表達(dá)的思想后來被稱為()。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A24、一位近代法國作家在一封信中寫道:“曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡,它匯集了一個(gè)民族幾乎是超人類想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個(gè)震撼人心的、尚不為人熟知的杰作,就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……這個(gè)奇跡現(xiàn)已消失?!痹斐伞斑@個(gè)奇跡現(xiàn)已消失”的原因是()。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要B.侵略戰(zhàn)爭的破壞C.生態(tài)環(huán)境的惡化D.自然災(zāi)害的影響【答案】B25、“英國自主之邦與中國平等,大英欽差大臣……至在京師租賃地基或房屋,作為大臣等員公館,大清官員亦宜協(xié)同襄辦?!笥J差公館眷屬、隨員人等,或有越禮欺藐等情弊,該犯由地方官從嚴(yán)懲辦?!币陨稀短旖驐l約》的內(nèi)容表明()。A.停止了外國領(lǐng)事的司法裁判權(quán)B.列強(qiáng)控制北京,設(shè)立使館區(qū)C.“華夷秩序”的傳統(tǒng)外交體制解體D.列強(qiáng)于北京設(shè)租界.由各國共管【答案】C26、東漢桓帝、靈帝之際,社會上流行這樣一首歌謠:“州郡記,如霹靂,得詔書,但掛壁?!逼浞从车臓顩r是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書【答案】B27、元朝“上承天子,下總百司”的最高行政機(jī)關(guān)是()。A.中書省B.尚書省C.門下省D.行中書省【答案】A28、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn),特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系,以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù),而于歷史上之光榮,以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因,尤宜充分說明,以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。據(jù)此判斷,該文件頒行于()。A.辛亥革命時(shí)期B.國民革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期【答案】C29、劉邦在位末年與眾臣歃血為盟,特別詔令:“非劉氏而王者,若無功,上所不置而侯者,天下共誅之?!逼淠康脑谟冢ǎ?。A.加強(qiáng)朝廷對地方的控制B.禁止分封異姓王侯C.鼓勵(lì)臣民建立軍功D.安撫漢初以來的功臣【答案】A30、諸侯互相爭戰(zhàn)是東周時(shí)期歷史的一大特點(diǎn)。下列戰(zhàn)爭中發(fā)生在春秋時(shí)期的是()。A.城濮之戰(zhàn)B.圍魏救趙C.長平之戰(zhàn)D.函谷關(guān)之戰(zhàn)【答案】A31、有學(xué)者評價(jià)某一史事時(shí)指出:“在14世紀(jì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中……新思想滲透到激流涌動的城市國家里。學(xué)者和政治家一同復(fù)蘇了人類尊嚴(yán)的驕傲、人類實(shí)踐主義的自信及古典思想的魅力?!痹撌肥轮傅氖牵ǎ?。A.文藝復(fù)興B.新航路開辟C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動【答案】A32、1935年,世界第一部彩色電影拍攝成功。這部電影是()。A.《摩登時(shí)代》B.《浮華世界》C.《戰(zhàn)爭與和平》D.《大獨(dú)裁者》【答案】B33、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,其主要原因是()。A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)B.各國政府重視工業(yè)生產(chǎn)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.國際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍【答案】C34、有學(xué)者認(rèn)為,20世紀(jì)中國經(jīng)歷了三次歷史性巨變,后兩次是中華人民共和國成立和改革開放,而第一次指的是()。A.禁煙運(yùn)動B.戊戌變法C.辛亥革命D.五四運(yùn)動【答案】C35、孫中山在《民族主義》中指出歐洲之所以能在中國之上,不是政治哲學(xué),完全是物質(zhì)文明,但由于中國受外來民族的壓迫,侵入了新文化,新文化勢力橫行中國,甚至有的人以為有了新文化,便可以不要舊道德。這表明孫中山()。A.主張踐行中體西用的思想B.能批判性地吸收西方思想C.主張學(xué)習(xí)西方的民主制度D.思想保守反對新文化運(yùn)動【答案】B36、羅斯福新政期間成立“民用工程署”在全國建立18萬個(gè)小工程,包括校舍、橋梁等,吸納400萬人工作。該措施的作用是().A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競爭D.建立社會保障體系【答案】B37、缺赫魯曉夫上臺后,他選擇的改革突破口是()。A.農(nóng)業(yè)B.商業(yè)C.輕工業(yè)D.重工業(yè)【答案】A38、恩格斯以為.羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”,是“商品生產(chǎn)者社會第一個(gè)世界性法律?!毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級成文法典B.羅馬法是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國家的立法基礎(chǔ)【答案】D39、《新元史》記載:“上至中書省,下逮郡縣,親民之吏,必以蒙古人為長,漢人南人貳之。”此處的“漢人”指的是()。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D40、歷史學(xué)家在評論某人物時(shí)提到:“這個(gè)辦法巧妙地利用了原來血緣部落也分三個(gè)‘三一區(qū)’的傳統(tǒng),只是舊‘三一區(qū)’是按胞族劃分,現(xiàn)在則按地區(qū)戶籍組成,而且兼容平原、山地、海岸三部分?!痹撊宋锸?)。A.梭倫B.克利斯提尼C.伯里克利D.提秀斯【答案】B41、“天行有常,不為堯存,不為桀亡,應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇?!碧岢鲞@一觀點(diǎn)的學(xué)派是()。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A42、鴉片戰(zhàn)爭前的中國,吸食鴉片的人遍及社會各個(gè)階層。鴉片給中國帶來的危害不包括()。A.大量白銀流入英國,中國由貿(mào)易入超變?yōu)槌龀珺.白銀外流,銀價(jià)上漲,稅收困難,清政府的財(cái)政陷入危機(jī)C.對國人身心造成巨大傷害D.使清政府的吏治更加腐敗,軍隊(duì)更加喪失戰(zhàn)斗力【答案】A43、1992年,歐共體成員國簽訂條約,決定將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”。這一條約是()。A.《巴黎條約》B.《羅馬條約》C.《布魯塞爾條約》D.《馬斯特里赫特條約》【答案】D44、下列各項(xiàng),作為中國奴隸制開始瓦解標(biāo)志的是()。A.使用鐵器和牛耕B.魯國實(shí)行按畝收稅C.商業(yè)繁榮,城市興起D.商鞅變法,廢井田、開阡陌【答案】B45、《武力決策》一文寫道:“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘栒賹?shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義。”這里表達(dá)的思想后來被稱為()。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A46、毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列.準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A47、20世紀(jì)中期,有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來……追蹤它們的這種運(yùn)動模式”。該作家主張()。A.以寫實(shí)手法來塑造人物B.注重描寫社會底層心聲C.弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神D.發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘【答案】D48、從社會進(jìn)步和制度創(chuàng)新的角度看,20世紀(jì)初期國際社會最重大的事件是()。A.第一次世界大戰(zhàn)B.第三國際成立C.魏瑪共和國成立D.俄國十月革命【答案】D49、1917年4月,美國總統(tǒng)威爾遜說:“這是一種與全世界各國為敵的戰(zhàn)爭,美國船已被擊沉,美國人的生命被奪去,其手段令我們聽到大為激怒。”威爾遜所說的“手段”指的是()。A.閃電戰(zhàn)B.無限制潛艇戰(zhàn)C.??找惑w戰(zhàn)D.大規(guī)模消耗戰(zhàn)【答案】B50、《武力決策》一文寫道:“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘栒賹?shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義。”這里表達(dá)的思想后來被稱為()。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A51、1882年9月的某個(gè)夜晚,隨著珍珠街電廠的并網(wǎng)運(yùn)行,白熾燈點(diǎn)亮了紐約的許多街道,人們被這種場景震撼,成為當(dāng)時(shí)街頭巷尾熱議的新聞。上述情景應(yīng)發(fā)生在()。A.第一次工業(yè)革命期間B.第二次工業(yè)革命期間C.第三次工業(yè)革命期間D.第一次世界大戰(zhàn)期間【答案】B52、某史書記述秦朝的政治制度時(shí)說:“天下之事無大小皆決于上?!边@反映了()。A.皇權(quán)至高無上B.官員互相制約C.秦律嚴(yán)苛細(xì)密D.丞相大權(quán)獨(dú)攬【答案】A53、美國史學(xué)家史景遷曾這樣描述:“蒸汽輪船在長江上穿梭,上海的外灘新式大銀行一線排開,軍事學(xué)堂用源源印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官,奏折通過電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處?!彼枋龅木硾r的時(shí)期是()。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D54、1923年,孫中山在《中國革命史》一文中曾自述其思想的傳承:“余之謀中國革命,其所持主義,有因襲吾國固有之思想者,有規(guī)撫歐洲之學(xué)說事跡者,有吾所獨(dú)見而創(chuàng)獲者?!逼渲小耙蛞u吾國固有之思想者”主要是指()。A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民主主義【答案】A55、下列關(guān)于全球化進(jìn)程表述,正確的是()。A.新航路開辟之初,世界各地有了廣泛的交流B.國際聯(lián)盟成立后,世界和平得到有效保障C.隨著世界市場形成,不同地區(qū)聯(lián)系日益緊密D.隨著區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成,全球化進(jìn)程中斷【答案】C56、“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持.而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立?!敝芏鱽碚f這段話是在()。A.與尼克松會面時(shí)B.與田中角榮會面時(shí)C.出席萬隆會議時(shí)D.出席聯(lián)合國大會時(shí)【答案】C57、與第一次工業(yè)革命相比,第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是()。A.主要發(fā)生在輕工業(yè)B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)【答案】B58、福建廈門環(huán)島路上掛著一個(gè)巨型條幅:“一國兩制,統(tǒng)一中國”。下列關(guān)于一國兩制表述錯(cuò)誤的是()。A.20世紀(jì)80年代,針對臺灣問題提出了一國兩制B.堅(jiān)持一個(gè)中國原則C.規(guī)定港澳臺享有同樣的自治權(quán)D.在解決香港問題上首次得到成功運(yùn)用【答案】C59、李商隱有詩日:“乘興南游不戒嚴(yán),九重誰省諫書函春風(fēng)舉國裁宮錦,半作障泥半作帆?!盇.秦始皇B.漢武帝C.周武帝D.隋煬帝【答案】D60、據(jù)統(tǒng)計(jì),“1965年,美國最大的100家工業(yè)公司中,家族控制的占36%,經(jīng)理控制的占64%。”材料表明二戰(zhàn)后西方資本主義發(fā)生的變化是()。A.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整.政府干預(yù)私人壟斷受到打擊B.企業(yè)生產(chǎn)科技含量增加和生產(chǎn)過程復(fù)雜,出現(xiàn)“經(jīng)營者革命”C.生產(chǎn)力的發(fā)展。股票不再為少數(shù)資本家擁有D.經(jīng)營管理人員的不斷增加.“新中間階層”出現(xiàn)【答案】B大題(共10題)一、材料:某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下:首先.教師通過一段經(jīng)過剪輯整理的視頻課件,介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對吞文現(xiàn)象的記錄.以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對古代文字的介紹,以模塊的形式對秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂進(jìn)行詳細(xì)講授。再次,教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好,以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”,可以是對本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”,也可以是對該部分內(nèi)容的拓展。最后.通過課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶,同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問題:(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請說出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容,教師對學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問題。首先,該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面.應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部內(nèi)容,使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對本節(jié)課的知識概況有所了解。其次,該教師缺乏對課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中起到引導(dǎo)的作用,對于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足.其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后,教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié),忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過對先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí),使學(xué)生對祖國燦爛的文化有深入的了解.立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。二、閱讀下列歷史教科書的教學(xué)內(nèi)容,回答問題。西晉末年到十六國時(shí)期,中原地區(qū)的世家大族多修筑塢壁,擁有家兵、役使眾多的佃客、部曲,這些佃客、部曲沒有戶籍,是地主的“包蔭戶”,地主則被稱作“包蔭戶”的宗主,地主既是宗族的宗主,也是土地的主人。北魏初期,就承認(rèn)了宗主對于包蔭戶的統(tǒng)治權(quán),于是就形成“宗主督護(hù)制”。當(dāng)時(shí)實(shí)行的賦稅制度又叫作九品混通法。即根據(jù)貧富,將民戶分成9等征收,正稅為每戶平均納調(diào)帛2匹,絮2斤、絲1斤、粟20斤。此外另有附加稅.每戶平均納帛1匹2丈。作為調(diào)外之費(fèi)??墒?,事實(shí)上在征收中,官吏與大族豪門相勾結(jié),向廣大農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)。同時(shí),徭役頻繁,兇年國民無法生活。北魏前期,吏治混亂,地方守宰不論政績優(yōu)劣,一律任期六年,而且沒有俸祿。官吏到任后,任意搜刮。改革后規(guī)定:地方守宰的任期按政績好壞為準(zhǔn),不拘年限,制定俸祿制度,嚴(yán)懲貪贓枉法者。為了穩(wěn)定社會制度,制止大量人口流動,保證賦稅征收。規(guī)定丁男(15歲以上的男子)授露田40畝,桑田20畝;婦女20畝露田加倍或加2倍以備休耕,年滿70歲還田于官府。桑田為世業(yè),不需還官。按照規(guī)定,桑田需種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等,不宜桑田的地區(qū),改授麻田,男子10畝,婦人5畝。廢除宗主督護(hù)制度,規(guī)定五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長。其職責(zé)是檢查戶口、田畝,以便征收租調(diào)和征發(fā)徭役。廢除九品混通制,規(guī)定一夫一婦,納戶調(diào)帛一匹,田租粟二石,未婚男女4人,從事耕織勞動的奴婢8人,耕牛20頭,每租調(diào)分別相當(dāng)于一夫一婦之家的數(shù)量。494年,遷都洛陽,凡遷都洛陽的鮮卑人即洛陽為籍貫,不得歸葬平城。下令改革鮮卑族的習(xí)俗。定姓族,確認(rèn)漢人士族的合法地位,同時(shí)改變鮮卑族原來的姓氏為漢姓,鼓勵(lì)鮮卑皇族和貴族與漢人士族通婚,禁止鮮卑人穿胡服,改穿漢服,禁止在朝廷中講鮮卑語,改為漢語,如有違反,加以降黜。改革曾遭到鮮卑族保守勢力的反對,但力量甚微,很快被平息下去。(1)概述上述教學(xué)內(nèi)容的主題。(2分)(2)請為該材料撰寫一份教學(xué)提綱。(9分)(3)如果講授上述教學(xué)內(nèi)容,你打算采取哪些方式呈現(xiàn)(5分)【答案】(1)主題:孝文帝改革。(2)教學(xué)提綱:北魏孝文帝的改革一、孝文帝改革前的背景二、改革的具體措施1.建新制:均田制、三長制2.漢化措施三、影響(3)采用情景教學(xué)法和活動教學(xué)法相結(jié)合呈現(xiàn)。三、閱讀下面材料,回答問題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手,自由便不存在了;因?yàn)椋藗儗⒁ε逻@個(gè)國家或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開,自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺H绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一.法官便握有壓迫者的力量。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訴權(quán),則一切便都完了?!系滤锅F《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué),可以說明什么問題(8分)【答案】(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來自法國啟蒙思想,《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無不是西方資產(chǎn)階級政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。四、江蘇歷史悠久,文化遺產(chǎn)豐富多彩,獨(dú)特多樣。對這些文化遺產(chǎn)的探尋,不僅可以認(rèn)識歷史風(fēng)貌,還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑,改方墳為圜丘,稱“寶頂”,從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽,從御河橋起至寶城頂,包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等,排列在南北中軸線上,莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào),符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?!旒姟吨袊鴨试崾贰凡牧隙≡Q昆腔,又稱昆曲,發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū),至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過戲曲音樂家魏良輔革新后,以蘇州為大本營傳播到全國各地,形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈,是中國現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài),被推崇為“近代百戲之祖”?!獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯栴}:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識,指出明孝陵的布局特色,并分析明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識,概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看,指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn),談?wù)劚Wo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會價(jià)值?【答案】(1)明孝陵的布局特色:前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位:規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值:昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌,近代百戲源于昆曲。清中葉以來昆曲走向衰落的原因:昆曲創(chuàng)作脫離舞臺實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活,對昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別:明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn):保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有:文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。五、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求:簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動的興起,了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄:第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中,西歐國家間的聯(lián)系日益密切.逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年,法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國六國簽訂了《巴黎條約》,決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來,歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年,這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后,西歐國家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作.經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間,日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國的同時(shí),又推動日本政府進(jìn)行民主改革,以鏟除軍國主義的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng).日本開始謀求在國際舞臺上發(fā)揮獨(dú)特作用,20世紀(jì)80年代.日本提出成為政治大國的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策,推動了民族解放運(yùn)動深入發(fā)展,加速了帝國主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始,不結(jié)盟運(yùn)動把反對美蘇兩個(gè)超級大國的霸權(quán)主義作為重要任務(wù),同時(shí),將建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動的行動綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動的興起,標(biāo)志著廣大發(fā)展中國家所構(gòu)成的政治力量登上了國際政治舞臺.在一定程度上沖擊著兩極格局。要求:根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程,包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動?!敬鸢浮恳?、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢的視頻資料和信息)師:20世紀(jì)80一90年代,中國提出了多極化概念,國內(nèi)學(xué)術(shù)界對多極化進(jìn)行了多方面的研究,取得和形成了一批豐碩的成果和共識。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力.對國際事務(wù)具有較大影響的相對獨(dú)立的力量中心或國家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國家的力量遙遙領(lǐng)先,遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國家之上時(shí),體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國勢均力敵,它們處在高于其他大國的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國或國家集團(tuán)力量大致接近時(shí),體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解,有三極論(美國歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中),還有六極論(前五極加印度),還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么,這些說法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們來一起解決。二、講授新課師:請同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題.回答有哪幾個(gè)國家或國家集團(tuán)可能成為多極化趨勢中的一極生1:歐盟。生2:在亞洲還有中國和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師:大家請不要忘記,中國現(xiàn)在并將長期處于社會主義初級階段,從各方面來看仍屬于發(fā)展中國家的行列.所以.請大家把以中國為代表的發(fā)展中國家也算作是多極化趨勢中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國家的含義)師:在國際關(guān)系領(lǐng)域,發(fā)展中國家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國家或南方國家,泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族,在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來的一支新興力量。這些國家在地域上多位于南半球,因而也常常被稱為“南方國家”。(教師將同學(xué)們分成三組,組成上述三個(gè)代表隊(duì),分組自主研習(xí)教材對應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師:哪個(gè)代表隊(duì)首先來展示呀西歐隊(duì):六、材料:夫儒者以六藝為法,六藝經(jīng)傳以千萬數(shù),累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別.雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用,則人給家足之道也,此墨子之所長,雖百家弗能廢也。法家不別親疏.不殊貴賤,一斷于法,則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣.明分職不得相逾越,雖百家弗能改也。道家無為.又日無不為,其實(shí)易行,其辭難知,其術(shù)以虛無為本,以因循為用。無成勢,無常形.故能究萬物之情,不為物先,不為物后,故能為萬物主?!幾运抉R遷《史記.太史公自序》問題:(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰【答案】(1)儒家:核心思想是“仁”和“禮”?!遥杭鎼邸⒎枪?、尚賢、節(jié)用。法家:主張以法治國,建立君主專制集權(quán);變法革新。道家:以“道”說明宇宙萬物的本源。一切要順應(yīng)自然,清靜無為,“無為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。代表人物如下:儒家:孔子、孟子、荀子。墨家:墨子。法家:韓非子。道家:老子、莊子。七、閱讀下面材料,回答問題。在“辛亥革命”這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點(diǎn)講解,某位老師通過讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論,以下是該老師在上本課時(shí)的教學(xué)片段:材料一以梁啟超為首的改良派成為反清革命的堅(jiān)決反對者,梁啟超曾公開表示:“刀加吾頸,槍指吾胸,吾敢日期期以為不可,期期以為不可也?!辈牧隙O中山曾說:“革命不免于殺人流血固矣.然不革命則殺人流血之禍可以免乎”材料三辛亥革命成功之前,革命黨人發(fā)動了一系列起義:1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動萍瀏醴起義,1907年5月22日發(fā)動潮州黃岡起義,1907年6月2日發(fā)動惠州七女湖起義,1907年12月20日發(fā)動鎮(zhèn)南關(guān)起義,1911年4月27日發(fā)動黃花崗起義,無一不是以失敗而終,但革命黨人沒有放棄直至辛亥革命成功。師:同學(xué)們通過以上三段材料自由討論以下兩個(gè)問題:①通過材料分組討論,簡單歸納辛亥革命的過程。②通過材料簡要總結(jié)資產(chǎn)階級具有兩面性的原因。(1)結(jié)合設(shè)問,對該老師選取的材料有何評價(jià)(8分)(2)對該老師教學(xué)過程中所設(shè)計(jì)的教學(xué)片段運(yùn)用了哪種教學(xué)方法并談?wù)勥\(yùn)用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問題(8分)【答案】(1)我認(rèn)為該老師選取的材料不夠恰當(dāng),材料一說明的是資產(chǎn)階級改良派堅(jiān)決反對武力推翻清政府,沒有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級革命派的特點(diǎn),學(xué)生無從分析。材料二、三體現(xiàn)的都是資產(chǎn)階級革命派的革命性,但是沒有選取關(guān)于資產(chǎn)階級革命派妥協(xié)性的材料,所以學(xué)生不能從所給的材料中分析出資產(chǎn)階級革命派的妥協(xié)性的特點(diǎn)。因此該老師所選取的材料存在問題。(2)運(yùn)用了探究式課堂教學(xué)法。運(yùn)用探究式課堂教學(xué)法要注意以下問題:①問題的層次性:探究式課堂教學(xué)法以問題解決為中心,因而問題要經(jīng)過精心設(shè)計(jì),課堂上的問題應(yīng)當(dāng)是有層次的,由淺入深、連續(xù)不斷的,使學(xué)生循序漸進(jìn),完成探究。②結(jié)論的不明確性:結(jié)論不明確,學(xué)生才會產(chǎn)生弄清事實(shí)真相的興趣,繼而積極開展探究問題答案的活動。結(jié)論明確的問題留給學(xué)生思維的空間不大,探究意義不大。③探究主題的價(jià)值性:選題要有價(jià)值,選取材料要正確,與問題搭配要得當(dāng)。④民主性:老師要讓每一個(gè)學(xué)生都有參與探究的機(jī)會,讓每一個(gè)學(xué)生都能分享和承擔(dān)探究的權(quán)利和義務(wù),在民主、平等的環(huán)境中,師生間、生生間對話交流研討能夠無拘無束,課堂才能活躍而高效。八、材料:我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會的副主祭和樞機(jī)主教,代表教皇受特別異端法庭大法官的命令,反對全體基督教徒共和國內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡.因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你,伽利略,七十歲,已故佛羅倫薩市民文欽卓.伽利略之子,認(rèn)為太陽是世界的中心而且是靜止的,大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說是真實(shí)的.還加以宣傳,你對你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說,關(guān)于這種說法你和某些德國數(shù)學(xué)家通過信。你發(fā)表了名為《論太陽的黑點(diǎn)》的文字,在其中你把這一謬說當(dāng)真實(shí)地加以敘述.因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令,兩個(gè)原理——太陽的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查,即:“太陽是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的.因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說的相矛盾?!薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的,也是晝夜運(yùn)行的原理,在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤。”——摘編自《中世紀(jì)史文獻(xiàn)》卷2問題:(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識,指出羅馬天主教會審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識,談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義?!敬鸢浮?1)羅馬天主教會審判伽利略的原因:①伽利略堅(jiān)持的“日心說”與天主教會的“地心說”相矛盾,在理論上對羅馬天主教會的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn);②伽利略對“日心說”進(jìn)行廣泛宣傳,用自己對<圣經(jīng)>的注解回答問題,影響羅馬天主教會對當(dāng)時(shí)人們思想的控制.(2)伽利略及其研究成果的歷史意義:①伽利略借助觀測工具對天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究,其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率,起到激勵(lì)作用;②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播,啟迪當(dāng)時(shí)人們對宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識,推動科學(xué)探索活動向前進(jìn)行。九、下面是某教師在“宋明理學(xué)”一課教學(xué)開始時(shí)的情況:師:這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)宋明理學(xué)的內(nèi)容。宋明時(shí)期出現(xiàn)了理學(xué)并逐漸走向成熟,使儒學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段,對中國的學(xué)術(shù)思想和社會觀念產(chǎn)生了很大的影響?,F(xiàn)在請同學(xué)們分為三個(gè)小組進(jìn)行討論。第一組討論什么是理學(xué);第二組討論什么是心學(xué);第三組討論宋明理學(xué)的影響。學(xué)生按照教師的要求分組進(jìn)行討論。問題:(1)這位教師的做法是否合適請說明你的理由。(6分)(2)在歷史教學(xué)中組織學(xué)生討論應(yīng)注意哪些問題(1
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