高中歷史高考一輪復(fù)習(xí) 重慶市開縣實驗中學(xué)2023屆高三一輪歷史史觀史料史論專題訓(xùn)練一

高考歷史史料價值專項訓(xùn)練（帶答案）一、選擇題（25小題，共75分）1.（2023·福建卷·16）關(guān)漢卿在《關(guān)大王獨赴單刀會》中，描繪關(guān)羽面對大江的滾滾波濤，仗刀臨流。曲中唱道，“大江東去浪千疊……駕著這小舟一葉……可正是千丈虎狼穴……我覷這單刀會似賽村社”。對該作品理解有誤的是（）A．顯露關(guān)羽壯懷激烈的個性 B．借歷史典故吊古撫今C．嚴(yán)厲斥問題顛倒黑白的世界 D．兼采宋詞的豪放風(fēng)格C。題干是文學(xué)史料，富含情感因素，展現(xiàn)了關(guān)公臨危不懼、只身虎穴的英雄氣概。A項正確，從材料中直接可以看出。B項正確，一切歷史都是當(dāng)代史，憑吊歷史是為了觀照現(xiàn)實。C項錯誤，屬于偷換論題，題干展現(xiàn)關(guān)公的英雄氣概，選項談揭露社會黑暗，題干與選項所指不同。D項正確，豪放派的特征就是氣勢雄渾、大氣豪邁，這一特色在唱詞中有較為充分的體現(xiàn)。故選C。2.《后漢書?蔡倫傳》記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！允悄粡挠醚?，故天下咸稱‘蔡侯紙’。”由此可得出蔡倫（）A.是紙的最早發(fā)明者B.因造紙有功被西漢皇帝封侯C.擴大了紙的用途D.降低了造紙的成本D。命題材料是文字史料，也是原始史料，具有真實性與可靠性。A項錯誤，要得出該結(jié)論，題干材料是不充分的。題干材料只能說明蔡倫用麻頭、破布等原料造紙，但不能說明蔡倫之前無人會造紙。事實上，考古資料表明西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)了紙。B項錯誤，違背了很時興，蔡倫是東漢人，因而不可能被西漢皇帝封侯。C項屬于偷換論題，材料講蔡倫造紙，題支講蔡倫擴大了紙的使用范圍，所指不同。D項正確，蔡倫造紙所用的原材料豐富易得，甚至變廢為寶，因而能夠降低造紙的成本。故選D。3．《唐六典》卷三規(guī)定：“工商皆為家專其業(yè)以求利者……工商之家不得預(yù)于士?！倍彼翁K轍則說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！边@種變化表明（）A．政府徹底改變了重農(nóng)抑商政策B．工商業(yè)者控制了政權(quán)C．工商業(yè)者社會地位有所提高D．社會主流價值觀念發(fā)生根本改變C。題干材料是一個表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的句群。唐朝設(shè)市籍，不允許商人入仕，而北宋時期，商賈之家不少放棄原來的職業(yè)而入仕。這一定程度上體現(xiàn)了統(tǒng)治者改變了對工商業(yè)者的歧視政策。A項錯誤，重農(nóng)抑商政策是封建王朝的基本經(jīng)濟政策，抑商程度減輕并不意味著傳統(tǒng)政策的廢弛。B項錯誤，表述過于絕度；C項正確；D項屬于偷換論題，工商之家積極從政，一定程度上體現(xiàn)了社會價值觀念的變化，即從歧視商人到容忍商人，但這并不意味著整個社會已經(jīng)高度重視工商業(yè)。故選C。4.《登州府志》記載，“紡織花布，以自衣被。窮鄉(xiāng)山陬（zōu，山腳），無問男婦為之，其織作須織工。勤有余布，亦兼鬻（yù，賣）于鄉(xiāng)市，復(fù)有布賈販之城市”。這反映出當(dāng)時登州（）①自然經(jīng)濟解體②家庭手工業(yè)發(fā)展③商品經(jīng)濟發(fā)展④出現(xiàn)經(jīng)濟區(qū)域分工①②B．②③C．③④D．①④B。材料簡譯為：登州府民眾紡織土布以滿足自身需要，窮鄉(xiāng)僻壤，男女均可以從事紡織；滿足家用后的余布也會拿到集市上去出售，經(jīng)商人賣到城市。材料可以概括為：登州府的民眾紡織方面自給自足，偶有剩余產(chǎn)品賣到市場。A項錯誤，材料能證明的是自然經(jīng)濟的頑強，“紡織花布，以自衣被”。B項正確，家庭手工業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)余布，于是與市場聯(lián)系起來了。C、D項錯誤，經(jīng)濟區(qū)域分工表述缺乏信息支持，屬于偷換論題，材料談民眾自給自足，偶爾出售剩余產(chǎn)品；選項談經(jīng)濟區(qū)域分工，文不對題。故選B。5.A．反映了東漢時期冶煉工藝的高超水平B．可以窺見普通百姓日常社會生活的一面C．造型藝術(shù)體現(xiàn)古代的農(nóng)耕文化和環(huán)保意識D．說明當(dāng)時揚州地區(qū)已經(jīng)成為全國經(jīng)濟重心C。本題通過出土文物，讓學(xué)生合理解讀。東漢錯銀飾青銅牛燈的制作工藝反映了東漢時期青銅鑄造工藝的高超水平，并不是冶煉工藝，故A項錯誤；如此精美的手工業(yè)產(chǎn)品，應(yīng)屬于上層社會的日常生活用品，普通百姓難以使用，故B項錯誤；它以耕牛作為底座，可見農(nóng)耕文化對手工業(yè)的影響，“煙炱即可溶于水中”也體現(xiàn)了一定的環(huán)保意識；從一件手工藝品無法推測揚州在全國經(jīng)濟中的地位，D項錯誤。故選C。6．下圖是文物拍賣市場上展出的某時期的鈔票，從中反映出的信息是（）A．中共領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命的開始B．農(nóng)村革命根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)C．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地的經(jīng)濟建設(shè)D．國民政府幣制改革的開展B。通過鈔票這一文物，提取解題相關(guān)信息。鈔票面額為伍角，由瀏陽工農(nóng)兵銀行發(fā)行，發(fā)行時間為1931年，有宣傳詞“發(fā)展工農(nóng)資本，流通社會金融”等字樣。根據(jù)國共十年對峙時期（1927年-1937年）的史實判斷，鈔票是為了建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地而發(fā)行的。故選B。7.下圖是反映近代上海面貌的圖片。圖片反映當(dāng)時上海社會的基本特征是（）A.西方科技文化逐步傳入B.已經(jīng)全面實現(xiàn)資本主義C.具有明顯的殖民化特征D.傳統(tǒng)文明現(xiàn)代文明交織D。本照片是上海街頭真實一景。觀察之，發(fā)現(xiàn)街道上出現(xiàn)汽車、自行車和黃包車，有西式建筑，這些體現(xiàn)了西方工業(yè)文明的進入，人們穿著長衫、旗袍，又具有中華文明的要素。這是上海社會生活的真實寫照，在物質(zhì)文明方面，中西方文明交織在一起。故選D。8．右圖是1985年拍攝于云南的照片《集市上的縫紉攤》。對這張照片合理的解讀是（）A．東部和中西部經(jīng)濟發(fā)展的不平衡B．人力縫紉機成為家庭最重要財產(chǎn)C．服裝等生活必需品實行配額供應(yīng)D．個體經(jīng)營與市場經(jīng)濟的逐步興起D。本照片拍攝于1985年，地點是云南?？梢钥闯?，當(dāng)?shù)乩习傩赵谟^看、購買縫紉機制作的針織品，縫紉機為家庭使用，屬于個人的小生產(chǎn)，個體經(jīng)營出現(xiàn)在集市上，故選D。9.福建省銀行于1935年10月在福州成立，其銀行行歌中寫道：“開發(fā)資源，促進生產(chǎn)，建國建省，舍此末由。調(diào)節(jié)榮枯，平衡盈絀，備用財富，欲其暢流。鼓起服務(wù)精神，拋卻利潤觀念，惟桑梓繁榮是問，惟大眾福利是謀……”由此可見當(dāng)時福建（） A.通貨膨脹嚴(yán)重B.銀行以營利為目的 C.開始有近代金融機構(gòu)D.政府鼓勵發(fā)展實業(yè)D。銀行行歌，被當(dāng)時的人們傳唱，屬于口述史料中的俗諺。銀行行歌概括起來，其主旨是銀行開辦的目的不是追求銀行發(fā)財，而是為大眾謀福利。A項錯誤。B項與題干信息矛盾。C項錯誤，違背了充分性原則，即材料信息能證明近代金融機構(gòu)的的建立，但是不能證明它是中國第一家近代金融機構(gòu)。D項正確，該銀行屬于省屬銀行，是國家設(shè)立，體現(xiàn)了政府鼓勵發(fā)展實業(yè)的意圖。故選D。年出版的《一個女工的青春》記錄了當(dāng)時一位英國女工的陳述：“當(dāng)我星期天去教堂時，我不愿人們看出我是女工，因為我為自己的地位感到羞恥。我還當(dāng)學(xué)徒時，就總聽說女工們輕浮、墮落。人們總是以蔑視的口吻談?wù)撍齻儭Ｎ視簳r不再貧窮了。我們星期天的美餐仿佛是皇家的宴會……當(dāng)我漲了工資以后，每頓飯我還喝上一小杯甜葡萄酒。”這段材料表明（）A.婦女已成為社會的主要勞動力B.婦女的社會地位得到較大提高 C.陳述者積極改變自身社會形象D.陳述者仍未擺脫社會偏見束縛D。本題材料來自于英國女工的回憶錄。女工的收入有所增加，伙食得到很大改善，但是，無論是女工本人，還是其他人，都對女工的身份很瞧不起，這都體現(xiàn)了社會對女工的歧視，充滿偏見。故選D。11.富有時代韻味和鄉(xiāng)土氣息的《鳳陽花鼓》唱道：“大包干，真正好，干部群眾都想搞，只要干上三五年，吃陳糧，燒陳草，一年一個新面貌。”“大包干”（）A.適應(yīng)了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的實際水平B.進一步加強了我國公有化的程度C.推動了生產(chǎn)資料所有制的重大變革D.是農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的最終目標(biāo)A。鳳陽花鼓屬于俗諺?！按蟀伞睂儆谔囟ǖ牧餍性~。1978年，安徽省發(fā)生百年不遇的旱災(zāi)，省政府鼓勵農(nóng)民生產(chǎn)自救，開荒種糧，誰種誰收。鳳陽縣梨園公社小崗村的18戶農(nóng)民秘密協(xié)議，把生產(chǎn)隊土地劃分到戶，包干經(jīng)營。在安徽以及四川率先實包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，使農(nóng)民有了生產(chǎn)和分配的自主權(quán)。這樣，生產(chǎn)關(guān)系的變革促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。故選A。12.河北某法院墻上寫著古羅馬諺語：“舉證之所在，敗訴之所在?！笨梢钥闯隽_馬法的特點（）A．強調(diào)訴訟是必須環(huán)節(jié)B．強調(diào)審判的實用有效性C．強調(diào)遵循法律程序D．強調(diào)判決以證據(jù)為準(zhǔn)D。諺語可以反映歷史的真實。羅馬法強調(diào)在判案過程中，證據(jù)起到?jīng)Q定性作用。故選D。13.古代米商做生意時，除了要將斗裝滿外，還要再多舀上一些，讓斗里的米冒著尖兒，這被稱為“無尖不成商”。后來慢慢變成了“無奸不成商”。該變化的主要因素是（）A．商業(yè)環(huán)境的艱難使經(jīng)營者重視經(jīng)商技巧B．重義輕利的觀念被社會各階層全面認可C．重農(nóng)抑商政策致使商人的地位相對低下D．封建經(jīng)濟日益繁榮使商業(yè)競爭更趨激烈C。材料是一個帶有傳說性質(zhì)的史料。商人的聰明與智慧被看做成奸滑，正是社會歧視的表現(xiàn)。A項錯誤，違背了全面性原則，選項只能涵蓋第一個分句，但是未能體現(xiàn)第二個分句的意思。B項錯誤，表述過于絕對。C項正確，抑商政策的導(dǎo)向?qū)γ耖g歧視商人的心理起了很重要的作用。D項錯誤，與題干所指不同，屬于偷換論題，故選C。14.明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，……，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮（chǔ）錠次，以紙錢置墳頭。”該材料中的習(xí)俗()A．起源于明朝中期 B．僅流傳于中國北方 C．受外來文化影響 D．受宗法制的影響D。清明節(jié)掃墓是我國重要風(fēng)俗習(xí)慣。受拜祭的人是逝去的父系血緣親族中的人，西周時期的宗法制就是以父系血緣的親疏為依據(jù)，進行分封。故選D。15．1912年，上海某時尚雜志登載文章：“近日滬上服飾之異，有目不忍見，口不忍言者。衫則仿西制而無領(lǐng)，袖則短，只籠其臂半。褲則緊貼其股與腿。皆以亮紗及輕紈制之，膚雪玉肌，顯豁呈露。裙之料，則以最薄之紗，雖著如未著。大家婦女，習(xí)而行之，了不知恥?！毕铝杏嘘P(guān)結(jié)論正確的是（）A．上海服飾引領(lǐng)全國潮流B．上海服裝質(zhì)地優(yōu)良C．當(dāng)時女性盲目崇洋D．作者態(tài)度相對保守D。《南京條約》簽訂后，西方文明大量涌入上海，至中華民國成立，已經(jīng)有70年了，上海人的衣著、服飾深受西方文明影響，引領(lǐng)時尚之人衣著前衛(wèi)。然而，也有對此持反對意見者，本題作者對婦女衣著過于暴露而憤恨，體現(xiàn)了相對保守的態(tài)度。故選D。16.下列選項不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是（）A．“封建親戚，以蕃屏周” B．“譜牒不立，則傳久而失宗”C．“父死子繼，兄終弟及” D．“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”D。A項是宗法制的目的，在于維護周王室統(tǒng)治。B項正確，譜牒就是家族歷史的記錄，是血緣關(guān)系的直接證據(jù)。C項正確，父子、兄弟都是血緣關(guān)系的直接體現(xiàn)。D項符合題干要求，強調(diào)才能而非血緣關(guān)系，故選D。17.鴉片戰(zhàn)爭前，林則徐在給道光帝的奏折中得出結(jié)論：“彼萬不敢以侵凌他國之術(shù)窺伺中華”，理由很簡單：英國路途遙遠，補給困難，怎有實力冒犯天朝？何況中英貿(mào)易近兩百年，茶葉生絲等貿(mào)易利益重大，斷不可能為了一些鴉片走私商人而大動干戈。這從本質(zhì)上說明林則徐（）A.沒有認識到英國的根本需求B.主張向西方學(xué)習(xí)C.閉目塞聽，愚昧無知D.認識到英國侵略中國是偶然的A。奏折是原始史料，是第一手史料，真實性強。A項正確，英國試圖打開中國的市場，而林則徐“知彼萬不敢以侵凌他國之術(shù)窺伺中華”，這個看法說明林則徐對戰(zhàn)爭形勢認識不正確。B項表述正確，但不是“本質(zhì)說明”，C、D項屬于偷換論題，題干講林則徐分析中英戰(zhàn)爭打不起來，選項所指與題干不同。故選A。18.《新全球史》中指出：“總的說，康乾盛世并不是真正的繁榮，鴉片戰(zhàn)爭也不是徹徹底底的災(zāi)難?！逼渲校傍f片也不是徹徹底的災(zāi)難”指的是（） A．?dāng)U大西方對華貿(mào)易，一定程度上緩解失業(yè)B．巨額賠款加重了人民的經(jīng)濟負擔(dān) C．沖擊了小農(nóng)經(jīng)濟，推動了中國近代化 D．喪失了關(guān)稅自主權(quán)，便于列強傾銷商晶C。本題使用史料為間接史料，從語法角度看屬于并列關(guān)系的復(fù)句?！傍f片也不是徹徹底的災(zāi)難”指的是鴉片戰(zhàn)爭客觀上推動了中國社會的進步，即推動了中國近代化。A項錯誤，鴉片戰(zhàn)爭以后，伴隨著西方列強的經(jīng)濟侵略，自然經(jīng)濟逐漸解體，失業(yè)人口增加。B項C項正確；A項緩解失業(yè)不符合史實，故排除。B項錯誤，加重老百姓的負擔(dān)是災(zāi)難的表現(xiàn)之一。C項正確，伴隨著西方列強的經(jīng)濟侵略，自然經(jīng)濟日益解體，為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了市場條件和勞動力條件，推動了中國的近代化。Ｄ項是真真切切的災(zāi)難，與題意不符，排除。故選C。19．英國《泰晤士報》用四個版面刊登了來自香港記者的有關(guān)北京的報道，其中有這樣寫道：“這是亞洲一個劃時代的歷史時刻，雖然不是所有的中國都在共產(chǎn)黨的手中，但毫無疑問，無論好壞，這是擁有近5億人民、目前世界上最大的單一同質(zhì)種族群體的政府?！彼鶊蟮赖氖录?yīng)該是（）A.三大戰(zhàn)役的勝利 B.中華人民共和國的成立C.三大改造的完成 D.全國人民代表大會的召開B。本題使用的是間接史料。材料呈現(xiàn)的關(guān)鍵信息：“不是所有的中國都在共產(chǎn)黨的手中”“擁有近5億人民”的中國“政府”，可知題干報道的是中華人民共和國的成立。故選B。20．目前出土的漢代牛耕圖畫像石共有多幅。其分布如下出土省份出土地點陜西米脂、綏德王德元墓、綏德、西安碑林、陜北山東藤縣宏道院、藤縣黃家?guī)X、鄒城市面粉廠山西平陸棗園內(nèi)蒙古和林格爾江蘇泗洪重崗、遂寧雙溝鎮(zhèn)從中可以得出的結(jié)論是（）A．漢代時陜西是全國經(jīng)濟中心B．山東的農(nóng)耕技術(shù)在漢代最先進C．漢代時使用牛耕的范圍較廣D．漢朝時牛耕范圍已經(jīng)遍及全國C。本題對漢代畫像石出土分布做了統(tǒng)計，屬于間接史料。A項錯誤，違背了充分性原則，牛耕畫像石出土地點多，能說明陜西采用牛耕可能較多，但是不能得出陜西是全國經(jīng)濟中心，要得出該項結(jié)論，需要提供其他省份牛耕情況和手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展情況。B項錯誤，理由同A。C項正確，分布點在五個省份，能說明牛耕范圍較廣。D項錯誤，屬于偷換概念，放大了概念的外延。故選C。21.（2023·福建卷·14）《景德鎮(zhèn)陶錄》記：“唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝。于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下”?！督魍ㄖ尽份d：“景德鎮(zhèn)……水土宜陶。宋景德鎮(zhèn)中始置鎮(zhèn)，因名”。材料反映了（）A．唐時瓷都景德鎮(zhèn)已馳名天下 B．陶玉身份為官營手工業(yè)者C．該產(chǎn)品工藝精美暢銷海內(nèi)外 D．陶玉追求產(chǎn)品的知名度D。命題采用了兩種不同類型的史料來揭示景德鎮(zhèn)成為名鎮(zhèn)的原因。這體現(xiàn)了史料運用的一個重要原則：全面地、多途徑地收集史料?！毒暗骆?zhèn)陶錄》是清乾隆、嘉慶年間景德鎮(zhèn)人藍浦所著,后由其門人鄭廷桂輯補的一本瓷器專著，可靠性強?！督魍ㄖ尽肥敲鞒瘯r期由江西巡撫、都察院右副都御史謝旻等監(jiān)修而成的志書，信度較高。兩則史料相互參證，生動、詳實地給我們提供了景德鎮(zhèn)之所以聲名遠播的原因，其一是原料豐富，其二是善于宣傳。A項錯誤，偷換概念，材料講的是“昌南鎮(zhèn)瓷”而非景德鎮(zhèn)瓷。B 項錯誤，陶玉是以鎮(zhèn)民的身份，應(yīng)該是私營手工業(yè)者。C項屬于偷換概念，概念在推理中外延擴大，陶玉在都城附近兜售瓷器，而非暢銷海內(nèi)外。D項正確，陶玉善于宣傳，將瓷器稱之為假玉器，無疑提升了瓷器的身份，并且以貢品的噱頭宣傳，自然品質(zhì)非同一般，很容易激發(fā)買家購買的欲望。故選D。22.（2023·江蘇卷·2）據(jù)秦瑯邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟于流沙”，大禹“東漸于海，西被于流沙”，更有“紂之地，左東海，右流沙”。上述差異最能說明A．《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇B．年代久遠導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C．歷史材料的運用首先要辨別真?zhèn)蜠．石刻與文獻形成證據(jù)鏈印證歷史C。中國的領(lǐng)土何時西涉流沙、東有大海，秦瑯邪石刻和西漢時期的《淮南子》記述不同。據(jù)相關(guān)史實記載，秦瑯邪石刻記述更能得到文獻史料和考古資料的證實；而《淮南子》則帶有傳說性質(zhì)，可信度不是很高。A項錯誤，四說并存，并無貶抑秦始皇之說。B項錯誤，秦瑯邪石刻是同時代人的記載，可信度高，而西漢學(xué)者編撰的《淮南子》一書則由于舉例三皇五帝時期的年代久遠而帶有傳說性質(zhì)，因而產(chǎn)生這種差異的原因復(fù)雜，年代久遠只是其中的一個原因，可能帶有臆說性質(zhì)。C項正確，對于文獻史料上的不同記載首先要辨別真?zhèn)?，這是歷史學(xué)科科學(xué)性的基石。D項錯誤，瑯邪石刻與《淮南子》文獻記載相互矛盾，不能構(gòu)成證據(jù)鏈。故選C。23.北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，其內(nèi)容極為廣泛。從該書中可以查閱到（）A.壟作法、代田法、耕耙耱等技術(shù)在北方的應(yīng)用B.水排、翻車、筒車等灌溉工具的制作工藝C.小麥、玉米、水稻等農(nóng)作物的栽培技術(shù)D.耬車、曲轅犁等農(nóng)具的制作和使用技術(shù)A?！洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。A項正確，符合史實。B項錯誤，水排是我國漢代一種冶鐵用的水力鼓風(fēng)裝置，是手工業(yè)產(chǎn)品。C項錯誤，玉米是明清時期從外國傳入。D項錯誤，曲轅犁出現(xiàn)在唐代，與題目中的“北魏”時間不符。故選A。24.關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目，學(xué)術(shù)界有不同的看法。如王國維《秦郡考》考證共有48郡，譚其驤《秦郡新考》推定為46郡。某同學(xué)在考證秦朝設(shè)郡的具體數(shù)目時，收集到一下幾個方面的資料，其中最可信的應(yīng)該是（）A.秦簡的記載B.史學(xué)家的學(xué)術(shù)觀點C.民間的傳說D.《史記》中的記載A。本題考查對史料真?zhèn)蔚谋嫖?。根?jù)材料結(jié)合所學(xué)知識即可得知最客觀的史料最可信。選項中秦簡是第一手資料，有權(quán)威，秦簡的記載真實客觀。一般說來，其它記載沒有秦簡可信度高。故選A。25.龐卓恒先生指出：“本來意義上的歷史者述，總要對各種歷史事件的是非善惡或利弊得失作出一定的判斷，總要對歷史人物作為的成敗原因或國家民族的興衰原因作出一定的闡釋。”該學(xué)者認為歷史的主要任務(wù)是（）A．提供真實而不是虛假的、純事實的歷史陳述或純客觀的歷史真相B．研究真實的歷史，作出純歷史的敘述，對歷史事件不發(fā)表評論C．在正確的史觀指導(dǎo)下，對歷史事物作出一定程度的判斷或闡釋D．根據(jù)主觀意志和是非善惡，對歷史事物提出自己的看法并進行闡釋C。由材料中“作出一定的判斷”“作出一定的闡釋”，可知A、B錯誤。C項與材料中的信息相符合。D項錯在“主觀意志”和“是非善惡”?？忌菀族eD項，主要原因是歷史研究總是包含一定的主觀因素，但史家要盡量站在客觀的立場上作出判斷進行闡述。故選C。二、非選擇題（1小題，共25分）（2023·福建卷·38）（25分）李鴻章（1823—1901）可謂是中國近代史上最具爭議的人物。閱讀材料，回答問題。材料一中國舊文體，凡記載一人事跡者，或以傳，或以年譜，或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳……四十年來中國大事，幾無一不與李鴻章有關(guān)系。故為李鴻章作傳，不可不以作近世史之筆力行之……李鴻章不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原，當(dāng)此十九世紀(jì)競爭進化之世，而惟彌縫補苴，偷一時之安，不務(wù)擴養(yǎng)國民實力，置其國于威德完盛之域，而僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足……庸有濟乎？——據(jù)梁啟超《李鴻章傳》材料二建國后到“文革”前，史學(xué)界對李鴻章基本以“大賣國賊”、“大買辦”看待。“文革”中，李鴻章更是“崇洋媚外”、“投降賣國”的同義語。李鴻章為當(dāng)時的史學(xué)界所不齒是眾所周知的。然而，今天人們對李鴻章的評價又一反前述，由全面否定到基本肯定。有人甚至評價說，李鴻章是中國近代化邁出第一